古代寓言二则课件5苏教版

《古代寓言二则》羽佳初中查益鸿《古代寓言二则》学习古文的要求：

1、了解作者，积累一定的文学文化常识。

2、掌握积累一部分实词、虚词，培养学生初步的迁移能力，能翻译句子。

3、了解古文中一些特定的句式。

4、能背诵古文会默写。学习古文的要求：猜谜语稀奇古怪两只船，没有浆来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。古代寓言二则课件5苏教版第一课时郑人买履第一课时履郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而《郑人买履》选自《韩非子》。作者韩非，战国哲学家，法家的主要代表。著有《韩非子》。《郑人买履》选自《韩非子》。作者韩非，战国哲学家，法家的主要《郑人买履》体裁寓言。寓言是一种用比喻性的故事寄托一些深刻道理的文体。你知道哪些寓言故事呀？《郑人买履》你知道哪些寓言故事呀？根据意思写出寓言故事名称没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。（）比喻自己的言行前后互相抵触。（）画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。（）塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。（）考考你自相矛盾滥竽充数画蛇添足掩耳盗铃根据意思写出没有真实本领的人，混在里面凑数，比喻自己的言行前读准字音度dù

duó

履lǚ

遂suì

宁nìng温度、气度忖度、揣度履行、履历读准字音温度、气度忖度、揣度履行、履历

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”想鞋子量长短放“坐”同“座”，座位。集市拿，携带于是，就我尺码“反”同“返”，返回。等到结束终于用宁可郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之置之其坐忘操之反归取之至之市试之以足大家能分清“之”的不同用法吗？置之其坐忘操之反归取之至之市试之以足大家能分清“之”的不同用置之其坐反归取之忘操之至之市试之以足}(尺码)（去）（鞋）置之其坐至之市试之以足}(尺码)（去）（鞋）而承接连词，“就，然后”转折连词，“却”而置之其坐而忘操之而承接连词，转折连词，“却”而置之其坐而忘操之至之市，而忘操之。译句示范等到去集市却忘记拿尺码

到了前往集市的时候，却忘了拿它。

直译意译字字落实句子流畅至之市，而忘操之。译句示范等到去集市却忘记拿尺码到了前往试一试1.乃曰：“吾忘持度。”2.何不试之以足？3.宁信度，无自信也。试一试1.乃曰：“吾忘持度。”1、请用自己的语言复述故事情节。2、郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出这则寓言告诉人们一个什么道理？

合作探究1、请用自己的语言复述故事情节。合作探究讨论：这则寓言告诉我们一个什么道理？

说明做事迷信教条而不顾客观实际是不会成功的。你同意这一说法吗？讨论：说明做事迷信教条而不你同意《韩非子》中的其他寓言滥竽充数买椟还珠智子疑邻自相矛盾守株待兔《韩非子》中的其他寓言滥竽充数自相矛盾考考你

卜妻为裤

郑县人卜子，使其妻为裤，其妻问曰：“今何如？”夫曰：“象吾故。”妻子因毁新令如故。考考你卜妻为裤

郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻子问：“这条套裤做成什么样式的呢？”卜子随口回答说：“就照我那条旧的做吧。”郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻

于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破，看看差不多了，这才交给丈夫。于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破初次学古文，收获不小初次学古文，收获不小第二课时刻舟求剑第二课时古代寓言二则课件5苏教版

《吕氏春秋》——这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。一字值千金亡斧疑邻《吕氏春秋》——这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾小心涉

读准字音坠遽契惑shèjù

qì

huò

zhuì堕遂、逐挈小心涉读准字音shèjùqìhuòzhuì堕遂、

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾楚人有涉江者，者：……的人有个楚国人渡江，楚人有涉江者，者：……的人有个楚国人渡江，其剑自舟中坠于水，其：他的，指楚人的坠：掉于：到他的剑从船中掉到水里，其剑自舟中坠于水，其：他的，指楚人的他的剑从船中掉到水里，遽契其舟，遽：立即，匆忙契：雕刻其：那，那个急忙在船边上刻下记号，遽契其舟，遽：立即，匆忙急忙在船边上刻下记号，曰：“是吾剑之所从坠。”是：指示代词，这儿所从坠：剑坠落之处说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”曰：“是吾剑之所从坠。”是：指示代词，这儿说：“这儿是我的剑舟止，从其所契者入水求之止：停止所契者：指船上刻记号之处船停了，从他刻记号的地方下水找剑。舟止，从其所契者入水求之止：停止船停了，从他刻记号的地方下水小结：以上为第一层。叙述楚人丢失剑和找剑的过程。小结：以上为第一层。舟已行矣，而剑不行，矣：了而：连词，表转折船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进。舟已行矣，而剑不行，矣：了船已经前进了，但是剑（落在江底）不求剑若此，不亦惑乎？若：像此：这样不亦……乎：不也……吗（表示委婉的反问语气）像这样找剑，不是很糊涂吗？求剑若此，不亦惑乎？若：像像这样找剑，不是很糊涂吗？小结：以上为第二层。以议论的方式结束全文，发人深省。小结：以上为第二层。世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。通过这个故事，我们应该懂得：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应《刻舟求剑》的寓意说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。《刻舟求剑》的寓意说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和总结二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人总结二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！

47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践．

48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星．

49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价．

50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。

51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子．

52．为成功找方法，不为失败找借口．

53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。

54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！

57．成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做《古代寓言二则》羽佳初中查益鸿《古代寓言二则》学习古文的要求：

1、了解作者，积累一定的文学文化常识。

2、掌握积累一部分实词、虚词，培养学生初步的迁移能力，能翻译句子。

3、了解古文中一些特定的句式。

4、能背诵古文会默写。学习古文的要求：猜谜语稀奇古怪两只船，没有浆来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。古代寓言二则课件5苏教版第一课时郑人买履第一课时履郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而《郑人买履》选自《韩非子》。作者韩非，战国哲学家，法家的主要代表。著有《韩非子》。《郑人买履》选自《韩非子》。作者韩非，战国哲学家，法家的主要《郑人买履》体裁寓言。寓言是一种用比喻性的故事寄托一些深刻道理的文体。你知道哪些寓言故事呀？《郑人买履》你知道哪些寓言故事呀？根据意思写出寓言故事名称没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。（）比喻自己的言行前后互相抵触。（）画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。（）塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。（）考考你自相矛盾滥竽充数画蛇添足掩耳盗铃根据意思写出没有真实本领的人，混在里面凑数，比喻自己的言行前读准字音度dù

duó

履lǚ

遂suì

宁nìng温度、气度忖度、揣度履行、履历读准字音温度、气度忖度、揣度履行、履历

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”想鞋子量长短放“坐”同“座”，座位。集市拿，携带于是，就我尺码“反”同“返”，返回。等到结束终于用宁可郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之置之其坐忘操之反归取之至之市试之以足大家能分清“之”的不同用法吗？置之其坐忘操之反归取之至之市试之以足大家能分清“之”的不同用置之其坐反归取之忘操之至之市试之以足}(尺码)（去）（鞋）置之其坐至之市试之以足}(尺码)（去）（鞋）而承接连词，“就，然后”转折连词，“却”而置之其坐而忘操之而承接连词，转折连词，“却”而置之其坐而忘操之至之市，而忘操之。译句示范等到去集市却忘记拿尺码

到了前往集市的时候，却忘了拿它。

直译意译字字落实句子流畅至之市，而忘操之。译句示范等到去集市却忘记拿尺码到了前往试一试1.乃曰：“吾忘持度。”2.何不试之以足？3.宁信度，无自信也。试一试1.乃曰：“吾忘持度。”1、请用自己的语言复述故事情节。2、郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出这则寓言告诉人们一个什么道理？

合作探究1、请用自己的语言复述故事情节。合作探究讨论：这则寓言告诉我们一个什么道理？

说明做事迷信教条而不顾客观实际是不会成功的。你同意这一说法吗？讨论：说明做事迷信教条而不你同意《韩非子》中的其他寓言滥竽充数买椟还珠智子疑邻自相矛盾守株待兔《韩非子》中的其他寓言滥竽充数自相矛盾考考你

卜妻为裤

郑县人卜子，使其妻为裤，其妻问曰：“今何如？”夫曰：“象吾故。”妻子因毁新令如故。考考你卜妻为裤

郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻子问：“这条套裤做成什么样式的呢？”卜子随口回答说：“就照我那条旧的做吧。”郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻

于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破，看看差不多了，这才交给丈夫。于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破初次学古文，收获不小初次学古文，收获不小第二课时刻舟求剑第二课时古代寓言二则课件5苏教版

《吕氏春秋》——这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。一字值千金亡斧疑邻《吕氏春秋》——这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾小心涉

读准字音坠遽契惑shèjù

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楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾楚人有涉江者，者：……的人有个楚国人渡江，楚人有涉江者，者：……的人有个楚国人渡江，其剑自舟中坠于水，其：他的，指楚人的坠：掉于：到他的剑从船中掉到水里，其剑自舟中坠于水，其：他的，指楚人的他的剑从船中掉到水里，遽契其舟，遽：立即，匆忙契：雕刻其：那，那个急忙在船边上刻下记号，遽契其舟，遽：立即，匆忙急忙在船边上刻下记号，曰：“是吾剑之所从坠。”是：指示代词，这儿所从坠：剑坠落之处说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”曰：“是吾剑之所从坠。”是：指示代词，这儿说：“这儿是我的剑舟止，从其所契者入水求之止：停止所契者：指船上刻记号之处船停了，从他刻记号的地方下水找剑。舟止，从其所契者入水求之止：停止船停了，从他刻记号的地方下水小结：以上为第一层。叙述楚人丢失剑和找剑的过程。小结：以上为第一层。舟已行矣，而剑不行，矣：了而：连词，表转折船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进。舟已行矣，而剑不行，矣：了船已经前进了，但是剑（落在江底）不求剑若此，不亦惑乎？若：像此：这样不亦……乎：不也……吗（表示委婉的反问语气）像这样找剑，不是很糊涂吗？求剑若此，不亦惑乎？若：像像这样找剑，不是很糊涂吗？小结：以上为第二层。以议论的方式结束全文，发人深省。小结：以上为第二层。世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。通过这个故事，我们应该懂得：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应《刻舟求剑》的寓意说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。《刻舟求剑》的寓意说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和总结二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人总结二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！

47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践．

48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星．

49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价．

50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。

51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子．

52．为成功找方法，不为失败找借口．

53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。

54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！

57．成功