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文档简介

让孩子的心灵在童话阅读中飞扬———《丑小鸭》教学设计与反思阳逻二小朱燕教材分析:

这是人教版小学语文第四册实验教材根据丹麦著名童话作家安徒生的《丑小鸭》改写的一篇童话。距今有两百多年的历史,可是,人们依然对这个作品爱不释手。丑小鸭那种不屈不折的精神,影响着我们每一代人,给予了人们太多的人生感悟。文中塑造了一个丰满的童话形象:面对艰难曲折的生活环境和前程,他仍然一心一意地追求美好的理想。出世以后,他就被人看不起,哥哥、姐姐咬,公鸡啄,养鸭的小姑娘也讨厌他,除了鸭妈妈,谁都欺负他。可怜的丑小鸭,只能离家出走,但仍然摆脱不了小鸟讥笑、猎狗追赶的厄运。尽管遭遇如此凄凉,但他仍然没有忘记对美丽的深情向往。谁能想到,原来他不是丑小鸭,竟是一只美丽的白天鹅。

《丑小鸭》这个童话故事,折射了许多人生道理。例如,对人性的尊重,对挫折的抗争,对美好的追求,对人生的感悟,相信能给学生一个丰富想象的空间。时代在发展,面对今天的生活,我们应该怎样解读丑小鸭,我们应该给予学生什么样的情感价值观呢?设计理念:

《语文课程标准》明确指出:“语文教学要注意语言的积累、感悟和运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。”根据低年级阅读教学的重点,教学本课主要抓住文本的重点词、句进行训练,让学生在具体的语言训练过程中积累词句并学习简单的运用。《课标》还指出:“培养学生的高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度。”教学中通过多种情境的创设,再现童话意境之美,让学生在对丑小鸭的外形描写以及所经历的种种遭遇的学习,体会如何正确地看待自己,善待他人。力求达到工具性和人文性的和谐统一。教学总目标:

1.会认本课14个生字“烘、卧、剩、裂、欺、负、讨、厌、孤、笆、讥、苇、僵、亏”,会写“灰、冰、鸭、鹅、讨厌、蛋壳、欺负、翅膀”。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文,积累词语。

3.通过对丑小鸭遭遇的学习,对丑小鸭遭遇产生同情心。懂得互相尊重,要善待他人,同时要正确认识自己。第二课时教学目标:

1.会写“冰、鹅、讨厌、欺负、翅膀”

2.学习课文三、四、五、六、七自然段,体会丑小鸭的不幸遭遇。

3.有感情地朗读课文。

4.通过对丑小鸭不幸遭遇的学习,对丑小鸭遭遇产生同情心。懂得要互相尊重。教学过程:

一、复习生字词。

二、学习课文三、四、五、六自然段。

1.出示第二幅插图:图上都谁?它们在干什么?丑小鸭为什么会挨欺负呢?为什么大家都不喜欢它?

(1)默读三、四自然段,划出词句:都谁欺负它?怎么欺负它?

(2)抓住“咬、啄、讨厌、孤单、讥笑、追赶、躲”等词语引导体会。结合练写“讨厌、欺负”。

(3)小鸟讥笑它,可能会些什么?

(4)受到欺负丑小鸭哭了,它会想些什么?

(5)了这么多想法,们看它怎样做?

2.看到别人都欺负丑小鸭,们一种什么样心情?带着感受读。

3.自由读五六自然段,丑小鸭为什么悄悄地过日子?这时它看见了谁?心里怎样想?觉得哪些词用得好?

(1)着重体会“惊奇、羡慕”

(2)伴随着天气变化,它怎样过冬?(体会“冻僵、幸亏”两个词语)练写“冰”。

4.有感情朗读五、六自然段。

三、学习第七自然段。

1.听音乐读第七自然段,在读中去祝贺丑小鸭。

2.练写“鹅”、“翅膀”

3.丑小鸭变成了美丽白天鹅,假如又回到了养鸭场,人家可能会对它些什么?丑小鸭又会对他们说些什么?

四、总结。作业设计:

1、把这个故事讲给家人听。

2、选一些安徒生的童话故事来读一读,如:《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》……板书设计:

家里

讨厌、欺负

丑小鸭

树林里

讥笑、追赶

白天鹅

湖边

冻僵教学反思:1、低年级的语文教学,包括阅读教学,要落实课程标准提出的识字、写字“是1~2年级的教学重点”。一方面要在教学中突出这个重点,另一方面要相信儿童的认字能力,调动小学生识字、写字的积极性,让学生在愉悦的情境中,在自信的心态下,识字、写字。”根据这一精神,本课教学中,我采用学生认字非零起步的策略进行教学,大大地增添了学生识字的积极性和自信心。其次,我安排两个不同层次的识字环节,让学生在多次复现中复习巩固本课的生字,使识字教学更为扎实。2、《语文课程标准》在第一、二学段分别明确提出“喜欢阅读,感受阅读的乐趣”和“养成读书看报的习惯”的目标。培养阅读能力的前提,是培养阅读的兴趣。学生丧失了阅读兴趣,等于破坏了学习语文的根基;培植了阅读兴趣,等于打下了学习语文的根基。本课教学中无论课前指导学生阅读童话,还是课中老师的范读课文,学生富有个性的自读课文等都出自于激发学生阅读童话的兴趣。3、阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,是极具个性化的行为,是和历史、和现实的对话,和高尚的心灵的对话,是充满乐趣的精神生活。在对话的过程中,师生不仅是平等的,而且应凸现学生主体的地位。只有这样,学生才能讲真感受、真体验、真理解,才能不看老师眼色行事,才能不人云亦云;只有这样,对话才能不被教师操纵或控制,才有可能是多角度、有创意的。本

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