2023届吉林省汪清县达标名校中考五模语文试题含答案解析

2023中考语文模拟测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各项判断与分析中，错误的一项是（）A．“那些动辄说人家没有哭就不够悲伤的人，也许还是太天真，阅历太少。”这句话中加点词依次为代词、形容词、副词、名词。B．“无数网友”“心里明白”“洗得干净”“打听新闻”依次是偏正短语、主谓短语、后补短语、动宾短语。C．“逢年过节，家里买鱼买肉是父亲的责任。”“逢年过节”在句中充当了主语。D．“即使身体不舒服，也必须坚持不懈地练。”这是一个假设复句。2．下列文学常识说法有误的一项是（）A．《林中小溪》选自《林中水滴》，苏联作家普里什文通过诗歌一样的语言带领我们领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量。B．《画山绣水》是著名散文家杨朔写的一篇散文，课题采用了互文的手法，意思是画出来的和绣出来的山和水。C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。D．《<庄子>一则》选自《庄子.逍遥游》，庄子，名周，春秋时宋国人，道家学派代表人物，这篇寓言告诉我们在客观现实中的一事一物，包括人类本身都是独立而又相互依存的。3．依次填入空缺处的句子最恰当的一项是()这里的瀑布变幻多姿。有时像一阵风，________；有时如漫天大雨，________；有时又如三两个隐者，________……①尽情地沐浴山峦草木②在岩壑间自由流转呼唤③在深密的丛林里浅吟轻蹈A．③①②B．①③②C．②①③D．①②③4．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．蓦然（mò）剽窃（piāo）哺育（bǔ）莘莘学子（shēn）B．狡黠（xiá）倒坍（tā）拂晓（fú）汗流浃背（jiā）C．闷热（mēn）氛围（fèn）戏谑（xuè）叱咤风云（zhà）D．拮据（jū）悖论（bèi）缄默（jiān）茅塞顿开（sāi）5．下列句子没有语病的一项是（）A．瑞典科学家发现了新的耐药基因，可使细菌具备对抗当前最强力抗生素的功能。B．作文写好以后，我们要学会把不正确的错别字改正过来。C．学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。D．人们常常在意自己失去了什么，却往往忽略自己拥有了什么。6．光华中学正开展“墨香书法”语文实践系列活动，请欣赏以下三幅书法作品，并写出相对应的字体。如图：王羲之《兰亭序》如图：颜真卿《多宝塔碑》如图：怀素作品7．默写：①_____，阴阳割昏晓。②《登幽州台歌》中“_____，_____”体现作者独立于天地之间，孤独寂寞之情，不禁油然而生。③王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：_____，_____。④陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷，赞美古老乡土文化的一联是：_____，_____。⑤《己亥杂诗》写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句是：_____，_____。8．判读题（正确的打“√”，错误的打“×”）。“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了”冰心的这首小诗表达了对大自然的崇拜和赞美。（《繁星·春水》（_____）简·从梦中惊醒，看到个身材高大、面目可憎的女人正在穿什么衣服，然后那个人把简·爱结婚用的面纱撕成两半。当简·爱早上起来时发现而纱真的成了两半。（《简·爱》）（_____）《驴和狼》的故事告诉我们：强者与弱者应相互帮助，共同合作，各自才能更好地生存。（《伊索寓言》）（_____）二、阅读9．阅读下面的古诗，完成下列各题。暮热游荷池上杨万里细草摇头忽报侬①，披襟②拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。①细草摇头：指微风吹来。侬：我。②披襟：敞开衣襟。1．全诗写作者傍晚游玩的情景，诗人描写了“_____”“_____”“荷花”等意象，充满生活气息，妙趣横生，表达出诗人_____之情。2．请赏析“荷花入暮犹愁热”中“愁”字的妙处。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之③。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下④，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③患处之：灾祸就隐伏在那里。④意益下：越发将自己看低。1．下列对加点字解释不正确的一项是（）A．子独后吊吊：吊唁B．身已贵而骄人者民去之去：到C．位已高而擅权者君恶之恶：厌恶D．愿闻余教余：您的2．为文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（）A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后来吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/来吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/来吊3．下列说法中不符合文意的一项是（）A．那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满。B．从上文可知孙叔敖是个虚怀若谷，虚心请教，爱国爱民的人。C．孙叔敖做了楚国令尹后，都城的官员和百姓都来向他表示祝贺。D．文章的主旨是：为官应该谦逊谨慎，廉洁自律，善于纳谏。4．把下列句子翻译成现代汉语。人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”11．现代文阅读蝙蝠鼠中仙①蝙蝠，也叫东亚家蝠、天鼠、飞鼠、仙鼠等，样子有点像老鼠:尖嘴、细牙、小眼，还有一对能竖立的耳朵，眼老鼠一样喜欢夜晚活动。也许是由于唐代诗人白居易在《喜老自朝》中有“蝙蝠鼠中仙”的诗句，蝙蝠也被称为仙鼠。其实，蝙蝠和老鼠是截然不同的动物。②古今中外，人们对于蝙蝠毀誉参半。在中国古代。由于蝙蝠的“蝠”与幸福，福气的“福”同音，使得人们对蝙蝠青睐有加，尤以门窗上雕刻五只端蝠最为常见，寓意“五福临门”。但在西方传说中，蝙蝠却是吸血鬼的化身。事实上，蝙蝠家族中也确实有吸血蝙蝠存在，如分布在美洲热带地区的普通吸血蝠、白翼吸血蝠和毛腿吸血蝠。不过，在蝙蝠家族中吸血蝠只是极少数，目前确认的只有这3种。③人们把蝙蝠和吸血鬼联系起来，可能与蝙蝠是夜行性动物有关。蝙蝠白天隐藏起来，既有利于安全，也有利于安静地歇息、降低体温和代谢速度，这样既可延年益寿(蝙蝠寿命达20年，比老鼠长得多)，又可养精蓄锐，到了夜晚可以精力充沛地外出觅食。④蝙蝠很善于在漆黑的夜晩捕食蚊、蝇、飞蛾等昆虫。捕食昆虫既满足了蝙蝠的口腹之需，也帮了人类的忙。事实上，蝙蝠是世界上最好的害虫杀手之一。⑤蝙蝠之所以对害虫有那么大的威力，部分原因是即使在漆黑的环境中它也能“看见”猎物。但是，蝙蝠的视力并没有什么特别的长处，它的看家本领是回声定位能力。⑥正如人眼能根据从物体反射回来的光波分辩物体的形状、大小和颜色一样，蝙蝠的耳朵能根据从物体反射回的超声波分辨物体的方位、距离、大小和性质。这种通过对回声的频率强弱以及发出与收到回声的时间间隔等进行分析来探测目标的方式就是回声定位。蝙蝠喉部通过声振动而定向发射超声波，这种声波人的耳朵是听不到的。即使蒙住双眼，蝙蝠的行动也不“盲目”，依靠回声定位蝙蝠能准确地发现目标、确定飞行方向，甚至1分钟内可连续捕捉到10余只飞行中的昆虫。⑦与回声定位系统相适应，蝙蝠耳廓很大，内耳十分发达，主要由内耳组成的回声定位系统，虽不到1克重，但灵敏度极高，蝙蝠1秒钟可接收和分辨250组回声。其抗干扰能力也很强，哪怕干扰噪声比蝙蝠发出的超声波强100倍，蝙蝠仍能有效工作。洞中数百万只蝙蝠都要发出超声波，这成千上万的超声波和洞壁的回声交织在一起，对蝙蝠个体却毫无干扰。从这方面看，蝙蝠的回声定位系统要比先进的雷达和声呐还优秀得多。1．下列关于“蝙蝠”的说法，有误的一项是()A．蝙蝠也叫东亚家蝠、天鼠、飞鼠、仙鼠等，是一种状似老鼠却不是老鼠的动物。B．蝙蝠家族中确实有吸血蝙蝠存在，但吸血蝠的数量极少，目前确认的只有三种。C．蝙蝠是夜行性动物，昼伏夜出，蝙蝠白天隐藏起来只是为了延年益寿和养精蓄锐。D．蝙蝠即使在漆黑的环境中也能“看见”猎物得益于优秀的回声定位能力而非视力。2．下列对本文分析有误的一项是()A．文章以白居易的诗句为题目，既明确了说明对象，又揭示了说明对象的特征。B．文章第②段中加点的词语“吸血鬼”，用语活泼，体现了说明文语言的生动性。C．文章第⑥段集中运用了多种说明方法，其中就有下定义、打比方、列数字。D．文章按逻辑顺序，说明蝙蝠的别称、外形、名声、习性以及特殊的身体机能。3．下列说法与原文意思不相符的一项是()A．门窗上雕刻五只蝙蝠，寓意“五福临门”，这表明在中国古代人们对蝙蝠青睐有加。B．蝙蝠很善于在漆黑的夜晚捕食蚊、蝇、飞蛾等昆虫，它是世界上最好的害虫杀。C．蝙蝠通过声带振动定向发射超声波，依靠回声定位准确发现目标、确定飞行方向。D．蝙蝠的强抗干扰能力使它在干扰噪声比其发出的超声波强百倍时也不影响有效工作。12．阅读下面的一组文本，完成后面小题。读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。——节选自周国平《经典和我们》2012年我国18―70周岁国民在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表读书时间读报时间看电视时间15.38分18.91分98.85分2012年中美两国国民阅读调查表调查项目中国美国公共图书馆数量3076个8951个人均拥有图书馆数量个/44万人个/1.3万人人均拥有图书馆藏书量0.58本50本公民拥有图书证比例7%62%人均年阅读量4.39本7本图书畅销类型教辅、养生、食谱、营销等小说、科技等（材料三）一份调查报告：受访者是30位出身于工人阶层的男子，最后有15人成为大学教授，15人仍在工人阶层。在挑选这30人的时候，研究人员确认他们出身于相似的社会环境，而且家庭创伤也相似（父母酗酒、死亡、离婚等）。15位教授中，有12位有父母给他们读书或讲故事；15位工人中，只有4人有这种经历。15位教授中，有14人小时候家中有很多图书和印刷品；15位工人中，只有4人家中有书。15位教授中，13人的母亲与12人的父亲经常阅读书报杂志；15位工人中，只有6人的母亲与4人的父亲经常阅读。15位教授小时候都受到大人在阅读上的鼓励，15位工人中只有3人受到鼓励。其中，教授组二号受访者，他是一名社会学学者，7岁时母亲去世，被送进孤儿院，一直到17岁自立成人。他在进入孤儿院时备受煎熬，他“不知道孤儿会发生什么事”。8岁时，这位受访者在孤儿院图书馆发现了霍雷肖﹒阿尔杰①的系列故事书。这个发现对他影响深远，因为它突然间了解到，尽管在孤儿院，他仍然可以掌握命运，创造人生。霍雷肖﹒阿尔杰的书让他看到“一个掌握自己命运的男孩典范”，他可以选择自己的人生。注释:①霍雷肖﹒阿尔杰（1832——1899），美国儿童文学作家，共创作了100多部作品。他专门撰写贫困男孩发奋图强最终成功的故事，代表作《衣衫褴褛的迪克》。——节选自吉姆﹒崔利斯《朗读手册》加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在上世纪70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。——节选自许知远《电子时代的阅读》1．根据（材料一），周国平将阅读定义为？2．你从（材料三）中得出哪些结论？3．阅读上述材料，下面说法不正确的一项是（）A．阅读各种无用而有趣的读物是为了消遣，在时光的消磨里获得精神的启迪和享受。B．中美两国在图书馆数量、人均阅读量上的差异，可能是两国创新型人才不等的原因。C．从我国图书畅销书类型看，我国国民阅读的取向过于功利，缺少精神追求与享受。D．习惯电视画面可能会不习惯阅读纸质文本，可控制看电视时间，更多地阅读书籍。4．我国国民要有良好的阅读习惯，你有哪些建议？13．阅读下文，完成小题桃花源记（节选）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．列中的加点词与“设酒杀鸡作食”的“作”意思最相近的是________A．其中往来种作 B．若有作奸犯科及为忠善者C．一鼓作气 D．火爆声，呼呼风声，百千齐作2．用现代汉语翻译下列句子乃不知有汉，无论魏晋。3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是_______A．桃花源的自然环境与生活情况正是作者心中的理想社会。B．村中人的自述反映出人们对战争的厌恶、对和平的向往。C．“皆叹惋”表明武陵人对桃花源中美好生活的由衷感慨。D．“遂迷”、“未果”表明这种理想在当时社会只是一种幻想。三、语言表述14．仿写句子。幸福是什么？幸福是贫困中相濡以沫的一块糕点；幸福是患难中心心相印的一个眼神__________。四、写作15．作文。背起行囊走四方时，会告别亲人和朋友；毕业季来临时，会告别老师和同学；历经挫折时，会告别懦弱；一岁一岁长大时，会告别稚嫩……人在生活，就会遭遇告别；人在成长，也会牵手告别。请以“告别”为题，写一篇文章。请你自行选取一个恰当的词语把题目补充完整。可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。考虑到内容的充实，文章不少于600字。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累与运用1、C【答案解析】

ABD三项正确。C项错误。“买鱼买肉”在句中充当了主语。2、D【答案解析】

本题考查学生对文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。D项有误，庄子是战国时期宋国人。3、C【答案解析】

本题考查学生语句衔接的能力。这类题目解答时要注意联系上下文来推断。“风”与②句的“流转”相对应，第一空中可填②；①中“沐浴”一词可与“漫天大雨”相对应；③“浅吟轻蹈”是隐者的特点。故应填序号为②①③，答案选C。4、A【答案解析】

B选项“倒坍”的“坍”读“tān”；C选项“氛围”的“氛”读“fēn”；D选项“茅塞顿开”的“塞”应读“sè”。5、D【答案解析】

本题考查学生对病句的辨析及修改能力。学生要学会从不同的角度分析病句原因，可以从内容角度、词义角度分析病因，也可从语法角度分析病因，更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项缺少宾语，在句末加上“的能力”；B项语义重复，删去“不正确的”或“错别”；C项前后不一致，将“是否”改为“的”。【答案点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。6、图一：行书图二：楷书图三：草书【答案解析】

（1）楷书是汉字的主要书体。楷，是楷模，就是标准字体。楷书是最具方块字形的。楷书中，虽然严格意义上的方形字极少，但都以方块为其基本字型。楷书要求在结字的“平正、匀称、飞动、参差”中字形方整。如颜真卿《多宝塔碑》，依字取势，因字立形，比例协调。（2）行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。如王羲之《兰亭序》就属于这种写法。（3）草书是为书写便捷而产生的一种字体，其特点是结构简省、笔画连绵。狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵。如怀素的书法作品：笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。7、①造化钟神秀②前不见古人，后不见来者③不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层④山重水复疑无路，柳暗花明又一村⑤我劝天公重抖擞，不拘一格降人才【答案解析】测试卷分析：该题考查的是古诗词、古文以及现代文的背诵与默写．要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的内容；其次是在默写时要注意不要出现错误（错别字、漏字、添字）。要注意“抖擞”等字词的书写。8、×√×【答案解析】

（1）错误，这首诗用墙角的花来形容孤芳自赏者，表达的是对人生的思考和感悟。（2）正确。（3）错误，应是《马和驴》。二、阅读9、1．细草、西风荷花、荷叶；欣喜，喜悦。2．整首诗充满生活气息，新鲜、轻松，写的是热，透露出的是“清爽”之情。表达了诗人对夏季傍晚美景的喜爱以及对大自然的喜爱之情。【答案解析】1．本题考查诗歌内容和感情的把握。认真阅读全诗可知，第一句写的是细草，第二句写的是西风，第三句写的是荷花，第四句写的是荷叶（碧伞）。诗的一、二两句写，在一个酷暑的傍晚，诗人来到荷池上渴望饱尝一阵快风，用“细草摇头”来衬托自己的心情。在移情于景时是使用了拟人的修辞手法，鲜活生动，富有情趣。诗的三、四句写，正因为自己深感余热盈怀，所以觉得荷花也害怕热气，到了傍晚还深深躲在荷叶底下不愿露面，表现了诗人的欣喜，喜悦之情。2．本题考查诗歌的炼字。“荷花入暮犹愁热”句意：虽然已经到了傍晚，那些娇嫩的荷花还是害怕天气的炎热。“愁”用拟人手法，用荷花的“深藏”的娇羞之态，似是“愁热”，实则写出自己深感余热盈怀，表现了诗人怜爱与欣喜喜悦之情，富有生活情趣，活泼雅致。10、1．B2．C3．A4．（1）人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？（2）孙叔敖回答说：“您说得十分对，（我）会牢记的。”【答案解析】1．B.去：离开。2．本题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。句子意思是：有一个老人，穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来慰问。断为：有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊。3．A错误，B中应是“那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖提了自己的建议”。4．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：吊：吊唁，吊丧，引申为拜访。子：您。谨：小心谨慎。【答案点睛】附译文孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相，人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？”老人说：“是有话说。身份已经很高贵但是待人傲慢的人，人民会离开他；地位已经很高但是擅弄职权的人，君主会厌恶他；俸禄已经很多但是不知足的人，祸患就会和他共处。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“（我）聆听并接受您的教导，愿意听您的教诲。”老人说：“地位已经高，要越是为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，足够把楚国治理好了！”孙叔敖回答说：“您说得十分对，（我）会牢记的。”11、1．C2．C3．B【答案解析】

9.1．C错误，文中并无提及蝙蝠白天隐藏起来的目的，而延年益寿和养精蓄锐是蝙蝠白天隐藏的好处。2．C错误，该段并没有使用打比方的说明方法。3．B错误，蝙蝠是世界上最好的害虫杀手之一。12、1．阅读是一个人的灵魂在文字构筑的精神世界里自我发现和自我成长的个人化的精神行为。2．①阅读成就一个人长大后的命运与发展。②父母对阅读的重视直接影响孩子的成就。3．A4．①父母自身对阅读的关注与重视，会影响孩子，建议亲子共同阅读。②缩短看电视的时间，多接触纸质阅读材料；③对阅读内容要适当进行引导，让实际用途、消遣、精神的享受并存，提倡经典阅读；④设置国家读书节，开展全民读书活动。【答案解析】1．本题考查学生对“阅读”的定义的概括能力。在材料一的第三段中，周国平讲述了“阅读”的含义，用原文句子解释即是“它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为”我们简化该句，并能概括“阅读”的定义。2．本题考查学生对材料的分析能力。认真阅读材料原文，从中总结出“阅读”“父母对阅读的重视”对孩子成长的影响作用。3．本题考查学生对材料内容大意的辨析能力。其中的A项表述不正确。原因是阅读无用的书籍，并不能得到精神的启迪和享受，我们阅读应该有所选择。4．本题考查学生对材料文意的理解能力。之所以没有养成良好的阅读习惯，有主观、客观原因。可能是因为对阅读不够重视，阅读的内容没有实际价值，也有可能是因为公共图书馆设备不够完善，从而影响阅读质量。13、1．B2．（他们）竟然不知道有个汉朝,更不要说魏朝、晋朝了。（补充主语、乃、无论）3．C【答案解析】1．A.劳作。B.与例句一样，当作。C.振作。D.发出。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。3．C错误，“皆叹惋”表现桃花源人不想让外人打扰他们的宁静安逸的生活。【答案点睛】译文东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。三、语言表