2022-2023学年辽宁省沈阳市第九十二中学高二历史期末试题含解析

2022-2023学年辽宁省沈阳市第九十二中学高二历史期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.1901年，梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中指出：“两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力；两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也”。梁启超意在A.说明国际社会中没有道理可讲B.阐释道理是平等与权力的基础C.强调民族平等有利于世界进步D.激发国民救亡图存的民族意识参考答案：D依据所学知识可知，1901年中国的民族危机空前严重，梁启超说“两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也”，其目的是为了激发国人的民族救亡意识，故D项正确；国际社会中“两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力也”，故A项错误；材料没有道理是平等与权力的基础的意思，故B项错误；民族平等有利于世界进步不符合材料信息，故C项错误。2.马克思指出：“工人要分别机器与机器之资本主义的使用，从而不以物质生产资料自身而以物质资料之社会的剥削形态为攻击目标。”这番讲话主要针对下列哪一历史现象A．无产阶级开始尝试夺取政权

B．工人运动处于自发斗争阶段C．各国工人运动走向国际联合

D．空想社会主义思潮盛行参考答案：B3.毛泽东在1945年8月说:“中国的局面,联合政府的几种形式,现在是独裁加若干民主，并将占相当长时期，我们还是要钻进去给蒋介石洗脸(即改造),而不是要砍头。这个弯路使我们党在各方面达到成熟，中国人民更觉悟，然后实现新民主主义的中国。”当时中共的设想是A．希望通过和平激进方式争取民主 B．通过重庆谈判，建立国共两党联合执政的政府C．控制联合政府，打破一党专政

D．建立社会主义新中国参考答案：A4.1991年3月2日《解放日报》发表评论文章《改革开放要有新思路》，认为“在改革深化，开放扩大的形势下，我们要防止陷入‘新的思想停滞’”。这篇文章发表的背景是（）A．国际局势出现重大变化 B．邓小平视察南方并发表重要讲话 C．中国共产党十四大召开 D．提出关于社会主义初级阶段理论参考答案：本题主要考查邓小平理论发展历程，要求学生结合改革开放以来中国政治经济发展的基本事实来分析材料。A．解答本题的关键是“1991年3月”，当时国际局势动荡，东欧剧变，世界社会主义运动遭遇挫折，中国的改革开放进入一个关键时期，故A项正确。B．邓小平视察南方发表重要谈话、是在1992年。C．中国共产党十四大召开发生在1992年。D．提出关于社会主义初级阶段理论发生在1987年，故D项错误。故选：A。【点评】邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在对世界形势和时代发展进行科学分析的基础上形成和发展起来的。20世纪后期，时代主题逐渐由战争与革命转变为和平与发展。邓小平敏锐地把握了时代主题的变化，及时正确地回应了这一变化所带来的机遇和挑战。邓小平提出的一系列重大的决策和理论首先与他对时代主题的准确把握有关。5.香港凤凰卫视资深评论员曹景行在其新书《香港十年》中讲道：“不论从哪一个角度来看，这一天都代表着中国一整段历史的结束。……过了这一天，香港又站到了一个新起点上，中国也站到了新起点上。”这一天指的是A．1997年6月30日

B．1997年6月31日C．1997年7月1日

D．1997年12月20日参考答案：C6.孙中山也提出过要实现社会主义，他在1912年的演讲中宣称“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义。”据此判断，孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是实现（）A．驱除鞑虏 B．民主平等 C．平均地权 D．创立民国参考答案：考点：IG：孙中山的三民主义．分析：本题主要考查孙中山的三民主义．三民主义的主要内容：（1）民族主义即“驱除鞑虏，恢复中华”，就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治．（2）民权主义指“创立民国”，就是通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国．（3）民生主义即“平均地权”，主张核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享．解答：孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是他三民主义中的民生主义，即平均地权，故C项正确；A项是民族主义的内容；B项是其所思想当中所体现的原则；D项是民权主义的内容．故选C．7.1984年新中国成立35周年的国庆游行时，北京大学学生打出了“小平您好”的横幅。这实质上反映了人民群众()A．崇拜党和国家的领导人

B．希望“文化大革命”早日结束C．拥护邓小平理论的提出

D．拥护中国特色社会主义道路参考答案：D材料“北京大学学生打出了“小平您好”的横幅”并不能简单理解为是个人崇拜，故A项错误；“文化大革命”在1976年结束，故B项错误；邓小平理论是改革开放之后很长一段时间的实践总结，与材料不相符合，故C项错误；1978年中共中央做出改革开放的伟大决策使得中国社会主义经济建设取得阶段性成果，“北京大学学生打出了“小平您好”的横幅”是对其肯定和拥护，故D项正确。8.“当我想起那4年可怕的战争……我坚信在战争中没有胜利者……我的首要职责就是尽力避免在欧洲爆发大战”。作为英国首相，张伯伦这一想法表明A．英国积极反对法西斯势力侵略行为

B．英国失去了殖民霸主的地位

C．英国主张以妥协方式维护欧洲和平

D．一战是绥靖政策出台的根本原因

参考答案：C9.马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．动摇了上帝在人们心中的地位C．从神学角度论证了人的自由和独立性

D．天主教势力在西欧各国荡然无存参考答案：C10.德国学者南特威希曾这样评价毛泽东：“他最大的功绩在于，在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国。”这里所说的“找到一条路”是指A.坚持符合中国国情的“城市中心论”B.走“工农武装割据”的道路C.在抗日战争中坚持“持久战”D.仿照苏联社会主义模式实行人民民主专政参考答案：B“城市中心论”并不符合中国国情，故A项错误；依据所学知识可知，毛泽东“在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来”的道路指的是“工农武装割据”的道路，故B项正确；毛泽东在抗日战争中坚持“持久战”是作战方略，并非革命道路，故C项错误；人民民主专政革命胜利后建立的政权，故D项不符合材料信息。11.有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A．荀子、董仲舒

B．荀子、孟子

C．商鞅、孟子

D．韩非子、董仲舒参考答案：D12.西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了A．“天人感应”学说

B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张C．“大一统”的主张D．“三纲五常”学说参考答案：A董仲舒的儒学思想。本题主要考查学生理解材料，获取有效信息，并作出正确认知和判断的能力。根据材料信息，结合所学知识，可知，本题主要考查对董仲舒思想的理解。由关键信息“西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。”不难得出，这是皇权和神权相结合的体现。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”，实行仁政。综上，故，正确答案选A。其余BCD三项均不符合题意，排除BCD。13.有人赞誉《人权宣言》是“旧制度的死亡证，新制度的出生证”，主要是因为这个文件（

）A．为法国大革命作了思想准备

B．反对封建专制与等级制度C．保障了议员选举的自由

D．开创了三权分立的政治体制参考答案：B14.邓小平理论被确定为中国共产党的指导思想并写进党章，是在党的A．十二大

B．十三大

C．十四大

D．十五大参考答案：C15.1789年法国制宪会议宣布：“任何人不得保留亲王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等贵族头衔。”这一规定的目的是A．反对君主立宪

B．否定等级制度C．维护共和政体

D．维护私有财产参考答案：B16.《耕织图·耕图》为南宋作品，受历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品（如图），也真实地反映了清代生产方式。该作品反映出清代A．出现一牛一人的耕作技术

B．经济重心实现了南移C．租佃关系日益普遍化

D．农耕技术没有突破性发展参考答案：D略17.“故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉，小人悖之，凶。……故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”与上述认识最接近的观点是A.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”B.“天理是宇宙万物的本原”C.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D.“理在气中，道不离器”参考答案：B试题分析：据材料“故圣人与天地合其德，日月合其明，……故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”结合所学知识可知，这反映了伦理道德是万物本原的思想，理学认为“天理是宇宙万物的本原”，理即伦理道德，故B正确。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，反映了自然界有其客观规律，属于唯物思想，故A排除。“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，属于心学，故C排除。“理在气中，道不离器”，属于唯物思想，故D排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·内容【名师点睛】宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称。宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。18.20世纪50年代末60年代初，21国在开罗为即将召开的某国际会议拟定了以下入会条件（部分），这次即将召开的国际会议1.该国应一贯支持民族独立运动2.该国不应参加与大国争夺有牵连的多边军事联盟3.如该国已将军事基地租让给外国，则此种租让不应与大国争夺有任何牵连4.该国应奉行与不同政治和社会制度的国家共处A.引发战后蓬勃发展的民族解放浪潮B.冲击超级大国主导国际事务的局面C.促进世界各国联合反对新殖民主义D.主导建立公正合理的新型国际秩序参考答案：B【详解】根据材料“不该参加与大国争夺有牵连的多边军事联盟”“则此种租让不应与大国争夺有任何牵连”结合60年代不结盟运动倡导的“非集团、不结盟”的原则可知是不结盟运动，不结盟运动推动了民族解放运动发展，标志着广大发展中国家登上历史舞台，在一定程度上冲击了两极格局。B选项符合题意。第一次民族解放浪潮发生在40年代中期至50年代中期，A选项不符合题意。C选项“世界各国”说法过于绝对，错误。在美苏两极格局对峙的情况下，不结盟运动没有能力主导建立公正合理的新型国际秩序，D选项错误。19.如果你是一位军事评论家，你认为在克伦威尔的治军之道中，最能保证其军队战斗力的措施是A.士兵的出身来源B.军官的提拔标准C.严格的军队纪律D.士兵的武器装备参考答案：C试题分析：本题相对来说比较简单，结合所学知识可知，在治军之道中，严格的军队纪律，才最能保证军队战斗力，别的选项相对来说作用不如C项大，故选C。考点：中外历史人物评说·克伦威尔·治军之道20.宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术

B．中国诗与画都具有极强的写意功能C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验

D．诗与画都是中国独特的民族文化参考答案：B21.明清时期的文人画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。下列作品属于文人画的是

参考答案：A22.一位政治家在评价美国1787年宪法时，曾指出：“毫无疑问，我们的宪法之所以恒久，就在于它简洁。它是一块奠基石，而不是一座完美的大厦。”其意在肯定宪法A．条文与体系的完备性

B．所蕴含的原则与精神C．各项内容具有前瞻性

D．实践不受时代而调整参考答案：B23.从1929年开始的经济大萧条，世界经济遭受到了重创，各国经济民族主义发展到妨碍了国际关系的程度。“经济民族主义”体现在A.国家加强对经济的干预 B.“以工代赈”，兴办公共工程C.各国实行关税壁垒政策 D.法西斯势力抬头，世界局势紧张参考答案：C“经济民族主义”类似于重商主义，指通过政府政策的形式对进口商品建立贸易壁垒，并施加各种各样的保护主义政策以保护其国内产业。通过含义可知经济民族主义就是要高筑关税壁垒，所以符合的选项是C。A、B两个选项是罗斯福新政的内容，与经济民族主义无关，因此A、B两项错误。D项是经济危机的影响与题意不符所以也是错误的。24.侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想A.批判程朱理学B.“穿衣吃饭，即是人伦物理”C.“万物皆生于两”D.“存天理，灭人欲”参考答案：B试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。B项强调的是追求物质享受是人的自然本性，与题意相符。D项是程朱理学的思想，是李贽批判的对象。考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃的局面·李贽25.下列情况，在民国时期不可能有是A.见面握手，互称“同志”B.中西餐并行C.男多留长辫，女多缠足D.举行西式婚礼参考答案：C民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足的法令，因此民国时期不可能有的是男多留长辫、女多缠足的现象。故答案为C项。其他三项属于民国时期的社会生活现象，但不符合题意，排除。点睛：本题属于否定型即逆向选择题，题干要求选择“不可能有的”的选项，解答时可以先确定“可能有的”的选项。根据教材所学，见面握手互称“同志”，中西餐并行，举行西式婚礼等属于民国时期的社会生活现象，据此确定答案。26.林则徐在给道光皇帝的奏稿中提出：“迨（等到）流毒于天下……数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银……（白银）果皆散在内地，何妨损上而益下；无如（无奈）漏向外洋，岂宜籍寇资盗，不亟（急迫）为计？在这里，林则徐强调鸦片泛滥的最大危害是（

）

A．损害身体，削弱军人战斗力

B．国库空虚，无饷银供给军队

C．藏富于民，但损害国家利益

D．白银外流，为列强增加财源参考答案：D27.有学者谓，蔡元培主持北京大学前，“全国的出版界，几乎没有什么说得上研究两个字的”。“在民国八九年之间，北京大学的几种杂志一出，若干种书籍一经印行，而全国的风气，为之幡然一变。从此以后，研究学术的人，才渐有开口的余地。……后生小子，也知道专讲肤浅的记诵，混饭吃的技术，不足以语于学术，而慨然有志于上进了。”这反映了A.北京大学成为文学革命的中心B.新文化运动推动科学精神的传播C.大学成为近代报刊萌芽的母体D.技术进步催生文化新模式的出现参考答案：B从材料“蔡元培主持北京大学前……几乎没有什么说得上研究两个字的”“在民国八九年之间……研究学术的人，才渐有开口的余地”中这一变化可以看出，新文化运动推动科学精神的传播，故B项正确，D项错误；AC项材料中没有体现出。点睛：此题为材料型选择题。此类题目是材料解析题的客观答法。多在题干中提一则或数则材料，要求在读懂材料的基础上，透过材料发现其背后的历史真实，按照题干的指向和要求，找出正确选项。解答材料解析型选择题一般分三步进行：第一，通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料所涉及的历史知识；第二，抓住关键词，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵及与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。读懂材料是解答本题型的关键。28.“随着科学实验手段的不断进步，科研探索的领域不断开阔。科学技术各领域之间相互渗透。一方面学科越来越多，分工越来越细；另一方面学科间的联系越来越密切，科学研究朝着综合性方向发展。”科学发展的这一阶段应该开始于A.牛顿力学体系的建立B.电磁学的建立C.达尔文进化论D.第三次科技革命参考答案：D【详解】根据“随着科学实验手段的不断进步”“各领域之间相互渗透”“科学研究朝着综合性方向发展”可知，这是第三次科技革命时期才会有的内容，故D项正确；牛顿力学体系的建立是近代自然科学形成的重要标志，当时处于17世纪，不可能出现材料中“科学技术各领域之间相互渗透”等现象，排除A项；电磁学的建立是第二次工业革命时期，科学技术有了一定的进步，但还没有达到“一方面学科越来越多，分工越来越细；另一方面学科间的联系越来越密切，科学研究朝着综合性方向发展”的程度，故排除B项；达尔文进化论处于19世纪50年代，此时科学技术领域的发展也还没有达到材料中所描述的程度，故排除C项。29.1954年宪法规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”由此确立了我国根本政治制度。这一制度是A.人民代表大会制度B.政治协商制度C.民族区域自治制度D.基层民主选举制度参考答案：A【详解】材料反映我国的政权组织形式即我国的政体是人民代表大会制度，它是我国根本政治制度，故选A；中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是中国的一项基本政治制度，排除B。民族区域自治制度指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度，它是我国的基本政治制度之一，排除C；基层民主选举制度指我国的基层群众性自治制度，是指基层群众性自治组织形式及其运作方式，是人民参与管理国家事务和社会事务的一种形式，是社会主义民主制度的一个重要方面，排除D。30.1793年初，法国国王路易十六在革命高潮中被送上断头台。与这一事件相联系，下列说法正确的是()A．从此法国废除了君主制

B．这一事件标志法国大革命结束C．这一事件为拿破仑上台创造了条件

D．君主制的幽灵并未因此在法国消失参考答案：D解析：在法国大革命期间虽然国王路易十六被送上断头台，但是由于人们思想保守，君主制的幽灵并未因此在法国消失：1804年拿破仑称帝，1814年波旁王朝复辟，1852年第二帝国建立都说明了这一问题。也可以用排除法，A项不符合近代法国的历史实际，B项是以1794年“热月政变”为标志，C项是1795年以来的法国督政府软弱无能（具体事件是1799年的“雾月政变”），ABC三项都可排除。思路点拨：本题考查法国大革命。在法国大革命期间虽然国王路易十六被送上断头台，但是由于人们思想的保守，君主制的幽灵并未因此在法国消失。二、非选择题（共40分）31.统一，是中国历史发展的主流。结束国家分裂，实现并巩固国家统一，是中华民族的根本利益所在。阅读下列材料，回答问题：

材料一

《阿房宫赋》：“六王毕，四海一”。

材料二

李白：“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”(1)

材料中的“秦王”指谁?(1分)上述材料主要反映了“秦王”的哪一功绩?(1分)材料三

中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。

——张岂之《中国历史十五讲》(2)

请分别写出秦朝、元朝为加强中央集权而推行的最主要的地方管理制度。(2分)这两种制度的实施，有什么共同的积极作用?(1分)材料四苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去。

——黄遵宪(3)这一令人悲痛的历史场面发生在近代史上哪一次列强侵华战争之后?(１分)签订了哪一个不平等条约（1分）？材料五要实现统一，就要有个适当的方式，所以我们建议举行两党平等会谈，实行第三次合作，而不是中央与地方的谈判。双方达成协议后，可以正式公布。但万万不可让外国插手，那只能意味着中国还未独立，后患无穷。

——邓小平《中国大陆和台湾和平统一的设想》(4)材料五邓小平认为解决台湾问题的关键是什么？(1分)他提出实现统一的“适当方式”后来发展为什么政策？(1分)

材料六

我写的是一部抗争与泣血的回归史。“两岸统一”不是人为的遐想，也不是标语式的口号，而是被生生割裂的海峡两岸发自生命本身的呐喊，是历史与现实的必然。——阎延文（《台湾风云》作者）(5)材料六为什么说两岸统一“是历史与现实的必然”？（1分）参考答案：（1）人物:秦始皇嬴政（1分）

功绩:统一六国（1分）

（2）秦朝:郡县制（1分）

元朝:行省制（1分）Ks5u作用：加强了中央对地方的控制，有利于维护统一多民族国家，对后世影响深远。（1分）（3）战争:甲午中日战争（1分）

条约:《马关条约》（1分）（4）关键:国共两党平等会谈(1分)

政策:一国两制（1分（5）原因：两岸人民的共同心愿；符合国家的根本利益；顺应国家统一的历史潮流；两岸经济文化发展的需要。（1分，任答1点。）32.阅读下列材料：材料一

西方世界日益关注中国的过程中，《时代》周刊是最典型的代表。毛泽东和邓小平曾分别于1949年3月和1979年1月成为《时代》周刊的封面人物。——2007年2月7日京西社区网

（1）毛泽东思想，邓小平理论分别是在中共哪一次代表大会上被确立为指导思想的？（2分）（2）以上述两人为代表的中国共产党人把马克思主义中国化，开创的革命和建设道路各是什么？（2分）材料二

社会主义制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。社会主义搞市场经济，“这是社会主义利用这种方法来发展生产力。把这当作法，不会影响整个社会主义，不会重新回到资本主义”。“计划和市场都是方法嘛。只要对发展生产力有好处，就可以利用。它为社会主义服务，是社会主义的；为资本主义服务，就是资本主义的”。

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》材料三改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力。是否有利于提高人民的生活水平。 ——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（3)在“改革解放生产力”过程中，邓小平是怎样积极实行中国的经济体制改革的？(2分)

（4）材料二、三表明邓小平在南巡时发表的一系列重要讲话围绕什么根本问题展开？（2分）并指出南巡谈话的意义?（4分）参考答案：答案：（1）七大，十五大。（2分）

（2）农村包围城市武装夺取政权。（或“井冈山道路”，1分）中国特色的社会主义道路。（1分）

（3）实行家庭联产责任制（1分）；城市进行国有企业改革（1分）；

（4）“什么是社会主义，怎样建设社会主义”（社会主义的本质问题）（2分）邓小平的南方谈话，它促成了社会主义市场经济体制的建立，把建设有中国特色的社会主义推进到了一个新的阶段。（2分）)成为邓小平理论成熟并形成体系的标志（2分）33.材料一陈独秀在新文化运动中著文称：“自汉武以来，学尚一尊，百家废黜，吾族聪明，因之徊蔽，流毒至今，未之能解，而思想文化责在自由发展。……人智不张，则国力浸削，吾恐其敝将只有孔子而无中国也。……吾人宁取共和民政之乱，而不取王者仁政之治。……我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想，欧美社会国家的文明制度，连影也没有，所以口一张，手一伸，不知不觉都带君主专制的臭味。……所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。……而多数国民去共和过远，则共和政体固万无成立之由。”“主张尊孔，势必立宪；主张立宪，势必复辟。”“孔教与共和……存其一必废其一。”材料二在新文化运动过程中，梁启超著文称：“我希望我们可爱的年轻人……把自己的文化(儒家为代表的传统文化优点)综合起来，还拿别人的补充他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。把这新系统往外扩充，叫全人类都得到他的好处。”——袁伟时《告别中世纪》材料三第二次世界大战以后，尤其是两极格局终结后，北美、西欧总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础；认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合并给予经济发展以内在动力的文化形态。儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。……东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人观念和生活方式发生某些根本变化的运动。——张国光《在历