《陋室铭》(练习题)的复习课件

《陋室铭》的复习张伟《陋室铭》的复习张伟山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾1、解释文中加粗的字。

（1）有仙则名名：

（2）斯是陋室斯：

（3）惟吾德馨

馨：

（4）何陋之有何：

（5）谈笑有鸿儒

鸿：

儒：

。（6）往来无白丁

白丁：

（7）可以调素琴调：

（8）无案牍之劳形

劳：

形：

著名

这

品德高尚什么大

指读书人平民调弄使----劳累形体1、解释文中加粗的字。

（1）有仙则名名：

2、解释下列各句中相同的字。

（1）①无丝竹之乱耳之：

②何陋之有之：

。

③辍耕之垄上之：

④操蛇之神闻之之：

。

（2）①无丝竹之乱耳乱：

②自云先世避秦时乱乱：

。

取消句子独立性，无意义宾语前置的标志到，往助词，的

代词，这件事扰乱

战乱2、解释下列各句中相同的字。

（1）①无丝竹之乱耳之：

3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?

加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?

加强自身的品4、（1）本文选自《

》，作者是

代的

家、

家

（填人名），他的字是

。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来

的文字。后来成为一种文体。

全唐文

唐

文学哲学

刘禹锡

梦得

警戒自己或称述功德4、（1）本文选自《

》，作者是

原文回答：

①本文的主旨句是：

，

。

②本文描写陋室环境的句子是：

，

。

③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是

。

（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？

。

（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。

5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。

A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。比喻道德高尚的人保持高尚节操安贫乐道的情趣。b原文回答：

①本文的主旨句是：

6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？

高雅脱俗，安贫乐道。6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？

高雅脱俗，安贫乐7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？

7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引8、作者从哪几方面描写陋室的？

生活环境、日常生活、交往人物三个方面。9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。8、作者从哪几方面描写陋室的？

生活环境、日常生活、交往人10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？

这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

（1）类比，引出中心、（2）类比陋室（3）暗喻惟吾德馨11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？

画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？

画龙点睛。表明13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

以古代名贤14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。

苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。

苔痕上阶绿15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯——诸葛亮

非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我《陋室铭》的复习张伟《陋室铭》的复习张伟山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾1、解释文中加粗的字。

（1）有仙则名名：

（2）斯是陋室斯：

（3）惟吾德馨

馨：

（4）何陋之有何：

（5）谈笑有鸿儒

鸿：

儒：

。（6）往来无白丁

白丁：

（7）可以调素琴调：

（8）无案牍之劳形

劳：

形：

著名

这

品德高尚什么大

指读书人平民调弄使----劳累形体1、解释文中加粗的字。

（1）有仙则名名：

2、解释下列各句中相同的字。

（1）①无丝竹之乱耳之：

②何陋之有之：

。

③辍耕之垄上之：

④操蛇之神闻之之：

。

（2）①无丝竹之乱耳乱：

②自云先世避秦时乱乱：

。

取消句子独立性，无意义宾语前置的标志到，往助词，的

代词，这件事扰乱

战乱2、解释下列各句中相同的字。

（1）①无丝竹之乱耳之：

3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?

加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?

加强自身的品4、（1）本文选自《

》，作者是

代的

家、

家

（填人名），他的字是

。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来

的文字。后来成为一种文体。

全唐文

唐

文学哲学

刘禹锡

梦得

警戒自己或称述功德4、（1）本文选自《

》，作者是

原文回答：

①本文的主旨句是：

，

。

②本文描写陋室环境的句子是：

，

。

③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是

。

（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？

。

（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。

5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。

A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。比喻道德高尚的人保持高尚节操安贫乐道的情趣。b原文回答：

①本文的主旨句是：

6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？

高雅脱俗，安贫乐道。6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？

高雅脱俗，安贫乐7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？

7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引8、作者从哪几方面描写陋室的？

生活环境、日常生活、交往人物三个方面。9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。8、作者从哪几方面描写陋室的？

生活环境、日常生活、交往人10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？

这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

（1）类比，引出中心、（2）类比陋室（3）暗喻惟吾德馨11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？

画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？

画龙点睛。表明13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。13、文中谈到“诸葛庐”“子云