高考作文写作提升课堂：例析考场作文之结构清晰

高考作文写作提升课堂：例析考场作文之结构清晰技法提炼我们写作文，要么写成有特征的分论点型，要么不写分论点，注意段落的长短错落。写作文时，要先在脑中构思“思维导图”，即列提纲。可分四个部分来构思：（一）标题部分标题最好为对称型黄金标题，标题即观点，能一眼看出与材料主题的关联。拟题的第一原则是切题，即切合主题或话题，其次才是简练、有新意和有文采。可对关键词进行扩展，联想成语，对偶加化用，比喻添文彩；（二）开头部分开头部分：定向引材料+亮观点+展文采，三项内容不分先后。可选择起兴式开头，名言式开头，整句式开头，对材料的排比式开头等多种“展文采”的方式，先声夺人，主题突出，文采飞扬；（三）主体部分分论点作文的主体部分共6段，分别为三个分论点+三个举例。根据所写作文的进度，第3个例子也可以是反例，也可以把反例放在三个正例之后。不写分论点的作文主体部分至少6段，一定要注意段落的长短错落（一定要有短至1行的过渡段）和论证的层次性，论据有正例有反例，古例今例相辉映，珠圆玉润一文章。其中反例可用“反之、反过来说、反观当下、反观……、退一步说、退一万步说”等开头。写好段首句，每一段的开头方式可用衔接语、名言、整句、问句、关联词等等，开头方式多样化，才不至于让阅卷老师视觉疲劳；（四）结尾部分：或3段或2段或1段。倒数第3段：联系现实或拓展延伸。倒数第2段：联系自身，作文中要有“我”，体现自己的认识和思考，体现自己的心志。最后1段：用整句或名言打头，回扣中心论点，提出希望或倡议，升华主题。★综上，作文最佳段落，不管写不写分论点，都要写9段或10段或11段。最后需要注意，标准作文纸为3列，每行16个字，所以考场作文的篇幅以超过规定字数5行至10行为宜，即850——950字。也不必写得太长。文章写得太长会花去许多宝贵的时间，导致没有充足的时间复查前面的答案，而且在视觉上会给人一种塞得过满、没有回旋余地的压迫感，费力不讨好。同题异构例文展示（一）关系思辨型作文：守界与破界阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为：“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养。”也有人认为：“融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。”对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】第一步：审材料行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养。——圈画关键词：边界融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。——圈画关键词：打破边界（既然这个是“打破边界”，简称“破界”，那么第一个就可以是“守界”喽。据此可知，这是个典型的关系思辨型作文。第二步：审任务对此，你怎么看？——“此”，指的是上面两种截然不同的做法。第三步：边审题边联想，联想相关成语、名言、诗词、事例等，如：改革开放、华为、那些发明家、成功的名人——打破边界个人修养当行有所止——守界，如曾国藩守界，行有所止，要守规则，如疫情防控在拟题和写作时，对二者进行辩证思考可知：1、如果你认为这两种看法都对，二者都重要，那么你就要具体问题具体分析，即什么情况下应该守界，什么情况下应该破界（如“做人当守界，做事当破界”）。写作时不能只笼统地阐述二者关系。2、如果你只认同其中的一方，要提一下另外一方。即用让步分析法，简单地肯定一下一方的合理性，在对二者的权衡比较中得出“你更认同哪一个观点”的结论，然后展开论述你认同的一方即可。3、最好写成“回目式标题”或“方法＋结果”型标题，参考标题如下：《既要守界，又要破界》《做人当守界，做事当破界》（强力推荐）《融而后通，破而后立》（写作时要在开头两段稍稍肯定一下“行有所止”的合理性）【第一篇：写分论点的作文】

融而后通，破而后立

作者：李昀橦、胡记霞青山赋流水几分沉稳，流水惠青山几多灵逸，从而演绎了“山水环绕寓无穷”的美丽；落霞赐孤鹜几缕神奇，孤鹜留落霞几抹生动，从而抒写了“落霞与孤鹜齐飞”的温馨。正如材料中所说，融而后通，破而后立，才能创造更大价值。文化传承需打破边界，以开放包容为墨，融而后通。通古今之变化，立时代之潮头。随着故宫国宝形象融入彩妆系列，人们纷纷感叹“老爷爷重拾少女心”。文物与国潮的破界融合，正在引领新的潮流，让文物活起来。“云游博物馆”将互联网VR技术与文物相连，打破了原本的玻璃展柜，融入新的时代特色，让人们足不出户览文物，手握方寸观天下。而《唐宫夜宴》的震撼，来源于文化的破圈，是古文化与舞蹈、虚拟等多样技术融合的结晶，人们在舞蹈里读出了往昔历史，在舞蹈里看到了科技的力量。由此观之，文化因多元而丰富，思想因交融而精彩，唯融合方可发展，唯融合方可出新。国家发展需打破边界，破而后立，惊现彩虹。诚如潺潺之流水，不破陈四周的岩石，终无法继往开来地流淌。生活、经济、政治、文化都有界限，正是这壁垒阻碍了它发展的脚步。世贸组织的成立，打破了多国经济上的阻碍与隔绝，使世界各国友好往来，调整世界贸易的平衡与稳定；柏林墙的倒塌，推倒的是政治上的隔阂与误解，重建的是两地人民紧连的心；中国“人类命运共同体”理念的提出和践行，为全球的合作共赢持续发力……打破边界，勇于踏出自己的圈子，才能破而后立，展望色彩斑斓的世界。反之，若不思打破边界，固守一隅之地，最终必会走向衰亡。“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了。”冰心如是说。孔子的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿言”，朱熹的“遏人欲而存天理”，以及古代禁锢女子的“三从四德”等，都是固步自封、不思破界而致阻碍社会发展的绊脚石。到了清朝，面对世界各国打破边界发展贸易的大趋势，统治者却抱残守缺，闭关自守，终至亡国。时代大潮奔腾不息，八十年代的中国，打破边界，改革开放，取长补短，合作共赢。正如席慕容所说：“一朵孤芳自赏的花只是美丽一片，相互依靠着而怒放的锦绣才是灿烂。”只有百花齐放,色彩交织，才能织出时代的美好画卷。“苟利于民，不必法古；苟图于事，不必循俗。”在提倡多边主义当跨界融合的今天，打破边界，乃时代之所趋。唯破融相通，才是我们的进取之道。请君莫奏朝朝曲，听唱新翻《杨柳枝》，让我们努力打破固化的旧边界，拥抱开阔的新未来!

（正文共974字，超过800字10行）【第二篇：不写分论点的作文，要写好段首句】

融而后通，破而后立

作者：李昀橦、胡记霞青山赋流水几分沉稳，流水惠青山几多灵逸，从而演绎了“山水环绕寓无穷”的美丽；落霞赐孤鹜几缕神奇，孤鹜留落霞几抹生动，从而抒写了“落霞与孤鹜齐飞”的温馨。正如材料中所说，融而后通，破而后立，才能创造更大价值。通古今之变化，立时代之潮头。文化传承需打破边界，以开放包容为墨，融而后通。随着故宫国宝形象融入彩妆系列，人们纷纷感叹“老爷爷重拾少女心”。文物与国潮的破界融合，正在引领新的潮流，让文物活起来。“云游博物馆”将互联网VR技术与文物相连，打破了原本的玻璃展柜，融入新的时代特色，让人们足不出户览文物，手握方寸观天下。而《唐宫夜宴》的震撼，来源于文化的破圈，是古文化与舞蹈、虚拟等多样技术融合的结晶，人们在舞蹈里读出了往昔历史，在舞蹈里看到了科技的力量。由此观之，文化因多元而丰富，思想因交融而精彩，唯融合方可发展，唯融合方可出新。除此之外，国家发展也需打破边界，破而后立，惊现彩虹。诚如潺潺之流水，不破陈四周的岩石，终无法继往开来地流淌。生活、经济、政治、文化都有界限，正是这壁垒阻碍了它发展的脚步。世贸组织的成立，打破了多国经济上的阻碍与隔绝，使世界各国友好往来，调整世界贸易的平衡与稳定；柏林墙的倒塌，推倒的是政治上的隔阂与误解，重建的是两地人民紧连的心；中国“人类命运共同体”理念的提出和践行，为全球的合作共赢持续发力……由此可见，打破边界，勇于踏出自己的圈子，才能破而后立，展望色彩斑斓的世界。反之，若不思打破边界，固守一隅之地，最终必会走向衰亡。正如冰心所说：“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了。”细细想来，孔子的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿言”，朱熹的“遏人欲而存天理”，以及古代禁锢女子的“三从四德”等，都是固步自封、不思破界而致阻碍社会发展的绊脚石。到了清朝，面对世界各国打破边界发展贸易的大趋势，统治者却抱残守缺，闭关自守，终至亡国。时代大潮奔腾不息，八十年代的中国，打破边界，改革开放，取长补短，合作共赢。正如席慕容所说：“一朵孤芳自赏的花只是美丽一片，相互依靠着而怒放的锦绣才是灿烂。”只有百花齐放,色彩交织，才能织出时代的美好画卷。“苟利于民，不必法古；苟图于事，不必循俗。”在提倡多边主义当跨界融合的今天，打破边界，乃时代之所趋。唯破融相通，才是我们的进取之道。请君莫奏朝朝曲，听唱新翻《杨柳枝》，让我们努力打破固化的旧边界，拥抱开阔的新未来!

（正文共968字，超过800字10行】或这样结尾：江山留胜迹，我辈复登临。五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。融会贯通，方显大国气派；打破边界，可成华夏新风！【请比较上面两篇作文，在结构上有哪些不同呢？___________】​同题异构例文展示（二）“创文”与素养阅读下面的材料，根据要求写作。“创文”即“创建全国文明城市”，全国文明城市，是指市民整体素质和文明程度较高的城市。该称号是所有城市品牌中含金量最高、创建难度最大的一个。人们认为借助“创文”这一活动的推动，能极大地促进市民整体素质的提升。有人担心“创文”只是短期活动，且可能更注重形式，会造成一定的时间、精力、物力的浪费，对市民素质的提升不能起到长久的根本的推动作用。也有人认为市民素质的提升既需要借助“创文”这一外在推动，也需要市民自己从内心深处意识到提升的必要性、重要性，并自觉落实到日常行动中去，才能有长久的成效。请根据以上材料，谈谈你的思考和感受，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。正确审题：材料说的是“创文”与市民素质提升的关系好标题举例：《以创文提素质，以素质构文明》

《点点“创文”之火，汇成素质星河》《点点“创文”之火，淬炼素质之剑》《借“创文”，提市民素养》《“创文”浪花，助推素质风帆》第一篇：有特征的分论点作文以创文提素质，以素质构文明作者：胡记霞大鹏展翅，需待风之厚积，亦需自身臂膀；春芽萌发，需要气候助推，亦要自身蓄力；同样，市民素质提升，需外在“创文”推动，亦需内在自觉落实。材料中各方对“创文”与市民素质提升的争论，引发了我深深的思考。笔者认为：提升市民素养，需外借“创文”之东风，内提己身之素养，方能久久为功。细柳桃李争妍，冬去春来。借“创文”之东风，歌一曲市民素质的笙箫。鲁迅曾说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”此言得之。“创文”之真正目的，应为“立人”，即提升市民素质；反过来，市民素质的提升又会推动“创文”之长久。在“创文”之东风的助推下，公园河堤，市民文明散步遛狗；市区街头，志愿服务蔚然成风；你谦我让，共享互利爱心满满；排队等候，人潮如织秩序井然；诚信经营，文明经商。凡此种种，尽显素质之提升！花开岁晏沉香，久久为功。借“创文”提素质，奏一阕文明生长的琴调。古语有言：“聚沙成塔，集腋成裘。”我们要以“创文”提素质，以素质构文明。点点“创文”萤火，终将汇成璀璨文明之星河。君不见2020年武汉二中高考考场外，数千名接送孩子的家长散去，却没留下一片垃圾；君不见实行垃圾分类再利用后的六角塘村，白墙黛瓦，街巷整洁，尽显村民素质之提升；君不见疫情之下，那一帧帧守望相助的画面，那一曲曲责任担当的颂歌，无不为世界呈现着素质中国……纸上得来终浅，注重落实。外“创文”内修己，唱一首内外兼修的羽声。反观当下，一些地区只把“创文”当成短期活动，“创文”期间轰轰烈烈，“创文”之后寂然无声，不仅造成了时间、精力、物力的浪费，也不能推动市民素质的根本提升。“蒲柳之姿，经风而落；松柏之质，经霜弥坚。”《格言联璧》如是说。“创文”对市民素质的助推与提升，犹如那“蒲柳之姿”，可能不会长久；但若人人都能内修己身，锤炼自身的“松柏之质”，外“创文”内修己，注重落实，终会素质日升，其道大光！作为新世纪公民的我们，每个人都是国民素质提高、共建文明大国的贡献者与担当者。达则兼济天下的传承、精神文明的弘扬、大美中国的呈现，都与我们每个人息息相关。“创文”助素养，内修己德行，我们当知行合一，传之习之，共砥砺之。大风泱泱，大潮滂滂；“创文”风起，素质提升。借“创文”之东风，我们提升素质，构建文明——街上热闹阳光灿烂，公共场所秩序井然，马路车辆礼让行人，岁月如歌静静流淌……（正文共共965字，超过800字10行））第二篇：衔接语作文以创文提素质，以素质构文明作者：胡记霞大鹏展翅，需待风之厚积，亦需自身臂膀；春芽萌发，需要气候助推，亦要自身蓄力；同样，市民素质提升，需外在“创文”推动，亦需内在自觉落实。材料中各方对“创文”与市民素质提升的争论，引发了我深深的思考。笔者认为：提升市民素养，需外借“创文”之东风，内提己身之素养，方能久久为功。

诚然，那些对“创文”能否长久推动市民素质提升的质疑声也不无道理，但是，也绝对不能因此而否认“创文”这一外在“东风”的助推。“仓廪实而知荣辱，衣食足而知礼节”，坚持以人为本，做好“创文”工作并长期坚持，才是处理二者关系的正确之道。正如鲁迅所言：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”此言得之。“创文”之真正目的，应为“立人”，即提升市民素质；反过来，市民素质的提升又会推动“创文”之长久。在“创文”之东风的助推下，公园河堤，市民文明散步遛狗；市区街头，志愿服务蔚然成风；你谦我让，共享互利爱心满满；排队等候，人潮如织秩序井然；诚信经营，文明经商。凡此种种，尽显素质之提升！古语有言：“聚沙成塔，集腋成裘。”我们要以“创文”提素质，以素质构文明。点点“创文”萤火，终将汇成璀璨文明之星河。君不见2020年武汉二中高考考场外，数千名接送孩子的家长散去，却没留下一片垃圾；君不见实行垃圾分类再利用后的六角塘村，白墙黛瓦，街巷整洁，尽显村民素质之提升；君不见疫情之下，那一帧帧守望相助的画面，那一曲曲责任担当的颂歌，无不为世界呈现着素质中国……那么，究竟该如何做到市民素质的根本提升呢？我想，外借“创文”之东风，内修己身之素养，知行合一，注重落实，久久为功，定是不二法门！反观当下，一些地区只把“创文”当成短期活动，“创文”期间轰轰烈烈，“创文”之后寂然无声，不仅造成了时间、精力、物力的浪费，也不能推动市民素质的根本提升。“蒲柳之姿，经风而落；松柏之质，经霜弥坚。”《格言联璧》如是说。“创文”对市民素质的助推与提升，犹如那“蒲柳之姿”，可能不会长久；但若人人都能内修己身，锤炼自身的“松柏之质”，外“创文”内修己，注重落实，终会素质日升，其道大光！作为新世纪公民的我们，每个人都是国民素质提高、共建文明大国的贡献者与担当者。达则兼济天下的传承、精神文明的弘扬、大美中国的呈现，都与我们每个人息息相关。“创文”助素养，内修己德行，我们当知行合一，传之习之，共砥砺之。大风泱泱，大潮滂滂；“创文”风起，素质提升。借“创文”之东风，我们提升素质，构建文明——街上热闹阳光灿烂，公共场所秩序井然，马路车辆礼让行人，岁月如歌静静流淌……（正文共988字，超过800字11行）【请比较上面两篇作文，在结构上有哪些不同呢？____________】​第一篇：写分论点的作文

第二篇：不写分论点的作文

融而后通，破而后立

胡记霞青山赋流水几分沉稳，流水惠青山几多灵逸，从而演绎了“山水环绕寓无穷”的美丽；落霞赐孤鹜几缕神奇，孤鹜留落霞几抹生动，从而抒写了“落霞与孤鹜齐飞”的温馨。正如材料中所说，融而后通，破而后立，才能创造更大价值。文化传承需打破边界，以开放包容为墨，融而后通。通古今之变化，立时代之潮头。随着故宫国宝形象融入彩妆系列，人们纷纷感叹“老爷爷重拾少女心”。文物与国潮的破界融合，正在引领新的潮流，让文物活起来。“云游博物馆”将互联网VR技术与文物相连，打破了原本的玻璃展柜，融入新的时代特色，让人们足不出户览文物，手握方寸观天下。而《唐宫夜宴》的震撼，来源于文化的破圈，是古文化与舞蹈、虚拟等多样技术融合的结晶，人们在舞蹈里读出了往昔历史，在舞蹈里看到了科技的力量。由此观之，文化因多元而丰富，思想因交融而精彩，唯融合方可发展，唯融合方可出新。国家发展需打破边界，破而后立，惊现彩虹。诚如潺潺之流水，不破陈四周的岩石，终无法继往开来地流淌。生活、经济、政治、文化都有界限，正是这壁垒阻碍了它发展的脚步。世贸组织的成立，打破了多国经济上的阻碍与隔绝，使世界各国友好往来，调整世界贸易的平衡与稳定；柏林墙的倒塌，推倒的是政治上的隔阂与误解，重建的是两地人民紧连的心；中国“人类命运共同体”理念的提出和践行，为全球的合作共赢持续发力……打破边界，勇于踏出自己的圈子，才能破而后立，展望色彩斑斓的世界。

反之，若不思打破边界，固守一隅之地，最终必会走向衰亡。“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了。”冰心如是说。孔子的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿言”，朱熹的“遏人欲而存天理”，以及古代禁锢女子的“三从四德”等，都是固步自封、不思破界而致阻碍社会发展的绊脚石。到了清朝，面对世界各国打破边界发展贸易的大趋势，统治者却抱残守缺，闭关自守，终至亡国。时代大潮奔腾不息，八十年代的中国，打破边界，改革开放，取长补短，合作共赢。正如席慕容所说：“一朵孤芳自赏的花只是美丽一片，相互依靠着而怒放的锦绣才是灿烂。”只有百花齐放,色彩交织，才能织出时代的美好画卷。

“苟利于民，不必法古；苟图于事，不必循俗。”在提倡多边主义当跨界融合的今天，打破边界，乃时代之所趋。唯破融相通，才是我们的进取之道。

请君莫奏朝朝曲，听唱新翻《杨柳枝》，让我们努力打破固化的旧边界，拥抱开阔的新未来!

融而后通，破而后立

胡记霞青山赋流水几分沉稳，流水惠青山几多灵逸，从而演绎了“山水环绕寓无穷”的美丽；落霞赐孤鹜几缕神奇，孤鹜留落霞几抹生动，从而抒写了“落霞与孤鹜齐飞”的温馨。正如材料中所说，融而后通，破而后立，才能创造更大价值。通古今之变化，立时代之潮头。

文化传承需打破边界，以开放包容为墨，融而后通。随着故宫国宝形象融入彩妆系列，人们纷纷感叹“老爷爷重拾少女心”。文物与国潮的破界融合，正在引领新的潮流，