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文档简介
1、马克思主义哲学创立后,开始出现了(D)
A.唯物论与唯心论的对立
B.可知论与不可知论的对立
C.辩证法与形而上学的对立
D.唯物史观与唯心史观的对立
第三章单选题2、许多事情我们已讲一千个理由,一万个理由,但老百姓吃不上饭,就没有理由,“民以食为天”说明(A)A、人们必须首先吃喝才能从事政治、科技、艺术、宗教等活动B、人的生理需求是历史的基础C、人的自然属性决定人的本质D、人的物质欲望是社会发展的根本动力3、生产关系是人们在生产过程中结成的(B)A.人与自然的关系B.人与人的物质利益关系C.管理与被管理的关系D.分工协作关系
4、大众心理影响经济走势,能正确解释这一现象的观点是(D)A.社会意识对社会存在具有决定作用B.社会心理可以左右社会发展方向C.只有正确的社会意识才能影响社会发展D.社会意识反作用于社会存在5、衡量生产力水平的客观尺度是(A)A.生产工具的状况B.劳动者的素质C.劳动对象的广度和深度D.劳动产品的数量和质量6、阶级产生的直接原因是(D)A.一部分人对另一部分人的暴力掠夺B.社会产品的分配不均C.剩余产品的出现D.生产资料私有制的形成
3、生产关系是人们在生产过程中结成的(B)16、社会意识的相对独立性表现为(ABC)1、物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。A.是两种根本对立的观点15、社会制度的性质及其更替的原因,主要应当从(D)人们进行自觉的革命活动C、人的自然属性决定人的本质资产阶级与无产阶级的矛盾20、唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于(C)18、“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。B.这两种观点是互相补充的生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾12、生产关系变革的根源是(D)国家是统治阶级手里的暴力工具,氏族组织则为全体成员服务经济基础的变更会立即引起整个上层建筑发生根本变革C.它的发展往往具有历史继承性A.社会生活的各种物质条件它是阶级社会发展的直接动力18、“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。劳动是推动自然界向人类社会飞跃的决定性力量D.社会运动受偶然性支配B.它与社会经济水平之间发展上的不平衡性3、生产关系是人们在生产过程中结成的(B)改变社会制度的根本性质它是阶级社会发展的直接动力3、不能因为人的自觉活动在社会发展中的作用就否认社会规律的客观性,这是因为(BC)12、生产关系变革的根源是(D)能制造和使用工具3、生产关系是人们在生产过程中结成的(B)经济基础决定上层建筑的产生6、阶级产生的直接原因是(D)7、英雄史观的理论出发点是主张(C)A.人是社会历史的主体B.人的意识对社会存在具有能动的作用C.社会意识决定社会存在D.社会运动受偶然性支配8、判断一种生产关系是否先进的标志是(C)A.公有制还是私有制B.公有制水平的高低C.是否适合生产力的性质和发展要求D.产品分配是否公平9、阶级斗争根源于不同阶级(C)A.在政治态度上的根本对立B.在思想观点上的根本对立C.在物质利益的根本对立D.在社会分工的不同地位10、社会革命的最深刻根源在于(C)A.人口太多而造成贫穷落后B.国际阶级斗争形势的影响C.生产力和生产关系之间的矛盾D.人民群众的觉悟11、社会精神财富的源泉是(D)A.客观世界B.主观思维C.个人的活动D.人民群众的实践活动12、生产关系变革的根源是(D)A.先进思想理论的形成B.新的生产关系已经出现C.人们进行自觉的革命活动D.生产力发展的客观要求13、划分两种历史观的根本标准是(C)是否承认人类社会的内部矛盾
B.是否承认阶级斗争在社会发展中的决定作用C.是否承认社会存在决定社会意识
D.是否承认国家是阶级矛盾不可调和的产物14、人民群众既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”,这是(C)A.唯心主义的观点B.折中主义的观点C.历史唯物主义的观点D.历史循环论的观点15、社会制度的性质及其更替的原因,主要应当从(D)A.地理环境中去寻找B.意识形态中去寻找C.上层建筑中去寻找D.生产方式中去寻找16、生产资料包括(D)A.生产力和生产关系B.一切劳动产品C.生产工具和劳动者D.劳动对象和劳动资料17、社会基本矛盾是(A)生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾
B.资产阶级与无产阶级的矛盾
C.公有制与私有制的矛盾D.坚持四项基本原则与资产阶级自由化的矛盾18、“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断的含义是(D)A.科技革命是对统治阶级的极大威胁B.科技革命对变革社会制度具有直接的决定作用C.滥用科技革命的成果会对人类造成“危险”D.科技革命会导致社会政治革命19、阶级斗争的历史作用表现在(C)A.它是生产力发展的直接动力B.它是生产关系发展的根本动力C.它是阶级社会发展的直接动力D.它是人类社会发展的根本动力20、唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于(C)是否承认意识的能动作用
B.是否承认生产力是社会发展的最终决定力量C.是否承认人民群众是历史的创造者
D.是否承认阶级斗争是阶级社会发展的直接动力1、物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。这是因为(ABCD)A.生产方式决定社会制度的更替B.生产方式是全部社会关系的总和C.生产方式决定整个社会的面貌D.生产方式决定社会制度的性质
第三章多选题2、马克思说:“无论哪一种社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前,是决不会出现的。”这段话说明(ABCD)A.生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因B.一种新的生产关系的产生需要客观的物质条件的成熟C.无论哪一种社会形态,当它还能够促进生产力发展时,是不会灭亡的D.社会形态总是具体的、历史的3、不能因为人的自觉活动在社会发展中的作用就否认社会规律的客观性,这是因为(BC)A.社会规律无需人参与而自发起作用B.人的思想、动机和目的是由社会物质生活条件决定的,其实现程度也取决于是否符合社会发展的客观规律C.人的意识活动只能加速或延缓历史过程,不能改变历史发展的总趋势D.人无法认识和利用社会规律6、社会改革是(ABC)社会基本矛盾运动的必然产物B.对社会体制进行的改革C.使该社会制度得到自我完善或持续存在与发展
D.改变社会制度的根本性质
8、人类劳动区别于动物的本能活动的表现有(ABC)A.能制造和使用工具B.是有意识有目的的自觉活动C.是对自然界的积极改造D.可以不受任何自然规律的支配9、下列各项属于上层建筑的有(ABD)A.哲学B.监狱C.语言学D.法院10、下列思想体系中,属于意识形态范围的有(ABC)A.政治法律思想B.道德C.宗教D.自然科学11、社会改革与社会革命的区别在于(ABC)A.前者不改变社会制度的根本性质;后者改变社会制度的根本性质B.前者一般是自上而下展开的;后者是由被统治阶级发动的C.前者一般是不需要采取暴力形式;后者往往要通过暴力形式D.前者不触及生产关系;后者触及生产关系
12、人类社会是和自然界密切联系的,其表现有(ABC)A.人类社会是自然界长期发展的产物,是统一的物质世界的一部分B.人类的社会历史活动不能离开自然,不能违背自然的客观规律C.同自然规律一样,社会发展规律也是客观的D.同自然规律一样,社会发展规律自发地起作用13、社会存在包括(ABC
)A.社会生活的各种物质条件B.社会生活的物质生产活动C.经济关系D.全部社会关系14、阶级斗争在社会发展中的作用在于(ABD)A.它是阶级社会发展的直接动力B.它是推动社会形态更替的质变和同一社会形态内部发生量变的动力C.它是人类社会发展的根本动力D.它是解决阶级社会中的社会基本矛盾的手段15、社会改革的社会作用主要表现(ABC)A.使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展B.可以巩固新生的社会制度C.社会改革为新制度的诞生作量变的准备D.可以改变历史变化的方向16、社会意识的相对独立性表现为(ABC)A.它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步B.它与社会经济水平之间发展上的不平衡性C.它的发展往往具有历史继承性D.社会意识可以脱离社会存在而发展17、劳动是理解全部人类历史的钥匙,因为(ABCD)A.劳动是推动自然界向人类社会飞跃的决定性力量B.劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础C.劳动是全部社会生活的源泉D.从生产劳动的观点来考察人类历史,才能客观地、全面地揭示人类社会的辩证过程及其规律性18.国家和氏族组织的区别在于(CD)A.国家是建立在私有制基础上的,氏族组织则是建立在公有制基础上的B.国家需要维持社会秩序,氏族组织则不需要维持社会秩序C.国家按地区划分其居民,氏族组织则按血缘关系划分D.国家是统治阶级手里的暴
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