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文档简介
文题根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。写作指津每一个舞台都有主角,当好主角需要责任担当、不懈奋斗、勇于超越、合作共赢……材料已经把命题立意基本呈现出来,考生要做的是对其进行论证或演绎。考生首先要解读出材料中关键词句的内涵:主角指文学作品中的主要人物,或戏剧、电影等艺术表演中的主要角色及主要演员;也指社会、生活中居主要地位的人物。材料的第一句话“每一个舞台都有主角”意思是每一个场合中都至少有一个起支撑作用的主要人物。材料的第二句话“当好主角需要责任担当、不懈奋斗、勇于超越、合格共赢……”强调“当好主角”需要的条件,即怎样才能“当好主角”,是对第一句话的补充说明。理解材料时,首先要明确“舞台”和“主角”的含义。“舞台”不仅是供表演的台子,还喻指进行某种活动的场所,可指某一场合、行业、群体、组织、范围、作品、时代等。“主角”不仅指在“舞台”上表演的中心角色,如母亲是家庭中的主角,也可指具有典型意义的群体、组织,如中国在世界和平进程中渐渐担当主角。材料中的“主角”是好的、起重要作用的、富有正能量的人或组织,行文时不能脱离这个立意。不管是正面的肯定还是反面的批判,最终指向应落到对真、善、美的价值追求这个核心上来。而舞台有很多种,大如经济建设、环境治理、民生工程、文化发展等多領域,小如小组、班级、家庭、社团、街道等;主角也有很多种特质,不仅包含材料所指,省略的内容还应包括大局意识、智慧头脑、胸怀气魄、献身精神等,写作时应充分拓展思维空间。材料中的“主角”不仅指人,也可以指动植物、进而扩大为组织等。考生具体写作时不可缺的要素是:主角(舞台的主角)+条件(明确一项),如主角当勇立潮头或进退自如。立意可为:重要的不是每一个人都要当主角,而是要有主角情怀,或:只有主角愿望是不够的,当好主角更需要有主观行动。若立意为:当好配角也重要,则是离题的;写成主角也应有配角意识的,则是偏题的。本题没有限制文体,记叙、议论皆可,但一定要有鲜明的文体特征,不能写成“四不像”。麦浪翻涌,我在车上远远地便望见了奶奶,她独自一人割麦,在棕色泥土的舞台上,挥舞着镰刀,身旁的小麦在微风中摇晃身姿,柔情地为她伴舞。奶奶的倩影曾经生动了家乡田野四季的景色。春日,万物复苏,草长莺飞,奶奶总是不慌不忙地在田埂上踱步,不时弯下腰去,嗅一嗅菜花的香,摸一摸抽芽的苗。夏日,便会开一块水田,有时种莲蓬,有时是茭白,奶奶赤着脚往水田走,不一会儿,就浸入半人高的叶中,只听得水的翻涌浪动之声。秋冬大多都是纯色,要么金黄,要么洁白,奶奶就在田中,一粒黑点,倒是比春夏好寻她得多。但是我常常也只看到奶奶一人在劳作,见她一人在田野的舞台上行云流水般地劳作,奶奶是田野中唯一的主角,剩余的只有各季的作物在奶奶周围寂寞相伴。奶奶常說,这块从祖辈继承来的土地曾经养活了我们家几代人,她感慨现在农村人几乎都不愿意种地了,种地划不来,粮食便宜好买,年长的农人们就每天蹲在墙根儿聊天,年轻人外出寻活打工了,土地就那样一直撂荒着。奶奶说她就坐不住,“那地多肥,长出来的菜以往大家都抢着要,我可舍不得荒着,那地既然划给了我,我可得把它侍弄好,该干什么就还是干什么。”我以往总觉得奶奶傻,有好好的福不享,非得受这一份种田的罪。但当我打开车门,摆脱了冷气,感受到扑面而来的麦浪的气息,感受到田野特有的纯净,又看到奶奶在田野中劳动,我理解了土地是奶奶的命根子,这是一份对泥土的责任,是一个农民对于田野的朴素的担当,是一份关于田野的传承。奶奶,也只有奶奶可以被称为田野中的主角,只有奶奶坚守农民本色,担当起了这一份责任。奶奶看到我,放下手中的活,走过来。奶奶已经上了岁数,满头白发,步伐也已没有原先稳健,但是只要握住奶奶的手,我便能感受到奶奶经历过的风霜以及她现在仍然挑着的担子。这次回乡,我不再像以往那样劝说奶奶,相反,当我打开电视看到演员在搭建好的舞台上表演时,脑海中挥之不去的是奶奶白天于金色中劳动的情景。奶奶是田野中永远的主角,但我多么希望,在不久的将来,奶奶不是唯一的主角呀!点评对一个立意已经明朗、很难出彩的作文话题而言,考生选择记叙文体写作时,选材就成了取胜的法宝。该考生视角独特,将心灵的触角伸向大地及其主人,写奶奶对土地的坚守及对土地难以割舍的情感,写奶奶作为一个纯朴农民对土地的责任担当和敬畏,以及朴素的主角情怀。文章语言清新,不事矫饰,语言形式和作文内容相得益彰。字里行间洋溢着作者对奶奶的挚爱和尊敬,结尾在点题的同时,也表达了作者对失却责任使得土地撂荒的忧虑,从而升华了文章的主旨。《国乐大典》的舞台上,方锦龙一曲《十面埋伏》若锦鳞游泳,蛟龙入水,纵横捭阖,横扫千军。一把琵琶,一方舞台,一枝独秀。自此,人送方锦龙老师一外号——“方独秀”。而方老这令人啧啧的主角之位,不仅在这几分钟的表演中,更渗透在琵琶事业点点滴滴的奋斗中。担当责任,复活敦煌。在节目《博物馆奇妙夜》中,方老手指于五弦琵琶上翩跹起舞,飞天壁画,顾盼神飞,龙游弦间,余音绕梁,琴人合一,复活敦煌。今人所以认为琵琶皆是“四弦一声如裂帛”,殊不知直至宋朝,五弦琵琶都存在,甚而占主导。翻阅史册,方老感叹:“难道现代人就要比古人少根弦?”于是,闭室多年,苦心研究,终在些许创新中,让五弦琵琶穿过历史风尘,真正地与敦煌舞女飞天筑梦。勇于超越,立异标新。竹肉本相投,琴瑟可相通。方老在学会几十种乐器后,对传统的琵琶演奏有了新的感触,何须“轻拢慢捻抹复挑”为定式?何不兼采他法?何妨融会贯通?在《渔舟唱晚》的演奏中,方老以六指连弹取代传统的轮指,效仿古筝花指。这“似筝非筝”的超越,竟别有一番流水潺潺、渔歌喃喃的江南景致。合作共赢,万紫千红。方老以一把五弦琵琶玩出各种器乐的报道已被多家媒体转载,数十年,他背负一琴遍访各地,历览各种地域音乐的风韵。沉郁悠远、欲说还休,是古琴的高山流水,知音难觅;圆润老成、百折迂回,是三弦在茶館说书人身边的京韵戏说;诡谲沙哑、静谧萦回,是西塔尔在两河流域悄悄吟唱;热烈欢愉,跳跃轻盈,是弗拉明戈吉他在西班牙的大地上按节起舞。一把琵琶,一方舞台,要真正地一枝独秀,还是要看那台上的一人如何。复活敦煌,是他作为老艺术家的责任与担当;立异标新,是他户枢不蠹的超越;万紫千红,是他合作融汇后对风华国乐的期望。由此,方锦龙是他热爱的舞台上的真主角,独秀于诸家。点评本文是一篇议论性散文,文体的破格创新首先基于考生对常规文体的娴熟把握,而考场作文素材的陌生化永远是考生追求的珠穆朗玛峰,人无我有,人有我精,人精我特,这正是该考生能够胜出的重要原因。该考生当是一位琵琶器乐的爱好者、习练者,文章以现代五弦琵琶代表人物“国乐四大天王”之一的方锦龙作为载体,演绎作
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