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文档简介
《圆明园的诉说》教学设计教学目标1、在了解圆明园曾经辉煌的基础上,进一步知晓圆明园毁灭的过程。2、通过想象和资料的播放,了解侵略者罪行,让学生感受“落后就要挨打”的道理,激发学生的民族精神和爱国热情。3、提高搜集、整理、运用信息和参与社会的能力教学重点、难点产生对侵略者的愤慨之情,对清政府懦弱无能的痛惜之情,感受“落后就要挨打”的道理,激发学生的民族精神和爱国热情。教学准备圆明园文字、图片、视频资料,课件活动过程一、课前体验 ,初步感悟1、搜集圆明园的资料。2、搜集近代以来的外国列强的侵华战争及罪行。二、课中探究,深化感悟(一)引入话题,唤醒生活[出示课件 ]雨果的名言。师:前几天,老师读到一段名言,非常想和大家一起分享,请看大屏幕。一起来读读。 (出示)师:这是法国大作家对我国圆明园的高度赞美。想不想知道圆明园为什么获得如此高的赞美,今天,让我们一起倾听“圆明园的诉说” 。(出示课题)(二)合作学习,体验生活活动一 圆明园的辉煌1、交流资料,初步感知师:课前老师请同学们搜集了圆明园的辉煌的有关资料,谁想把自己搜集的资料和同学们交流一下。小组内交流全班交流师:老师也搜集了一部分圆明园的资料,我们一起来看一下。(课件)圆明园在北京西北郊,是一座举世名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成,所以也叫圆明三园。此外,还有许多小园,分布在圆明园东、西、南三面,众星拱月般环绕在圆明园周围。圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁 ;有象征着热闹街市的“买卖街” ,也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的,如,海宁的安澜园,苏州的师子林,杭州西湖的平湖秋肌雷峰夕照还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的, 如,蓬菜瑶台、 武陵春色。 园中不仅有民族建筑,还有西洋景观。漫步园内,有如漫游在天南海北,饱览着中外风景名胜 ;流连其间,仿佛置身在幻想的境界里。圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以,它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。师:同学们,你们通过相互交流,又欣赏了如诗如画的美景,此时此刻你最想说什么?学生:谈感受(圆明园太美了!圆明园真辉煌!圆明园的建造者真了不起!骄傲、自豪,… )师小结:是啊!圆明园如此美丽,我也为他折服,它不愧是万园之园、人间瑰宝,这种绝无仅有的园林,非中国没有,正是这样一座辉煌的建筑,一座艺术瑰宝,本应是中华民族的骄傲,可是却成了中华民族的屈辱,现在让我们一起走进圆明园的毁灭。活动二 圆明园的毁灭1、阅读45页小资料师:对于圆明园的毁灭你们了解多少?这么美的一座皇家园林怎么变成一片废墟了呢?请同学们打开课本 45页自由阅读“万园之园的毁灭”2、观看影片,谈感爻“万园之园”竟被一把无情的火烧成了灰烬,那么,火烧圆明园是在什么情况下发生的呢?让我们看看当时的情景。(视频《火烧圆明园》,看后谈一谈感受。)师:这把无情的大火把我们引以为豪的“万园之园”烧成了一片灰烬,毁于一旦。3、夕阳下的圆明园,让我心痛,令我难忘。站在残缺的拱形门前,我默默无语。我仿佛看见了强盗们纵火时的狰狞面目,听到了那些稀世珍宝在火焰中焚毁的爆裂声。我不明白,在洋枪和大炮面前,我们的泱泱大国怎么会这么不堪一击,备受欺凌?此时此刻,假如你就站在圆明园的废墟前,会想到些什么?会说些什么?生:英法联军太猖狂了!英法联军太可恨了!侵略者太无耻了!我们的政府为什么不阻拦?…师小结:是呀!孩子们,侵略者们太可恨了!可孩子们想过没有,为什么我们这样一个拥有五千年文明历史的中国眼睁睁的看着圆明园被毁灭?金银财宝被掠?现在让我们一起走进那段屈辱的历史。活动三 走进历史师:我已经布置同学们课下搜集资料,看看外国侵略者还在中国犯下了那些罪行? 1、小组内交流一下:外国侵略者在中国犯下的滔天罪行。2、全班交流3、师:课件由示相关资料并简单解说。4、师:这一切都是帝国主义列强在中国犯下的滔天罪行,也是清政府懦弱无能的记录。此时此刻你有什么话要说吗?生:那么多的土地被割让,赔了那么多的白银,真是耻辱!当时的清政府太无能!当时的中国太落后!…5、师:孩子们,落后会怎么样?是啊落后就会挨打,挨打就意味着(课件显示)帝国主义仗着洋枪洋炮,一次又一次的闯进我们的家园,为所欲为,为中华民族带来深重的灾难,财富,被一笔一笔地掠去;土地,被大片大片地吞噬;鲜血,被一滴一滴地吸干。(三)深化感悟,引导生活活动四:勿忘国耻,振兴中华师:孩子们,圆明园如果存在于现在的中国,它还会遭到毁灭吗?为什么?作为一名新时代的小学生,你觉得你现在最应该做些什么?师:同学们都说由了自己的观点,总的一句话:勿忘国耻 振兴中华(板书:勿忘国耻 振兴中华)三、课后践行,内化感悟课下请同学们以“勿忘国耻,振兴中华”为主题办一张手抄报,让我们每一个人时刻牢记:落后就要挨打,勿忘国耻,振兴中华。板书设计圆明园的诉说落后就要挨打勿忘国耻 振兴中华《圆明园的诉说》学情分析五年级的学生对待事情有着自己的看法和观点 ,具有判断是非的能力 ,知道什么该做什么不该做 ,但做事又有片面性,还需教师指导。对于品德与社会这门学科 ,家长、学生以及大部分教师都认为是小学科 ,学好学差无关紧要 ,因此学生对该学科的学习也不够重视 ,课前不预习、不收集资料 ;课后不复习巩固。很多学生有偏科现象。五年级下册《品德与社会》具有以下几个特点。1、学习内容更加深刻 ,学习视野更加开阔。2、教材内容的综合程度更高 ,注意引导学生综合学习。3、强调以情感态度价值观为主线来统领历史和地理内容的学习。4、重视史地内容的学习与学生现实生活的联系。5、注意培养学生正确看待问题和思考问题的方法。圆明园的诉说效果分析《圆明园的诉说》这一课,这是教育科学出版社品德与社会五年级下册内容,是“不能忘记的历史”这一主题的第一课,是国耻教育的第一课。我和学生们都收获很多:学生充分进行情感体验,促进良好品德的形成。一百多年前的历史,距离我们的学生很远,学生没有生活,进行情感体验特别困难。所以能通过让孩子们收集、整理和展示资料来落实情感体验。学生收集到的资料很多,能在课堂上展示的只是一小部分,在这个过程中,学生充分体会了圆明园从辉煌走向毁灭的过程,进一步体会到了科技的落后、政府的腐败是落后的直接原因,学生也一定会痛恨英法联军的暴行,痛恨清政府的腐败无能,“勿忘国耻,振兴中华”的教学目标落实也自然水到渠成。制造强烈的认知冲突,激起学生的学习愿望。认知冲突可以促进疑问的产生,可以增加学习的内驱力,可以提高学习的效果。老师们都能把圆明园被毁前的金碧辉煌与被毁后的残垣断壁进行对比,这也是一个强烈的冲突;劳动人民的聪明才智与清政府的腐败的对比也是一个冲突;是否重新修建圆明园,又是一个观点上的冲突。学生对日军的种种暴行都能了解很多,心中也充满了对日军的恨,从学生的课堂表现来看,学生的恨真的是从心底来的。可是学习这样的课,总感觉不能从这儿就戛然而止了,更重要的是要让学生通过历史看到我国清政府存在的问题,理性地分析我们为何遭受欺负的原因,从而明确身为祖国建设者的自己在今后的学习中应该怎么做。这才是我们学习这课的真正目的。圆明园的诉说教材分析《圆明园的诉说》是教育科学出版社《品德与社会》五年级下册第三单元中的第一个主题 ,本主题试图以“圆明园的诉说”作为切入点,让学生了解从鸦片战争以来外国列强对晚清中国的侵略罪行。由于时间跨度大 ,涉及的历史事件非常多,为了帮助学生理解 ,并且激发他们的学习兴趣 ,教科书中只选取了诸如“火烧圆明园”“南京条约”“八国联军侵略中国”等重大事件作为具体的知识点,启发学生自己去思考、去探究。教学目标1、让学生感受“落后就要挨打”的道理,激发学生的民族精神和爱国热情。2、培养学生搜集、整理信息的能力。3、帮助学生了解鸦片战争以来外国列强对中国的侵略使中国逐渐丧失主权 ,遭受到了巨大的民族灾难。教学重点通过世人对圆明园的种种悲叹 ,激发学生的共鸣 ,进而达到了解历史以史为鉴 ,决心奋发学习 ,振兴中华的目的。教学难点如何让学生更好 ,更全面地了解这段历史。圆明园的诉说测评练习请同学们以“勿忘国耻,振兴中华”为主题办一张手抄报,让我们每一个人时刻牢记:落后就要挨打,勿忘国耻,振兴中华。《圆明园是诉说》教学反思体验学习是一种激发和调动学生情感的学习方式。赖瑞云研究员指由:”……体验,更多是指有实践得来的知识回技能和通过自己感官获得的认识。而体验,同样必经自己的否中亲身实践,必经自己的感官,也包含认识(领悟),但侧重在立足与感性的‘感受’ 。”由此可见,体验更具生命的感受性。我在教学中设计并实施了体验教学。课前,学生搜集大量的关于“圆明园在哪儿,圆明园的故事” ,这本身就是一种体验教育。 在整个搜集过程中, 学生有了自己认识。在交流中,学生逐渐建构起自己的观点,有了自己的价值判断,教师饱含激情、立意鲜明的点拨更是强化了学生的认识。课后,我重新审视本课教学,觉得自己应该在学生交流的基础上,进一步进行归类整理:圆明园的地理位置、布局;景观、收藏、建造史;毁灭……这样,学生不仅可以十分清晰地看到圆明园的园林景观,还能够感受到圆明园是一座巨大的宝库,甚至还有它所承载的历史之重。那么,这时的体验就该是一种激活了的知识经验。圆明园的时代一去不复返了,我们的学生无法亲历,也不想亲历那段悲惨的历史,同时,由于课堂时空的限制,我们也无法向学生全面展示那场浩劫的全貌。但是,我还是通过和学生们一起观看影片来了解了局部的历史事件。孩子们又一次体验着那段历史给我们中华民族带来的耻辱。可是,在观看完《火烧圆明园》的影片后,若能够进一步了解事件的时间、地点、人物……那段外国列强在中国犯下的滔天大罪就更加能够激起孩子们的愤慨,引发孩子们更深入的思考。那么,这时的体验就一定是注入了生命意识的经验。体验学习的过程,实质上是对学生的生命体验过程。学生的生命体验当然需要良好的教学情境作引导,这也是体验学习完整结构的另一种解读。例如:教材中有这样一个问题:“当年圆明园中被掠走的珍宝现在在哪里呢?”本课教学中,我却忽略了。如果,我在这里能够引导学生搜集相关资料,制作成表格,使学生了解当年流失的珍宝回归祖国怀抱的艰难历程,会使学生们对圆明园的悲惨境遇有更深入的了解,更能够让我们的孩子们看到爱国人士的拳拳中国心,激发他们的爱国热情!不忘历史,是为了展望未来。那么,这时的体验就该是内化了的知识经验。最后,学生们和我一起肃立、 高声朗诵《中华少年说》这更是一种感官上体验,都使得我们每一个人心潮起伏、热血沸腾! 这何尝不是一次生动的心理体验?“忘记过去,就意味着背叛!”我们需要努力的是:为中华民族的伟大复兴而读书!《圆明园的诉说》课标分析《小学品德与社会课程标准( 2011版)》指出,课程的性质是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。本课程根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要,以儿童的社会生活为主线,将品德、行为规范和法制教育,爱国主义、集体主义和社会主义教育,国情、历史和文化教育,地理和环境教育等有机融合,引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用,不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识,加深对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力,为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。《品德与社会》课程目标是旨在促进学生良好品德形成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会,成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。分目标(一)情感•态度•价值观.初步形成民主、法制观念和规则意识。.热爱祖国,珍视祖国的历史、文化传统。尊重不同国家和人民的文化差异,初步具有开放
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