人教版九年级语文上册：第三单元达标检测试卷

人教版九年级语文上册：第三单元达标检测试卷满分：120分得分：一、积累与运用（24分）1.下列字形和加点字注音有误的一项是（2分）（A）A.冀然 谪守⑵元）舟皆5） 宠辱,忘G正）B.弈者 但偻（W）环淮（ch。） 角光等交错（g6ng）C.皓月 香衣（cui）■沆购（dmg） 山肴野赛（sti）D.橘倾 —?F（jie）蝉娟（chdn） 赎路亡羊（qi）2,下列语句中加点的成语使用有误的一项是（2分）（C）A.双方代表谈了半天谈不拢，原来都是醉翁之意不在酒，重视的根本不是此次会议的主题。B.傍晚时分，漫步江边，两岸的彩灯点凫了夜空，令人心旷神怡。••••C.羚羊们发现自己陷入了峰回路转的绝境，一片惊慌，胡蹦乱跳。••••D.这件事非常蹊跷，他决心要把真实情况弄个水落石出。••••.下列语句中没有语病的一项是（2分）（C）A.我们要全面加强海洋生态文明建设，提高海洋资源开发利用的效率和范围。B.中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。C.我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活，培养高雅的兴趣爱好。D.广受好评的电视节目《经典咏流传》不但提高了大众对经典诗词的鉴赏水平，而且唤起了人们对经典诗词的记忆。.给下列句子排序，最恰当的一项是（2分）（C）①范仲淹写《岳阳楼记》的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。②孟子说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”③可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。④这已成为封建时代许多士大夫的信条。⑤这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。A.①③②④⑤ B.①③⑤②④C.®®®®® D.②④⑤①③.从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（2分）（C）A.古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。B.中秋节乂称团圆节，主要习俗有赏月、吃月饼等。“千里共婵娟”里的“婵娟”指月凫。月凫的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和羲和等。“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。.请仿照画线句子再写两句。（2分）遂宁，因为涪江而充满了灵动与诗意。这座东西融汇、南北兼蓄的城市，同时拥有巴文化和蜀文化的基因，经过历史积淀，最终孕育出涪江河畔这块诗意般的土壤。漫步涪江河畔抬头远望，你会领略陶渊明“悠然见南山”的闲适;漫步涪江河畔，—示例：你会流连“秋水共长天一色”的美景漫步涪江河畔，—你会升起“大江东去浪淘尽”的豪情.名著阅读。（3分）简要概括艾青诗歌主要的艺术特色。—艾青的诗歌创作常从感觉出发，把握瞬间的印象或感受，营造出能暗示或象征某种强烈情思的意象：提倡简洁明快的散文化的自由体诗，在奔放与约束之间取得协调，于参差错落间呈现出某种统一。一.诗文名句默写。（9分）⑴—先天下之忧而忧一,后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）（2）野芳发而幽香，—佳木秀而繁阴一,（欧阳修《醉翁亭记》）（3）_沉舟侧畔千帆辽病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（4）_雾淞沆顼天与云与山与水，—上下一句（张岱《湖心亭看雪》）（5）李白在《行路难》（其一）中用“一卡风破浪会有叱——挂云帆济沧有两句诗来表达实现人生理想的坚定信念。（6）《水调歌头（明月儿时有）》中通过写明月来表达对天下人的美好祝愿，抒发离人心愿的语句是：―但愿人长久_千里共婵娟二、综合性学习（6分）.为了弘扬传统文化、增强文化自信，某中学九年级⑴班决定开展以“会诗词・咏经典・信中国”为主题的语文实践活动，请你参与。（6分）（1）【会诗词】在班级举行的赛诗会上，甲、乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名，将序号填在横线上。（2分）甲同学所朗诵词：道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。乙同学所朗诵词：远远游蜂不记家，数行新柳自啼鸦，寻思旧事即天涯。睡起有恨和画卷，燕归无语傍人斜，晚风吹落小瓶花。A.卜算子 B.浣溪沙C.如梦令 D.相见欢甲：C乙：（2）【咏经典】《经典咏流传》用现代的唱法和曲调来演绎传统经典，将诗词文化与电视媒介有机结合，兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格，将经典诗词转化为优美的歌曲，以现代人更喜闻乐见的方式，去学习诗词，”推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”，受到广大观众的一致好评。有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联，请你写出下联。（2分）上联：变形式演绎经典下联：——诗词弘扬传线―（3）【信中国】央视《信•中国》节目曾播放茅台酒厂首席酿造师严刚写给孙儿们的一封信，信中要求孙儿们“做人如做酒”……其间，主持人讲述了一段往事，1954年，周恩来总理总结日内瓦会议中国外交取得突破靠的是“两台”：一是国酒茅台，一是戏剧《梁山伯与祝英台》。请根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度。（不少于两点）（2分）―①让后辈传承中国传统文化；②在海内外弘扬传统文化。—三、阅读理解（40分）（一）阅读下面的选文，回答问题。（12分）【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】山故有亭①，世传以为叔子②之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年③，余友人史君中辉以光禄卿④来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声”襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余。（节选自欧阳修《幌山亭记》）【注释】①亭：这里指幌山亭。②叔子：羊祜，字叔子，西晋著名的政治家、军事家。③熙宁元年：公元1068年。熙宁，宋神宗年号。④光禄卿：主管光禄寺的官员。⑤声：指好的声誉。.下列各句中加点词的意思和用法相同的一项是（2分）（C）A.山故有亭 公问其故••B.太守谓谁 太守自谓也••C.名之者谁 名其后轩为光禄堂• •D.广而新之 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐••.将选文中画线句翻译成现代汉语。（4分）（1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。—树林茂密隐蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱。—（2）君皆不能止也，乃来以记属于余。这种行为）史君（或史中辉）都无法制止，于是他来嘱托我（写一篇记）来记述这件事。一.用简洁的语言概括【乙】文第2段内容。（2分）——守史中辉重新修建现山亭及写这篇文章的缘由。一.【甲】【乙】两文中的“乐”分别表达了怎样的思想感情？（4分）_【甲】文表达出太守与民同乐的思想感情。【乙】文表达出百姓爱戴太守，愿意与他同游的思想感情。—（二）阅读下面的宋诗，回答问题。（4分）山雨（宋）翁卷一夜满林星月白，亦无云气亦无雷。平明忽见溪流急，知是他山落雨来。.本诗描绘了哪两幅画面？请结合所绘内容概括作答。（2分）——前两句描写了山林之景，整整一夜，星月交辉，清光满林，无云无雷，一派晴和天气,这是写雨前之景；后两句，以“平明”二字与上文的“夜”字相照应，以“忽见溪流急”与上文的“星月白”“亦无云气亦无雷”相照应，而“溪流急”又与“他山落雨来”互为因果，前者为果，后者为因，这是写雨后之景。_.同样是表现雨的猛烈，本诗和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》在写法上有何不同？请结合诗歌，简要分析。（2分）——描写手法上，翁诗采用侧用描写，通过对景色的描绘写出了山雨的特点；杜诗将正面描写与侧面描写相结合，前面叙事，后面抒情，中间夹杂着议论。在抒情手法上，翁诗寓情于景，抒写了诗人对山雨奇景的惊异之情；杜诗将直抒胸臆与借景抒情相结合，表达了诗人推己及人、关心百姓疾苦、忧国忧民的博大胸怀、崇高理想和无私的奉献精神。—（三）阅读下文，回答问题。（12分）漓江情韵丛维熙雨霏霏，雾茫茫。雨雾好像是漓江的纱巾，笼罩在它美丽的面颊之上。江里的渔舟、游船以及江边的垂钓者，都成了一个个逗点，在雨雾漓江的诗章中，挑逗着你手中的笔，把大自然中的绝美编织成篇。我漫步江边，向这一个个黑色标点走去。最近的一个标点圆圆的，像是句号。等我走近了，才看见那是一把雨伞，但伞下空无一人。转身刚要离去，伞下忽然有稚嫩的童音向我问候：“你好——你好——"我顿时愣在那儿了。还没等我醒过神儿来，那细嫩的童声又飞了出来：“江作青罗带，山如碧玉簪。”哎呀，他在背诵韩愈描写桂林山水的佳句！我弓下身，寻觅与我开玩笑的伞下顽童。一看吓了一跳，与我逗趣的竟是一只伏在鸟笼里的鹦鹉。鹦鹉见我俯视它，又对我来了一句欢迎词：”要知漓江美，请你登木舟。"我不禁笑出声来，猜想它的主人一定是个十分风趣的摇船人。于是，我耐心地等待他的出现。终于，在漓江朦胧诗中，又出现了一个标点，那是一个破折号，顺着江心渐渐向江边移动过来。我从木桨击水的声音中悟出，那破折号是一只小舟。我猜想这叶木舟上的摇桨人，一定是这只神奇鹦鹉的主人；这只鹦鹉，是他有意安排在这儿吸引游客的。妙！这个超人的奇思妙想，等于给这首朦胧诗又增添了一个惊叹号。果然，一叶木舟从雨雾中现身。一个低沉苍劲的男低音传入我的耳鼓：“你是过江，还是想游漓江？上船来吧！”上了船，我才看清，他的脸清理瘦削，身体和那张脸一样瘦削，让我吃惊的是，他竟是个一走一歪的残疾人。我的兴致顿时跌落了下来。他却不知我心态上的变化，依然兴致勃勃地对我说：“看你这身行头，不像是本地的过江人。你想去哪儿看景？不要看我的船小，它可以从漓江摇到桃花江。先生如果有远游的野兴，我还可以送你到阳朔，那儿有一条洋人街，是中国的一绝。”我摇摇头，告诉他昨天我已经乘坐游艇去过那些景区了。“那么，你登船的意思是……”他不解地望着我。我只好言明只是想看一看调教鹦鹉读诗的摇船人。仅此而已。他大声地笑了起来。那朗朗的笑声，惊飞了江边的水鸟，像是标点中的一串黑色省略号，消失在漓江茫茫的雨雾深处。他告诉我，他先天残疾，一出生就被父母抛在江边，是一对在江上摆船的夫妇把他养大成人的。待收养他的两个老人走后，他不甘心靠吃“社会低保”打发日子，便开始了摇船生涯。有一天，他到鸟市去买鱼鹰，看见这只仅有一条腿的鹦鹉，便把它买了下来。从此，这只鸟儿与他朝夕相伴。“那韩愈赘美漓江的诗，是你教它的？"我问。“不是。桂林人都会背诵这两句诗，它听多了，就会学舌了。”“那么请客人登船的两句话呢？”“两个病子之间，心灵相通，我一点拨它也就会了。”说这话时，他似乎十分开心，又爽朗地笑了起来。我沉默了。我不知这个腿部残疾的摇船人和他那少了一条腿的鸟，在雨雾漓江上苦心经营一天，能有多少收入。我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎么也张不开。我不愿再耽误这个摇船人的宝贵时间，从衣兜里掏出一张五十元的钞票，塞到他的手里，匆匆下船。他从船上跳了下来，急切地对我喊道：“不可以——不可以——老先生，我没为你做什么，不能收你的钱……”回到江边公寓，隔窗而望，那船那伞已不再是朦胧诗中的标点，阴柔情致的漓江和充满阳刚的人，编织成了漓江一首美丽的人文诗章…….文章题为《漓江情韵》，文中写了哪些“情韵”？请分条概括。（4分）—①“我”对漓江美景的喜爱之情。②“我”对摇船人自强自立、积极乐观态度的敬佩之情。③摇船人买下一条腿的鹦鹉并与之相依相伴、和谐共处的友爱之情。④摇船夫妇收养先天残疾婴儿的养育之情。—.作者运用了哪些手法来刻画摇船人？请结合文章内容简要分析。（3分）—①外貌、语言、动作、神态描写，表现了摇船人乐观阳刚、热爱生活的性格。②设置悬念。由会背唐诗的鹦鹉引出对鹦鹉主人的好奇，由等待摇船人时的期吩到发现摇船人残疾时的失落，由摇船人的残疾引出摇船人的身世。步步设疑，吸引读者。③欲扬先抑（或铺垫）。摇船人其貌不扬且有残疾，与“我”想象的差别很大，“我”很失望；摇船人的精神品质却让我感动、赞美。④烘托（或对比、衬托）。用漓江的柔美情致烘托摇船人的阳刚之美。.文中画线的句子“我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎么也张不开”中，为什么“我”想问却乂张不开嘴？联系上下文谈谈你的理解。（2分）—①“我”同情摇船人，担心他没有多少多人，真诚她想帮助他，所以想问他。②摇船人乐观积极的生活态度让“我”觉得在他面前谈困难和济助都是多余的，所以张不开嘴。—.最后一段在文中起什么作用？（3分）—①总结全文，点明中心，升华主题。②照应开头，使文章结构完整。③言虽尽而意无穷，给读者留下无穷的想象空间（四）阅读下文，回答问题。（12分）廊・亭•桥陈从周廊“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”一千多年前的唐诗，就点出了廊在庭院中的妙用。我国古代建筑的单体与单体之间，必依靠廊来作联系，才能成为一个整体。在园林等风景区，则更是因地制宜，巧于安排，构筑了曲直、高低、爬山、临水等多种式样的廊。廊在园林中是游览线，又起着分隔空间、组合景物的作用。廊引人随，水石其间，移步换景，幅幅成图。像驰名中外的北京颐和园的长廊，漫步其间，得以饱览昆明湖的湖光景色。而苏州拙政园的水廊，则轻盈婉约，人行其上，宛如凌波漫步。扬州西园前的杳影廊，未至其境，名已醉人。至于苏州沧浪亭的复廊，用花墙分隔，使园有界非界，似隔非隔，令人遐思无限。扬州园林主体建筑用楼，其廊亦作楼式，即复道廊，形成了多层的游览线，寄啸山庄是为佳例。廊之运用得当与否，有关全局，高下得宜，曲折有度，尤其在可有可无之间，益见功力。即竹廊三折，雅素无华，亦必婉转宜人。至于千步长廊，闿爽平直，则又为别调了。人们在旅途间，或在游览中，每见一亭，总想小憩片亥I,借以恢复暂时的疲劳与观赏四周的景色，即“亭者，停也”。同时，因为它本身形式的丰富多彩，成为点缀风景的主要建筑小品之一。亭之美，除造型外，还在于所处之景与所对之景，水边亭、山际亭、林间亭、花畔亭、桥上亭、廊中亭，地位不同，景因而异。伫云亭、快雪亭、待霜亭、牡丹亭之类，又因时而殊。可见亭之构筑非孤立的一座建筑物。亭在园林等风景区中，起着“点景”与“引景”的作用。北京的景山五亭，为城内的最高点，每到北京的人，常为它所吸引，必登高一快，以饱览首都景色。苏州拙政园的扇面亭，亭名“与谁同坐轩”，小亭临流，静观自得。笠亭如盖，半枕山腰。而网师园之月到风来亭又正点出此亭观景之妙。至于亭的形式，真是变化多端，可分方、圆、多边、海棠、梅花等等多种。按材料的不同，又有饶多野趣的茅亭、雅洁玲珑的竹亭、庄严凝重的石亭与颦飞多姿的木构亭，它在园林建筑中展示了最美丽的一页。桥桥，古代称为“河梁”，是架在水上的行道，虽属解决交通问题的一项工程，但是聪敏的我国古代人民，总是设法把它和生活、感情、艺术结合起来，是那么富于诗情画意。“小桥流水”足以令人想望江南水乡景色，而风景区的“断桥残雪”、交通要道的“卢沟晓月”，又使人必与四周的风物人情联系在一起。而园林中的桥，正是建筑艺术中的精品。北京颐和园十七孔长桥卧波，陆水之间，平分秋色，为该园增添上几许光彩。晶莹如雪的玉带桥，一亭翼然的石桥，轻轻地划破了湖面的平整，淡淡地点醒了山影的萨穆，又烘托了四时佳景。江南园林之桥，以雅洁精巧取胜。玲珑空透的拱桥，崛起空间，人桥倒影，更显得云高水阔，而水平线条的梁板石桥，则贴水而过，观赏游鳞莲蕖，益得情趣。苏州拙政园是以动观为主的园林，曲桥不但使水面分隔空间，更与曲廊一样起着“桥引人随”的作用，其分庭妙运，思致相同。网师园园小而精，以静观为主，廉泉桥小小一拱，横枕涧上，隐处园隅，安排得那么要帖