真理永恒作文素材

真理永恒作文素材【篇一：作文素材】【作文素材】青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…【作文素材】信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。【作文素材】信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。【作文素材】楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸，归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。【作文素材】无论儒法，还是老庄。诚信”诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。【作文素材】美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量。【作文素材】当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。【作文素材】人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由。【作文素材】成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强唯倔强。【作文素材】坚韧是我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾！我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击；刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它；谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。【作文素材】毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。【作文素材】缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。【作文素材】真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贪瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。【作文素材】诸葛亮成为千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的；曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的；爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的。【作文素材】公则生明”单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到公则生明”并非易事。【作文素材】前事不忘，后事之师。”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。【作文素材】罗曼？罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生！【作文素材】成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。【作文素材】梁启超曾说夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。【作文素材】亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。【作文素材】身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程。【作文素材】我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧…【作文素材】没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。【作文素材】同是交战赤壁，苏轼高歌雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔么同是谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心。【作文素材】一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。诗中有画，画中有诗雏刻出他的诗佛”的称号。【作文素材】与王维一起去明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他行到水穷处，坐看云起时”；与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她帘卷西风，人比黄花瘦啷相思忧愁。与苏东坡一再游赤壁，看惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色的气势;【作文素材】只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅彳只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。的气势;【作文素材】我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描给东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那风萧萧兮易水寒唯悲壮。【作文素材】朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南。赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。【作文素材】心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀；心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云；心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

【作文素材】命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。【作文素材】骨气就是孟子富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。【作文素材】生命有时是驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更》曼漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观！【篇二：哲理感悟话题永恒话题作文素材】哲理感悟话题永恒话题作文素材思路美好的事物会成为永恒的记忆幸福生活是人类永恒的追求真正的美是永恒的爱是人类永恒的主题真善美是人类永恒的价值标准人的生命是短暂的，而时间是永恒的母爱是永恒的情感瞬间也能成为永恒伟大的艺术必将成为永恒名言人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。一一艾青科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。一一爱因斯坦一天是永恒的缩影。一一爱默生惟有变化才是永恒的。一赫拉克利特惟有变化才是永恒的。一赫拉克利特爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。 左拉让逝者拥有不朽的荣誉，让生者拥有不朽的爱情。一一泰戈尔除无常外，世界无恒久之事。一一斯威夫特时间没有现在，永恒没有未来，也没有过去。一一丁尼生永恒并非像人们所认为的那样是在我们生前死后一直存在的一条无限长的直线。空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。一一三浦绫子即使是最温和的战争，都意味着对人性和正义的永恒侵犯。一一吉本永生，就是世世代代都有人虔诚地捧着永生者的灵魂来衡量自己的人生。一一佚名看得见的事物是短暂的，看不见的事物才是永恒的。一一佚名经典素材骨灰钻石（永恒的纪念）钻石恒久远，一颗永流传”。每个人都渴望拥有一份永恒的情感，但是人的血肉之躯终归有逝去的一天，如果自己的亲人某一天告别人世，应该以什么样的方式来表达一份永恒而美好的纪念呢？现在，越来越多的美国人选择这样一种独到而特殊的纪念方式一一将亲人的骨灰打造成晶莹、美丽的钻石”，真正实现让去世的亲人永垂不朽”。国芝加哥的一家纪念品公司宣布它们已经发明了一种技术，把尸体焚化后的骨灰变成钻石，作为珠宝让亲属戴在身上，既是一种美丽的装饰，又是家人对死者最好的纪念。一名40来岁的美国男子在爱妻因病辞世后，专门来到芝加哥一家名为生命珍宝”的公司，制作了一颗0・35克拉的骨灰钻石”。为该男子承办他妻子葬礼的保罗说：这颗骨灰钻石非常漂亮，也相当珍贵，是纪念一个人生命的很好方式。”（永远的向日葵）河流干涸，麦秸倒下，而美丽的向日葵，大片大片，站在秋天黄昏的山冈，吹着生命舞曲的号角。金光四射，密密地洒在地上。有一队队的妇女从田野经过，有一群群的母牛从田野经过。美丽的向日葵，在荒凉里默默燃烧。这时候，一只手，一只伟大的手，贫穷的手，自山的背面伸过来，将战栗的火焰倾入向日葵的根底。孤独的天才，十四朵向日葵的父亲，从西方到东方，从南方到北方。千年，一万年，那十四朵向日葵在发疯地生长，遍布大地。（永恒的魔力）音乐，可以产生永恒的魔力。哦尔斯泰说，难怪柴可夫斯基一曲《如歌的行板》，使他落泪赞叹!恩格斯何尝不是如此！1891年，他首次听过贝多芬的《命运交响乐》后，以难以遏制的激动心情当即写信给妹妹：有一件事你是不能与我比的，今天，3月10日星期三，你不能听到贝多芬的《。小调交响曲》，而我能听到，这首交响曲加上《英雄交响曲》就是我最喜欢的作品。”字里行间犹见当年的飞扬神采。道有比《热情奏鸣曲》更好的东西?？这是绝妙的，人间所没有的音乐。我带着也许是幼稚的夸耀想：人们能创造怎样的奇迹啊！”音乐激起的非凡共鸣，在中国也古已有之。钟子期从俞伯牙的琴声中，听得出赋在高山，赋在流水，以至于知音钟子期去世后，俞伯牙竟摔琴以谢。一代诗仙李太白听蜀僧弹琴，痴迷而进入为我一挥手，如听万壑松”的境界。浔阳江舟中妇人弹琵琶曲，竟使白居易泪湿青衫。但愿人长久，千里共婵媚”的苏东坡，也是音乐迷，他听友人的洞箫，从慢慢的游音中辨得出如怨如慕，如泣如诉”？？音乐，有此魔力，以至于尼采断言：没有音乐，生命是一个错误！”音乐的魔力，永远不会消失。黄雪莹的羽毛球生涯（永恒的挚爱）羽毛球运动员黄雪莹这样回顾她的运动生涯:也许上天早就把我与羽毛球安排在了一起。当我还是孩子的时候,它就给了我一个机会，让我对羽毛球产生了浓厚的兴趣，以至于到后来它成了我童年、少年生活中不可缺少的一部分，这一部分对我来说是如此的美好、重要和短暂；但上天对我又是那么不公平，也许只能说我这个人注定一生缺少太多的机遇，在我有能力前进的时候，它却悄悄地早已剪断了我的幸运线”让机遇与我擦肩而过，断送了我的运动生涯。因此在我心里美好的回忆总是一瞬间的，羽毛球对我来说是得还是失，我也说不清楚。如今我的运动生涯结束了。对于过去，我早已无任何怨言，虽然我的梦没有实现，但毕竟在学习和精神上得到了许多回报，我拿到了国家二级运动员证书，参加高考能有体育加分。我相信不久的将来我还会背起球拍，因为羽毛球将伴随我的一生，直到永远！一个真实的故事（永恒的爱）1973年夏天，经过很长时间痛苦的煎熬，岱妮终于迎来了孩子的降临。她欢喜地看着护士怀里的女儿，眼里闪着幸福的光芒。她就这样每天为孩子而忙碌着，初为人母的日子是劳累的，但更是甜蜜的。可是，两年过去了，孩子还不会说话，她和丈夫抱着孩子到处去求医问药，纽约、华盛顿、加州，几乎跑遍了全美有名气的医院，看过数不清的医生。经历了三年来无数次的失败后，丈夫由刚开始时的满腔热情、满怀希望到最后绝望地劝岱妮算了吧。为了医治他们的女儿，花费了他们所有的积蓄，现在丈夫身上只剩下不多的最后一笔资金了。岱妮的决心开始动摇了，可是这种想法在岱妮脑海里仅仅是一闪而过。看着孩子天真的脸，她也不由得感到一阵伤心。不！我的孩子不能是个哑巴！我一定要医治好她—一不管付出什么代价！终于，她打听到加州有一个中国人开的中医医院，曾经用中药医治过许多语言障碍者。经过一番查询，她决定把女儿带到那家医院治疗。岱妮每天为女儿煎药，喂她吃药。1979年秋天，当女儿第一次张开嘴亲昵地叫了她一声妈妈”时，泪水在一刹那流满了她的脸庞。2000年夏天，年轻的她已经是一家大型网络公司的总裁了。她脸上的笑容甜美而温暖，荡漾着甜蜜与温馨。中国援助坦桑尼亚修筑铁路（永恒的友谊）坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆以西24公里，在那异国的青山上，有一片中国亲人的墓地，为修建坦赞铁路而牺牲的中国专家长眠在这里。一共有64名援助坦赞铁路的职工牺牲，另外还有一名牺牲在从中国开往坦桑尼亚的船上，所以其实一共是65名。这里有47人，赞比亚还有17人。”1965年，坦桑尼亚总统尼雷尔与赞比亚总统卡翁达渴望在两个国家之间修一条铁路，中国政府决定援建坦赞铁路。从1968年到1976年，历时整整八年，上万名中国工人历尽千辛万苦，终于完工。沿着铁路，中国人还无偿为坦赞两国修建了车站、机车厂、办公大楼等配套设施，并援助了机车和修理设备。这是当时世界上由一个国家提供的最大的发展援助项目，但中国人带来的，还远远不止这些。中国的印记同时留在了非洲广袤的大地上：铭刻着中华人民共和国制造哼样的枕木从达累斯萨拉姆一直伸向赞比亚。枫桥夜泊（永恒的钟声）枫桥是一座很普通的桥，石质的拱桥，横跨枫江之上。这样的桥,在江南小镇随处可见。张继，一个在唐朝并不那么重要的诗人。一千两百多年前，张继进京赶考，希望一举成名天下知”。但是，他落榜了！羞惭沮丧的张继，低着头离开了京城。来到苏州—一人称水乡的美丽之都。张继踏上小舟，止于苏州枫桥之下。船行轻疾，而张继的心却凝重万分，愁思浓得化不开。月亮西斜了，清冷的月光使万物显得孤寂，乌鸦嘶哑啼叫，使夜静得更深沉。霜覆屋瓦，霜结千草，星子亦如清霜，一颗颗凄绝冷艳。落榜的张继，早已是满脸秋霜。岸上江枫如火，江上渔火二三。已是深夜时分了，渔人还在辛苦工作。安眠的人在安眠，工作的人在工作，只有张继，没有工作，亦无法安眠。寒山寺的钟声自凝重的空气中一声声地传了过来。滑过水面，撞进张继的耳中。那钟声，在沉浸梦乡之人的耳中，只是模模糊糊的声音，但在愁困失眠的张继耳中，却是一记一记清清楚楚地撞在他的心坎上，又沉又重，令他愁上加愁。无眠的夜，张继将愁思化成千古绝唱，写下了后世人尽皆知的《枫桥夜泊》。寒山寺的钟声，破空而来，造就了一位永恒的诗人，一份永恒的乡愁。苏格拉底之死（死亡或者永生）公元前399年的一天，在太阳快落山的时候，按照一个月前雅典公民法庭的裁决，苏格拉底在监狱中服毒结束了自己的生命。执行死刑的时刻到了，苏格拉底非常安详、平静地喝下了一杯用毒芹草熬制的毒汁，然后慢慢地走动一会儿，让药性发作。等到腿有点沉了，就仰面躺下来，执行者摸了摸他的双脚，问他有没有感觉，苏格拉底说没有感觉了，当毒汁到达心脏的时候他将死去。僵冷慢慢上升到苏格拉底的腰部，他突然说了一句话：克里托，我们应该还给医疗神一只公鸡，记住这件事，千万别忘了。”这是他最后的嘱托，当克里托问他还有什么事时，苏格拉底已经死了。美国哲学家梯利称苏格拉底的死为一次壮丽的日落么在苏格拉底看来，死是告别肉体的牢笼，走向永恒的、自由的、精神世界的开始，这是灵魂的最大幸运，所以苏格拉底坦然向死。就在死的那天他留给我们的遗言是：尽可能少去想苏格拉底，更多地去探索真理吧！”在苏格拉底死后400多年，又有一个人在耶路撒冷被钉在十字架上,这就是被称为人子”的耶稣。在近现代表现得如此旺盛、富有生命力的西方文化竟然是以两个死为开端的。意林故事耶稣的回答有一天，一个人来问耶稣说：良善的人子，我该做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：你为什么称我是良善的，除了上帝之外再没有善良的。如果你想要得到永生，就要遵守诫命。不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可作假见证、当孝敬父母。”那人说：这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了就说：你还缺少一件；要变卖你一切所有的家产分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。”他听见这话就甚忧愁，因为他很富足。耶稣看见他有点忧悒，就说：有钱财的人进上帝的国是何等的难呢！骆驼穿过针的眼比财主进上帝的国还容易呢！”听见的人说：这样谁能得救呢？”耶稣说：在人所不能的事，在上帝却能。”皮得说：看哪，我们已经撇下自己所有的一切跟从你了。”耶稣说：我实话告诉你们，凡是为了我和福音丢下房子、土地、父母、兄弟、姐妹和孩子的人，必将在这个世界上得到百倍的报答，并且在将来得到永生。”有一天，一位律法师也来问耶稣：我该做什么才能得到永生？”耶稣说：上帝的律法是怎么写的，你读到的是什么呢？”那人回答：你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝，又要爱人如己。”耶稣说：你说的是。你这样行，就必得永生。”晚归的蜂春天的傍晚，夜色逐渐朦胧了。一只工蜂吃力地回到了巢房。这是一只年老体弱的蜂，在采蜜的季节里，每天不知采回了多少花蜜和花粉。今天，它感到翅膀格外沉重，显得特别劳累，好不容易才飞回到家门口。大婶，你回得最晚了。”守卫的蜂迎上前，亲热地招呼道。嗯，嗯。喀年的蜂勉强地答应着，它连说话的力气也没有了。这时，从里面飞出一只年轻力壮的蜜蜂，想减轻老蜂的负担，主动上前说：

让我把您的蜜放好。”老蜂摇摇头，它知道，每一只工蜂都没有闲暇的时刻。它自己慢慢爬进了储藏室，把花粉囊里的花粉尽数取出,又将采来的花蜜，经过加工，放进了大伙酿造的蜜汁中。这时，它已经耗尽了全部精力，几乎即刻晕倒过去，但它猛然一震，抬头瞅了瞅整齐、洁净的内室，严厉告诫自己说：不行，我得去外边。”它深情地望了蜂房一眼，毅然往外一滚，掉在嫩绿的草地上，翅膀轻轻抖动了几下，再也不能动弹，永远地休息了。礼物这个感人的故事，发生在一辆公车上，公车沿着南方偏僻公路蹒跚而行。车子里的乘客，有位瘦弱的老人，手里握着一束鲜花，车过教堂时，上来一个少女，目不转睛地看着老人的鲜花。老人快要下车时，他忽然冲动地将自己手中的鲜花推向少女的怀中。他赶忙解释说:我看得出来你很喜欢这束花，我想我太太也会很高他赶忙解释说:我看得出来你很喜欢这束花，我想我太太也会很高兴你拥有这束花的。我会告诉她，我把花送给你了。”那女孩欣喜若狂，接受那束花后，目送老人下车，看着他慢慢走到一座小公墓的门口。永远的快乐难以实现卢梭说：幸福是游移不定的，上苍并没有让它永驻人间。世界上的一切都瞬息【篇三：作文素材】作文素材之苏轼一、东坡改联苏轼少年时就博览群书，才智过人，常常受人夸奖。好话听多了，渐生傲气。一天，他乘兴在自家门前写了一副对联：识遍天下字，读尽人间书。有一天，一位白发老者登门拜访，见了苏东坡，老人说：听说苏才子学问盖世无双，老朽特来请教。”苏东坡见这么大岁数的人都找自己问问题，心中十分得意。问道：老先生可有什么疑难？”老人没有说话，笑吟吟地捧过一本书来。苏东坡接过来，开第一页，头一行就读不下去了。为什么呢？有两个字不认识。越往下看，生字越多。脸上不由红一阵、白一阵。老人说：怎么，这些字连苏才子也不认识呀？”说完笑吟吟地走了。苏东坡呆若木鸡，一时都忘了送客。等缓过神来，才恍然大悟，赶忙添了几个字，重新写成这副门联：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。【视点】⑴虚心：⑵傲气；⑶个性；（4）有错即改。二、旷达洒脱

东坡晚年被再贬至惠州，三贬至儋耳。然而沉重的政治迫害和艰苦的生活环境并没有把东坡击倒。此时，他更注意运用幽默的力量来帮助它超越政治的险恶和人生的痛苦。《惠州一绝》诗云：罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”反映了东坡晚年被贬岭南一带时的幽默诙谐精神和乐观旷达情怀。他不想去岭南的蛮荒之地，亦非终日陷入能否生还故里的忧患痛苦之中，而是善于采撷生活中的美好事物和生动细节作幽默观”从而使自己保持良好的心境和足够的体力来航渡人生的苦海。苏轼的性格豪迈，诙谐幽默，旷达洒脱，这是他更是后代人对待逆境人生的强有力的武器。这种诙谐幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失败、忧愁和痛苦，带有自我解嘲、的特征。【视点】⑴旷达洒脱；（2）诙谐幽默；⑶笑面人生；④自我调整。一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。二、人有意气，才能有豁达的胸襟。惟江上之清风，与山间之明月,耳得之而为声，目遇之而成色”苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发,侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见泼来的污水，但他仍意气风发,侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见斑。三、东坡披发仰天大呼大江东去”他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。四、是那个拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为才与李白同，识比李白厚唯千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，夜饮东坡醒复醉”，在黄州倚杖听江声”，在黄州写下大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来亲煮东坡肉”何来日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难一一纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心??六、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看江上之清风，山间之明月”做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。作文素材之卡夫卡一、在办公室里，卡夫卡总是兢兢业业，恪尽职守，从来没有对工作有过任何怠慢，对待同事也是非常地客气与恭敬。他的批判态度总是表现在自己的思想层面和文学创作领域，但绝对不在对同事和上级的关系中表现出来。在保险公司的15年，使卡夫卡对社会的黑暗和人生的荒谬有了深切的体验：穷人的胆怯、无奈和惶恐；官员的冷漠、推委和怒吼；公文履行的烦琐无意义令人感到悲哀、绝望和恐怖，这一切都无不使其心灵受到震撼，他也把它准确而又稍带变形地在自己的文学作品中表现出来。二、卡夫卡非常强调理智与秩序，而他自己也自愿遵循理智与秩序。倘若没有每个人都理解、因而每个人都自愿服从的真理，那么每种秩序都只是粗野的暴力，都是迟早要在真理需求的压力下四分五裂的笼子。”而反过来，谁要是让周围的坏思想坏习惯牵着鼻子走，谁就是不自尊。没有自尊就没有道德，没有秩序，没有坚贞，没有促进生活的温暖。这样，一个人会像一堆牛粪那样分崩离析。他只能对那些蛆虫和昆虫有点用处。”卡夫卡不愿意跟随着流俗与习惯走，他想寻求一个和谐的社会，同时也想先从自己做起，尊重自己和其他人。三、他先后经历过很多次恋爱，并曾与两位姑娘先后三次订婚又三次解除婚约，直到41岁辞世时仍然孑然一身。卡夫卡的婚恋悲剧，主要是由于他不愿与世俗为伍，由于他想保持一块属于自己的思想空间。卡夫卡向往爱情，也曾谋求婚姻，但在他那里，爱情婚姻却都定位太高。婚姻与家庭的世俗性会干扰他，会惊扰他的自我反思，会迫使他不得不放弃一些不愿放弃的东西。四、卡夫卡生前发表作品极少，他并没有成名的想法，他觉得写作是他的忠实伴侣和寄托思想感情的工具。他除了对朗读自己的作品

感兴趣外，很少对自己的作品表示满意，从不愿意拿出自己的手稿示人，对自己的作品是否发表漠不关心。他生前发表的作品大多是在朋友勃罗德的逼迫下，怀着希望与惋惜的战栗心情交出来的。临件，日记也好，手稿也好，别人和自己的信件也好，草稿也好，等等，毫无保留地、读也不必读地统统予以焚毁。嚏罗德并没有遵从这份遗嘱，相反，他长期以来都是卡夫卡价值的发现者和鼓吹者，现在更是把这些作品一一整理出来，为后人留下了一笔宝贵的文学遗产。终前，他给好友勃罗德留过遗嘱。遗嘱说:凡是我遗物里的所有稿终前，他给好友勃罗德留过遗嘱。遗嘱说:凡是我遗物里的所有稿五、他的三部长篇小说的主人公都是在充满敌意的世界中苦苦挣扎的小人物，而且结果都是非常孤独地失败了。他对工业化社会有着很多批评，他说：今天人们走得更远了。人们不仅这样说，而且这样做。人类回归到动物，这比人的生活要简单得多。他们混在兽群里，穿过城市的街道去工作，去槽边吃食，去消遣娱乐。这是精确地算计好的生活，像在公事房里一样。没有奇迹，只有使用说明、表格和规章制度。人们害怕自由和责任，因此人们宁可在自己做的铁栅栏里窒息而死。”作文素材之木心我曾是一只做牛做马的闲云野鹤”二十世纪的苦难用什么衡量？那些经历了战争、饥饿和迫害的生者与死者，分别遭受到了什么？在此，统计数据没有意义，衡量这苦难的深度亟需健康的个体，成熟的灵魂一一将时代的扭曲悲惨以文学充分显现。有这样一个个人”他热爱自由、艺术、美，但被锁在地牢。他靠回想儿歌、作曲、设想鞋子的流行款式渡过光阴。他以哲学自坚其心而自始至终保持镇静”。他写道：莎士比亚、贝多芬都被赶上大街来批斗，我安之若素，因为无损莎士比亚、贝多芬一根毫毛，而有莎士比亚、贝多芬存在的世界，我为何不爱，为何不信，为何不满怀希望，为何不凛凛直视走过我面前的一个一个历史的罪人。”谁曾就浩劫年代的心志，作过这样的表述？而有了这样一个个人”的受难，苦难，这才变成真正的苦难。我曾是一只做牛做马的闲云野鹤。”闲云野鹤耕地拉磨，荒谬之甚，不言亦明。这样的野鹤”你再精通驯术、取道，再怎么绳捆索绑，也难于使其就范，即便做了牛马，也不能阻止它是其所是。因为是”的力量强过做”的力量。人是浪漫得起的，浪漫不起的还好算

人？”。在丧失任何浪漫的可能的时代而依旧浪漫的人，才令我们看清究竟什么是浪漫。刚刚过去的这个世纪，我们无法回避中西文化的交遇及传统文化的大面积流失。在这大际遇中，木心艰难地言说了浪漫主义的现实真相，书写了二十世纪中国浪漫主义可能的一笔。读者在他的作品中充分歆享到美妙的思想与情感，这种思想与情感竟能自谋活路，自我拯救。作家有的是一支笔，读者有的