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文档简介
藏象学说—肺肺居胸中,横膈之上,下连呼吸道,肺在五脏中位置最高,故有“华盖”之称。藏象学说—肺肺居胸中,横膈之上,1肺的位置一)肺的存在部位及形态位置:肺居胸中,横膈之上,上连呼吸道,肺在五脏中位置最高,故有“华盖”之称。形态:《医宗必读》曰:“肺叶白莹,谓之华盖,以复诸脏,虚如蜂窝,下无透窍,”肺脏在阴阳属性中属阳中之阴,在五行中属金,肺与六腑中的大肠相表里
肺的位置一)肺的存在部位及形态23肺为相傅之官
五行属金阳中之阴与自然界之秋收、燥气、白色、辛味相应
肺的生理功能
一、肺主气司呼吸二、肺主宣发肃降
三、肺主通调水道四、肺朝百脉主治节
肺的体华智窍
①在体合皮,其华在毛②在志为悲③开窍于鼻④在液为涕
手太阴肺经和手阳明大肠经相表里肺3肺为相傅之官五行属金阳中之阴肺含义:指肺有主司一身之气的生成和运行的作用。
机理:取决于肺司呼吸功能
1.肺吸入的清气,是人体气的主要来源之一,
尤其是宗气的生成
2.肺有节律的呼吸对全身气机具有调节作用意义
表现
主一身之气生理作用《素问·六节藏象论》“肺者,气之本。”1、主气、司呼吸司:主宰、管理、调节“天气通于肺”全身之气生成充足气的升降出入正常
含义:指肺有主司一身之气的生成和运行的作用。1.肺吸入的清气4主呼吸之气:指肺有主持呼吸的功能,通过呼吸,进行着体内外气体交换,呼出浊气,吸入清气。│呼(气虚)吐出浊气│
肺主呼││吐故纳新
吸之气││司呼吸
│吸(气满)纳入清气│
“天气通于肺”“吸之则满,呼之则虚,一呼一吸,消息自然。司清浊之运化,为人身之橐籥。”
tuóyuè主呼吸之气:指肺有主持呼吸的功能,通过呼吸,进行着体内外气体5司呼吸司呼吸正常气体正常交换呼吸通畅异常咳嗽气喘呼吸不利肾主纳气肺为娇脏,不耐寒热肺为清虚之体,性喜清润,不耐寒热,不容异物。司呼吸司呼吸正常气体正常交换呼吸通畅异常咳嗽气喘呼吸不利肾主6
肺吸入││上出喉咙
之清气│积于__肺的│司呼吸
宗气│胸中作用│
脾之水││贯注心脉行气血
谷精气主声音
营养机体
恬淡虚无真气从之
肺吸入││上出喉咙
7
8主一身之气:指肺有生成、主持、调节全身之气的作用自然界的清气注心助心以行血气的生成水谷精微之气肺脾出喉助肺司呼吸功能活动胸中积蓄宗气相傅之官8主一身之气:指肺有生成、主持、调节全身之气的作用自然界的
在气的调节方面,肺有节律的呼吸运动,调节全身之气的升降出入运动。
呼--升--出
吸--降--入“诸气贲郁,皆属于肺”
张景岳:“月贲,喘急也。郁,痞闷也。”在气的调节方面,肺有节律的呼吸运动,调节全身之气的升9肺主呼吸之气肺主一身之气取决于气的生成正常气机条畅呼吸均匀规律正常肺气壅塞肺气不足失常失常气机不畅宗气不足咳喘无力,自汗气短呼吸无力,动则气喘咳喘胸闷,声高息粗胸部憋闷刺痛、咳嗽气喘呼吸匀息语音响亮气道通畅呼吸自如肺主呼吸之气肺主一身之气取决于气的生成正常气机条畅呼吸均匀规10宣发是指宣布,发散,肃降是指清肃、下降,肺的宣发肃降是肺气运动的基本形式,肺的各种生理功能也有赖于肺的宣发肃降。宣发:肺气向上升宣和向外周布散的作用,体现在如下三个方面:
呼出体内浊气布散水谷精微和津液宣发卫气调节腠理的开合将代谢后的津液化为汗排出体外宣发是指宣布,发散,肃降是指清肃、下降,肺的宣发肃降是肺气运11肃降:肺的清肃下降的生理功能,即肺气向下通降使呼吸道保持洁净的作用。清肃,是指肺是清虚之体,性喜清润。肃降功能体现在三个方面:吸入自然界的清气向下布散水谷精微和津液肃清呼吸道异物---大肠降糟粕肃降:肺的清肃下降的生理功能,即肺气向下通降使呼吸道保持洁净12
│呼——浊气—————————排出
肺气│水谷精微、津液————布散全身
司呼吸
宣发│润泽皮毛│
│││卫气-----调节腠理—————汗液
││水津四布
││
│││吸——清气—————————吸入
肺气│津液—————————————向下输布
通调水道
肃降│└--后谢后——————尿液
│肾膀胱
肃净——————————呼吸道异物
│呼——浊气————13肺的生理功能宣发与肃降的关系:相互协调宣发==========肃降相互制约病理上相互影响肺的生理功能宣发与肃降的关系:14中医药学概论藏象学说肺与大肠课件15肺的生理功能肺为水之上源通调水道:是指肺通过宣发、肃降对体内水液的输布、运行、排泄起疏通和调节作用。
宣发水液之精微布散全身水道通调
余液由汗孔排出体外→汗↓↑↓水液代谢
正常上焦水液不断下达各器官↓病理→降气宣肺 肃降
痰饮,水肿余液由肾、膀胱排出体外→尿肺的生理功能肺为水之上源通调水道:是指肺通过宣发、肃降对16津液输布《素问·经脉别论》“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水津四布,五经并行。”津液输布《素问·经脉别论》“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,174、朝百脉、主治节(总结)(1)肺朝百脉:
全身的血液都通过百脉流经于肺,经肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再通过肺气宣降作用,将富有清气的血液通过百脉输送到全身。
肺助心行血①肺通过呼吸运动,调节全身气机,促进血液运行。
②肺吸入的清气与脾胃运化的水谷之精气相合,生成宗气,可“贯心脉”以推动血液运行的作用。4、朝百脉、主治节(总结)(1)肺朝百脉:18肺主治节:是指肺辅助心治理调节全身气、血、津液及各脏腑组织生理功能的作用。
A.治理调节气——主气①主司一身之气的生成②调理一身之气升降出入运行
B.治理调节血——肺朝百脉
C.治理调节水——行水肺主治节:19血气生成运行气的生成主持全身气机津液运行输布治理调节肺主治节示意图相傅之官,治节出焉血气生成运行气的生成主持全身气机津液运行输布治理调节肺主治节20
在体合皮,其华在毛皮毛护卫肌表,抵御外邪调节津液代谢调节体温生理状态人体之屏障在体合皮,其华在毛皮毛护卫肌表,抵御外邪调节津液2122肺主气属卫(1)宣发卫气,输津于皮毛(2)皮毛与肺配合,协调肺的呼吸作用肺在体合皮,其华在毛皮毛包括皮肤、汗腺、毫毛等组织为一身之表,是抵御外邪侵袭的屏障
水谷精微卫气1.护卫肌表2.温养脏腑肌肉皮毛3.调节控制腠理开合肺气宣发外邪伤人,常先从皮毛而入肺22肺主气属卫肺在体合皮,其华在毛皮毛包括皮肤、汗腺、毫毛23肺气虚弱宣发失职卫气虚弱宣发肃降失调恶寒无汗汗出恶风肌肤苍白,憔悴皮毛枯槁怕冷、出汗容易感冒
宣降肺气
补脾益肺“肺主气,属卫”,“症虽在卫,法宜治肺23肺气虚弱宣发肃降失调恶寒无汗肌肤苍白,憔悴宣降肺气玄府“玄府”之名首见于《内经》,原指汗孔而言。刘完素在《素问玄机原病式》中借用“玄府”旧名,提出了一个全新的结构概念:“皮肤之汗孔者,谓泄气液之孔窍也。一名气门,谓泄气之门也;一名腠理者,谓气液出行之腠道纹理也;一名鬼神门者,谓幽冥之门也;一名玄府者,谓玄微府也。然玄府者,无物不有,人之脏腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙,至于世之万物,尽皆有之,乃气出入升降之道路门户也。----开通玄府玄府“玄府”之名首见于《内经》,原指汗孔而言。刘完24由外及内《理瀹骈文》原名《外治医说》,为清代吴师机所撰,是我国第一部外治疗法的专著。作者以毕生的精力对外治疗法进行了深入研究,原名叫《外治医说》,刊于1870年。作者因取“医者理也”,药者沦也”之意。他认为“医理药性无二”,“外治之理,即内治之理;外治之药,亦即内治之药,所异者法耳”《旧唐书·许胤宗传》中记载柳太后患得此病,御医许胤宗用黄芪、防风煎汤数斛,置于床下,熏蒸而醒。由外及内《理瀹骈文》原名《外治医说》,为清代吴师机所撰,是我25肺与皮毛的病理生理联系肺输精于皮毛皮毛助肺呼吸喉为肺之门户在窍为鼻正常减退失常温养肌肤皮肤致密润泽皮毛毫毛光泽抗御外邪抗邪力强憔悴枯槁多汗自汗恶寒无汗皮毛宣肺气协助气体交换鼻为肺之窍通气功能,嗅觉功能喉鼻相通联于肺喉主通气,喉主发声肺气作用肺气宣发腠理闭塞卫气郁滞卫表不固邪犯皮毛水谷精微卫气津液肺与皮毛的病理生理联系肺输精于皮毛皮毛助肺呼吸喉为肺之门户2627在窍为鼻鼻,又称明堂,为清浊之气呼吸出入的门户鼻的功能1.鼻为肺(呼吸)之门户2.主通气和嗅觉,协助发音邪气犯肺,肺气失宣--鼻的功能失常
鼻塞,流涕,不闻香臭,或鼻衄外邪伤人,多从口鼻而入--肺“温邪上受,首先犯肺”
发热,口渴,咳嗽,痰黄,鼻翼煽动27在窍为鼻鼻,又称明堂,为清浊之气呼吸出入的门户邪气犯肺,肺在窍为鼻含义:鼻为呼吸之气出入的通道,与肺直接相连,故称鼻为肺之窍。
肺气和利
嗅觉灵敏
生理意义
鼻的功能正常
肺津滋润
气道通畅
外邪袭肺,多从口鼻而入
鼻塞流涕病理意义
鼻痒气热
肺脏有病,多反映于鼻
或通或塞等在窍为鼻肺在窍为鼻含义:鼻为呼吸之气出入的通道,与肺直接相连,故2829鼻与脏腑的关系1.肺开窍于鼻2.鼻准属脾《素问.刺热篇》“脾热病者,鼻先赤”3、经脉络属.
督脉沿正中线自頞通鼻柱、鼻尖而至人中。手阳明大肠经至于鼻翼旁的迎香穴。足阳明胃经则起于迎香,挟鼻上行交于頞中。与足太阳膀胱经相交于目内眦鼻与经络的关系29鼻与脏腑的关系1.肺开窍于鼻鼻与经络的关系肺在液为涕
含义:鼻涕由肺精所化,由肺气的宣发作用布散于鼻窍。
肺气宣发,促进肺津至鼻窍而为涕。生理意义
正常情况下,鼻窍得润而涕不外流。
(润泽鼻窍、防御外邪)肺寒——鼻流清涕。病理意义肺热——流黄浊涕。
肺燥——鼻干
在液为涕肺在液为涕含义:鼻涕由肺精所化,由肺气的宣发作用布散于鼻窍30在志为忧(悲)含
义:指悲忧的情绪变化或情感反映,由肺精、肺气所化生,是肺精、肺气生理功能的表现形式。
生理意义:悲(忧)属七情之一,属非良性刺激的情绪反映,悲动
于心而肺应之。悲和忧均属于非良性刺激的情志活动,它们在含义上虽略有不同。但对人体的不良影响却大致相同,
损伤肺中精气精神不振,情绪悲观,
饮泣不止,胸闷气短
影响宣降运动
肺病生悲——肺气虚,气机消沉——易悲伤。病理意义在志为悲悲则气消在志为忧(悲)含义:指悲忧的情绪变化或情31与秋气相通应含义:五脏与自然界阴阳相通应,肺主秋。生理意义:时令至秋,暑去而凉生,草木皆凋肺与秋同属五行之金同气相求,故以肺应秋。肺主清肃下行,为阳中之阴
秋季肺的制约和收敛功能强盛,养生当顺应秋气而使人气渐收。病理意义:
秋季气候凉燥,肺体清虚,喜润恶燥,秋季易见秋燥之证。
治疗肺病时,秋季不可过分发散肺气,而应顺其敛降之性。肺气通于秋与秋气相通应含义:五脏与自然界阴阳相通应,肺主秋。肺气通于3233肺为娇脏,不耐寒热。肺之所以娇嫩,一方面是由于肺为清虚之体,开窍于鼻,外合皮毛,外界邪气常直接伤及于肺,使之功能失常。另一方面,肺为五脏之华盖,凡其它脏腑有病变,其气多上熏于肺,导致肺病出现,产生咳喘等症状。故《素问·咳论》说:“五脏六腑皆能令人咳,非独肺也。”肺虽在五行属金,反不如肝木刚强,寒邪能伤肺之阳气,热邪能伤肺之阴液,因而产生多种肺的病变。肺为娇脏,不耐寒热肺如钟
撞则鸣
风寒入外撞鸣痨损积内撞鸣
由于肺为“清虚之府”,易受邪为病,故称肺为娇脏肺的生理特性33肺为娇脏,不耐寒热。肺之所以娇嫩,一方面是由于肺为清虚之肺为华盖,与外界直接相通就脏腑而言,肺属五脏之一,属里。但肺与其它四脏不同,它不但居于胸腔内,处于五脏之高位,被称为华盖,而且还通过喉和鼻与外界直接相通。因此,肺的生理功能,往往直接受到外界环境变化的影响。自然界之风、寒、燥、热等邪气----肺主皮一身之表,温热邪气,多直接从口鼻而入----疫毒,影响到肺,出现肺卫失宣,肺窍不利等病变。
肺的生理特性肺为华盖,与外界直接相通就脏腑而言,肺属五脏之一,属里。但肺34肺主清肃,肺气通于秋肺主肃清下行,同气相求,与秋季气候清肃,空气明润相通应,肺的制约和收敛功能应秋而强盛。治疗肺病时,秋季不可过分发散肺气,而应顺应其敛降之性。此外,秋季气候多清凉干燥,而肺为清虚之脏,喜润恶燥,故秋季易见肺燥之症,临床常见干咳无痰、口鼻干燥、皮肤干裂等症。肺的生理特性肺主清肃,肺气通于秋肺主肃清下行,同气相求,与秋季气候清肃,3536肺与大肠的表里关系肺为脏,属阴;大肠属腑,为阳手太阴肺经下络大肠,手阳明大肠经上络于肺
司呼吸,肺气清肃下降主行水,通调水道传导糟粕主燥化36肺与大肠的表里关系肺为脏,属阴;大肠属腑,为阳司呼吸,肺大肠1.与肺相表里。肺主肃降功能的延续2.吸收糟粕中多余水液,排出糟粕3.居腹中,上口阑门接小肠,下端接肛门。管腔性器官,呈回环迭积之状。4。大肠包括结肠和直肠:上段“回肠”(现代解剖学中的结肠上段);下段“广肠”(现代解剖学中的乙状结肠和直肠)。
大肠1.与肺相表里。肺主肃降功能的延续37381.主传化糟粕接受小肠别浊的食物残渣,吸收其中多余的水液,形成粪便,传送至其末端,经肛门排出体外——“传导之官”
传导糟粕功能失常——大便秘结或泄泻湿热蕴结大肠——腹痛、里急后重、下痢脓血肺主肃降381.主传化糟粕接受小肠别浊的食物残渣,吸收其中多余的水液392.大肠主津
病理大肠虚寒,无力吸收水分,或传导加速,水分来不及吸收,水与糟粕俱下——肠鸣,腹痛,泄泻大肠实热,消烁津液,或传导过慢,水分吸收过多,大肠津亏,肠道失润——大便秘结不通大肠湿热——腹痛,泄泻,或里急后重,下利脓血。吸收食物残渣的部分水液,使其形成粪便:参与调节体内水液代谢——“大肠主津”肺通秋气主燥392.大肠主津病理吸收食物残渣的部分水液,使其形成粪便:魄门亦为五脏使
心神的主宰肺气的宣降脾气的升提胃气的通降肝气的调达肾气的固摄五脏六腑皆令人咳,非独肺也心神正常则魄门启闭正常,糟粕按时而下脾气的升提与胃气的通降。胃气的通降大肠对糟粕排泄的作用;大肠的传导功能有赖于气血的充养及津液的滋润肺气的宣降协调,津液得布,则大肠气化有力;脾气的运化,有助于大肠对食物残渣中水液的吸收;肝主疏泄,能调畅气机,促进气机的升降出入肾气的蒸化和固摄作用,主司二便的排泄,故有“肾主二便”之说。魄门亦为五脏使心神的主宰五脏六腑皆令人咳,非独肺也心神正常40藏象学说—肺肺居胸中,横膈之上,下连呼吸道,肺在五脏中位置最高,故有“华盖”之称。藏象学说—肺肺居胸中,横膈之上,41肺的位置一)肺的存在部位及形态位置:肺居胸中,横膈之上,上连呼吸道,肺在五脏中位置最高,故有“华盖”之称。形态:《医宗必读》曰:“肺叶白莹,谓之华盖,以复诸脏,虚如蜂窝,下无透窍,”肺脏在阴阳属性中属阳中之阴,在五行中属金,肺与六腑中的大肠相表里
肺的位置一)肺的存在部位及形态4243肺为相傅之官
五行属金阳中之阴与自然界之秋收、燥气、白色、辛味相应
肺的生理功能
一、肺主气司呼吸二、肺主宣发肃降
三、肺主通调水道四、肺朝百脉主治节
肺的体华智窍
①在体合皮,其华在毛②在志为悲③开窍于鼻④在液为涕
手太阴肺经和手阳明大肠经相表里肺3肺为相傅之官五行属金阳中之阴肺含义:指肺有主司一身之气的生成和运行的作用。
机理:取决于肺司呼吸功能
1.肺吸入的清气,是人体气的主要来源之一,
尤其是宗气的生成
2.肺有节律的呼吸对全身气机具有调节作用意义
表现
主一身之气生理作用《素问·六节藏象论》“肺者,气之本。”1、主气、司呼吸司:主宰、管理、调节“天气通于肺”全身之气生成充足气的升降出入正常
含义:指肺有主司一身之气的生成和运行的作用。1.肺吸入的清气44主呼吸之气:指肺有主持呼吸的功能,通过呼吸,进行着体内外气体交换,呼出浊气,吸入清气。│呼(气虚)吐出浊气│
肺主呼││吐故纳新
吸之气││司呼吸
│吸(气满)纳入清气│
“天气通于肺”“吸之则满,呼之则虚,一呼一吸,消息自然。司清浊之运化,为人身之橐籥。”
tuóyuè主呼吸之气:指肺有主持呼吸的功能,通过呼吸,进行着体内外气体45司呼吸司呼吸正常气体正常交换呼吸通畅异常咳嗽气喘呼吸不利肾主纳气肺为娇脏,不耐寒热肺为清虚之体,性喜清润,不耐寒热,不容异物。司呼吸司呼吸正常气体正常交换呼吸通畅异常咳嗽气喘呼吸不利肾主46
肺吸入││上出喉咙
之清气│积于__肺的│司呼吸
宗气│胸中作用│
脾之水││贯注心脉行气血
谷精气主声音
营养机体
恬淡虚无真气从之
肺吸入││上出喉咙
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48主一身之气:指肺有生成、主持、调节全身之气的作用自然界的清气注心助心以行血气的生成水谷精微之气肺脾出喉助肺司呼吸功能活动胸中积蓄宗气相傅之官8主一身之气:指肺有生成、主持、调节全身之气的作用自然界的
在气的调节方面,肺有节律的呼吸运动,调节全身之气的升降出入运动。
呼--升--出
吸--降--入“诸气贲郁,皆属于肺”
张景岳:“月贲,喘急也。郁,痞闷也。”在气的调节方面,肺有节律的呼吸运动,调节全身之气的升49肺主呼吸之气肺主一身之气取决于气的生成正常气机条畅呼吸均匀规律正常肺气壅塞肺气不足失常失常气机不畅宗气不足咳喘无力,自汗气短呼吸无力,动则气喘咳喘胸闷,声高息粗胸部憋闷刺痛、咳嗽气喘呼吸匀息语音响亮气道通畅呼吸自如肺主呼吸之气肺主一身之气取决于气的生成正常气机条畅呼吸均匀规50宣发是指宣布,发散,肃降是指清肃、下降,肺的宣发肃降是肺气运动的基本形式,肺的各种生理功能也有赖于肺的宣发肃降。宣发:肺气向上升宣和向外周布散的作用,体现在如下三个方面:
呼出体内浊气布散水谷精微和津液宣发卫气调节腠理的开合将代谢后的津液化为汗排出体外宣发是指宣布,发散,肃降是指清肃、下降,肺的宣发肃降是肺气运51肃降:肺的清肃下降的生理功能,即肺气向下通降使呼吸道保持洁净的作用。清肃,是指肺是清虚之体,性喜清润。肃降功能体现在三个方面:吸入自然界的清气向下布散水谷精微和津液肃清呼吸道异物---大肠降糟粕肃降:肺的清肃下降的生理功能,即肺气向下通降使呼吸道保持洁净52
│呼——浊气—————————排出
肺气│水谷精微、津液————布散全身
司呼吸
宣发│润泽皮毛│
│││卫气-----调节腠理—————汗液
││水津四布
││
│││吸——清气—————————吸入
肺气│津液—————————————向下输布
通调水道
肃降│└--后谢后——————尿液
│肾膀胱
肃净——————————呼吸道异物
│呼——浊气————53肺的生理功能宣发与肃降的关系:相互协调宣发==========肃降相互制约病理上相互影响肺的生理功能宣发与肃降的关系:54中医药学概论藏象学说肺与大肠课件55肺的生理功能肺为水之上源通调水道:是指肺通过宣发、肃降对体内水液的输布、运行、排泄起疏通和调节作用。
宣发水液之精微布散全身水道通调
余液由汗孔排出体外→汗↓↑↓水液代谢
正常上焦水液不断下达各器官↓病理→降气宣肺 肃降
痰饮,水肿余液由肾、膀胱排出体外→尿肺的生理功能肺为水之上源通调水道:是指肺通过宣发、肃降对56津液输布《素问·经脉别论》“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水津四布,五经并行。”津液输布《素问·经脉别论》“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,574、朝百脉、主治节(总结)(1)肺朝百脉:
全身的血液都通过百脉流经于肺,经肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再通过肺气宣降作用,将富有清气的血液通过百脉输送到全身。
肺助心行血①肺通过呼吸运动,调节全身气机,促进血液运行。
②肺吸入的清气与脾胃运化的水谷之精气相合,生成宗气,可“贯心脉”以推动血液运行的作用。4、朝百脉、主治节(总结)(1)肺朝百脉:58肺主治节:是指肺辅助心治理调节全身气、血、津液及各脏腑组织生理功能的作用。
A.治理调节气——主气①主司一身之气的生成②调理一身之气升降出入运行
B.治理调节血——肺朝百脉
C.治理调节水——行水肺主治节:59血气生成运行气的生成主持全身气机津液运行输布治理调节肺主治节示意图相傅之官,治节出焉血气生成运行气的生成主持全身气机津液运行输布治理调节肺主治节60
在体合皮,其华在毛皮毛护卫肌表,抵御外邪调节津液代谢调节体温生理状态人体之屏障在体合皮,其华在毛皮毛护卫肌表,抵御外邪调节津液6162肺主气属卫(1)宣发卫气,输津于皮毛(2)皮毛与肺配合,协调肺的呼吸作用肺在体合皮,其华在毛皮毛包括皮肤、汗腺、毫毛等组织为一身之表,是抵御外邪侵袭的屏障
水谷精微卫气1.护卫肌表2.温养脏腑肌肉皮毛3.调节控制腠理开合肺气宣发外邪伤人,常先从皮毛而入肺22肺主气属卫肺在体合皮,其华在毛皮毛包括皮肤、汗腺、毫毛63肺气虚弱宣发失职卫气虚弱宣发肃降失调恶寒无汗汗出恶风肌肤苍白,憔悴皮毛枯槁怕冷、出汗容易感冒
宣降肺气
补脾益肺“肺主气,属卫”,“症虽在卫,法宜治肺23肺气虚弱宣发肃降失调恶寒无汗肌肤苍白,憔悴宣降肺气玄府“玄府”之名首见于《内经》,原指汗孔而言。刘完素在《素问玄机原病式》中借用“玄府”旧名,提出了一个全新的结构概念:“皮肤之汗孔者,谓泄气液之孔窍也。一名气门,谓泄气之门也;一名腠理者,谓气液出行之腠道纹理也;一名鬼神门者,谓幽冥之门也;一名玄府者,谓玄微府也。然玄府者,无物不有,人之脏腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙,至于世之万物,尽皆有之,乃气出入升降之道路门户也。----开通玄府玄府“玄府”之名首见于《内经》,原指汗孔而言。刘完64由外及内《理瀹骈文》原名《外治医说》,为清代吴师机所撰,是我国第一部外治疗法的专著。作者以毕生的精力对外治疗法进行了深入研究,原名叫《外治医说》,刊于1870年。作者因取“医者理也”,药者沦也”之意。他认为“医理药性无二”,“外治之理,即内治之理;外治之药,亦即内治之药,所异者法耳”《旧唐书·许胤宗传》中记载柳太后患得此病,御医许胤宗用黄芪、防风煎汤数斛,置于床下,熏蒸而醒。由外及内《理瀹骈文》原名《外治医说》,为清代吴师机所撰,是我65肺与皮毛的病理生理联系肺输精于皮毛皮毛助肺呼吸喉为肺之门户在窍为鼻正常减退失常温养肌肤皮肤致密润泽皮毛毫毛光泽抗御外邪抗邪力强憔悴枯槁多汗自汗恶寒无汗皮毛宣肺气协助气体交换鼻为肺之窍通气功能,嗅觉功能喉鼻相通联于肺喉主通气,喉主发声肺气作用肺气宣发腠理闭塞卫气郁滞卫表不固邪犯皮毛水谷精微卫气津液肺与皮毛的病理生理联系肺输精于皮毛皮毛助肺呼吸喉为肺之门户6667在窍为鼻鼻,又称明堂,为清浊之气呼吸出入的门户鼻的功能1.鼻为肺(呼吸)之门户2.主通气和嗅觉,协助发音邪气犯肺,肺气失宣--鼻的功能失常
鼻塞,流涕,不闻香臭,或鼻衄外邪伤人,多从口鼻而入--肺“温邪上受,首先犯肺”
发热,口渴,咳嗽,痰黄,鼻翼煽动27在窍为鼻鼻,又称明堂,为清浊之气呼吸出入的门户邪气犯肺,肺在窍为鼻含义:鼻为呼吸之气出入的通道,与肺直接相连,故称鼻为肺之窍。
肺气和利
嗅觉灵敏
生理意义
鼻的功能正常
肺津滋润
气道通畅
外邪袭肺,多从口鼻而入
鼻塞流涕病理意义
鼻痒气热
肺脏有病,多反映于鼻
或通或塞等在窍为鼻肺在窍为鼻含义:鼻为呼吸之气出入的通道,与肺直接相连,故6869鼻与脏腑的关系1.肺开窍于鼻2.鼻准属脾《素问.刺热篇》“脾热病者,鼻先赤”3、经脉络属.
督脉沿正中线自頞通鼻柱、鼻尖而至人中。手阳明大肠经至于鼻翼旁的迎香穴。足阳明胃经则起于迎香,挟鼻上行交于頞中。与足太阳膀胱经相交于目内眦鼻与经络的关系29鼻与脏腑的关系1.肺开窍于鼻鼻与经络的关系肺在液为涕
含义:鼻涕由肺精所化,由肺气的宣发作用布散于鼻窍。
肺气宣发,促进肺津至鼻窍而为涕。生理意义
正常情况下,鼻窍得润而涕不外流。
(润泽鼻窍、防御外邪)肺寒——鼻流清涕。病理意义肺热——流黄浊涕。
肺燥——鼻干
在液为涕肺在液为涕含义:鼻涕由肺精所化,由肺气的宣发作用布散于鼻窍70在志为忧(悲)含
义:指悲忧的情绪变化或情感反映,由肺精、肺气所化生,是肺精、肺气生理功能的表现形式。
生理意义:悲(忧)属七情之一,属非良性刺激的情绪反映,悲动
于心而肺应之。悲和忧均属于非良性刺激的情志活动,它们在含义上虽略有不同。但对人体的不良影响却大致相同,
损伤肺中精气精神不振,情绪悲观,
饮泣不止,胸闷气短
影响宣降运动
肺病生悲——肺气虚,气机消沉——易悲伤。病理意义在志为悲悲则气消在志为忧(悲)含义:指悲忧的情绪变化或情71与秋气相通应含义:五脏与自然界阴阳相通应,肺主秋。生理意义:时令至秋,暑去而凉生,草木皆凋肺与秋同属五行之金同气相求,故以肺应秋。肺主清肃下行,为阳中之阴
秋季肺的制约和收敛功能强盛,养生当顺应秋气而使人气渐收。病理意义:
秋季气候凉燥,肺体清虚,喜润恶燥,秋季易见秋燥之证。
治疗肺病时,秋季不可过分发散肺气,而应顺其敛降之性。肺气通于秋与秋气相通应含义:五脏与自然界阴阳相通应,肺主秋。肺气通于7273肺为娇脏,
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