高考作文模拟写作：检查标准（附写作指导及范文点评）

阅读下面的文字，按要求作文。“门框上不能有灰尘，衣物不可放于床头，垃圾桶里不能有垃圾，检查时宿舍不能有人睡觉……”近日，某大学自律会微信公众号推送的一篇《宿舍检查标准是什么》的文章“霸屏”了学生们的朋友圈。对此，有些人认为，这样可以提高自律意识和宿舍的安全系数，有利于改善学生生活质量，优化环境；有些人则认为标准太不人性化，给生活带来了很大的不便；还有人认为……针对这种情况，你有什么看法？要求：选择一个角度构思作文，立意自定；除诗歌外，文体自选；标题自拟；不要脱离材料内容及其含意范围作文；不少于800字。写作指导“门框上不能有灰尘，衣物不可放于床头，垃圾桶里不能有垃圾，检查时宿舍不能有人睡觉……”这些规则体现的是公众场合下人们应该遵守的共同规范（标准），带有一定的公众契约性质；“霸屏”说明学生们对此规定的关注：认为此规定“可以提高自律意识”者，是认可由他律走向自律；认为“标准太不人性化，给生活带来了很大的不便”者，则是强调人性化、方便、自由。本文题材料争议的实质是外在要求与内在自律之间的对立与统一。争议的焦点不在于要不要规定，而在于要有怎样的规定；不在于要不要标准，而在于有怎样的标准；不在于要不要检查，而在于怎样检查才合情合理。面对普适性的标准与人的个性化需求之间的矛盾凸显出来，是丢掉标准迎合个性，還是丢失个性迎合标准？看似矛盾对立，实则统一融合，没有单个的标准，也不可能有普遍的个性，在遵循集体（公众）规范的前提下张扬个性，在强调张扬个性的同时不能漠视集体（公众）规范。针对本文题，我们可以从以下角度进行立意：标准的宽与严、社会制度与个人行为、他律与自律、个性与共性、标准（法律）与素质、自身要求的高低与成就的大小、外在的规定与内在的修养、不便与方便、自由与约束、本质解决与形式主义。精选范文展示王勉生活中少不了规则的约束。要看一个个体素质的高低，就要看他对自己有多强的约束意识；要看一个群体的修养层级，就要看他们有多强的服从和自律意识。约束，俨然成为衡量一个人、一个集体风尚的标杆。约束于自我，是对自身克制惡习与提升修养的严格要求，是产生内在驱动的不竭动力。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”随着信息时代的发展，人性可能会因物性牵制而变得散漫懈怠，随意为之的处世态度也在潜移默化中使自己误入歧途。我们越是生活在便捷高端的时代，越不能丧失约束自我、追求高雅气度和高尚人格的意识。巴金先生把每天写日记当作提升与修炼心灵的必修课，使得他的写作水准和人格风范远超常人。艺术家韩美林也是如此，年过八十仍然对自己的每一幅画做近乎苛刻的反复研磨，以保证精益求精、与时俱进。我们所见到的任何大家背后，都隐藏着日复一日不敢懈怠的自我约束与自我修炼。一个人正是因为有了这样的自制力和责任感，才有可能对任何个人与公众事务有足够高的标准意识。在他们眼里，约束不是遏制自身的自由，而是站在长远角度扩宽人生的尺度。约束于集体，则是服从规则并站在集体利益角度克制自我的公众责任。任何一个集体，要达成共识、有战斗力，都少不了规则的制约。它不单单能够提高集体工作效率，更重要的是，它展现了在强大凝聚力下形成的文明风尚。大学里高要求的《宿舍检查标准》，考验着学生们的自我约束意识。身为群体的一员，你必须让个人利益服从集体的利益。就如军队管理，“九三”阅兵的仪式上，坦克车队间距和离地高度精准到了毫米，徒步方阵所有战士步调高度一致，而这些离不开官兵严苛到极致的训练。正是这样严谨的态度才让我们看到人民子弟兵的威武雄风。在中华民族的文化里，“君子慎独”与“三省吾身”价值观念深入人心，“修身齐家治国平天下”的人生追求薪火相传。反观现实中，许多公民对公共规则熟视无睹，乱穿马路等行为时常可见；自我中心、我行我素成了部分人的处世准则。养成良好的约束意识需要我们每个人的努力继承和发扬中华民族骨子里的美好品德。当然，严苛的约束并不意味着一味盲目地循规蹈矩或是失去人性化，但我们仍不能放松对自我的约束。约束是一种美，愿它照亮我们文明的高空；当下，法治社会是国人的期待，它为“中国梦”保驾护航！点评规则约束的外在力量固然重要，但自我约束的内在人格方为立身处世之本。本文由个人至集体至社会，逐层深入论述“约束”之“美”；由规则约束的行为“必需”，挖掘出中华历史的文化“必然”。有理有据，说服力强；层层剥笋，富于思辨；破立结合，有时代感。精选范文展示二李代雪人是“规则动物”，爱给自己制定规则，更爱用规则来约束别人。《宿舍检查标准》作为对宿舍卫生状况的一个考量标准的同时，却忘记宿舍是人们生活休息的场所，是完全的私人空间。这样不太人性化的标准确实会给人带来很大的不便。摩西奶奶在《人生永远没有太晚的开始》中说：“你有你的路，我有我的路，至于适当的路、正确的路、唯一的路，这样的路并不存在。”同样的道理，绝对正确的生活方式也不存在。人为制定一把尺子，拿自己的标准要求别人，认为所有与自己不同的生活的人都是错误的，岂不可笑？每个人都应该学会尊重他人的生活方式。生活不是只有清理好自己的住所，它可以有更多可能性，一味苛求整洁只会耽误很多正事、大事。錢钟书在文学上才华横溢，但连墨水瓶打翻也不会收拾；如果他停下写作专注于打扫房间，也许我们就看不到《围城》的问世了。古语有云：一室不扫，何以扫天下？但生活不仅是为了打扫的，成大事者大多不会苛求自己做到房间一尘不染，只要保持相对的整洁，让自己不受干扰就行。每日思考“扫”卧室的人大多“扫”不了天下。人应该知道自己要做什么，什么是最重要的。生活不是一把尺子可以量出来的，你的快乐不是我的快乐，你的标准也不是我的标准。“生活不是攀爬高山，也不是跨越海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。”韩寒如是说。生活是五彩缤纷的平凡日子，有人目标远大、谨言慎行，有人随性洒脱、放荡不羁，不干扰他人、不堕落放荡就没什么不行。虽然我们选择不了怎么生，但我们都可以选择怎么活。谁都向往美好，但别忘了很多事情可能是彼之蜜糖吾之砒霜。我们生活在一个大集体中，因此时常忽略个体的独特性；我们强调整体的和谐统一，因此常常不接纳个性的展现。但时代在进步，人们已经踏上了社会发展的快车道，“一刀切”的管理方法应该淘汰了，像《宿舍管理条例》这样让人哭笑不得的规定应该重新考虑了。如果规定不按客观情况制定，那就和废纸没任何区别，毕竟规定是为了让人们更好地生活。请别把生活过成一把尺子，更别拿它来丈量别人，苛求是比任何指责都还要严重的打扰。点评本文思维颇有几分灵动诡谲，语言活泼俏皮。文章从个人生活方式、事业追求、精神快乐这几个角度，边破边立，利害分明；结尾联系当下社会生活，由个人到集体，由共性到个性，总结升华；举实例，引名言，讲道理，巧“归谬”，笔法灵活。精选范文展示三廖雨华严苛的宿舍检查标准看似不近人情，却如一把戒尺，对学生的行为起到了约束作用，让学生由“自律”走向“自觉”。每一个人都有自己的思想，如果每个人都按照自己的想法来活，社会将一片混乱。标准是“框”，行为规范为每个个体限定范围，让每个个体自觉形成规范，从而树立道德之框，在此基础上的自由才算是真正的自由。孔子有“克己复礼”的高度自觉，文人士子只有“修身齐家”而后才能追求“治国平天下”的理想。元代大学者许衡一日外出，天气炎热，口渴难耐，正好路边有棵梨树，行人纷纷去摘梨解渴，只有许衡一人不为所动。有人问他为什么不摘梨吃，许衡说，不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？那人便笑他迂腐。许衡道：“梨虽无主，我心有主。”这“主”便是心中的道德约束力。道德是“框”，它是每个人在不断深化的社会实践中形成的，约束着人的行为。我们的党员干部、公职人员心中也应做到“我心有主”，要有伦理道德之主，党纪国法之主，理想信念之主。如果任何时候，任何场合，任何人都能坚定理想信念，保持清醒头脑，不跨底线一寸，不越雷池一步，我们的社会将更加风清气正。来自外界的规则、法律的约束是道德之外的另一具“框”。它的强制力对于约束人的行为有着更大的作用。自1954年我国第一部宪法颁布以来，法律便成了每个国人心中无形的底线。你可以有在线上行使自由的权利，但一旦越线，便是两个世界。反腐工作如火如荼地进行，即便是昔日位高权重的“大老虎”也得落入法网。试想，若无法律的约束，将会有多少人肆意妄为，造成多少人的心痛？社会发展到今天，中国由一个“礼”制的国度开始向“法”制的国度转变。而法律的约束，在和谐社会构建中发挥着不可替代的作用。无论是“礼”还是“法”，都是人类在社会中形成的社会契约，都是用来约束人们行为的“框”。纵观整个人类社会，礼与法都是文化自律的体现。每个