2023年甘肃省金昌市成考专升本大学语文第一轮测试卷(含答案)

2023年甘肃省金昌市成考专升本大学语文第一轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.李煜是一个（）A.A.唐代词人B.南宋词人C.五代词人D.北宋词人

2.下列带点的字解释正确的是

A.遣从事以一少牢告庙。告：告诉。

B.盘庚之迁，胥怨者民也。胥：相与。

C.成败之数，视此而已。数：数字。

D.河内凶，则移其民于河东。凶：凶猛。

3.下列哪句诗运用了对比手法（）

A.春花秋月何时了，往事知多少

B.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中

C.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改

D.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流

4.

第

20

题

《前赤壁赋》的作者是（）。

5.“分崩离析”、“贻笑大方”、“形影相吊”三个成语依次出自A.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》

B.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》

C.《季氏将伐颛臾》、《寡人之于国也》、《庄子·秋水》

D.《陈情表》、《庄子·秋水》、《季氏将伐颛臾》

6.《马伶传》中“以分宜教分宜”的意思是（）A.A.用现实生活中的严嵩教舞台上的严嵩

B.用现实生活中的分宜人教舞台上的分宜人

C.用现实生活中的顾秉谦教舞台上的顾秉谦

D.用现实生活中的顾秉谦教舞台上的严嵩

7.《宝玉挨打》中与宝玉被打没有关联的人物是（）A.贾环B.蒋玉函C.金钏儿D.焙茗

8.下列史籍属纪传体通史的是（）A.A.《左传》B.《史记》C.《汉书》D.《资治通鉴》

9.提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张的是

A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韩愈

10.在《前赤壁赋》中，苏子认为“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭”，这里是想表达（）

A.自然界的广博B.造物者的万能C.消极无为的心态D.积极旷达的心境

11.先秦诸子散文中最富于浪漫色彩的是（）A.A.《孟子》B.《庄子》C.《荀子》D.《韩非子》

12.北宋诗文革新运动的主要领导者是（）

A.苏轼B.欧阳修C.王安石D.韩愈

13.《张中丞传后叙》一文补叙的主要人物是A.A.张籍、张巡、许远B.雷万春、张巡、许远C.张巡、许远、南霁云D.于嵩、张巡、许远

14.下列各句所运用的修辞手法依次是（）。

(1)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

(2)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

(3)南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。A.比喻、夸张、排比、对偶B.排比、比拟、比喻、夸张C.对偶、比拟、比喻、夸张D.对偶、比喻、排比、夸张

15.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是:①日本政界的一些人妄图（）日本侵华的历史,引起中日两国人民的强烈反对。②端午节,民间有在身上挂香荷包的习俗,据说,这样可以（）疾病。③见到这情景,她那满腔怨恨似乎一下子都（）了。

A.窜改,驱除,融解B.篡改,祛除,融解C.窜改,祛除,溶解D.篡改,驱除,溶解

二、填空题(10题)16.《》包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部史诗。

17.

18.有曲状元之称的元杂剧作家是___________。

19.小说《苦恼》的主人公是__________。

20.江流婉转绕芳甸，_____________。(张若虚《春江花月夜》)

21.战国时期法家思想的集大成者是___________。

22.《白雪歌送武判官归京》一诗运用的主要修辞手法是__________和__________。

23.本文采用__________的方法来揭露社会现实。

24.巴金的《爱尔克的灯光》主要批判了其祖父在照壁上写家训"_______"四个字。

25.在《箱子岩》一文中，作者写道：“然而从整个说来，这些人生活却仿佛同__________已经融合，很从容地各在那里尽其__________，与其他__________一样，惟有在__________中放射，分解”。

三、判断题(5题)26.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

27.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

28.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

29.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

30.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)31.民谚“桃李不言，下自成蹊”的含义是什么？这表明李广在汉代人心中处于什么地位？

32.（三）阅读陆游《关山月》全诗，然后回答27~29小题。和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军令白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！本诗可分几层？简述各层含义。

33.分析《山居秋暝》这首诗所表现出来的“诗中有画”的特点。(4分)

五、现代文阅读(3题)34.作者为什么说生路是要用勇气造出来的，“这只是一半真理”?

35.选段里马的形象与人物形象是什么关系?

36.名著的遭遇

文学名著，总是吸引影视改编者的注意力，然而，改编得好的偏偏又很少。

文学名著作为叙事艺术精品，给影视剧的编导预备了坚实的基础，能令其事半功倍，所以中外很多影视编导都打它的主意，是很自然的；但是，由于文学名著自身的艺术复杂性，以及大多数编导的方方面面的个人修养与文学名著的艺术精纯性之间存在较大差距，所以改编的成功率历来偏低，这也是很自然的。

以四大古典名著所改编的电视剧为例，假原著的巨大影响，当初它们的播出都曾轰动一时，但好景却不长。特别是《红楼梦》和《水浒》二剧，照理说，其原著是中国古代小说史上数一数二的杰作，艺术养料最丰，然而恰恰是由它们改编的电视剧，最失败，播出时频遭讥疑，之后几乎杳无踪影，导致被淡忘。

倒是最早改编的《西游记》，得到了一些认可，多年来不时有重播。究其原因，虽然跟电视剧的编、导、演各方的努力和表现有关，但其实最主要的却是《西游记》小说原著本身，在四大古典名著里面，故事的意蕴和人物的意蕴，都是最简的，改编者把握起来，犯错误或者走形失神的机会不太多。

今年春节，忽见重拍之数集《西游记》在电视中播出，颇感诧异。于是观之。但不数集，我即生出狗尾续貂之感来。字幕上所谓“原班人马”显然名不副实，八戒、沙僧二位演员均已易人；况且，即便真是“原班人马”又待如何?看着唐僧、悟空、观音等面生赘肉、身手见缓的模样，我只作“既有当初，何必今日”之想。一是运用大量电脑特技，来加强打斗及神魔场景的表现；一是在剧情上脱离原著，由策划和编写人员自出心杼，增添若干情节。

前者我以为思路没有错误，眼下引计算机多媒体技术进入影视创作，完全不应是有争议的问题，但像新版《西游记》这样，条件并不成熟却勉强为之，以至于生硬幼稚者，我觉得就反为不美。去年底，在影剧院欣赏好莱坞大片《星球大战》，里面的电脑特技令人叹为观止，有再造世界般的神奇。有此印象，再看新版《西游记》，两相对照，后者的草率与粗糙真可以说昭然若揭!其间，资金不足可能是一个决定性因素，不过，我仍然感到，两者艺术态度上也有巨大差距。条件明明不具备而刻意为之，其动机不能不令人生疑-只怕是艺术创新的价值有限，而招徕看客的嫌疑倒更重一些吧?

至于新版《西游记》对原著情节的改动，原则上并非不可-只要改得合体、有度和足够聪明。可我所发现的改动，大抵既不合体，也非有度，更不聪明。有一集，即叙述唐僧等受厄于如来金鹏的那一集，凭空冒出了一个“孔雀公主”，居然以“纯情女郎”面目缠缠绵绵地穿插其间，对唐僧频送秋波。我直觉中即感到此一人物及其身上的种种信息，很是稀奇古怪，绝非原著可能有：一查，果系杜撰。诸如此类的笔触，我无意责其大胆，唯觉改编者头脑有些混乱。

新版电视剧《西游记》，的确打上了20世纪90年代以来中国蓬勃兴起的市场文化的印记。对它，我们只宜这样理解，若过多地考虑什么“文学名著改编”这类的问题，倒有点多余了。

题目“名著的遭遇”指的是什么?

六、作文(1题)37.以学会"照镜子"为题，写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.C

2.B

3.C

4.C

5.A掌握成语的出处，尤其是文言文中的成语。“分崩离析”出自《季氏将伐颛臾》：“邦分崩离析而不能守也。”“贻笑大方”出自《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”“形影相吊”出自《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”

6.D

7.D

8.B

9.B

10.D

11.B

12.B

13.C

14.D

15.B

16.荷马史诗荷马史诗

17.

18.马致远

19.姚纳

20.月照花林皆似霰月照花林皆似霰

21.韩非子韩非子

22.比喻;夸张

23.细节描写

24.长宜子孙长宜子孙

25.“自然”，性命之理，无生命物质，日月升降寒暑交替中

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.民谚含义是：桃树李树不用说话，由于花香果美，人们争相前往观赏、采摘，会踩出一条条小路。李广虽未被汉朝皇帝封侯，他的功绩、品德赢得人民自觉的、长久的尊崇与敬佩。

注意结合题干中的民谚和李广的性格特征来分析李广在汉代人心中的地位。

32.本诗共十二句，每四句为一层，共分三层。第一层正面揭露了投降政策造成的腐败局面。第二层写戍边战士报国无门的悲愤。第三层写中原遗民恢复无望的伤痛。给出一段文字要求划分层次并总结各层的含义，这是常考的内容。考生要多训练这方面的技能，以便更好地应对考试。

33.《山居秋暝》是王维山水诗的代表作，也鲜明地体现了“诗中有画”的特点。在这首诗中，诗人以画家的眼光来观察景物，并在诗中成功地写出完整的画面。开头两句就给这幅画定下了暗淡而清新的色调：秋天的傍晚，刚刚下过雨。三四句写景，月光从松树的缝隙照到地上，清泉从石上流过。五六句写景和人，竹林中女子，莲花中的渔船。诗中既有总体的色调渲染，又有具体的景物描写，山月、清泉、竹林、莲花、浣女、渔舟，构成了一幅完整的画面。

34.因为创造生路不但要有勇气而且要有智慧、信念和意志。因为创造生路不但要有勇气,而且要有智慧、信念和意志。

35.小母马与姚纳形成类比关系。

36.总能吸引影视改编者的注意但通常很少能改编得好。总能吸引影视改编者的注意，但通常很少能改编得好。

37.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马