巩固练习 文言知识梳理 3

阅读理解一、阅读下面文言文，完成问题。《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国．初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必．．当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于．．乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不．．，亦有但纪岁让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职也，有两序矣，有累月而无序者，今则．．世之君子不学而好多言也。可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。凡书有所发明，序．今吾与足下并生今“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。唐杜牧《答庄充书》曰：，欲序足下未已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。世“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。娄坚《重刻〈元氏长庆集〉序》曰：其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣。左思赋三都成，自以名不甚著，求”至于皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。是宜叙所以刻之意可则人复序之，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，其传既久，．．”多设游扬之辞，皆我所不取也。而今之述者，非追论昔贤，妄为优劣之辩，即过称好事，也。读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。选自（清）顾炎武《日知录》卷十九【注释】①后序：写在书后面的序文，类似于后记。）1、对下列句子中加红词语的解释，不正确的一项是（:年长受尊崇而有文者序之齿尊A.必推其乡先生之齿尊．当：充当当其人请者必B.．累：堆砌，累积累三四序而不止者矣C.有．漫漶：模糊不清不可读刻本之存者或D.漫漶．．）、下列句子中加红的词的意义和用法，不相同的一组是（2如国初时，府州县志书成A.且．且庸人尚羞之，况于将相乎．于是者，其文优B.官．于江渚之上况吾与子渔樵．有功C.其于是书也．不厚，则其负大翼也无力风之积也．有两序矣今则D.．则耻师焉于其身也，．）、下列各句全都体现作者观点的一组是（3主考试官序其首，副主考序其后①两序，非体也②无所发明，但纪成书之岁月可也③自是缀文之士多有托于人以传者④读此言，今之好为古人文集序者可以止矣⑤．A.①②④B.①③⑤C.②③⑤D.③④⑤4、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者认为书前有序文，书后也可以有序文。B.作者提出了对作序的看法，并运用引证法使自己的观点更具说服力。C.给古人文集作序时，介绍一下刊刻情况是可以的，但不应妄加褒贬。D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。5、把文言文阅读材料中加红的句子翻译成现代汉语。（1）其人亦必自审其无可让而后为之。（2）今吾与足下并生今世。（3）皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。二、（2015福建高考）阅读下面文言文，完成问题。与王昆绳书①【清】方苞苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质，虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期，梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣，使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋徬徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之⑥云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。（选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》）【注】①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之。1、对下列句中加红的词的解释，不正确的一项是（）A．义笃而辞质笃：深厚B．会合不可以期期：约定C．向人索衣食索：搜寻D．士友间鲜不相庆鲜：少）、下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是（2．①运舟南浮，去离风沙尘埃之苦②得一亩之宫、数顷之田，耕且养③胸中豁然，不为外物侵乱④束缚于尘事，不能一日宽闲其身心⑤无所得于身，无所得于后⑥穷治诸经，破旧说之藩篱A．①③⑤B．①④⑥C．②④⑤D．②③⑥3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。、B．方苞无法告诉童仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。C．信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深厚情谊。D．这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。4、请把文中画标红的句子翻译成现代汉语。（1）岩居而川观，无一事系其心。（2）虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。三、（2016湖北省武汉市高三二模）阅读下面文言文，完成问题。史天泽，字润甫，秉直季子也。身长八尺，音如洪钟，善骑射，勇力绝人。中统元年，世祖[注]即位，首召天泽，问以治国安民之道，即具疏以对，大略谓：“朝廷当先立省部以正纪纲，设监司以督诸路，沛恩泽以安反侧，退贪残以任贤能，颁奉秩以养廉，禁贿赂以防奸，庶能上下丕应，内外休息。”帝嘉纳之。天泽既秉政，凡前所言治国安民之术，无不次第举行。三年春，李璮以益都叛，遂据济南，诏亲王哈必赤总兵讨之，凶势甚盛。继命天泽往，至则进说于哈必赤日：“璮多谲而兵精，不宜力角，当以岁月毙之。”乃深沟高垒绝其奔轶凡四月城中食尽军溃出降生擒璮明日引军东行未至益都城中人已开门迎降。初，天泽将行，帝临轩授诏，责以专征，俾诸将皆听节度。天泽未尝以诏示人，及还，帝慰劳之，悉归功于诸将，其慎密谦退如此。天泽在宪宗时尝奏：“臣始摄先兄天倪军民之职，天倪有二子，一子管民政，一子掌兵权，臣复入叨寄遇，一门之内，处三要职，分所当辞，臣可退休矣。”帝日：“卿奕世忠勤，有劳于国，一门三职，何愧何嫌！”竞不许。十一年，诏天泽与丞相伯颜总大军，自襄阳水陆并进。天泽至郢州遇疾，还至真定，帝遣其子杠与尚医驰视，赐以药饵。天泽因附奏日：“臣大限有终，死不足惜，但愿天兵渡江，慎勿杀掠。”语不及它。以十二年二月七日薨，年七十四。天泽平居，未尝自矜其能，及临大节毅然以天下之重自任。年四十，始折节读书，尤熟于《资治通鉴》，立论多出人意表。拜相之日，门庭悄然。或劝以权自张，天泽日：“愿相公无权。爵禄刑赏，天子之柄，何以权为！”因以谢之，言者惭服。（节选自《元史?史天泽传》）【注】世祖：指元世祖忽必烈。下文“宪宗”指元宪宗蒙哥，忽必烈之兄。1、下列对文中标红部分的断句，正确的一项是（）A．乃深沟高垒／绝其奔轶／凡四月城中食／尽军溃出降／生擒璮／明日／引军东行／未至益都/城中人已开门迎降／B．乃深沟高垒／绝其奔轶／凡四月／城中食尽／军溃出降／生擒璮／明日引军东／行未至益都／城中人已开门迎降／C．乃深沟高垒／绝其奔轶／凡四月／城中食尽／军溃出降／生擒璮／明日／引军东行／未至益都/城中人已开门迎降／D．乃深沟高垒绝／其奔轶凡四月／城中食尽／军溃出降／生擒璮／明日／引军东行／城中人已开门迎降／/未至益都2、下列对文中加红词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．年多为中国古代帝王即位后用来纪年的名称，中统是元世祖忽必烈的年。B．先兄，指已去世的兄长，“先”是对故去的人的尊称，多用于长辈。C．在我国古代，诸侯之死称为“薨”，后来，有爵位的大官去世也称作“薨”。D．《资治通鉴》是我国第一部纪传体通史，由北宋司马光主编，历时19年完成。3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．史天泽深受元世祖忽必烈的信任，他是忽必烈继承帝位后第一个召见的大臣；史天泽向皇上提出了很好的治国安民之策，皇上赞许并采纳了这些建议。B．史天泽为人谨慎谦逊，受命平定李璮叛乱时，皇上要所有将领都听史天泽指挥，但史天泽一直没有将这道诏令公开，事后，他将功劳都归于各位将领。C．史天泽主持军事和民政事务，他的两个侄儿也位高权重，他觉得不妥，向元宪宗提出辞职退休的请求，但皇上没有批准。D．史天泽在青年时期忙于军务，无暇读书，由于感觉知识不够用，他被迫在四十岁以后发奋读书，从此所发的议论常常出人意料。4、把文中标红的句子翻译成现代汉语。(1)天泽既秉政，凡前所言治国安民之术，无不次第举行。(2)天泽平居，未尝自矜其能，及临大节毅然以天下之重自任。参考答案一、1、B【解析】当：顺应，适应2、A【解析】第一个“且”是连词，表假设关系，假如；第二个“且”是连词，表递进关系，况且。B.均为介词，在；C.均为语气助词，表停顿；D.均为连词，表转折关系，却。3、C【解析】①是通常的做法，非作者的观点；④是“娄坚”的观点。4、D【解析】杜牧的意思是说自古为某人的作品作序的，都是后世把某人视为宗师而给他作的序。5、（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。（2）现在我和您共同生活在当今时代。（3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。【解析】第（1）句，注意关键词“审”“让”的含义；第（2）句，注意“足下”敬称的含义；第（3）句，注意“汲汲”的含义，“不吾知”的句式特点。【参考译文】《会试录》《乡试录》主考官在它们的开头作序，副主考官在它们的后面作序，这是他们的职责。所有的书也都是这样啊。假如建国之初，府州县的志这类书籍编完，一定会推崇乡里年长且有文才的人给这些书作序，否则就找在这个府州县里做官的人来作序。请求的人（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。在那个人也一定要考虑一定会顺应那个人，此地做官的人，他的文笔很好，他对这本书会有功劳，就不会谦让给乡里的先生了。乡里的先生，他的文笔很好，他对这本书会有功劳，那么做官的就不敢作序了。独断取义的人，就会自己为书作序而不推让给乡里的先生和为官者。凡是这种情况，就是所说的职责，所以他的序只有一篇，或者另有陈述，就算是后序，也有只记录年月而没有序的，现在却有两篇序，还有累积三四个序而不止的。有两篇序，不合规定，不顺应那个写序的人，不合自己的职责，世上的君子没有学问却喜欢多说话啊。凡是书有新的阐释，作序是可以的，没有新的阐释，只记录编纂书的时间也可以，人最担忧的就是喜欢给别人作序。唐朝杜牧在《答庄充书》中说：“自古以来给某文章作序的，都是后世把那个作者当作老师而给他的书写的序。现在我和您共同生活在当今时代，我想给您还没完成的文章写序，本来就不可以啊。”读了这些话，当今喜欢给别人作序的人可以停止了。娄坚在《重刻〈元氏长庆集〉序》中说：“序文，是叙述作文原因的宗旨，大概开始于子夏为《诗》写序。那以后刘向以校对书籍为职业，每编成一本书，就写一篇序，文辞特别优美,典雅不俗。左思的《三都赋》写成，自认为名气不是很显扬，就向皇甫谥请求写一篇序文，从那时起写文章的人大都有托付别人来传扬自己名声的。都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。至于他的名声传扬已经很久了，但存留下来的刻本有的模糊不清而不能够辨读，有的修改再重新刻印，就再找人为文章作序，这应该叙述重刻的原因的意思就可以了。可是现在的叙述者，不是追论以往的贤才，而是胡乱地做些好坏的争辩，多说颂扬的话，这些我都认为不可取。”读到这些话，现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止自己的做法了。二、1、C【解析】索：索要。2、D【解析】①说的是方苞离开京城时的感受；④说的是方苞几年来的状况；⑤是方苞想象像现在这样下去的后果。3、B【解析】“心事”是指不能取得功名富贵，死后不能留名于世。4、（1）在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。（2）即使冒着风雪赶路，入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。【参考译文】方苞叩头：从书斋中分手，不能再见面。接写，义深而文辞质朴，即使是古代的为交的人难道有错吗。包括从事朋党交往，间近十年，心事气味相同，知道他的深处，有如我兄弟的吗！走出都门，运输船南浮，离开风沙尘埃的痛苦，耳目开朗；又违背膝下脸色很久，能回家探望，很忘身的贫贱。回想几个朋友隔离不同地，联合不可以期，梦中时时看见哥哥和褐甫抵掌，所以现在尽情玩乐叫，醒来后悲伤增加离散的遗憾。在十月下旬到你家苞，停留八天，就饥饿驱使宣、歙之间。流入泾河[液]，路见左右高峰刺天，水清凉见底[这]，崖岩参差万叠，风云往来，古树、奇藤、修竹林郁盘有生气[学习]，村落居民相貌很忙，团想到古代的庄周、陶潜的人，逍遥纵脱，岩居住而川观看[做]，没有一件事是他的心。天地、日月山川之精[自己]，灌注用忧郁的奇特胸臆，所以他的父亲几顷田地耕作和培养，穷经而写的书，肋中豁在这里有一个让石苞亩的宫、。]或[都像用出然，不为外物侵扰，他的成就，不一定就比古人。这一年我我向人索取衣食[表达]，有的山行水过夜，跌倒怵迫[朋友]，有的易于技系绑在尘世事[她]，不能一天宽闲的身心。君子固然穷[连接]，不害怕自己辛苦憔悴，恐怕神智慧滑昏[一般]，学习种植荒凉[二十五]，抱着无穷的愿望而最终事情不成功的。包含的生二十六年了，使磋跎黄昏忽然常常像以往[业]，那么由此而四十、五十，哪里有困难吗！没有什么能比身体，没有什么能在后，这将与众人同他的蔑视蔑视的[丛生]。每当想到这件事，如病情的附其身[中]，半夜起身，绕屋彷徨。仆夫童奴感到惊奇，也不知道所谓，包含的心事谁能告诉我去？我哥哥是怎么认为包含策略呢[聚会]！我哥哥得到推荐。朋友之间很少有不相庆，而包含我有害怕了。退之说[诵读]：“众人的进，未尝不为退。我当时觉得自己的”。包括近来想追查诸经[起]，打破旧说的藩篱[生产]，而要求他所认为的意思。即使冒着风雪，进入旅店，不敢一刻从废。时间疾行，只有各自勉励以安慰独居[底]。石苞叩头。三、1、C【解析】2、D【解析】《资治通鉴》是编年体通史。3、D【解析】“感觉知识不够用”“被迫”缺乏依据，原文“始折节读书”指开始改变志向而读书。4、（1）史天泽在执掌政务后，凡是以前说的治理国家、安定百姓的方法，没有不依次施行的。（2）史天泽在平时，从不自夸他（有）才能，等到面临关键时刻时（总是）坚决地将天下的重担自己担当（起来）。【解析】（1）重点字词注意“既”、“秉政”、“次第”三处；（2）重点字词注意“平居”、“自矜”、“临”三处。【参考译文】史天泽，字润甫，史秉直之第三子。身长八尺，声如洪钟，善骑射，勇力超群。中统元年(1260)，世祖即位，首先召天泽问治国安民之道。天泽上疏回答，大略是“：朝廷当先立中书省和六部以正纪纲，设监司以监督各路，施恩泽使人民不反叛元朝，除去贪官污吏，任用贤能之人，颁布官吏俸禄以养廉，严禁贿赂以防奸，望能上下相应，内外休息。”世祖赞赏并采纳了他的意见。天泽执政后，凡前所列举的那些治国安民之术，无不相继推行。中统三年春，李璮暗中勾结宋军，据益都反叛，占领济南。朝廷诏令亲王哈必赤统兵讨伐。因叛军气势汹汹，继命天泽前往。天