古代文学史-文学之第六章

第六章

《汉书》及东汉散文第一节《汉书》

一、《史记》续书

1、汉元帝和汉成帝之间，褚少孙对《史记》进行补轶。褚对于《史记》的补记，并没有独立成篇，而是在文字上用“褚先生曰”来标出，以区别于司马迁的原文。2、在此之后，尤其是在西汉后期，很多的人诸如刘向、刘歆、扬雄等共有16人，他们开始续补《史记》。他们与褚少孙不同的是，他们并不在意于对于《史记》所轶之事进行补遗，而是接着《史记》来写，都命名为《续太史公书》，并且都是独立出现的。3、东汉的班彪有感于前代的续作良莠不齐，无法真正续写《史记》，他便“采前代遗事”，作《史记后传》六十五篇（现已佚，大部分保留在了《汉书》之中）。但是《史记后传》还未写完，班彪就去世了。把真正续写《史记》，展现西汉一代历史面貌的任务留给了他的儿子班固。二、班固的生平与《汉书》的写作

班固，字孟坚。建武八年（32）出生于河西。23岁时，父班彪故去，他开始着手整理班彪留下来的《史记后传》，于三年之后，也就是在公元58年时，班固开始了《汉书》的写作。

在公元62年，告发私修国史，

入狱。弟弟班超汉明帝，为班固，在明帝浏览了班固的书稿之后，召为兰台令史。开始集中精力写作《汉书》。公元89年，随窦宪出征北匈奴。公元92年，窦宪被明帝处死，班固受到牵连，死于。

班超

窦宪

在班固死时，《汉书》尚有八表与《天文志》还未完成。这一部分由班固的妹妹班昭与马续共同完成。班昭续《汉书》

二、《汉书》的体例：《汉书》的体例主要效仿《史记》，但略有变动。主要的变动表现为：改《书》为《志》，并且取消了《世家》。共有：

十二本纪，依次记载了从汉高祖到汉平帝之间的编年大事；

表八篇，分别谱列王侯世系、记录官制的演变；志十篇，由《史记》的八书扩充而来，是贯通古今的政治制度、经济、文化的专史；列传七十篇，记录了从陈胜到王莽西汉一代不同

、各类型重要人物的传记。

三、《汉书》的主要内容：

1、再现了两汉士人宦海沉浮的历史画卷。与《史记》描写在秦末

中涌现出来的战将与谋士不同。《汉书》展现的是盛世人物，西汉士人指的是

出身的

。他们这些盛世人物，缺少了秦汉间人咤吒风云的

之气与

色彩，但他们的人生同样充满着戏剧性。

2、展示了

世家的兴衰历程。在司马迁的笔下，人物大多是以单人传记为主，很少全面地叙述

的兴衰史。这一点在班固的《汉书》中发生了变化。班固记录下了大量的

的历史。金日磾张汤

“金张藉旧业，七叶珥汉貂”——左思《咏史·其五》

3、塑造了一批形象鲜明的悲剧人物。

四、《汉书》的文学特色（叙事艺术）1、笔法精密，严谨有法，寓褒贬于平铺直叙之中。霍光2、特别重视对起始事件的叙述，引人入胜。3、在篇末善记轶闻趣事、生活小事、既有波澜起伏之致，同时也增加了史传文学的。第二节

《吴越春秋》

一、《吴越春秋》：

1、内容：

《吴越春秋》是成书于东汉的一部历史散文，赵晔撰。其书今存十卷，主要叙述吴越争霸的故事，前五卷以吴为主，后五卷以越为主。赵晔画像《吴越春秋》在体例上兼有编年体和纪传体史书的特点，是历史演义小说的雏形。全书所叙重要事件都明确标示年代，但实际并确，多有讹误。《吴越春秋》叙事完整，全书以吴越争霸为主线，具体到各章又都有自己的重点，保持相对独立性；各章之间前后贯通，一脉相承，讲述的故事具有连续性。

2、文学成就：

1、《吴越春秋》的故事情节曲折多变，引人入胜。

2、《吴越春秋》的许多故事荒幻离奇，具有浓郁的浪漫色彩。

伍子胥画，3、《吴越春秋》注重人物形象的刻几位主要人物如伍子胥、范蠡、勾践等人都写得很成功，个性非常突出，尤以伍子胥的形象最为丰满。

范蠡

三、袁康《越绝书》：东汉的另一部历史散文《越绝书》的许多内容和《吴越春秋》相同，二者可以相互印证。区别在于，《越绝书》各篇之间不是连贯的故事，而是独立成篇，显得比较松散。除讲述历史故事外，中间还有地理、占气等方面的专章，给人以驳杂之感。第三节

《论衡》和《潜夫论》

一、《论衡》

1、作者：

王充（27—96？）“字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。仕郡为功曹，以数谏争不合去。

充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，正时俗嫌疑。”（《后汉书·王充王符仲长统传》）

王充王充著《论衡》

2、选材：《论衡》全书85篇，现存84篇，缺《招致》篇。从开始的《逢遇》篇到《物势》篇共14篇，选材角度较新。王充不是泛论修身齐家治国平天下的道理，而是选取当时理论界的热点问题分别加以阐述，其中包括人的遭遇、命运、天性、才气、骨相等颇有深度的议题，都是围绕着自身的困扰而展开。这些专论体现了王充对现实的积极参与，同时又流露他对于人类的终极，和《荀子》的某些篇章有相似之处。

3、

：疾虚妄

4、文学成就：

“实论”型散文

文字接近汉代口语，准确精炼、通俗易懂用词朴实无华、不重雕琢。

二、《潜夫论》王符的《潜夫论》和王充的《论衡》都成书于东汉中期，也是一部愤世嫉俗之作，对当时社会上各种丑恶现象及不合理、的制度多有指斥，切中时弊。在议论政治上的得失

时，往往采用正

照和排比的笔法，有很强的说服力和

力。

王符

三、东汉的碑文：东汉碑文和秦代刻石铭文有渊源关系，但东汉碑文不像秦刻石铭文那样凝重呆板，而是不时有清丽之作。

崔瑗的《河间相张平子碑》

蔡邕的《郭有道碑》和《陈太丘碑》，他的碑文在东汉最为著名。

四、东汉的游记：马第伯的《封禅仪记》是现今所能见到的最早的游记。该文记叙建武三十二年