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文档简介

(王安忆研究资料)作品年表勘误的研究魏华莹,中国人民大学文学院改过时期登上创作舞台,王安忆始终是现代最具创作实力和创作活力的作家之一,她的著述文字散见于多种报刊、杂志,其中〔本次列车终点〕〔流逝〕〔小鲍庄〕等获得全国中短篇小说奖,〔长恨歌〕获第五届茅盾文学奖,〔发廊情话〕获2005年鲁迅文学短篇小说奖,其创作理论与业绩见证了三十多年来中国文学发展的全经过。王安忆也是深受读者喜欢和研究者重视的作家,一直以来,对她的研究成为文学界最为热门的选题。然而,怎样在王安忆大量的著述和研究话语中找寻最有价值的所在,也成为颇使人感到困惑的问题。山东文艺出版社和天津人民出版社分别邀请有名学者编写的〔王安忆研究资料〕,对王安忆的创作历程、研究动向、学术批评都做了较完备的辑录、整理。编选者在浩如烟海的王安忆研究中梳理出文学脉络、优选出最优秀的研究结果,为王安忆研究走向深切进入和突破做出较大奉献。能够说,已成为现代文学研究者进行资料检索所必不可少的工具书。本人也久长得益于此研究资料的帮助,获益匪浅,但在阅读中发现附录中的王安忆年表,因校对等原因,存在个别讹误现象。出于对编选者的敬重和对研究资料的尊敬,本着辨章学术,考镜源流的态度,本人查阅、对照原刊,一一拾误,希望更好地复原两本资料汇编的真实性、客观性,起到日臻完善的效果。一山东文艺出版社2006年出版,由吴义勤主编,王志华、胡健玲编选的〔王安忆研究资料〕,本着能为广阔新时期文学研究者提供第一手的权威研究资料,同时也能为他们提供在资料查找和检索方面的方便①的出版方向,成为辑录王安忆研究的第一本资料专著。全书共47万余字,包含生平与创作自述、研究资料、附录三个部分。生平与创作自述中的10篇文章,重要搜集了王安忆的创作谈和文学对话;研究资料部分收录30篇文章,是批评家关于王安忆作品的深度解读,包含程德培〔面对自己的角逐评王安忆的三恋〕、王晓明〔从淮海路到梅家桥从王安忆小说创作的改变谈起〕等等;附录包含作品年表和研究资料索引,均由王志华整理。其中的作品年表共收录王安忆1978年至2003年发表的各类作品185篇,对于把握王安忆的创作脉络和文学轨迹起到较好的规范和引导作用。钱穆在〔中国近三百年学术史〕中讲,盖文章乃立言之事,言当各以其时,而先后有异,霄壤相悬②。说明作品的写作、发表年代与社会环境、作家心理的亲密关系。此书的作品年表采用时间为序,辑录王安忆自1978年发表于〔儿童时代〕的〔我的脸火辣辣的〕到2003年〔〕第7期的〔姊妹们〕长达26年的文学创作,不仅有助于我们更好地考察王安忆文学创作的历史脉络,也能帮助我们了解环绕在其作品周边的文学思潮和文化气氛。由于校对等原因,个别之处存在讹误现象,在这里,根据原书所辑录的时间顺序给予更正。1.〔司令退职记〕,〔少年文艺〕1980年第2期。此处发表期刊有误。该文登载在〔儿童时代〕1980年第2期,第1-3页。2.〔路上人匆匆把笔触深向人的心灵〕,〔中国青年〕1981年第11-12期。文章题目有误。深向乃伸进字之误写,原刊题目为〔路上人匆匆把笔触伸进人的心灵〕。〔中国青年〕1981年第11-12期为合刊,第44-45页。3.〔车往黄藏裕〕,〔希望〕1982年第9期。题目有误。黄乃皇字之误写,原刊题目为〔车往皇藏裕〕,第2-8、41页。4.〔放松与力度〕,〔作家〕1983年第7期。题目有误。与乃和字之讹误,原刊题目为〔放松和力度〕,第90-91页。5.〔我做作家,是要获得虚构的权利〕,〔海上文坛〕1985年第3期。发表日期有误。〔海上文坛〕是由上海市作家协会主办的文学月刊,创刊于1991年。经查此文发表在〔海上文坛〕1995年第3期,第58-59页。6.〔大地苍苍〕,〔女作家〕1986年第1期。题目有误。苍苍乃苍莽之讹误,原刊题目为〔大地苍莽〕,第29-33页。7.〔我看长篇小说〕,〔文艺报〕1988年5月25日。发表日期有误。经查〔文艺报〕1998年为周刊,5月25日未出报纸,此文的发表日期为〔文艺报〕1988年5月28日。8.〔上海味与北京味〕,〔北京文学〕1988年第6期。题目有误。与乃和字之讹误,原刊题目为〔上海味和北京味〕,第60-63页。9.〔好婆和李同志〕,〔文化月刊〕1989年第12期。发表期刊有误。此文发表在1988年第12期的〔文汇月刊〕,化乃汇字之讹误,第22-33页。10.〔叔叔的故事〕,〔收获〕1990年第5期,发表日期有误。此文发表在〔收获〕1990年第6期,第3-39页、88页。11.〔看电影也是读书〕,〔文学自在谈〕1991年第12期。发表日期有误。经查,〔文学自在谈〕1991年共4期,此文发表在同年第2期,第18-24页。12.〔我们在做什么评论〕,〔文学自在谈〕1993年第3期。题目有误。经查原刊,题目为〔我们在做什么〕,并没有副标题。此文发表在〔文学自在谈〕考虑天地栏目,1993年第3、4期连载,第3期为王安忆对作家余华、苏童、残雪的创作评论,第58-62页。13.〔我们在做什么现代作家评论〕,〔文学自在谈〕1993年第4期。题目有误。原刊题目为〔我们在做什么〕,第4期包含对孙甘露、叶兆言、张炜的作家论,第27-32页。14.〔流星划过天际、屋顶上的童话(三)〕,〔延河〕1998年第2期。题目有误。此处的顿号实为破折号,原刊题目为〔流星划过天际屋顶上的童话(三)〕,第4-11页。该文后附王安忆的创作谈〔没有写完的故事〕,第12页,指出该系列小说写的是想象力,是关于小说的小说。15.〔生死契阔,与子相悦〕,〔收获〕1999年第1期。题目有误。此处属于倒文致误,原刊的题目为〔死生契阔,与子相悦〕,第105-115页。16.〔从何而来,向何而去:〈他从那条路上走来〉〕,〔收获〕1999年第4期。题目有误。此文是王安忆为同期茹志鹃非虚构写作的〔她从那条路上走来〕所作的随笔,附在小说之后刊载。原刊文章题目为〔从何而来,向何而去〕,没有冒号及之后的副标题,第106-111页。17.〔谷雨前后,点瓜种豆:(〈下乡日记〉)〕,〔上海文学〕1999年10期。题目有误。此文是王安忆为茹志鹃〔下乡日记〕所写的随笔,原刊题目为〔谷雨前后点瓜种豆〕,没有逗号和〔下乡日记〕,第50-51页。18.〔招工〕,〔北京文学〕1999年第10期。发表期刊有误。经查,该文是发表在〔北方文学〕1999年第10期,第18-24页。该期为国庆专号。19.〔南音谱北调:〈又见椹子红〉〕,〔上海文学〕2000年第9期。题目有误。此文王安忆为同期黄燕萍(香港中文大学中文系学生)的短篇小说〔又见椹子红〕所作的文学评论,原文题目为〔南音谱北调〕,没有冒号及副标题,第14-15页。20.〔〈长恨歌〉不是怀旧(对话)〕,〔新民晚报〕2000年10月8日。题目有误。此文为王雪瑛、王安忆关于〔长恨歌〕的对话录,原文题目为〔〈长恨歌〉,不是怀旧〕,此处缺少一个逗号。21.〔从〈长恨歌〉谈开去:访第五届茅盾文学奖得主,上海市作家协会副主席王安忆(对话)〕,〔文汇读书周刊〕2001年1月29日。此处题目、发表期刊、日期均有误。此文为麦穗奇对王安忆的访谈,原刊题目为〔从〈长恨歌〉谈开去访第五届茅盾文学奖得主,上海市作家协会副主席王安忆〕,冒号实为破折号之误。同时,期刊名为〔文汇读书周报〕,刊乃报之误写。另外,发表日期应为2001年1月27日,并非29日。22.〔文学能否面对当下生活:关于几位著名作家最近创作变化的对谈〕,〔文汇报〕2002年5月11日。此文并非王安忆作品。原标题为〔文学能否面对当下生活关于几位著名作家最近创作变化的对谈〕,冒号实为破折号之误写。同时,此文为对话录,对谈者为陈思和(复旦大学中文系教授)、王光东(上海大学中文系教授),在对话中讨论了王安忆的〔上种红菱下种藕〕等作品,但此文并非王安忆所作,对谈者也不包含王安忆。23.〔王安忆:为审美而关注女性(对话)〕〔中国妇女报〕2002年12月11日。发表日期有误。此文为吕频对荣获第四届中国十大女杰的王安忆所作的采访,采访时间为2002年12月11日,但〔中国妇女报〕登载日期为2003年1月6日。二天津人民出版社2009年出版,由张新颖、金理编选的〔王安忆研究资料〕,全书共73万字,分上下两册,相较山东版内容有较大扩展,收录时间也延伸至2008年。此书共分五辑,第一辑为创作谈,包含15篇文章,由王安忆讲述创作历程、心迹及对小说的理解。第二辑为对话录,收录了王安忆与陈思和、王安忆与张新颖、王安忆与刘金东等对谈文章6篇,展示了一位优秀作家考虑的深度和视界的宽度。第三辑为研究论文选,辑录28篇文章,选用了国内外一流批评家对王安忆作品的学理解读,包含程德培〔雯雯的情绪天地谈王安忆的短篇近作〕、黄子平〔语言洪水中的坝与碑重读〈小鲍庄〉〕、南帆〔城市的肖像读王安忆的〈长恨歌〉〕、王德威〔海派作家,又见传人王安忆论〕等,真正做到了既具体表现出学术水准,又涵盖了王安忆的主要作品,同时所选文章既有体贴的鉴赏、会心的赞誉,也不乏真挚的批评和一针见血的洞见③。第四辑为研究资料目录,收录了国内期刊发表的对王安忆作家作品的研究论文642篇。第五辑为王安忆作品目录,包含单作品目录、作品结集及译介目录、港台及外文版目录、非纸质出版物,内容更为丰富翔实,涉猎更为宽广,为全面了解、研究王安忆的创作提供了很好的检索选本。为了和山东版〔王安忆研究资料〕中的作品年表对读,本文聚焦于第五辑中的王安忆单作品目录。该部分将资料收录的时间延展至2008年11月,共辑录了王安忆自1978年〔儿童时代〕第7期发表的〔我的脸火辣辣的〕到2008年〔书城〕第11期〔论长道短〕公开发表的作品218篇。更为主要的是,编选者在单作品目录中增长了作品的体例,包含中篇小说、短篇小说、文学评论、散文、随笔等,有助于读者更为明晰地了解、把握王安忆的多元创作,起到工具书更好的检索作用。当然,因所收录的内容多、时间跨度长、体例精细,难免存在讹误现象。在这里,本文的勘误仍根据资料选中所根据的时间顺序做出整理。1.〔我的脸火辣辣的〕(报告文学),〔儿童时代〕1978年第7期。此处体例有误。该文实为短篇小说,在原刊题目后直接标示为小说,写的是两个四年级小伙伴由不爱学习到在教师、同学的帮助下逐步进步的故事,第24-26页、4页。2.〔司令退职记〕(报告文学),〔少年文艺〕1980年第2期。发表期刊有误。经查原刊,此文发表在〔儿童时代〕1980年第2期,第1-3页。3.〔当长笛solo的时候〕(短篇小说),〔青春〕1980年第12期。此处文章题目和发表日期均有误。题目中的s应为大写S,原刊题目为〔当长笛Solo的时候〕,solo是独奏的意思。小说发表在〔青春〕1980年第11期,第4-8页,该期为青年女作者专号。4.〔留级生〕(短篇小说),〔巨人〕1981年第2期。体例有误。据原刊所载,此小说题目后直接标为中篇小说,第96-120页。5.〔运河边上〕(短篇小说),〔小说界〕1981年第3期。体例有误。此文在〔小说界〕1981年第3期发表于中篇小说栏目下,第50-87页。6.〔路上人匆匆把笔触伸向人的心灵〕(创作谈),〔中国青年〕1981年第11-12期。题目有误。此处题目中向乃进字之讹误,原刊题目为〔路上人匆匆把笔触伸进人的心灵〕,第44-45页,是王安忆回首写作与生活关系的创作谈。〔中国青年〕1981年第11、12期为合刊。7.〔发掘生活的诗意〕(创作谈),〔文汇报〕1982年4月22日。体例有误。此文为王蒙在〔文汇报〕上发表文章〔王安忆的这一站和下一站〕(〔文汇报〕1982年3月18日),王安忆作为回应,致王蒙的通信,因而体例应为通信。8.〔冷土〕(小说),〔收获〕1982年第5期。此处体例没有细化说明。此文为中篇小说,第123-154页。9.〔车往黄藏裕〕(散文),〔希望〕1982年第9期。此处题目和体例均有误。题目中黄乃皇字之讹误,原刊题目为〔车往皇藏裕〕。文章写的是在开往小城的游览胜地皇藏峪的公共汽车上发生的故事,第2-8页、41页,体例应为短篇小说,并非散文。10.〔舞台小〕(短篇小说),〔文汇报〕1982年第11期。发表期刊有误。〔文汇报〕1982年已经改版为报纸,经查此文是发表在〔文汇月刊〕1982年第11期,第23-31页。11.〔放松与力度〕(创作谈),〔作家〕1983年第7期。题目有误。与乃和字之讹误,原刊题目为〔放松和力度〕,第90-91页。12.〔第一次〕(散文),〔海燕〕1983年第12期。体例有误。文章以青年读者璐璐给王安忆同志的信和王安忆回信的方式刊载,是与王安忆同龄的青年女工璐璐,喜好文学,但文革耽搁了读书,由此向王安忆请教终究是什么第一次激发了从事创作;王安忆在复信中回首了自己怎样走上文学之路。体例应为通信,而非散文,第49-51页。13.〔我做作家,是要获得虚构的权利〕(文学评论),〔上海文坛〕1985年第3期。体例和发表期刊、日期均有误。该文为王安忆与台湾作家张灼祥的文学对话,体例应为对话录。经查并不存在〔上海文坛〕,而〔海上文坛〕是由上海市作家协会1991年开创办理的,此文是发表在〔海上文坛〕1995年第3期,第58-59页。14.〔关于〈小鲍庄〉的对话〕(文学评论),〔上海文学〕1985年第9期。体例有误。此文包括陈村致王安忆王安忆致陈村两封通信,固然内容是关于〔小鲍庄〕的理论讨论,但体例应为通信,第92-95页。15.〔街〕(短篇小说),〔作家〕1985年第十一期。发表日期有误,根据上下一致的原则,十一应为小写的阿拉伯数字11,第13-20页。16.〔海上繁华梦〕(短篇小说),〔上海文学〕1986年第1期。体例有误。此文为中篇小说,共包含五个故事。故事一:飘洋船;故事二:环龙之飞;故事三:玻璃丝袜;故事四:陆家石桥;故事五:名旦之口。第4-25页。17.〔阁楼〕(短篇小说),〔〕1986年第4期。体例有误。此文在发表时,题目后面直接标为中篇小说,因而体例应为中篇小说,第96-120页。18.〔逐鹿中街〕(短篇小说),〔收获〕1988年第3期。体例有误。此文发表在〔收获〕1988年第3期中篇小说栏目,第78-99页,体例应为中篇小说。19.〔两个六九届初中生的即兴对话〕(文学评论),王安忆陈思和〔上海文学〕1988年第3期。此处题目、体例均有误。原刊标题六九为阿拉伯数字,实为〔两个69届初中生的即兴对话〕。文章刊载在现代对话录栏目,是王安忆和陈思和的文学对话,因而体例为对话录,而非文学评论,第79-80页、69页。另外,王安忆陈思和中间应有空格,此处应为校对之漏。20.〔我看长篇小说〕(文学评论),〔文艺报〕1988年5月25日。发表日期有误。经查原刊,此文发表日期实为1988年5月28日。〔文艺报〕1988年为周刊,5月25日未出报纸。21.〔上海味与北京味〕(随笔),〔北京文学〕1988年第6期。题目有误。与乃和字之讹误,原刊题目为〔上海味和北京味〕,第60-63页。22.〔悲哀之地〕(短篇小说),〔上海文学〕1988年第11期。〔神圣祭坛〕(短篇小说),〔北京文学〕1989年第3期。〔弟兄们〕(短篇小说),〔收获〕1989年第3期。此三处均存在体例毛病。〔悲哀之地〕在期刊发表时直接标示为王安忆中篇小说,〔上海文学〕1988年第11期,第4-19页,因而体例应为中篇小说。而〔神圣祭坛〕(〔北京文学〕1989年第3期,第4-38页)和〔弟兄们〕(〔收获〕1989年第3期,第4-30页)都刊载在期刊的中篇小说栏目,体例实为中篇小说。23.〔好婆和李同志〕(短篇小说),〔文化月刊〕1989年第12期。发表期刊有误。经查实,此文发表在〔文汇月刊〕,化乃汇字之误写,第22-33页。24.〔叔叔的故事〕(中篇小说),〔收获〕1990年第5期。发表日期有误。〔收获〕1990年第5期并无此文,经查原刊,发表日期应为〔收获〕1990年第6期,第3-39页、88页。25.〔妙妙〕(短篇小说),〔上海文学〕1991年第2期。体例有误。此文发表在中篇小说栏目下,第20-35页,体例应为中篇小说。26.〔看电影也是读书〕(随笔),〔文学自在谈〕1991年第12期。发表日期有误。此文为王安忆关于四部电影,即〔印度之行〕〔午夜牛郎〕〔莆田进行曲〕〔白求恩,一个英雄的成长〕的评论。〔文学自在谈〕1991年为季刊,只要4期,此文是发表在第2期,第18-24页。27.〔我们在做什么中国作家评论〕(文学评论),〔文学自在谈〕1993年第3、4期。题目有误。经查原刊,题目为〔我们在做什么〕,并没有副标题。此文发表在〔文学自在谈〕考虑天地栏目,1993年第3、4期连载。第3期为王安忆对作家余华、苏童、残雪的创作评论,第58-62页;第4期为王安忆对作家孙甘露、叶兆言、张炜的创作评论,第27-32页。28.〔文革轶事〕(小说),〔小说界〕1993年第5期。〔进江南记〕(短篇小说),〔作家〕1993年第7期。此二处均存在体例毛病。〔文革轶事〕发表在〔小说界〕1993年第5期中篇小说栏目,第8-45页,体例应为中篇小说,此处漏掉中篇二字。〔进江南记〕刊载在〔作家〕1993年第7期中篇小说栏目下,第4-15页,体例应为中篇小说。29.〔我们以谁的名义?〕(文学评论),〔文学自在谈〕1995年第3期。体例有误。此文为王安忆关于〔叔叔的故事〕的创作谈,发表在自我省视栏目,应为创作谈,而非文学评论,第78-80页。30.〔墨尔本行散记〕(散文),〔小说界〕1995年第6期。体例有误。此文为王安忆墨尔本之行的游记,包含全日航、中国书店、累斯嫔三个部分。体例应为游记,而非散文,第149-158页。31.〔王安忆谈先锋作家〕(文学评论),〔现代作家评论〕1996年第1期。此文并非王安忆作品。经查原刊,实为文学批评信息,编者介绍了王安忆在〔感情和技术〕(〔今日先锋〕1995年第3期)一文中对苏童、余华、张炜、张承志等作家作品的评论,而非王安忆所作,第122页。32.〔文工团〕(短篇小说),〔收获〕1997年第6期。体例有误。小说刊载在中篇小说栏目,第4-26页,体例应为中篇小说。33.〔欢喜渡〕(短篇小说),〔美文〕1998年第1期。体例有误。此文是王安忆为上海作家姚育明的散文所做的文学评论,而非短篇小说,第17-19页。34.〔忧伤的年代〕(小说),〔花城〕1998年第3期。体例未细化说明。此文刊载在中篇小说栏目下,第4-23页,体例应为中篇小说。35.〔一个故事的第四种讲法〕(文学评论),〔文学自在谈〕1998年第5期。体例有误。此文为王安忆对自己的三部作品〔69届初中生〕〔流水十三章〕〔纪实与虚构〕的成长主题的考虑,进而得出成长的第四种讲法:从快乐出发,经过痛苦,到达不知道的经过。体例应为创作谈,第68-69页。36.〔隐居的时代〕(短篇小说),〔收获〕1998年第5期。体例有误。此文刊载在中篇小说栏目下,第4-28页,体例应为中篇小说37.〔生死契阔,与子相悦〕(散文),〔收获〕1999年第1期。题目有误。原刊题目为〔死生契阔,与子相悦〕,第105-115页。38.〔从何而来,向何而去:〈他从那条路上走来〉(序言)〕,〔收获〕1999年第4期。题目有误。此文王安忆为同期茹志鹃非虚构写作的〔她从那条路上走来〕所作的随笔,刊载在小说之后。原刊题目为〔从何而来,向何而去〕,并没有副标题,第106-111页。39.〔谷雨前后,点瓜种豆:(〈下乡日记〉)〕(散文),〔上海文学〕1999年第10期。题目有误。此文是王安忆为茹志娟的〔下乡日记〕(1960年梅陇、1963年南汇)所作的随笔,发表时附在〔下乡日记〕之后。原刊题目为〔谷雨前后点瓜种豆〕,并没有逗号、冒号和〔下乡日记〕,第50-51页。40.〔招工〕(短篇小说),〔北京文学〕1999年第10期。发表期刊有误。经查,〔北京文学〕1999年第10期并未刊载此文。此文登载在〔北方文学〕1999年第10期,第18-24页。41.〔知识的批评〕(随笔),〔上海文学〕2000年第7期。题目有误。原刊题目为〔知识的批评从蒋韵说起〕,是王安忆对蒋韵的写作,尤其是知识批评的主题的评论,此处缺少副标题,第76-80页。42.〔探视城市变动的潜流王安忆谈长篇新作〈富萍〉及其他〕(创作谈),〔新民晚报〕2000年8月6日。此处题目和体例均有误。题目中他乃它字之误写,原刊标题为〔探视城市变动的潜流王安忆谈长篇新作〈富萍〉及其它〕。文章为〔收获〕杂志编纂钟红明对王安忆的访谈,以二人对话形式刊载,因而体例应为对话录。43.〔山花烂漫评于田儿〈石屋〉〕(文学评论),〔上海文学〕2000年第10期。题目有误。此文是王安忆为同期刊载的于田儿的两篇小说〔关帝庙土地庙〕和〔石屋〕所作的文学评论,但原刊文章题目为〔山花烂漫〕,并没有副标题,第14页。44.〔作家的压力和创作激动〕(创作谈),〔文汇报〕2002年7月20日。体例有误。此文为〔文汇报〕记者郑逸文与王安忆的文学对话,体例应为对话录。45.〔王安忆:为审美而关注女性〕(随笔),〔中国妇女报〕2002年12月11日。体例、发表日期均有误。此文为吕频对入选第四届中国十大女杰的王安忆所做的采访,体例为访谈。另外,采访时间为2002年12月11日,但〔中国妇女报〕登载此文是在2003年1月6日。46.〔爱向虚空茫然处〕(小说),〔现代〕2003年第1期。此处体例没有细化说明。此文刊载在中短篇小说栏目,第39-70页,应为中篇小说。47.〔自发与不自发间评陆星儿〈痛〉〕(文学评论),〔文汇报〕2003年7月28日。题目有误。此文确为王安忆对陆星儿的长篇小说〔痛〕所做的文学评论,但原刊题目为〔自发与不自发间〕,并没有副标题。48.〔五一/五二次列车〕(短篇小说),〔北京文学〕2004年第7期。题目有误。原刊题目为〔51/52次列车〕,是阿拉伯数字,并非大写数字,第55-61页。49.〔导修报告〕(小说),〔小说界〕2006年第2期。体例有误。2005年,王安忆应香港岭南大学邀请,加入了该大学驻校作家计划,授课于中文系写作课程。此文为作家担任中文系写作课导修课程后写下的文字,体例应为随笔,而非小说,第129-137页。50.〔改编〈金锁记〉〕(剧本),〔西部华语文学〕2007年第8期。体例有误。该文为王安忆讲述改编话剧〔金锁记〕的经过,在〔西部华语文学〕发表时刊载于随笔栏目,第56-60页,体例应属于随笔。此文是王安忆2006年9月29日在香港浸会大学张爱玲国际研讨会所做的演讲文稿,文中说到叙述改编的经过是想说明,当我们在诠释张爱玲的时候,张爱玲离我们越来越远,但是好就好在张爱玲的作品有那么宽裕的空间,够我们走得很远。51.〔公共浴室〕(小说),〔上海文学〕2007年第8期。〔厨房〕(小说),〔上海文学〕2007年第8期。此二处体例均未细化说明。两篇小说在〔上海文学〕2007年第8期刊载时都归属于短篇小说版块,〔公共浴室〕,第4-8页;〔厨房〕,第9-15页。52.〔市井社会时间的性

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