第9课 近代西方的法律与教化 导学案- 人教统编版高中历史选择性必修一国家制度与社会治理

PAGEPAGE4第9课近代西方的法律与教化（导学案）【基础扫描】一、近代西方法律制度的渊源及发展1．罗马法（1）为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布《________》。（2）6世纪，东罗马帝国皇帝_______下令编纂的《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。2．英美法系（1）11世纪，诺曼王朝王室设立法院，并派法官定期到各地巡回审判。（2）12世纪，在英国逐渐建立普通法。（3）13世纪，英国通过《_________》，确立了法律至上和王权有限的原则。（4）“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。（5）美国等国也制定了本国法律，他们构成普通法系，也称“_________”。3．大陆法系（1）13世纪以后，法国统一法律的步伐加快，法律体系日益成熟。（2）1789年，法国爆发大革命，此后制定一系列法律。（3）1804年，拿破仑颁布了《_________》，与此后制定的四部法典被称为“拿破仑法典”。拿破仑法典与此前颁布的法律最终确立了法国的资产阶级法律制度。（4）后来，逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“__________”或“民法系”。二、近代西方法律制度的基本特征1．在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为________(议会行使)、行政权(行政机构行使)和司法权(法院行使)。2．在法律内容上，注重保护个人权利。包括生命权、自由权和财产权等。3．在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定。为了保证每个程序的公开公正，建立了__________和陪审团制度。无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪。4．西方法律制度存在很多局限性，如_______多少决定法律地位的高低及黑人、原住民和妇女不能享有完全的公民权等。三、宗教伦理与教化1．基督教的宗教伦理和教化（1）基督教的发展①392年，_________成为罗马国教。②476年，西罗马帝国灭亡，日耳曼人国家逐渐接受了基督教。③基督教影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。（2）基督教的教化①教士们更重要的任务是__________。②他们还开办学校，学校主要讲授宗教内容，但在教育和文化方面也发挥了重要作用。③人的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有节日都与基督教有关。④教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财产等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。⑤基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。2．新教（1）产生：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和________。（2）主张①新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《_______》理解教义。②新教还提倡节俭和积极入世的态度。【重点聚焦】历史概念：习惯法2、典型史料：欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制，当时欧洲的世界地图千篇一律；基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型，把世界分割为欧亚非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具，在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域外则绘制简略，严重失真。【链接高考】1、（2012·天津文综·7）罗马法是留给人类的宝贵遗产。下列司法理念中，明显违背罗马法原则的是()A．被告在被确认犯罪之前是无罪的B．被告有权利在法庭上同原告对质C．主要按照以往的习惯和判例进行判决D．主要按照法律和法学家解释进行判决2．（2014·广东文综·19）公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明()A．《社会契约论》影响深远B．王权法丧失了法律效力C．古罗马皇帝崇尚“君权神授” D．古罗马有重视法律的传统3、（2007·广东单科·10）马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德()A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位【能力拓展】1．1689年英国《权利法案》13条款中除第6条外，都是重申议会“自古就有的权利”。据此判断()A．英国议会制度开始于《权利法案》的颁布B．英国议会的权力在此法案颁布后发生了重大变化C．“光荣革命”后，英国议会能直接建立常备军D．此法案颁布后，国王的权力完全被议会剥夺2．《人权宣言》的进步意义最主要体现在()A．提出法律面前人人平等B．宣布私有财产神圣不可侵犯C．宣扬人生来是自由的，权利是平等的D．表达摧毁君主专制和封建等级制度的思想3．宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A．加强了教皇的宗教权威B．巩固了民众的宗教信仰C．摧毁了教会的思想专制D．扩大了基督教会的影响【自我归纳】概括西方近代法律的特征。参考答案【自主核对】一、1、（1）十二铜表法（2）查士丁尼2、（3）大宪章（5）英美法系3、（3）法国民法典（4）大陆法系二、1.立法权3、律师制度三、1.（1）基督教（2）宣讲教义2、（1）新教（2）圣经【重点聚焦】1、依据某种社会权威或风俗习惯确立起来的具有强制性的准法规范。2、解读：欧洲中世纪地图主要用于宗教宣传；中国古代地图主要用于世俗事务。欧洲中世纪地图反映出当时基督教神权思想居于社会统治地位；中国古代地图反映出中国中心论的思想。【链接高考】1、【解析】本题考查学生对罗马法的理解能力。罗马法是古代罗马人留给人类的宝贵遗产。从第一部成文法《十二铜表法》到“查世丁尼法典”，从公民法到万民法，罗马法形成了“法律面前人人平等”“法人制度”“协约自由原则”等司法理念。C项是在成文法之前所使用的。【答案】C2、【解析】《社会契约论》属于启蒙思想，与题干时间不符，故A项错误；从“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法”的信息可以看出，王权法没有丧失法律效力，故B项错误；“君权神授”在题干中没有体现，故C项错误；从“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法”的信息可以看出，皇帝的权力是法律授予的，这说明古罗马法律的地位很高，故D项正确。【答案】D3、【解析】宗教改革本身就是对基督教提出挑战，否定教皇地位。【答案】D【能力拓展】1、【解析】英国《权利法案》颁布后议会拥有了立法权等重要权力，开始超过国王，故B项正确；从材料“议会‘自古就有的权利’”可知，英国议会制度早于《权利法案》的颁布，故A项错误；《权利法案》规定国王不经议会批准，不得组建常备军，故C项错误；《权利法案》颁布后国王还保留一定的行政权，故D项错误。【答案】B2、【解析】《人权宣言》是法国反封建斗争的产物，它的进步意义最主要体现在反封建专制和封建等级制度上，以适应当时资本主义发展的需要。【答案】D3、【解析】中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利，教皇以此来加强思想控制，路德宗教改革显然是打击教皇的宗教权威，故A项错误；路德宗教改革只是改革信仰的方式，不可能巩固民众的宗教信仰，故B项错误；“只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救”是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击，故C项正确；材料中没有提及基督教信息，故D项错误。【