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第2课古代两河流域1.古代两河流域文明2.古巴比伦王国古代两河流域3.《汉谟拉比法典》古代两河流域文明1.地理位置:两河:西亚的幼发拉底河与底格里斯河两河流域:又称“美索不达米亚”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。“新月沃地”①兴起:②统一:③强盛:约从公元前3500年,南部出现了很多以城市为中心的小国。大约在公元前24世纪,实现了初步统一。公元前18世纪,古巴比伦国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立了统一、强大的奴隶制国家。2.政权变革:①建立:公元前19世纪②强盛:公元前18世纪汉谟拉比③灭亡:公元前1595年被外族灭亡。古巴比伦王国古巴比伦王国1.文字:楔形文字阴历3.数学:60进位制2.历法:4.法律:《汉谟拉比法典》古代两河流域的文明成就5.建筑:空中花园楔形文字

公元前3000年左右,古代两河流域居民创造使用的一种独特的楔形文字。他们把简化的图画文字用芦秆或木棍在黏土做成的泥版上记事。楔形文字大约有600多个。楔形文字的黏土板《汉谟拉比法典》石碑碑文罗林森罗林森成功释读了楔形文字,破译出约150个楔形文字符号的读音、500个单词和数十个专有名词。楔形文字与汉字对照表公元前2000年开始成为西亚地区通用文字。苏美尔人制定了阴历,以月的圆缺,周而复始为一个月。全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又设置闫月来调整阴历和阳历之问的天数差距。每30年中有11年是闰年,另19年是平年。阴历、七天一星期制度太阴历(阴历)以月亮的圆缺变化为基本周期而制定的历法

在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达,分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用,如1小时等於60分;1分等於60秒;角度制等。60进位制空中花园(古代七大奇迹之一)想像复原图《汉谟拉比法典》的全部内容刻在一根黑色的大石柱上,高2.25米,竖立在巴比伦的一座神殿里,现在收藏于巴黎卢浮宫。《汉谟拉比法典》石柱上部是一副精致的浮雕,浮雕为太阳神沙玛什端坐在宝座上,正把象征帝王权力的权杖授予站在他面前的汉谟拉比,体现了“君权神授”的思想。君权神授楔形文字刻写的法典内容《汉谟拉比法典》法典分为序言、本文、结语三部分,本文282条,对诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻、赔偿等方面都作了详细的规定。目的:为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序实质:维护奴隶主阶级的利益地位:是世界上现存第一部比较完备的成文法典①社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。②奴隶制十分发达:战俘是奴隶的主要来源;家庭奴隶制:是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。③商品经济:有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。《汉谟拉比法典》的内容:如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第205条)如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”,则主人应证实其为自己的奴隶,然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也处死刑。(第6条)如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条)如果自由民折断自由民的手足,则应折其手足。(第197条)《汉谟拉比法典》实质:维护奴隶主阶级的利益《汉谟拉比法典》的价值1.是了解古巴比伦社会的重要史料;2.是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产;3.表明人类社会的法制传统源远流长。【课堂小结】两河流域古代两河流域文明发展历程出现:约公元前3500年

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