《游褒禅山记》教学设计之五

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１、学习即事明理，叙议结合，前后紧凑相扣的写作方法。

２、认识本文所阐发的治学、处事都必需具有百折不挠的意志和"深思慎取'才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。

３、把握"各'、"极'、"观'、"求'、"其'等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的状况；学习判断句的两种形式。

１、"即事明理'的写法学生对比陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生列表理清记叙和讨论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

２、让学生利用课文解释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

３、凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复稳定，温故知新。

第一课时

〖教学要点〗

和课文简介，串讲第１、２两段。

〖教学步骤〗

一、导入新课

１、在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？

《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等。

２、这些游记共同的侧重点是什么？

抓住景物特点，精描细绘，表现山水之美。我们今天学习王安石的《游褒禅山记》（板书课题）。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量讨论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。

（学习这类游记有助于提高学生的思辨能力。）

二、简介及课文

１、王安石（１０２１～１０８６）宋代改革家、思想家和文学家。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。（王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。要求对宋初以来的法度进行全盘改革，由于深得神宗赏识，熙宁二年（１０６９），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。但法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年其次次辞去宰相职务，此后闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（１０８６），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。──移后讲）

２、王安石的文章以论说见长，列于唐宋八大家。在诗歌方面，早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世，一是《临川先生文集》本，一是《王文公文集》本，两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆，死后又谥为文，故也称为王荆公或王文公。

３、这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，深感懊悔和可惜，照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是却据此得出两点深刻的启示：一是世上奇妙雄伟、漂亮壮观的风景，往往在艰险、遥远的地方，必需不避艰险，"尽吾志'以赴之，才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不管研求高深的学问，还是创立宏伟的事业，都必需以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必需"深思慎取'。这两点都是值得借鉴的。

４、据安徽含山中学王汉俊《今日褒禅山》（载《中学语文教学》１９８１年）所述，摘要如下：

褒禅山在今安徽省含山县城北１５里，风景秀美，"文革'前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。距院约２００米，半山腰还有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。

三、讲解文章的主旨

１、学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音：

以其／乃华山之阳／名之也

而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也

此所以／学者不可以／不深思而慎取之也

正音：

无物以相之（xing）长乐王回深父（fǔ）何可胜道也哉（shēng）

２、教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段"太守之乐其乐'"醉能同其乐'二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

（学生可能说出多种答案，可以稍加探讨。对不确凿的答案应作一点分析，例如"学者不可以不深思而慎取之'一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。）

探讨后应确定，"尽吾志而不能至者，可以无悔矣'一句是全文主旨的概括。

３、追问：说"不能至'是指什么说的？

不能至洞的深处，不能见"十分之观'。

这本来是件"有悔'的事，为什么又说"可以无悔'呢？

由于已经"尽吾志'了。

"尽吾志'是什么意思？

为实现自己的愿望作最大的努力。

小结："尽吾志'是这句话的要害。

４、"尽吾志'这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

"而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也'。

"极夫游之乐'是指什么说的？

至洞之深处。

为什么到了洞之深处才能"极夫游之乐'呢？

从"入之愈深，其进愈难，而其见愈奇'可以看出，再看下文"十分之观，常在于险远'，也表现了这样的意思。

你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括的这个意思呢？

"无限风光在险峰'。

再说的"悔'──这"悔'的真正原因是什么？

"随之'。

小结："随之'，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。

（关于本文的写作背景，"预习提醒'已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石３４岁时的作品。四年后（１０５８年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（１０７６年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有"天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤'的观点，这跟本文"尽吾志也而不能至，可以无悔矣'的观点是一致的。）

四、归纳

本文记游程从什么地方开始？到什么地方终止？

答：从"慧空禅院'开始，到出后洞时终止。

（可见第１、２段是记游部分。）

问：发了哪些讨论？

答："尽吾志而不能至，可以无悔矣'"学者不可以不深思而慎取之'。

问：前一点是由什么事情生发出来的？

答：游后洞而未能"极夫游之乐'。

问：后一点呢？

答："有碑仆道，其文漫灭'。

（可见第３、４段是讨论部分，分别照应第１、２段。）

五、诵读第１段

１、教师先范读一遍，然后领诵一遍。

〔说明：教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题）

⑴"褒禅山亦谓之华山'──哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（"以故其后名之曰褒禅'──此前不叫褒禅山；"有碑仆道曰花山'──可见"花山'是古名，"花'后来讹音为"华'。）

⑵"唐浮图慧褒名之曰褒禅'──这句说别名来由。下句"今所谓庐冢也'作补充，证明此说正确。

⑶"距其院东五里名之也'──"华山洞'，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。

２、学生练习背诵。

３、指示与答疑：

一词多义：

⑴"卒'：

①死，"卒葬之'。

②终究。

③士兵，"疲敝之卒'。

⑵"文'：

①碑文，整篇文章，"其文漫灭。'。

②文字，"独其为文'。

⑶"道'：

①道路，"有碑仆道'。

②说、讲，"何可胜道也哉'。

③道理，"传道受业'（《师说》）。

④正确的方法，"策之不以其道'（《马说》）。

词性活用：

⑴"舍'：筑舍定居，名词活用为动词。"始舍于其址'。

⑵"名'：

①命名，称呼，名词活用为动词。"名之曰褒禅'。

②说明了，说明白，名词活用为动词。"而莫能名者'。

⑶"穷'：穷尽，走到头，形容词活用为动词。"好游者亦不能穷也'。

答疑：

⑴为什么说"华（hu）山'是"音谬'？

答：古文无"花'字，小篆中作像花之形；"花'是后起字，有此字后，"花'"华'分开。

⑵"以其乃华山之阳名之也'：

在现代语中应是两句话：由于它在华山南边，（所以）这样称呼它。"名之'是下半句，表示结果。

４、学生齐背与个别检查。

六、留作业

１、顺畅地背诵第１段，熟读第２、３段。

２、完成练习其次题，将"其'的用法整理成表格。

３、将文中出现的有"其'字的句子全部找出来，并归类整理。

其次、三课时

〖教学要点〗

１、指导整理"其'字的几种用法。

２、讲读课文第２、３、４、５段。

〖教学步骤〗

一、检查作业

"其'字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：

１、指示代词，相当于"那'"那个'"那些'。

２、人称代词，相当于"它'（他）。

３、人称代词，表领属关系，作"它（他）的'讲。

４、人称代词，活用为第一人称，相当于"我'、"我们'、"自己'。

５、助词，表示反问语气，可译为"莫非'。如"其孰能讥之乎'。

二、讲读第２段

１、引导学生探讨问题：

⑴概括这段的段意，指出主要使用了什么表达方式。

提醒：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

⑵游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提醒：禅院在距华山洞五里的西面，由于华山洞"距其院东五里'；仆碑在华山洞西面百余步的地方，由于仆碑是从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的"前是相对于后洞的"后'而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，由于华山洞在"华山之阳'，"由山以上'则是北面了。

⑶第２段略写什么？详写什么？运用了哪些比较？有哪些作用？

提醒：略写前洞（１９字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：

①前洞的平旷与后洞的幽深比较；

②前洞"记游者甚众'与后洞"来而记之者已少'、"其至又加少'比较；

③"余所至'之浅与"好游者'所至相比；

④进洞时"其见愈奇'的欣喜与出洞后因"不得极夫游之乐'的悔恨相比。作用是为其次部分的讨论作铺垫。

２、全班朗读课文两遍。

三、讲读课文第３段

１、指名朗读、口译第３段，重点把握如下词、句：

一词多义：

⑴"观'：

①观测、看。"古人之观于天地'

②景象。"十分之观'。

③建筑物的一种，读gun，"大王见臣列观'。（《廉颇简相如列传》）

⑵"得'：

①能够。"不得极夫游之乐'。

②心得、收获。"往往有得'。

⑶"夷'：

①平坦。"夷以近'。

②铲平、削平。"今操蔓夷大难'（《赤壁之战》）。

③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。"南抚夷越'。（《隆中对》）

⑷"相'：

①帮助、辅佐，读xing。"无物以相之'。

②宰相、丞相，读xing。"操虽托名汉相'（《赤壁之战》）

古今异义：

"十分'："不寻常'、"非同一般'，是两个词。"十分之观'。不同于现代汉语表程度的副词。

虚词：

"以'：

作介词用：

①因、由于。"以故其后名之曰褒禅'。

②用来、拿。"无物以相之'。

作连词用，相当于"而'：

①表并列。"险以远'。

②表承接。"由山以上'。

句子：

⑴"故非有志者不能至也'。双重否定句，强调"志'的重要。

⑴"然力足以至（而不至）焉，于人为可讥'。中间省略了"而不至'之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

２、引导学生探讨以下问题：

⑴本段着重写什么？

提醒：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的"有叹'。

⑵这一段可分几层意思？你对在文中所说的道理如何评价？

提醒：

五层意思：

①用一"叹'字紧承上文，领起全段。

②以古人作为立论的标准，从"求思'的深度和广度两方面，分析了古人"往往有得'的原因。

③拿世人的避难就易，同古人的"求思'精神比较。

④阐述宏伟目标，险远的道路和"志'、"力'、"物'三者的内在联系。

⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以"无讥'、"无梅'。

透露了"志'、"力'、"物'三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚强，力量充沛，然而到了幽暗昏惑之境地，假如没有外物相助，也不能至。既强调了"力'与"物'这两个客观条件的作用，反映了简朴的唯物主义观点，又强调了"志'这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可"无悔'、"无讥'，表达了简朴的辩证观点。在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。

四、讲读第４段

１、指名朗读、口译，重点把握如下词、句：

一词多义：

⑴"悲'：

①慨叹、叹惜。"余于仆碑，又以悲夫古书之不存'。

②悲哀。"不以物喜，不以己悲'（《岳阳楼记》）。

⑵"胜'：

①尽，shēng。"何可胜道也哉'。

②能承受，禁得起，shēng。"沛公不胜杯构'（《鸿门宴》）。

③幽美的，shng。"予观夫巴陵胜状'（《岳阳楼记》）。

④胜利，shng。"终不能加胜于赵'。（《廉颇蔺相如列传》）

词性活用：

⑴"谬'：弄错，形容词活用为动词。"后世之谬其传'

⑵"传'：流传下来的文字，动词活用为名词。"后世之谬其传'

２、探讨如下问题：在本段中表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？

提醒：认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应当"深思慎取'，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后小心地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。从第一段的"有碑仆道，其文漫灭'，联想到"古书之不存'，从"音谬'联想到"谬其传'，的状况不可"胜道'，自然得出治学必需"深思慎取'的结论，规律十分严密。

五、讲析第５段

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提醒：能使行文简单，避免横生枝节。

六、全班齐读３、４、５段

七、布置作业

１、思考文后练习一，找出记叙部分与讨论部分相照应的句子，并试行编写本文记叙与讨论部分前后联系对照表。

２、