记叙文理性升华(2013届高三)3课件

用我们的心去看世界近6年来浙江省高考语文作文传递岀的信息：生有所息/生无所息（2006年）绿叶对根的情意（2007年）感受乡村/触摸城市（2008年）行走在消逝中（2009年）角色转换之间（2010年）我的时间（2011年）坐在路边鼓掌的人（2012年）1.从立意内容上看：考查考生对自然、人生、社会问题的深层思考；提倡“我手写我口，我口表我心”，作文中有“我”的存在；2.从文体上看：文体不限，但记叙文、散文容易产生优秀作文。【记叙文写作存在的主要问题】1.叙述贫民化（内涵不丰富）。平铺直叙，不擅长使用多种表达方式，如记叙、描写、议论、抒情结合。2.描写景物不细致、不生动，不善抓住景物特征；为写景而写景。3.叙述描写后或过程中缺乏议论抒情，该点题时不点题，缺乏理性升华——没有对所描写的景物与所叙述的事情的深入思考。

何谓记叙文理性升华

？

所谓记叙文的理性升华，就是在记叙、描写的过程中或者在记叙之后，穿插一些“议论性兼抒情性”的语句，这些议论性的语句就是一些理性升华的语句，起到点明题旨、升华主题作用。

如何进行理性升华

？“叙事”理性升华：即叙事过程中或之后的理性升华，着重写所叙之事对人的启发，对人的教育意义，或者由此引发出对典型的社会问题的思考。写人理性升华：即表现人物的文章在写人叙事、描写之后的理性升华，着重突出人物的思想性格特征，突出人物的精神面貌。写景理性升华：借景抒情，融情于景，抒发对自然的感悟。

直至此时，我依然记得那五十八元三毛。我依然记得令我感动得落泪的天使！

是啊，捐献爱心的并不是当你富裕时施舍给别人，而是当你穷困时，你能想到比你更不幸的人，同时给与他们帮助。这是在现实生活中能有几个人能做到的呢？

——《那一次，我感动得流泪了》改为：捐献爱心的并不仅仅是当你富裕时施舍给别人，而当你穷困时，你如果能想到比你更不幸的人，同时给与他们帮助，这更令人感动，令人肃然起敬！因为爱心没有贫富之分。爱心是一种天性的良知，一束冬日里温暖的阳光，是一份无私的付出，是给饥饿的人一份面包，是给生命垂危之人一个灿烂的微笑！我们的这个社会正需要无数个具有浓浓爱心的人。二、叙事中抓住细节描写，引发人生感悟（揭示细节的典型意义）那是一个炎炎夏日的午后，天气异常闷热。父亲还在田中“双抢”。我戴上笠帽，一手拿着茶壶，一手拎着凉水，给父亲送凉茶，好给老爸解解暑气。骄阳似火，没有遮拦地晒下来。树上的知了叫得正欢。当我走到田边的时候，喊一声：“老爸，快来喝点茶，解解暑气！”这时，父亲抬起头来。在阳光下，我分明看到父亲那满是皱纹的古铜色的脸上，笑容荡漾开来。那笑容，仿佛是对儿子孝顺父母的肯定与赞许；那笑容，仿佛在告诉我中国农民的艰辛；那笑容，仿佛在告诉我，尽管脸朝黄土背朝天，但因儿子考上重高将来有出息的兴奋与喜悦。——《父亲的笑容》昨晚的一场狂风暴雨摧毁了十亩农田的吊瓜大棚粉碎了那播种理想的瓜农美梦次日的辰光中我分明看到那满脸皱纹的老农迎着东升的旭日

弯着脊背，含着微笑重搭着那已破败的瓜棚

那微笑

是对肆虐狂风的蔑视那微笑

是对未来收获的执著

它包含着信念，蕴藏着力量——《微笑的力量》

叙事3——揭示事件的社会意义

…………全校两千多名学生，无一例外地都参加了募捐活动。他们当中，有的同学是希望工程的援助对象，家境窘迫，但是，在别人需要救助的时刻，他们毫不犹豫地伸出了自己的手；有的同学捐出了大半个月的生活费用，全然不考虑日后的生活将会怎样捉襟见肘；有的同学，一次、两次、三次地将钱投入箱中，直到掏空了自己的口袋……

该用怎样的言语来赞美这些可爱的学生？此时此刻，任何溢美的言辞在他们面前都会显得黯然失色、苍白无力！正是因为有了这些心怀挚爱的孩子，有了他们那些纯真善良的义举，才有了澎湃在校园中爱心汇成的河流！

——《因为爱，所以爱》叙事4——阐发所叙之事的深层次的文化内涵

我们的眼光不要仅仅局限于书本，到外面看看世界吧，也许能收获到你从教科书上无法得到的东西。自然是一本不经雕琢的书，人生是一本难以咀嚼的书，社会更是一本让人愿意融进生命全部智慧去解读的书。不要说中国的月亮不很圆，也不要说外国的月亮比中国圆。其实，圆与不圆全凭你个人的眼光与思考的头脑。一个人如果不接受别人的先进，那么他往往就会变得落后；一个民族如果拒绝别国的文明，那么它距离愚昧就近在咫尺。文明与野蛮是孪生姊妹，智慧与愚昧是双胞胎。如何接受当视个人的心胸，如何继承当看民族运用怎样的脑髓与批判的眼光。我们无意抬高别人降低自己，我们只想把我们在欧洲游学十五天的路上看到的文明与美丽带回祖国，但愿我的拙笔能给你带来精神的愉悦。——《欧洲游学记》

二、写人——点明人物动作行为的社会意义（产生的影响）

历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。

完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。

这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血！

描写景物之一——细描景物之态，点出景物之魂三、写景描写景物之二——概括写景，展开自由联想夜晚的上海，暑气蒸人。深夜十二点左右，飞机自上海浦东机场起飞。夜色中，上海灯火灿烂，明珠塔顶闪闪的灯光似璀璨的明珠，闪亮在东方这座不夜之城里。夜的上海是这样的繁华与喧闹，这万家灯火引起人们无限遐想：是现代科技带来了城市文明，还是城市文明发展了现代科技？这不夜的城市象征着繁荣，但在繁荣的背后意味着电能资源的消耗；灯光装点了城市的美丽，同时带来了人的精神的浮躁与疲惫……

——《欧洲游学记》

最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃，坚决，勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！——茅盾《风景谈》“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民大救星。”这首《东方红》是家喻户晓、为中国广大劳苦大众广为传唱的歌曲。今天，站在韶山冲的毛泽东广场，耳听小时候天天练唱的歌曲，一股亲切之情油然而生。这是中国劳苦大众对领袖人物的由衷感激，是穷苦人民翻身得解放的热情期盼，它饱含了人民对于领袖的真诚情愫。一尊高达10.1米的毛泽东铜像，威严矗立在韶山冲的土地上。红日东升，霞光披秀，领袖铜像周围的雪松翠柏，使领袖形象更加高大威严。人们来到这里，满怀爱戴与敬仰之情，缓缓趋步，敬献花篮，鞠躬行礼，气氛肃穆庄严。站在毛主席铜像前，我不禁想，韶山冲啊，是你的甘泉哺育了一代伟人，是你的灵气给了韶山人民的智慧。毛泽东，似天上的巨星，给黑夜的中国以光明与希望；似早晨的太阳，给寒夜的中国以温暖与热量。韶山升起了红太阳，从此神州大地天光亮。这是人民的心声，这是时代的灵光！

——《韶山的太阳永不落》描写景物之四——描写历史古迹或风景名胜，揭示文化要义。

江南桥，还是江南文化的载体，这是它所独有的。在它的石板上，留下的是石匠千锤万凿的精神；在它的木栏中，凝聚的是木工坚忍不拔的毅志。它以古老见长。磨损的石阶是历史的见证，油光的扶手沉淀的是无数人的热情。桥的石缝里常常是长着青苔，幽绿幽绿的，碧透得叫人可爱。这确是古桥独有的风致。同样，如果站在桥下，看着桥上黑魆魆的斑驳的灰迹，也会无端萌生一种感叹。这感叹，是感叹江南历史的艰辛；这感叹，是赞美江南人的才智；这感叹，是感叹江南文化的古老和江南水的清澈。——《江南桥》

阳春三月悟绍兴

潘维真阳春三月，草长莺飞。在惠风和畅的日子里，我再一次登临绍兴这一座历史文化名城，充分感受它的历史厚重感与现代文明气息。

绍兴文明，因为羲之。三月的兰亭，料峭春寒，修竹茂林。老师们驻足期间，时而游览观景，时而拍照留影，时而仰观高大之碑亭，时而俯视流觞之曲水，欲沾会稽山阴之灵气，感怀兰亭古迹之余韵。碑亭书法，兰花异石，皆足以畅述幽情，视为览胜。

绍兴文明，因为鲁迅。作为文人，不来绍兴不行；作为老师，虽算不上文人，但来到绍兴，不来百草园与三味书屋更不行。来了，你可以遥想童年鲁迅在此地的生活情趣，你甚至可以聆听晚年鲁迅的谆谆教诲，深悟先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人格魅力……三味书屋自然有着古朴的余韵，那是少年鲁迅求学的地方。从一扇黑漆的门进去，抬头便见“三味书屋”四个大字。驻步观赏，我们仿佛听见古代私塾先生正给童生们授课的声音，仿佛看见少年鲁迅求知时的身影……一代文豪的产生来自于私塾，这私塾便有了它神秘的韵味，我偷偷地想，为什么其他在此就读的童子就没有日后鲁迅先生的名声？为什么同样私塾而出的弟子日后会走不同的人生之路？是私塾造就了人才，还是人才发展了私塾？进一步痴想，当今的学校教育，是学校发展教师，还是教师发展了学校？等等等等，就留给后人评说吧。

绍兴文明，因为“咸亨酒店”。匆匆而来的游客，你必须静下心来，在此一坐，来一碟茴香豆，温一碗绍兴老酒，慢慢地坐着吃，你会觉得自己有点文人的雅趣，而且是富阔人家的子弟，因为当年鲁迅笔下的那些生计都毫无保障的“短衣帮”才是站着喝酒的。文人的卖弄风雅，中国人的摆阔，在这里可以找到一些影子。如果你再尽心领悟，你最终就成了一位大亨……

绍兴文明，还因为现代文明。二十五年前，早在师范院校读书时，怀着对鲁迅先生的崇拜，我两次登临绍兴古城。那时，绍兴的高楼还不多，街道有点窄，荡着乌篷船的小河似小沟，水色有点暗，而且还有点臭。二十多年后的今天重来绍兴，高楼林立，小河清清，林荫夹道，花草满城，暗香浮动。最让人惊异的是，许多名胜古迹与现代文明自然融合，一座极具现代文明的室内滑雪馆，让那些为了工作奔波的劳累的人们，找到了释放自由、释放灵魂，展示潇洒运动体姿的最佳场所。在这里，你可以变得年轻，你可以因为快速下冲而惊魂呼叫，你可以因为惊恐无常最终安然无恙而产生崇高之美……

【温馨提示】优秀的记叙文、散文——1.选材典型有意义；2.描写细腻、叙述有波澜；3.善于理性升华，给人以人生启迪。

高三最后阶段作文复习忠告

——向高三同学敬言1.作文要复习，重点理思路；2.整理是重点，突破是关键；3.文体自己选，根据己特长；4.美文两三篇，立意高而远。假如下列文题均写成记叙文，请你给这些文题各提炼出一些议论性语句，作一理性升华。参考题：《挫折》、《起点》、《攀登》、《琐忆》、《责任》、《瞬间》《父辈》《考试》《变化》《生动》《慢》《不一样的日子》《寻觅彩虹的日子》[范例]①《挫折》：生活是欢乐与痛苦的合奏曲。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香。吃一堑，长一智，愈是挫，愈是奋，跌倒了，爬起来，再前进。这是当今青年人应该具备的心理素质，是检测年轻人是英雄还是狗熊的重要方式。②《起点》：人生每天都是一个新起点，生活中每一个收获都是一个新起点的开始。21世纪对我们大家来说都是新的起点，没有辛勤的努力和科学的探索就不可能到达光辉的终点。

③《攀登》：会当临绝顶，一览众山小。攀登，需要制定一个切实可行的目标；攀登，需要有一股“不达目标誓不罢休”的勇气；攀登，还须具备苦攀加巧攀的头脑。还是马克思说得好，科学的大道上，没有平坦的道路可走，只有那不畏崎岖、勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。④《琐忆》：生命是海洋，每一朵浪花似一个美好的回忆；人生象走路，每一次摔跤似一个美丽的错误。细小的回忆蕴藏着人生的痛苦与美丽，琐碎的回忆有利于人生的进步与发展。⑤《责任》：责任，对懒散者来说，是一种额外的负担；而对一个勤勉者来说，则是一份应尽的义务。责任，是一份诚心，也是一份牵挂，更是一份付出。⑥《瞬间》：每一个瞬间都蕴藏着奇迹，而每一个奇迹的诞生都凝聚着智慧与汗水的结晶。瞬间，是伟大与渺小的