都江堰心得5篇汇总

都江堰心得5篇汇总都江堰(Dujiangyan)简称“灌”，由四川省直辖，成都市代管，位于成都平原西北边缘岷江出山口处，因水利工程都江堰而得名。下面给大家带来一些关于都江堰的心得，盼望对大家有所关心。

都江堰的心得1

水之道，是很多（文化）分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最终筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。

--题记

滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，曲折奔腾。当流入成都平原时，突然变得温顺驯顺起来，滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从今成为不知饥馑的天府之国。制造这个奇迹的，就是都江堰。

在都江堰，岷江好像展现出了关于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧;既狂野奔腾，又温顺驯顺;既柔又刚，刚柔相济，是那么冲突，又是那么和谐。能够将治水进展到如此高度的唯有李冰;能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的，也唯有余秋雨先生。从历史上为官角度来讲，李冰无疑不是最（清明）能干的，但是他肯定是最原始朴实的。他是蜀郡郡守，手握一把长锸，站在江边，他完成了“守”字的原型。这样的朴实直接，这样的冰清玉洁，足以令现代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的确，他在政治上并无多大建树，但是那种清廉正直的政治作风，足以令后人肃然起敬，也像这滔滔江水一样，浩气长存。

李冰从来不是专家，他没有什么了不起的公式和定理，却（总结）出了直到20世纪都还是水利工程的圭臬的真理:“深淘滩，低作堰;遇弯截角，逢正抽心。”这既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有服从历史大势，才能兴盛发达;唯有服从人民名义，才能富强富强;唯有服从自然规律，才能和谐进展。面对这世间万物进展的必定规律，余秋雨先生陷入了深思。

眼前，是滔滔不绝的滚滚江水;心中，又激荡出古时道家的哲学奥义。和谐，是人类进展的永恒主题。世间万物，唯有和谐，才能不断进步，不断进展。在现代文明的今日，我们应当如何进展，才能与自然和谐相处?这是对现代化的文明最朴实、也是最深刻的（反思）。我们的文化中曾经蕴含着许多的真理。我们现在要将这些传承下去，这样我们才能够有我们对自己民族文化的自信。在文明的冲撞和融合中，我们得向过吊桥一样自信，由于我们越是迟疑，就越动摇，也就越危急。我们必需要有坚决的信念，就像余秋雨先生一样。

历史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，或许早已被埋没。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，将会被永久牢记。传承这一份精神，这一份文化，这一份信念，余秋雨先生有责任，我们每一个中国人也有责任。从滔滔江水中感悟的，或许正是5000年以来的真理。

水之道，是很多文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最终筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。这城墙永久矗立不倒，结实不催，永垂不朽。它始终见证着东方民族的传奇。

伫立在书桌前，仿佛随余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。

都江堰的心得2

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，（文章）不长，但余先生追古思今、旁征博引，把一个死死的水利工程写的有血有肉，生敏捷现的，非常精彩。文章读罢，掩卷长思，不觉已为先生敏捷的思维和独到的理解所深深折服。读了才知道，中国历史上最感动人心的工程不仅仅是长城，而是四川的都江堰。

都江堰可以说是人类对大自然力驯服的表现。文章开篇便以长城与都江堰作对比，“假如长城是一种人类意志力的傲慢”，那么都江堰便是一种集人类意志力、才智与自信于一身的象征。诚然，万里长城的确也是人类历史上制造的奇迹，这是用很多血肉之躯与泪水铸就的辉煌，是无与伦比的。然而正如文中所说的那样“长城的社会功用早已废弛”，于是中国历史上最感动人心的工程，非都江堰莫属。万里长城，由于它的万里而著称，而都江堰，“却永久性地浇灌了中华民族”，是它，造就了蜀国行销三国的织锦;是它，见证了中华民族取得了抗日战斗的宏大成功。

文章中描写了都江堰的水，写出了水的灵动，水的规整。先是说“海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人遗忘它是切切实实的水，可掬可捧的水”，再说“都江堰的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起竞赛着飞奔的力气，踊跃着喧嚣的生命。这种竞赛又极有法规”，前后海水与都江堰的水作对比，突出了都江堰的水不多不少正好适当，有活力，有竞争力，有生命力，有动力，有规范力。文中又写到“或许水流对自己的驯服有点愤怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮美的驯服”，这说明都江堰的构造是坚实的，是不垮的，是宏伟的，是壮丽的，为下文阐述李冰的精魂作了铺垫。因此，受此感染，不由地感悟到“已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，连续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的（马拉松）健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有圣地，要看水，万不行忘了都江堰”。

于是，余秋雨教授对于中国历史的某种乐观不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其实，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言”。

都江堰的心得3

余秋雨《都江堰》教学设计(鲁教版)

一、教材依据

鲁教版高中语文第三册第7课《都江堰》

二、设计思想

据新课程标准的理念和新课改的精神，体现学为主体教为主导的（教育）理念，把课堂还给同学，让同学在熟读课文的基础上思索、争论、表达形成自己的见解，引导同学独立自主地分析文章，体会隐藏其间的文化思索，拓展形象思维的力量。

三、教学目标

学问与力量：

1、了解作家作品及都江堰的有关学问，把握本课的重点字词

2、理清思路，品尝富有意蕴的语言，训练同学的语言表达力量过程与（方法）：

1、学习通过对比手法的运用来展现文本内容的表达技巧

2、通过诵读，理解的思想情感，品尝富有意蕴的语言，提高对语言的感受力量

情感态度与价值：

领悟并感受作家对都江堰特别文明和中华文明的情感体验，体会作家深邃的文化思考，和从文化视角对历史文化、人类文明的反思与端详。

四、教学重点

理解的思想情感，品尝文本富有意蕴的语言

五、教学难点

体会对文化的深邃思考和端详，感悟文章博雅的文化内涵

六、教具预备

多媒体课件

七、教学过程

(一)导入新课

历史情怀不独让人享受学问，而且享受宽阔的空间和邈远的时间，享受中华民族文化的博大精深。悠悠岁月史，上下五千年。悠久的历史，浩瀚的文化，一经作家巨笔的浸润便产生一种超常的力度和亘古未有的高度。余秋雨作为以为富有使命感的文化旅行学者穿行于历史文化的时空隧道，在探寻中遴选，再遴选中关照，在关照中体悟，在体悟中传达，用现代文化意识关照历史文化遗迹，反思（传统文化），构建宏阔的人文精神。今日，我们就一同走进余秋雨笔下的《都江堰》来体会蕴涵其间的文化内涵和人文精神，体会文化（散文）独有的文化特质。

(二)解题

1、简介：余秋雨，1946年生，浙江余姚人。当代闻名艺术理论家,中国文化史学家，散文作家。主要作品有：《戏剧理论史稿》散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷长河》《山居笔记》《行者无疆》等。

2、★介绍都江堰(展现课件)

①图片和视频展现其气概。

②文字介绍：都江堰建于公元前三世纪，位于四窗成都平原西部的岷山上，是战国时期秦国太守李冰父子率众修建的一座大型水利工程，是全世界上，年月最久，唯一留存以无坝引水为特征的宏大水利工程，被称为古代水利建设的绚烂明珠。它由分水岭、引水口和泄洪堤组成。

(三)整体感知

1、在预习的基础上，速读课文，让同学概括各部分内容。

方式：同学自己先拟定小标题然后争论沟通。

明确①都江堰的价值②都江堰的水势③李冰父子的评价④李冰父子的影响

2、找同学用恰当的语句来表述整篇文章。

(四)研习文本

(1)研读课文第一部分

设疑：1、为什么说中国历史上最感动人心的不是长城而是都江堰?

2、这部分用了什么样的写作手法?

3、又从那些部分来进行对比的?

同学争论并自由发言。

同学争论后老师明确：用了对比的写作方法，把长城和都江堰进行了对比。从年月上，规模上，功用上，形象上，气质上，影响上和结果上进行了对比，它的价值要比长城大，所以说中国历史上最感动人心的不是长城而是都江堰。

(2)研读课文其次部分

★都江堰既是一项水利工程，浇灌了整个中华民族，那就让我们来感受下其水的魅力。

1、播放有关都江堰水流的视频材料

2、找同学用自己的语言表达其感受。

3、同学齐读描写水流的语句。

4、设疑：

A、是怎样写水的?用了那些修辞手法和写作技巧?

B、水有什么样的特点?

同学思索后回答。

老师明确：比方、拟人、排比的修辞，欲扬先抑和烘托的写作手法。

水的特点：狂野不羁，布满强悍的生命力同时又是驯顺的。

(3)研读课文第三部分

岷江的水由狂野不羁变得驯顺，应归功于都江堰，而都江堰的建筑者便是李冰父子。

1、★播放李冰父子的资料课件内容

李冰：战国时期的水利家。约公元前256前251年被秦昭王任为蜀郡守。他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程，以都江堰最为闻名，二千二百年来在川西平原效益卓著。他还主持了其他的一些水利工程，都取得了不错的成果。

2、设疑：

①是如何评价李冰的?

同学从文本查找信息并回答。

提示：冰清玉洁的政治纲领;大愚，大智，大拙，大巧;

他失败了，他又胜利了;田间老农的思维。

★口头（作文）：同学用自己的语言来评价李冰。(要求语言美丽)

老师总结。

②如何理解“他失败了，他又胜利了”?

提示：失败是针对于为官之道，在权利之争中是一个失败者;

胜利是指为民谋福，造福百姓，精魂受到老百姓的膜拜和崇敬。

同学回答，后老师总结。

③为什么说李冰大愚又大智，大拙又大巧?

★提示：指导同学从原文中找信息，渗透阅读理解题的解题技巧。

同学回答后老师总结：在原文中画出来。

④如何理“突然产生了对中国历史的某种乐观”?

明确：李冰可以为老百姓谋福利，中国历史有这样的人物，这样的灿烂的精神，当然值得傲慢，当然应当产生某种乐观。另一方面，信任有这个遗言会长留人间，李冰的精魂不会消散。后来人会继承并将这一精神发扬光大。

(4)研读课文第四部分

1、同学先行默读课文文本。

2、设疑：

①文中“先是惊吓后是赞叹”的缘由是什么?

同学从原文提炼信息思索后回答。

老师总结：惊吓的是桥高，桥下有急流，在桥上走，简单神志慌乱;

赞叹的是执著进取的水会改恶从善，变得驯顺。

②文章最终一段提到“傩戏中的河伯水神换成了灌县李冰”，你认为的写作意图是什么?

同学分组争论。

明确:李冰为民造福，一自身的实践为中国一批批无所作为的封建官僚阐释了一种冰清玉洁的政治纲领;在做人方面他毫不张扬，造福万民,务真实，人民把他当神来膜拜，时代传诵、歌咏，代代不息。这种精神楷模也应当引起我们的当政者深深思索：只有代表广阔人民的根本利益，人民才会永久的记住他。

(五)本文的主旨探讨及本文的在构思上的独到之处

明确：本文由都江堰来端详李冰，由李冰来体悟历史文化。本文说是写都江堰不如说是写李冰，又不如说是在写一种文化。体现文化散文的内涵，即在古迹背后蕴涵着深厚的文化寻根意识。

(六)本文的写作风格

1、用游记的方式，文化视角进行文化思索，将人、自然、历史交融在一起

2、语言特点：语言干净活泼富灵动性。突出的艺术特色是对比手法的应用

(七)拓展应用

★片段作文：你如何评价都江堰和李冰?

(八)课堂小结：都江堰是朴实无华的，犹如一位只知奉献毫无所求的母亲;李冰是求真务实、为民造福的一任太守，他有坚决的信念执著的精神和一份令人敬佩的责任感。在中华民族的五千年文明史上，正是有了都江堰这样悄悄无闻的大批工程，有了李冰这样为民请命的很多仁人志士，我们的民族才得以连续，中华文明才得以连续。

(九)作业：依据课文的写法，写一篇历史上的文明古迹，要有自己的感受

八、教学反思：

本课的学习注意发挥同学的主观能动性，老师在课堂上起了点拨引路的作用，实现了老师角色的转变，着力培育同学勤于思索的学习习惯，让同学筛选文中有效信息进行语言组织和表达力量的训练，渗透了阅读理解题解题方法的讲解;同时活跃了课堂气氛，让同学体会到胜利的欢乐，做到师生互动，效果不错。

都江堰的心得4

的家乡成都有一座漂亮的城市都江堰，有着蜚声中外的水利工程，是战国时期秦国蜀郡太守李冰率众修建的一座大型水利工程，是现存的最古老而且照旧在浇灌田畴，造福人民的宏大水利工程。吸引着很多的游客叹为观止。

来到都江堰，站在南桥边，看着奔腾的河水，你会感到好像整个桥变成了一艘大船，迎着汹涌的.波涛，乘风破浪;走在索桥上，望着脚下滔滔不绝的水，踏着摇摇摆晃的桥，会让你的心中不由自主的感觉到自己似乎升起的凉快风;望着清亮见底的河水，真的让人迫不及待的掬上一捧，甘之如饴。再走几步，看到鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程，科学地解决了江水自动分流、自动排沙、掌握进水流量等问题，消退了水患，使川西平原成为水旱从人的天府之国更会由衷的感觉到这项工程的宏大，佩服我们的祖先才智超人。

看着都江堰的水，我想起了一句诗：问渠那得清如许?为有源头活水来。

我们肯定要珍爱都江堰的水，造福人类，永不干枯!

都江堰的心得5

余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴癣体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水给予了灵性，给予了哲理意蕴。都江堰“永久性地浇灌了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨颜色鲜亮，语言酣畅、灵动，给人以审美的多-维享受。

一、想象在散文创作中具有重要意义。想象制造的艺术之“虚”，可以为生活之“实”插上翅膀，使文章显得丰满、生动，富有艺术感染力。《都江堰》中的想象更多是对历史人物和历史场景的想象性还原，如“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事，既详细又质朴”，“这位汉代水官肯定是承接了李冰的宏大精魂”，这些都是站在历史角度所进行的合抱负象和艺术演绎。

二、对比是散文常用的艺术手法，它通过选择合适而恰当的参照物，将“本体”和“比体”进行对比，从而收到突出事物的本质特征、彰显事理的内在规律的表达效果。在《都江堰》中，除了将长城和都江堰进行整体性对比之外，还把李冰与秦始皇、李冰与现代官场的衮衮诸公进行对比，从而更好地表现了都江堰被誉为“中国历史上最感动人心的工程”的根本缘由以及对李冰人格精神的高度赞美。

其他(详细的分析，或许能用上^-^)

一、本文在结构方面有什么特点?

文章第一部以长城为参照系，表现对都江堰的独特感悟;其次部分绘神绘色地表现都江堰的壮美图景;第三部分由堰及人，呈现李冰父子的精神风采。三个部分层层推动，脉络清晰。第一、三部分“虚”，以独特的主体感悟为中心;其次部分“实”，以对客观景物的生动描绘为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然过渡到其次段对都江堰自然风貌的描绘。第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，奇妙完成了文章结构由“景物”向“人物”的转移。文章结构流转自如，连接自然。

二、对都江堰的情感有何变化?这样写有何好处?

在巡游都江堰前后，的情感态度发生了明显变化。巡游前没有体会都江堰的价值，参观后对其高度赞美并深为沉醉。“我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。”但巡游之后，不仅对其“景”情有独钟，认为“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不行忘了都江堰”，而且对其“神”无比崇敬，“突然产生了对中国历史的某种乐观”。这种欲扬先抑的艺术手法的胜利运用，既深刻地表现了都江堰难以抗拒的无穷魅力，又使文章波澜起伏，可读性强。

三、对比手法的使用有什么好处?

文章除了将长城与都江堰进行多方面的对比之外，还多处使用了对比手法，如将“茫茫一片”的大海之水与“可捧可掬”的都江堰之水对比，将都江堰的水系图谱与20世纪的裁军数据、登月线路对比，将李冰“永久水气淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的“厚厚典籍”对比，将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令与李冰筑都江堰的“才智、慈爱，透亮     ”的指令对比。这些对比手法的胜利使用，不仅充分表现了对都江堰、李冰的赞美之情，而且极大地增加了文章的感染力。

四、文章在构思和表达方面有什么特色?

余秋雨写散文，擅长从有限的景物和大事中挖掘出深广的历史积淀、文化内涵。其文化散文经常以山水风景为“动身点”，以文化思索