《荷塘月色》教案2

《荷塘月色》教案【实用】《荷塘月色》教案4篇《荷塘月色》教案篇1一、教学目标.知识：情景交融、通感、动词、叠词。.能力：理清结构、感受语言美。.情感：感受意境美，体会作者全心自由的状态和情感。【说明：我们现在给考生的这份简案是将详案进行了缩减，保留了总体思路和每个环节的关键词，但大家在写简案时的风格各不相同。只要保证能把大体授课思路写得自己能清楚，并能在讲台上顺畅演绎出来，就是好的简案。在考场上写简案时，目标可以不写，只用三两个名词把最重点要解决的知识点放在教案最前即可，如“情景交融、通感、动词、叠词”。】二、重难点.重：情景交融；.难：感情的变化。三、教学过程（一）导入：MV,解析课题“荷塘”“月色”，到底美在哪里。（二）初读（朗读指导）.朗读全文，想象画面。.师范读，让学生画出并评自己喜欢的语句。（三）品读（语言美）.指名读。品荷花美。（1）比喻：舞女的裙，静中带动（2）拟人：“袅娜”，姣美（3）通感：渺茫的歌声，荷香飘逸（4）品动态美：一丝颤动一一凝碧的波痕.指名读，品月色美。（1）比喻句：牛乳一一月下荷花的清新、月色的朦胧（2）黑影、倩影：借相关事物，形象化.品评动词、叠词。（1）师引导关注小词：“泻”一一月光酣畅淋漓，写活了。（2）学生按照方法，点评其他。【说明：在具体的教学过程设计中，尤其是不同层次的阅读这个重点环节，考生如若觉得一些过渡语和引导词，或者特别新奇的想法，不写详细就不能顺畅表达，那就在保持整体环节次序进行的过程中，在某一小步骤上，详细标明此处老师该如何用话述，如“默读，找思路”这个步骤，就可以在下一行稍详细写上给自己的备注：“如果说论据是诸多散落的珍珠的话，还需要一根线把它们串起来才能做成项链，论据才能更好地来证明论点。请大家再次朗读课文，看看作者是按照怎样的思路来证明“敬业”这一论点的？”】（四）争鸣（探究情感）1.听录音，进意境。2.介绍写作背景，论点：此时的朱自清，心情如何？小组讨论，出示其内心独白。（五）拓展（改写）1.配乐朗诵，摘抄、背诵。2.改写：把散文改成诗歌，或给散文配上一副水墨画；小组。【说明：一些只用关键词代替，就能在讲台上演绎说它背后内涵的内容，只在简案上写出代表性关键词即可。如上边的辩论，考生可不必写这么长的两段引语，只简写为“梁‘木匠一政治家二价值同‘、拿破仑‘元帅-士兵’小组辩论”即可。我们建议大家多写简案，多去构建自己的“代表性关键词”系统，这样才能在考场上争取更多时间。】课后反思朱自清先生的《荷塘月色》作为脍炙人口的散文名篇，历来颇受人称道，在高中语文教学中，也向来是重点讲解篇目。然而，看过很多老师的讲解，都是讲重点放在了4到6这三段经典段落上，虽说老师的讲法各异，不乏别出心裁，另辟蹊径者，这三段还是有些被“讲烂了”的意味。而作为这篇课文其他往往被忽略地比较多的部分，其实也同样是精品，同样值得我们去学习，例如“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”这样的经典语录便出自这篇课文的第三段。因此，我在准备这篇课文的讲解时，不从名段切入。我设计的第一课时主要是对文章整体脉络的把握，并且把回忆江南采莲事这个部分放在了前面讲。在对这篇课文的写作背景和作家生平的了解方面，我采用的是让学生在预习过程中先自己找，分析到作者心中不宁静的原因时我再进行适当补充。另外第一课时，我本来还设计了仿写环节，即在讲解第三段时，让学生们仿写“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”，我先和学生们一起分析这个句子的结构，弄清楚它前后的对应和对比关系，学生们不难仿写出很好的句子。遗憾的是，在试讲过程中，有时间限制，我未能安排好时间，将这个环节放进去。美文美读，《荷塘月色》写得如此之美，正适合这样的教法。反观我在上这个课时，却是将读的环节设计过少，既没有名家朗读，也没有自己的范读。另外，这篇课文如果能够配上适当的图片和音乐来讲，效果也应该更好。我之前倒是想到这一点，后来没有做出让自己满意的PPT来也就放弃了。最后还有很重要的一点：这个课下来，我说话的语气太平淡，显得很没有激情；又多说长句，不便于学生的接受。总之，台上一分钟，台下十年功。这节课讲得固然有可取之处，然而，更多的是缺陷和不足，接下来需要继续学习的地方还有许多。《荷塘月色》教案篇2教学目标1、能理解a叠字、b博喻、c通感等的含义和作用，并基本会使用这三种方法；能理解文章的外圆形结构和内圆形结构；能理解情景交融的写作特点。教学内容1、叠字、博喻、通感叠字定义：相同的词、词素或音节重叠使用，又叫叠音。格式：ABAB、AABB、ABB、AAB、AA作用：传神描摹景物特点；增加语言的音乐美：文气舒展，音节和谐；深入细致地表达思想感情。博喻定义：由一个本体，两个或两个以上喻体构成的一种特殊的比喻修辞。作用：目的是从不同的角度，在一个特定的焦点上，由所有类似的东西反映出的不同光线中去观察它。(韦勒克、沃伦：《文学理论》，中译本，三联书店，1984，第215页)通感定义：一种感觉引起另一种或几种感觉的心理现象，描写这种心理现象的方法叫通感修辞。作用：启迪人们的联想，达到感同身受的审美效果。圆形结构圆形外结构：文章叙述的时空顺序的圆；圆形内结构：表现作者情感变化的圆。情景交融散文、诗歌当中的情、景是统一的、不可分的。景无情不发，情无景不生(明范唏文《对床夜语》)。离开主体的情，景就不能显现，就成了虚景；离开了客观的景，情就不能产生，也就成了虚情。情景相生、情景相融才算有意境，这也是中国古代抒情作品所追求的最高境界。融情于景：寓意，给自然景物赋予情感内涵。王夫之：烟云泉石，花鸟台林，金铺锦帐，寓意则灵。借景抒情：借具体的景物描写表现细微幽眇的感受过程，达到情感的表现。三、教学材料1）叠字A典型材料：段4田田。a用典，古乐府《江南曲》：莲叶何田田；b从弥望的词义（放眼望去，满眼都是）看，田田当为荷叶分布之广、之密，但若换成密密则显得拥挤、厚重，而田田发an韵，清脆响亮而舒适。B强化材料：段4的其他8处叠词；有名词星星，形容词亭亭的等，副词密密地。C延伸材料：李清照《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。寻觅，动作的延续性；冷清，寻觅时的环境和心情；凄惨戚专言心情之愁。2）博喻A典型材料：段4的荷花分别用明珠、星星、美人3个喻体来比喻。（明珠言色彩，荷花在月光下白而发亮，又因为零星地点缀着，与一粒粒的明珠相似；星星言分布，写荷花点缀在层层的叶子中间，在绿丛中隐约闪现，与今夜不能朗照的碧天里的星星何其相似；美人言神态，因荷花是袅娜、羞涩且白而亮的，其神态色泽与刚出浴的美人相似。三者分别从不同角度描写荷花之美。）B强化材料：民歌：你的眉儿细又长，好象树梢的弯月亮；你的眼睛明又亮，好象秋波一个样；你的脸儿红又圆，好象苹果到了秋天。（多本多喻，是连喻）3）通感A典型材料：段4把清香喻为歌声；清香为嗅觉，歌声是听觉感知，用一种感觉去写另一感觉。B强化材料：心理学联觉。香为缕缕清香，歌声为远处高楼上渺茫之音，似有若无、时断时续、缥缈不定是其共同点。C延伸材料：钱钟书《围城》：方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，象音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但他们的笑容只是面部肌肉的柔软操。2、圆形结构A典型材料：a圆形外结构：文中作者从院中经小径到荷塘，后又归来。依时空顺序描绘了一幅夜游图。b圆形内结构：作者情绪：不静求静得静出静（详见课文补充材料）B延伸材料：忆江南删掉的原因和不删的理由:删掉的原因①编者思想落后，《采莲赋》有描写男女艳情的内容；②从题目看，是写夜间荷塘，而江南采莲旧事却是白天的事；③与外结构有关。从作者的行踪或纯写景的角度看，作者应该从家里出来，沿着小径到了荷塘，再顺着小径回去才是。但回去时作者不但跳过不写小径，还突然来了个忆江南，似乎该删。不删的理由①情感上：与荷塘月色部分一起把作者的情感一次次推向高潮，使作者情感变化更丰富；②结构上：与荷塘月色部分彼此呼应，互为双璧，使文章表现更丰富，行文更有起伏、层次感，使结构避免了平淡和单一，富有形神合一的立体空间感而更臻精妙，从而使文章更能突现意象的丰满和思想的深度；③更能体现散文形散神聚的特点。C强化材料：圆形内结构与情感变化曲线结构不矛盾的原因a圆形内结构就作者本不宁静，后企图寻求宁静，但终不能得的心情而言，重在结果；b情感变化曲线结构表现情感的不断努力挣扎，重在过程。好像从地上弹起的皮球，虽经几次弹跳，但终要落回地面。3、情景交融A典型材料：马致远《天净沙秋思》和杜牧的《山行》前者景物萧条冷落，充满哀愁，因为作者是流落天涯的断肠人；后者竭力赞扬寒山秋景，秋景更胜春光，使秋天充满了生机，因为作者爱这傍晚枫林。B强化材料：文章一开头就点出了作者的心境：这几天心里颇不宁静，即而作者企图通过努力摆脱这种不宁静，进行了三次努力：①忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。于是披衣带门夜游荷塘，希望借欣赏美丽清幽、朦胧素淡的荷塘，来抚慰自己的心灵。然而非常遗憾，荷塘月色给作者的仅是片刻的宁静，那峭楞楞如鬼一般的树色、聒噪的蝉鸣蛙叫，使作者猛然惊醒：热闹是它们的，我什么也没有。愁绪再上心头。②现实在无法找回宁静，遂进入了记忆和联想，忽然想起南朝采莲的事情来了，在虚幻的联想中，不宁静的心灵获得了暂时的平复。但马上被现实拉了回来，作者面前既没有采莲人，又不见些流水的影子，第二次努力归于失败。③于是思绪飞向作者的故乡我到底惦记着江南了，然而作者却经历了一次没有结果的努力。最后在什么声息都没有中回到了家里。四、教学过程第一课时1、引入内容1，指向目标1从题目导入，直接进入重点段（4段）的讲解。1）提问：题目是并列短语还是偏正短语？怎样理解好？*并列；但两个景物并不孤立：荷塘为月下荷塘，月色为荷塘上之月色。2）请同学找出重写荷塘月色的部分。*4、5、6段。2、1）分析内容1a,基本实现目标匕。重点分析第4段，学生分析5、6段。①揭示内容1a,接近目标1a提问：修饰荷叶为什么要用田田一词？②强化内容加，逼近目标1a提问：本段还有几处叠字,各是什么词性？③延伸内容加，逼近目标1a分析《声声慢》中的叠字。2）分析内容1b，基本实现目标1b。①揭示内容1b，接近目标1bA提问：描写荷花用了一个比喻，这个比喻有什么特殊处？*一本多喻。B点出博喻（或复喻）的概念，分析喻体有几个才算博喻。（博喻特点）*博者，多也；二夕（月）为多；喻体有两个就行；❷停❷二次为❷停U矗❷；喻体有两个就行。②强化内容1^逼近目标1bA提问：新疆民歌《掀起你的盖头来》的一句歌词是不是博喻？*不是；这叫连喻，是多本多喻。B为什么描写荷花要用3个喻体？（博喻作用）3）分析内容1c，基本实现目标1c①揭示内容1c，接近目标1cA提问：描写荷香的比喻修辞有什么特殊处？（通感特点）B口述通感定义②强化内容1。，逼近目标1c引入心理学概念移觉，通过分析描写清香的通感句分析通感的心里基础联想和感觉移借。（通感作用）③延伸内容1c，拓展目标1c分析《围城》中通感句4）回归内容1，检测目标1达成度让学生仿照段4的板书分析，板书段5、段6的内容和所使用的方法。第二课时1、引入内容2，指向目标2简单分析7、8段内容，请同学思考该部分为何在旧教材中被删掉了？2、揭示内容2，接近目标2分析文章圆形外结构，指出忆江南与该结构的矛盾。3、强化内容2，逼近目标2提问：现在教材中为什么还原了作品原貌？*可以删是从单纯的空间或纯写景的角度来分析的，而从情感表达的角度来说，不该删。1）引入内容3，指向目标3指出本文非单纯写景散文，而是一篇情景交融的抒情散文。2）揭示内容3，接近目标3①多媒体展示情景交融的分析内容；②从两幅秋日夕照图的对比分析，解释情景交融的内涵。3）强化内容3，逼近目标3分析文章的情感变化，画出情感变化曲线图，强化情景的交融。4、延伸内容2、3，拓展目标2、31）从情感变化曲线图分析指出，忆江南不该删的理由；2）从结构和散文形散神聚的特点两个方面分析忆江南不该删的理由。5、回归内容2，检测目标2达成度1）请同学阅读课文补充材料关于圆形结构的分析（首段），思考：教材中的圆形内结构与前面分析得出的情感变化曲线图结构是否矛盾，该怎么理解？2）试用圆形结构或情景交融的写作方法，写一次自己熟悉的留下过深刻记忆的游记。五、板书设计荷塘月色朱自清一.解题并列二.重点段分析月光正写树色面清雾杨柳点叶子、花远山远景树影路灯近景蝉鸣蛙叫三.圆形结构与情感分析（序曲第一乐章第二乐章尾声）《荷塘月色》教案篇3［教学设想］《荷塘月色》是一篇美文，也是写景抒情、情景交融的散文名篇。根据本单元学习重点揣摩语言，那么教学本文，应从感受景物的特点入手，来把握作者的感情，进而品味文章的语言之美。品味语言时先让学生充分地尽情地朗读，感受和理解语言之美，然后要求每人选择一段或一两个句子评点，老师适当给以点拨和引导。引入《杨义评〈荷塘月色〉》和《余光中评〈荷塘月色〉》两篇观点相左的文章，让学生交流讨论。课后以我对《荷塘月色》语言风格的看法为题写一篇短评。［得意之笔］.作者借朦胧之景抒朦胧之情，这是不错的，更重要的是借荷月言己志。在作者的笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名自华，后该名自清，由此，我们可以读出荷月之美与作者之品格的相通之处，这就是一个清字：出淤不染，皎洁无瑕！而作者一生都无愧于自清二字：清正，清贫，清白，清廉。（只有从理解作者的思想感情出发，才能真正领会文章独到的艺术魅力）.叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。一句，比喻形象生动，形神兼备，不仅写出了荷花的形态美，而且化静为动赋予了荷叶勃勃生机，展现了荷叶少女般的纤柔娇美、绰约丰姿。树缝里也漏着一两点路灯光，无精打采的，是瞌睡人的眼。一句暗喻高妙，逼真地写出了月色的迷蒙暗淡，显示作者渐露忧烦伤感之情。描摹物态，信手拈来自然成文，毫无斧凿之痕，非大家不能为也。（用词设喻之妙，需要品味，更需要联想）.（1）古今中外，许多文学作品都写到了月光，借月光来抒发自己的某种情思。下面四句都描写了月光，分别抒发了怎样的情感？l.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。l.明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？l.月亮上来了，是一轮灿烂的满月，它象一面光辉四射的银盘，从那平静的大海里涌了出来。l.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。(2)下面四句诗，哪一句最符合作者写《荷塘月色》一文的动机和心情？l.抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。l.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。l.欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。l.剪不断，理还乱，才下眉头，又上心头。(精心设计一些高质量题目，有助于能力的迁移)［思想感片］朱自清中国知识分子自画像月夜下，荷塘边，一位教书先生模样的人，在不停地徘徊，他偶尔驻足望一眼点点荷花，随即又陷入了沉思。此时月色迷离，夜阑人寂，蝉声和蛙声不时传来，撩拨得人心烦意乱。每每读《荷塘月色》，就想见了这种情景，不禁暗自揣摩朱自清先生的模样，那一定是一位清秀文弱心细多感的人。及至看到先生的肖像，果如其然，古人曰文如其人，信也夫！先生的形象无疑就是中国知识分子的形象，欲了解中国的知识分子，先生无疑是最好的样本。中国的知识分子最多难。先生才华横溢，著作等身，但穷困潦倒一生，虽与身处乱世有关，却足以说明中国知识分子的命运多蹇。历代统治者都是五大郎开店，对知识分子既嫉妒又惧怕，再者是轻视，斥之为书呆子，迂腐可笑不谙世事。他们官场上不会阿谀奉承左右逢源，故得不到上司赏识；商场上不会投机倒把坑蒙拐骗，故发不了横财。清苦寂寞，注定是他们的命运。他们的精神翱翔在科学和理性的高空，而身子却深陷于龌龊的大地上，灵肉分离苦不堪言。做中国的知识分子，何其不幸哉！中国的知识分子最清高。先生作此文时是清华的教授，但日子据说过得很拮据，然而先生人穷志不短，而且历久弥坚，情愿饿死，也不吃美国的面粉，表现了中国知识分子宁折不弯的骨气和正气。达则兼善天下，穷则独善其身。士可杀而不可辱，头可断而魂不死。这种特立独行高傲无羁的人格，最大地显示了生命的高贵和尊严。伯夷不食周粟，有人视之为傻瓜，但千百年来人们还是把他做为义的化身歌而颂之。朱自清做的是自由主义知识分子，有人以此非议之，但事实已经证明，现在的中国最缺乏的正是这样的人。中国的知识分子最爱国。先生教务繁重，兼有家事拖累，经常是身心俱瘁自顾不暇，但他仍密切关注时局发展并为此寝食不安，表现了中国知识分子可贵的爱国精神。位卑未敢忘忧国，国家兴亡，匹夫有责，知识分子尤甚。这种爱国情感，仿佛与生俱来至死不悔。内忧外患生死存亡的关头，挺身而出奔走呼号的是他们；歌舞升平国泰民安的时候，不甘现状居安思危的是他们。修身齐家治国平天下，今古一脉相传。他们指点江山，激扬文字，以天下为己任，真正是中国各阶层中最杰出最优秀的一群人。中国知识分子，可怜！可敬！可爱！［一孔之见］(1)《荷塘月色》整篇文章设喻达14次之多，除少数堪称佳构外，大多均不足称道，如把荷花比作明珠星星，平淡无奇，了无新意，比作刚出浴美人，又有些庸俗不堪，使人想入非非；把荷香比作歌声，把月影比作名曲，更是牵强附会匪夷所思，世人多以通感视之，认为神奇之至，未免有些夸张。(2)《采莲赋》和《西洲曲》引入文中，究竟有何指向，令人无从把握。作者饱受国事家事之忧，意欲寻一别样天地，以求解脱，解脱不成，便借诗抒怀，这可以理解，可诗中明明表现的是少男少女引逗嬉戏缠绵悱恻的恋情(《采莲赋》)、女子对心上人的表白和思念(《西洲曲》)，莫非朱先生于情感生活上有难言之隐？联系1927年的社会大背景，又不能这样理解。前后矛盾，白璧有瑕，实在遗憾。《荷塘月色》教案篇4一、关于《荷塘月色》的感悟：在教学以前，我自己重新精读过这篇课文。我不认为传统的教材分析可取。我完全抛弃他人已有的分析，用自己的笔，自己的头脑去钻研，用自己的心去感受，结果我有了很多独特的想法。比如我发现朱自清带上门出去前他其实是很想同人交谈，如果有一位知己可以与他共享这份苦闷，我想他就不会如此不平静如此寂寞了。他的妻子，迷迷糊糊哄着孩子睡觉，他必须寻找一个倾诉的对象。这时候就想起了日日走过的荷塘。我认为这篇文章一直是作者与荷塘❷D❷D他心目中艺术的美，或者说简直就是他追求的.“艺术的女人”对话。他本来一直处在一种落寞的心境中，找不到倾诉的对象，找不到心灵相通的人。他在煤屑路上走，他体验着一个人的自由，他说他喜欢这样，但这看来又似乎是他的自嘲，他还是不甘心寂寞，他还是在寻找对话的客体。于是他开始了“受用”荷塘月色，其实不是“受用”，而是和这样一个宁静幽美的月下荷塘展开了对话。既然是对话的客体，当然不是静静美丽着的自然，荷塘在他心中不断幻化成脱俗曼妙的女子，他心目中的“艺术的女人”。这些女人亭亭玉立，有体态轻盈、随风起舞的，有羞涩如明珠般闪烁的，还有通灵清透的出浴美人。这些艺术的女人在他面前尽现其娇羞、柔媚的一面，他似乎听到了美人渺茫的歌声，他似乎看到美人心底的那丝颤动。“艺术的女人”在他面前慢慢虚化幻化，她们开始做梦，那是一个朦胧而美好的梦，让人不忍心去触碰，唯恐不小心惊动了梦中静谧、祥和而又柔美的女人。他无奈，只能把视线移开荷塘，移向四围，像鬼一样黑黢黢的树影中，他终于又发现了新的艺术女人，新的对话客体❷D❷D丰姿绰约的杨柳。杨柳的倩影是无论什么烟雾都遮挡不了的，连影布荷叶都显得那么和谐，也只有名曲才可以有如此谐和的演奏。他很高兴，但是杨柳似乎没有荷花那般通人性，她的美总是让人觉得无法接近。于是作者再寻觅新的对话者，然而没有了，他的视线越过了树梢，看到远山，看到树缝里的灯光，听到嘈杂的蝉声和蛙声，他知道又是回到了人世，那些通灵美妙的女子不再和他对话，他没有心情了。他再次感到落寞，他说“我什么都没有”。他不甘心没有人与他对话。他回想起古代的女子，他们是多么活泼可爱，唱着艳歌去采莲，那个风流的季节多么让人向往，但一转念，向往归向往，还是不能回去与他们对话。没有对话的人好让人惆怅啊。作者觉得自己像《西洲曲》里的女人，唉，想着想着，不由得怀念家乡了，也许只有家乡才能找到真正可以对话的人。他带着一腔无处诉说的失落走着，走着，已然看见过去的一切，继续罢。苦闷，暂时放在心里。待来日希望找到红颜知己，让我倾诉郁结已久的烦闷罢。他寻找一个知己，一个可以领会他的内心可以听他倾诉的知己，在他心中，这个知己只有艺术的女人才可以充当，他最后仍然失望了。二、教学目标.文学角度1.了解朱自清其人其作