《资本论》读书报告（2000字）

《资本论》读书报告“商品拜物教”这一名词，是马克思著作《资本论》中宗教元素极其浓重的一处，之所以从宗教角度解读商品，马克思认为：在商品经济中，劳动产品成为用于交换的商品后，它所体现的人与人之间的社会关系被掩盖，错误的表现为物与物之间的关系。就像宗教中的神秘力量一样，可以感觉到但又超出人们的感知，是一个飘渺的存在。马克思说：“劳动产品一旦作为商品来生产，就带上拜物教性质，因此拜物教是同商品生产分不开的。”因此，商品拜物教性质是商品经济的必然产物。在商品经济中，生产资料和劳动产品都属于资本家，而每个资本家都是独立的个体，在生产经营中，生产产品的质量和数量都由资本家自主决定的，从这个角度来说，生产商品的劳动是私人劳动。同时，商品生产建立在社会分工的基础下，每位资本家占有的劳动产品都只是社会大生产中的一部分，从这个角度来说，生产商品的劳动是社会劳动。生产商品的私人劳动和社会劳动是与生俱来的矛盾，只有通过商品交换才能解决。资本家生产商品的目的是实现价值增值，获取剩余利润，在商品经济经济中，剩余价值通过利润表现出来，因此资本家进行生产的最终目的是完成商品交换，获得利润。然而在私有制条件下，商品生产是在无政府状态下进行的，也就是说，虽然资本家能够有序组织生产，但生产出的产品不一定符合社会需求，即私人劳动和社会劳动之间存在矛盾。只有将私人劳动转变为社会劳动，产品才能成为商品，才能完成交换，满足需求。在私人劳动向社会劳动转化的过程中，只有证明产品的“有用性”，它才能符合社会需要。而这一过程主要表现商品的使用价值而忽视了社会价值，因此马克思将其称为“商品拜物教”。劳动是价值的源泉。工人通过出卖劳动创造价值，获得工资，满足生活需要。在商品经济中，工人同样通过商品交换来满足生活需求，而不直接表示为人与人之间的关系，同样具有迷惑性。商品的价值是凝结在商品中的人类劳动，商品只是社会关系的物质载体。在商品经济中进行交换时，人们常常将他们的商品看做价值，进行等价交换，这也将人与人的关系掩盖在物与物的关系之下，成为“商品的拜物教”。“商品拜物教”是私有制经济社会中特有的产物，其他社会形态中并不存在。这里以我国的封建社会为例。在我国男耕女织的自然经济中，家庭内部有明确的劳动分工，男性负责耕种，女性负责纺织，所得都用来补贴家用。每个人的劳动都是家庭劳动力的一部分，且劳动产品直接使用，不需要进行交换。因此，人与物的关系十分简单明了。此外，封建时期的地主与农户之间存在着人身依附关系，农奴的所有资料都被封建地主无条件占有，此时人与人之间的关系占绝对主导地位，不会被物掩盖，不存在“商品拜物教”。“商品拜物教具有某种神秘力量”，简单来说，就是在商品交换中，人们往往忽略了一个事实，那就是商品的价值是由人类劳动赋予的，商品本身并没有价值，但我们常常将人的价值与商品的价值划等号，似乎价值就是商品与生俱来的特征。生活中常常出现的说法“一个月的工资还完车贷房贷就不剩什么了”，就是典型的商品拜物教，仿佛一个人的工资可以和房子、车子的价格划等号。在日常生活中，我们时常会发现，我们对所有商品的评价都是通过价格来表现的，似乎价格就是商品的价值，价格是商品的天然属性，这就是商品拜物教的陷阱。例如，我们夸赞一辆私家车，不是因为它动力够强，燃油经济性好，操控稳定和驾驶平顺，而仅仅是因为价格够高；评价一栋房子，首当其冲的也是房价如何而不是地段、基础设施；家长关注的不再是孩子的健康快乐，而是他的学校是否价格昂贵。马克思在《资本论》中将商品称为“会飞的”、“会倒立的”，就是因为人们对商品产生了一种盲目的崇拜，似乎商品已经超过人的地位进而可以主宰人。在我们的生活中，很多人购买商品时看中的并不是产品本身蕴含的价值，而是商品带来的社会地位和对个人财富的象征，更有些人忽视自身实际情况，盲足追求高价格的商品，前几年盛行的“宁愿坐在宝马车里哭泣，也不愿坐在自行车上微笑”就是这类拜金主义的真实写照。近几年，中国奢侈品消费市场快速增长，其中消费占比位列前二的奢侈品是高档服装和高档化妆品，这表明我们在购买商品时对价格的追求度越来越高，这是否是一个合理健康的商品观有待商榷。今年突如其来的疫情席卷全国，民众足不出户，空气中时时弥漫着病毒的危险气息，一时间口罩成为大家争抢的商品。同时，N95口罩作为价格相对较高的产品更是被大家哄抢。我认为，不能盲目因为N95口罩价格更高就盲目购买。N95口罩其材质适用于过滤非油性颗粒，如水泥尘、烟尘、煤尘和微生物等，N95口罩防护能力提高时，也增加呼吸阻力。在非疫情高发区，不管是选择N95口罩还是普通医用口罩都能达到防护功能，只要经过国家认证、质量过关且正确使用口罩就能起到防护作用，此外，患有心血管疾病的人佩戴N95口罩反而有害无益。因此，疫情期间，我始终劝诫大家不能依据价格选择口罩种类，适合自己的产品才是最后的，与选择价格高的口罩相比，了解口罩的正确佩戴方式反而更重要。总之，商品是社会生产力发展的必然产物，人们的生活水平也随着商品种类的