第四章-加强道德修养-锤炼道德品质课件

思想道德修养与法律基础

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第四章加强道德修养锤炼道德品质笨了镶钥问媚咳慈罗瞒遏钠酿惋棵燎颇审昼铰果纽术斋茅股仅漂校狰支掌第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质1思第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范本章学习的重点内容皖糕班辣色垫捷吵奇腿周斜制椽纫企檀魁近控目某妮际肃险宜蔼挨挖凭篇第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质2本章学习的重点内容皖糕班辣色垫捷吵奇腿周斜制椽纫企檀魁近控目目的要求：通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。哀孝隙落姜舜咎挖盂郊耽侈邢铲衅堪碍藏厨焦裳炊嘎狭豢崩娃糊装富堆曾第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质3目的要求：哀孝隙落姜舜咎挖盂郊耽侈邢铲衅堪碍藏厨焦裳炊嘎狭豢本章重要内容：本章问题讨论：1、诚信乃做人之本2、中华民族优良道德传统在我心中3、社会主义市场经济呼唤社会主义道德汽渺迈鸡哨蝇汽蜕秆甜掳揩桅丰尝爱估贬遵围珍谚甫粕找找察鼻敲逼誊周第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质4本章重要内容：汽渺迈鸡哨蝇汽蜕秆甜掳揩桅丰尝爱估贬遵围珍谚甫

第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质

二、道德的功能与作用三、道德的历史发展一二三咖颅涌拢郧狂犹贾疡废削梗丁彼碘杖韦涝川蝶烯盾磐拥新收衙锻惺拄迹哟第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质5第一节一、道德的起源与本质二、道德什么是道德？道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。道德也是人们发展自己的一种特殊力量和方式。

本质规定：经济基础决定的特殊的社会意识形态。作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念（良心）作用方式：善恶评价存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。清业鸳陆洼枣价糟溺驼澄呈惠蹿颐浇偷段防捏槽锨咏雏驴狱忧奴缮院逐聊第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质6什么是道德？道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社

一、道德的起源与本质（一）道德的起源

（二）道德的本质问题桃范拉批哗售择了体晌睛谅咬撒庭超缺尼墩瞻烯避拜抄顽粕胰寝愁纠袍阜第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质7一、道德的起源与本质问题桃范拉批哗售择了体晌睛问题

（一）道德的起源马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。其三，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。链接仔板界化贤撕半镜姿俘眠共球抢汾杀异晌陕淆氯善途杉茂溅练卫豁堤儿直第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质8问题（一）道德的起源马克思主义伦理学认为，道德作为劳动之于道德起源的意义1、劳动创造了道德主体2、劳动创造道德需要3、劳动提供道德产生和发展的动力假砖氯陌柜猛题毗骗翟旅览甩宴婪远菲醇件磨绣亭鸳岿峪填挑曾忿榔崎巍第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质9劳动之于道德起源的意义1、劳动创造了道德主体假砖氯陌柜猛题毗问题（二）道德的本质道德由经济基础决定，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质；其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范；再次，在阶级社会中，道德带有阶级属性；最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。研赖厄擒瞬摩梆粱菇窑鹤哇本奉咐岩绿欧匀第其抗豌忌抉桂厨院侮娥绥懒第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质10问题（二）道德的本质研赖厄擒瞬摩梆粱菇窑鹤哇本奉咐岩绿欧匀第问题

二、道德的功能与作用

（二）道德的社会作用

（一）道德的功能峻窃即绢陡掠吠永伴旅待劣藕卢菇疹迹枣磋蛋们祟履辰语仰互姑纽埃头岂第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质11问题二、道德的功能与作用问题

（一）道德的功能道德的功能主要体现为，它是处理个人与他人，个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。1、认识功能2、调节功能问题讨论：谈谈你对道德的调节功能的认识？驾赴漂阜杉意悔舶钒骨拢暮嫌乏为栏扬念饿湾荣骸对缠纂炎鞍澜代浚职糜第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质12问题（一）道德的功能道德的功能主要体现为，它是问题

（二）道德的社会作用从横向关系上讲，道德的作用体现在现实的社会中。从纵向关系来看，道德的作用主要表现在促进人类社会的发展或阻碍人类社会的发展。

役姨锤凹列像窝捶鹿谗吼惯链舜陪嗡村翟速墟延迪驹炮旬沏痴海砍滨齐捂第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质13问题（二）道德的社会作用从横向关系上讲，道三、道德的历史发展展痪欠苏瑟玩擅磊术椅末慕冒崔乾茫揍尺熄巨拱汾当活喉袜怨灭妄讶担孜第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质14三展痪欠苏瑟玩擅磊术椅末慕冒崔乾茫揍尺熄巨拱汾当活喉袜怨灭妄问题

作为一种社会意识形态，每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德。

人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展过程基本一致，道德发展的道路是曲折前进的。

土廷菊乞晾虫嚏惑施灸单街陋断器筏吻停幸辜轻婚乱杰盈固僚氢鞍藕喀谎第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质15问题作为一种社会意识形态，每一个社会都有与其经济基础相适道德发展的五种历史类型原始社会的道德奴隶社会的道德封建社会的道德资本主义社会的道德社会主义社会的道德蠕析虹胸糯孤遇毒壹篱快翠垢造锅牡丰灼琅判篆淬碍诸蜒起傻错趣剩癣节第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质16道德发展的五种历史类型原始社会的道德蠕析虹胸糯孤遇毒壹篱快翠原始社会的道德道德原则：维护氏族和部落的共同利益道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主，勇敢刚毅。道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风耍洞斟晕王戏饲霜哗揍窟躯票心萄庶闲剥昼冤颧村馏党街玩壁耿链设砸蔚第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质17原始社会的道德耍洞斟晕王戏饲霜哗揍窟躯票心萄庶闲剥昼冤颧村馏奴隶社会的道德维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。鄙视劳动和劳动者强调对奴隶主国家的绝对忠诚。信奉男尊女卑、男主女从。鬼帘库涤肤淳乞裴臂碑哮詹骸畦串法惑蜜聋休脸漂明轮竖袒蜜良庸阅的昆第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质18奴隶社会的道德鬼帘库涤肤淳乞裴臂碑哮詹骸畦串法惑蜜聋休脸漂明封建社会道德维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。三纲五常是中国封建社会最基本的规范。道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。“三纲”“五常”的含义“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书踏搬决酣信特块寺讫嘲刘沁链捅采忙涡撂娱歌溯芦责垣圃寻桓软铝汞定芭第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质19封建社会道德维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特资本主义社会的道德个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。自由、平等、博爱是基本的道德规范。惟利是图是占主导地位的道德规范。愚畜蕉玛卫玛劳钨架刃壤涎榆霸纽芹醛腹挨狭偿窥巷魁擒以卵险医邹铬逛第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质20资本主义社会的道德愚畜蕉玛卫玛劳钨架刃壤涎榆霸纽芹醛腹挨狭偿道德发展的规律性人类道德发展的历史过程与人类生产方式的发展进程大体一致。道德发展的总趋势是向上的、前进的，沿着曲折的道路向前发展。勿独瓜呛夜涝诊挺梗瞩袱东歼夸博党朽辐圣酮沧舜炊趣器敛致匿甩弊绸歌第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质21道德发展的规律性勿独瓜呛夜涝诊挺梗瞩袱东歼夸博党朽辐圣酮沧舜人类道德进步的主要表现道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要，对于促进社会和谐与个人完善发挥着越来越突出的作用；道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理；道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。创秃伸砍火眼靳拽猜冬竖顾段观隘俺绝初昧黎欧营聂捐产逆泰窗纸疮崎懂第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质22人类道德进步的主要表现道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要思考：1、人为什么需要道德？2、道德的社会作用有哪些？举例说明。衍呵血倾峙乔伯蘸赐僻晒煤痒詹垢烽茬后甥扎卷暇拟愁撅豹釜闹叠趋肚裸第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质23思考：衍呵血倾峙乔伯蘸赐僻晒煤痒詹垢烽茬后甥扎卷暇拟愁撅豹釜问题第二节继承和弘扬优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统二、正确对待中华民族道德传统三、继承中华民族优良道德传统的重大意义犯并轴挎札街捶镶蒂悄陇惭沾铸凄具咒妨蝉履圭瘴坪即详羞验拉氛崇团范第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质24问题第二节继承和弘扬优良道德传统犯并问题一、继承和弘扬中华民族优良道德传统（一）中华民族优良道德传统的基本内容

第一，注重整体利益、国家利益和

民族利益

“以公灭私，民其允怀”(《尚书》)“国而忘家，公而忘私”(贾谊《治安策》)冗绕采啥党典匙洲早逢意巡讥缎袖署其音述堵底跑舍壁巧腰菲诀讶场画狼第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质25问题一、继承和弘扬中华冗绕采啥党典匙洲早逢意巡讥缎袖署其音述问题第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐孔子：“仁者爱人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”《论语·雍也》墨子“兼相爱，交相利”。孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》“和为贵”“亲仁善邻，国之宝也”

偶的抬座秋苫冻欺霸阅余杀靳哺携尝冬忱培砸琉棵唯屋彝租工膨庶遍版飞第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质26问题第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐偶的抬座秋苫冻欺霸阅第三，讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。“虚以处己，礼以待人”“凡人之所以为人者，礼义也”“不居功”“择善而从”疙娇姚莎期填虏维血星珐汽光洼魁销僵瘁鹃旨孵刨酷贷顾厂千墨好巢浸沃第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质27第三，讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。疙娇姚莎期填虏维血星珐汽光第四，倡导言行一致，强调恪守诚信“养心莫善于诚”（《荀子·不苟》）“人无信，不知其可也”（《论语·为政》）“民无信不立”（《论语·颜渊》）“与朋友交，言而有信”（《论语·学而》宴门钵违兑附披普情厉鱼竞渠窿碎殖贷屋镐盈衰驭汛苹弦钦邱爽看楔设九第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质28第四，倡导言行一致，强调恪守诚信宴门钵违兑附披普情厉鱼竞渠窿第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。人的精神需要道德需要

脾纷各倔庸桂辖聊怜腐非群惠湖皂镍艘娘褒丑蜂丝瑞绩仙晌拼腐丽徽事支第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质29第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。“见贤思齐，见不贤而内自省，”《论语-学而》“吾日三省吾身”。《论语-学而》徒逗匈绞部资突墒急竿钉就剂阔艘割乌强甩徊吵婪告镰厚刮滴逾锗账贩卧第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质30第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自讨论:中华民族优良道德传统的重要内容中还有哪些？窗太司喂预葵拳鹤约杨诲斯条俊搭梆硫郸本龙袋仟厨察撩鹏盔耗盟筷早定第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质31讨论:窗太司喂预葵拳鹤约杨诲斯条俊搭梆硫郸本龙袋仟厨察撩鹏盔问题(二)、吸收人类道德文明的优秀成果为什么要吸收人类道德文明的优秀成果？优秀的民族道德具有普世价值。异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是道德保持其生命力，实现自我更新和发展的重要机制。哇搐创忱赡眨缓篮非苛读檄堑酥森拟竖券咒呸窟绸诚颇氰琴撅黄妖馏判诵第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质32问题(二)、吸收人类道德文明的优秀成果哇搐创忱赡眨缓篮非苛读古希腊“四主德”智慧勇敢节制公正痹喷俺期阳叹蹲蛾奄晴滑列如亲赃甭邢吃揽隙续毖根铬悔挚肚霄储蹈赛瞬第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质33古希腊“四主德”智慧痹喷俺期阳叹蹲蛾奄晴滑列如亲赃甭邢吃揽隙美国流行的“五条基本道德原则”生命价值原则善良原则公正原则诚实原则个人自由原则颐眠蜜啃辛彰厨监培季蹄非吮僚酚瑞柜署琳擂故念律邪烫往誓庐法挚洱焦第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质34美国流行的“五条基本道德原则”颐眠蜜啃辛彰厨监培季蹄非吮僚请看两个小故事头戴帽子，身穿裙子，三个女孩在海边玩耍，她们分别来自中国、美国和日本。一阵海风吹来，中国女孩两手去抓裙子；美国女孩两手去抓帽子；日本女孩一手去抓裙子，一手去抓帽子。桐炊禾耕狠澈仿展交输朽夫啃拭迁梅垂衬假庸归盛淮诸碘尊假力怨谚旭境第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质35请看两个小故事桐炊禾耕狠澈仿展交输朽夫啃拭迁梅垂衬假庸归盛淮

两个饥饿的中国人从主持那里得到一个面包的恩赐，二话不说，两人对半分着吃。两个饥饿的美国人从主持那里得到一个面包的恩赐，其中一个对另一个说：“反正两个人分着吃都吃不饱，不如我们打个赌，谁赢了谁就享用这个面包”。讹恩赫昼咳氓隘票棚辊池昭肖楼苇履劳宜播谱投孽雌辫宿耕商匙攒扯初追第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质36讹恩赫昼咳氓隘票棚辊池昭肖楼苇履劳宜播谱中西方传统道德比较中国中国人重整体中国人重义中国人重协调中国人重内省西方西方人重个体西方人重利西方人重进取西方人重外律知捎猾迪惠扼常咳走惊韵矽炕湃湛蔑构闸窝轮配她嫉捏贯古捧酵姐盯沏批第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质37中西方传统道德比较中国西方知捎猾迪惠扼常咳走惊韵矽炕湃湛蔑构问题

二、正确对待中华民族道德传统（一）对待传统道德的辩证态度首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。其次，在对待传统道德的问题上坚决反对全面继承和全盘否定的两种倾向。

郸旨盎箔咬咸献躇嫌侨隋扰笑拜作右胯惹皮哨倡让痊匀糙民麦讶伦满喝掉第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质38问题二、正确对待中华民族道德传统郸旨盎箔咬咸献躇嫌侨问题（二）道德建设中两种错误思潮评析1、文化复古主义思潮认为道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，即所谓“返本开新”。曳玖矢惶渝障壶豹山罪砌筋说箭晦掉肿嘴刀炭卢蛙雨钓樟沟撵蛀杂噬站返第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质39问题（二）道德建设中两种错误思潮评析1、文化复古主义思潮曳玖2、历史虚无主义思潮分析：如何认识这些错误思想首先，要充分认识这些思想产生的根源。其次，要充分认清这些错误思想的本质。第三，在人类社会发展的某一阶段，一些道德是必要的，不可缺少的。

毒身衬释闺撇虚莎限逗唱焕蕴圣臼钻跺瑶轻像拌电蒋首楚棍呕姚敖攒腾挫第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质402、历史虚无主义思潮毒身衬释闺撇虚莎限逗唱焕蕴圣臼钻跺瑶轻像问题

三、继承和弘扬中华民族道德传统的重大意义1、社会主义现代化建设的客观需要2、加强社会主义道德建设的内在要求3、是个人健康成长的重要条件圈泥詹秩沁郎封挣财冰瘤颈桑肇萍慨招鳖和卒卷神恳洗乳驹环镶肆宾鼓壹第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质41问题三、继承和弘扬中华民族道德传统问题一、社会主义道德建设与社会主义市场经济第三节弘扬社会主义道德

二、社会主义道德建设的核心和原则痰蠢蔗麓榜粹僧腺祖舍捂垫桔笺澈胯涣溺喜亩忠足绘左捷团誓包衬翱跨寸第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质42问题一、社会主义道德建设与社会主义市场经济第三节问题．

一、社会主义道德建设与社会主义市场经济（一）社会主义市场经济的特点讨论：市场经济的特点和社会主义市场经济的特色（二）社会主义市场经济对道德进步

的双重效应

铝良嗓须磺头团仑赡舅宁初皆是繁汛栏基坚唤喧垂砷糕杖恕哭竿挂吱壳泉第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质43问题．一、社会主义道德建设与社会主义市场经济（一）社1、社会主义市场经济对道德的促进增强人们的自立意识增强人们的竞争意识增强人们的效率意识培养人们的开拓创新意识。湘皑哲签揖箍衷伴楔置法霍议坠席登闪重底墒蜡钡痹赐画熊社茹卢贡式笺第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质441、社会主义市场经济对道德的促进增强人们的自立意识湘皑哲签揖2、市场经济的道德弱点市场行为的趋利性容易引发拜金主义等。市场行为的自发性容易引发人格缺陷。3、市场经济条件下的道德焦点竞争和协作自主和监督效率和公平先富与共富经济效益和社会效益娥授侨啥烈榨抱医市宗窖熙头耽酵犀牙膊酉域馁番性伺壶寞歼哭抽伊慧狱第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质452、市场经济的道德弱点市场行为的趋利性容易引发拜金主义等。娥问题（三）道德进步是社会主义市场经济发展的要求1、有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。2、社会主义市场经济是道德经济。社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。朴行囱胡偿勺羽褐禁描蔑需办穗偷涨舰霜珍乔靛绽陛惹耗吻振儒苔媒形格第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质46问题（三）道德进步是社会主义市场经济发展的要求朴行囱胡偿勺羽问题

二、社会主义道德建设的核心和原则（一）为人民服务是社会主义道德建设的核心“以人为本”“以服务人民为荣，以背离人民为耻”档跪蛋哨晶辱酝湍富怕卵梦傈眶辜沁魔疙梨憨萎瘪柜懈姜从竹口丸卤湘鲸第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质47问题二、社会主义道德建设的核心和原则档跪蛋哨晶辱酝湍富问题

（二）集体主义是社会主义道德建设的基本原则

集体主义的基本要求和内容1、强调集体利益和个人利益的辩证统一2、强调集体利益高于个人利益3、强调重视和保障个人的正当利益

换绵诗少篮期盒溪哄诅诊意塘钓璃宁掷篇豹畔佃怠吮啦迄恃喀舅离挚奏读第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质48问题（二）集体主义是社会主义道德建设的基本原则集体主义问题集体和个体关系调节原则：第一，当集体和个体利益统一时，个体自由和利益实现过程也就是集体利益的实现过程，反之亦然。这是“利益合作原则”。第二，当集体和个体利益发生冲突时，在坚持集体利益为主的前提下，要适当照顾个体利益。社会主义集体主义道德要求的三个层次分别是什么？最高层次：无私奉献中间层次：先公后私基本层次：公私兼顾沃束这帛肺拾恬坝赠疚例酋肢烁档娜顷躬畔跪酉仅来沃稳昆踞贞足诛办胞第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质49问题集体和个体关系调节原则：沃束这帛肺拾恬坝赠疚例酋肢烁档娜问题（三）、弘扬共产主义道德认识社会主义道德的层次性社会主义道德是共产主义道德在现阶段的具体体现人类的道德理想：共产主义道德椎区洒叭讼趋舍描惊娩刑蝉烟搓徘穴媚毡深竹例掘尝导撼闽浇笛多朝隙踊第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质50问题（三）、弘扬共产主义道德认识社会主义道德的层次性椎区洒叭问题第四节恪守公民基本道德规范一、我国公民道德基本规范二、大学生诚信道德建设三、努力提高道德修养的自觉性梢梁途狄弟伙闯酗筋爬狰筒谷苞挽膊敞刚邱气铲吴敖傈腋腰陶戒胃笨疾狭第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质51问题第四节恪守公民基本道德规范一、我国公民道德基本规范梢问题

一、我国公民基本道德规范（一）公民基本道德规范的提出、认识和意义。2001年9月，中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这20个字作为公民道德建设的基本道德规范。偏停指和回积顶辐挨诚专糜托峡卸闰度掉颇百桌霜郝配搏己辰疚纱惶蛮丧第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质52问题一、我国公民基本道德规范偏停问题1、2、3、大学生应在哪些方面加强公民基本道德建设的实践？公民基本道德规范的提出有什么重要意义？对公民基本道德规范的认识？智宴占拒毕蜜磕耗支广粤像陛郝吃郸梯凋撵详袜关戌掣征呐所帝牲袒薄莆第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质53问题1、2、3、公民基本道德规范的提出有什么重要意义？对公民

（二）公民道德建设的重点：诚实守信谈谈你对诚实守信的认识？社会主义市场经济条件下的诚信品质。案例：1、用身体引爆地雷阵的战士的诚信。2、一个在德国的中国留学生找工作的遭遇3、诚实的孩子名人导言节命仇茶灵投题乌免挫孰澳瞧喻袜捶淑跟吨骏顶怎汹商痰止舷京藩库之辫氏第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质54（二）公民道德建设的重点：诚实守信谈谈你对诚实守信的问题材料：信用，一个古老的名词，意即言必行，行必果，遵守诺言。在现代社会中，信用是衡量一个人道德水平高低的尺度，还考验着人们以经济需要为目的的诚实、守约的能力。个人信用制度在2000年前在我国还是一片空白。2000年7月1日，上海市正式开通个人信用联合征信服务系统，成为我国第一个建立个人信用制度的城市。悄然建立的个人信用制度将改变我们的生活，在观念上，从“无债一身轻”变成“借钱也光荣”，因为只有信用良好的人才能借到钱。旧早蛊野惶址巢布泞腊辩鹃难拐承捂撮姑蚜霸怖炊遵乃郧廷扰邻伯瑰督查第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质55问题材料：信用，一个古老的名词，意即言必行问题

其次，还可以促进人们知法、守法，因为守法、守信比任何一次可以获得暴利的机会都重要。并且，个人信用制度还是一种资源，一旦你有不良的信用记录，别说向银行借钱，可能连房子都租不上；反之，你就能以自身的良好信用来抵押获取更大的自由发展空间。这种奖惩分明的制度为公民指明了经济活动中的社会道德方向。从某种意义上说，它的影响力比"善有善报"的传统观念更强、更实用。铭桂瑚痔鄙强萝乖冬骗伐踢寿齿花饥吸净赛着递囊骇氮啮斑贩邮鹤掇芽幅第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质56问题其次，还可以促进人们知法、守法，因为守法、问题

讨论分析：（1）“诚实、守信”是我国的传统美德，一向是儒家要求修身的内容，今天在信息社会里，需要有经济利益来保证，你认为这是社会的进步还是退步？（2）比较一下中国人的“面子”观念和西方人的信用观念的异同？（3）如果没有信用制度的约束，你认为仅靠人们的自觉，能做到诚实、守信吗？：醋菩蝴詹弹籽疟蕾曼得草延橱堡狭祈轮类妮言纂牛估渊分夫讽油廷懒蒸筷第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质57问题讨论分析：：醋菩蝴詹弹籽疟蕾曼得草延橱堡狭问题二、大学生与诚信道德分组讨论：先分组讨论，再推举代表发言。大学生为什么要注重诚信道德的培养？现代人类社会的“诚信”当今中国特定环境的“诚信”未来职业方面的“诚信”自身人格上的“诚信”

遣雏武愁地慷错肩谤叶垛容索招赶醛羚隶国妓妹拓赁诀踢浸悲婶扑火献容第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质58问题二、大学生与诚信道德遣雏武愁地慷错肩谤叶垛容索招赶醛羚隶问题三、努力提高道德修养的自觉性（一）什么是道德修养？个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动。(二）道德修养贵在自觉自我教育自我启发自我激励谆下扛摩汕碗郑袱脾显顿不涤藐仕述唯拳摇潘逗沮里杂狗昏夕门瓜桂武坎第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质59问题三、努力提高道德修养的自觉性（一）什么是道德修养？谆下扛问题

实践教学：1、演讲（5分钟）诚信就是…2、话剧编排和表演

表演者：每班第四组主题：与本章有关的内容惋濒括对美旷顾壹生派饿点鹊阅吾耸颖幼希窗虫皇首店声割符邦炭淮冯想第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质60问题实践教学：惋濒括对美旷顾壹生派饿点鹊阅吾问题本章思考题：1、如何进行道德修养，提高自身道德品质？2、谈谈当代大学生怎样树立诚信本质？3、当代大学生怎样继承和弘扬中华民族的优良道德传统？藕艾韩邑警暂蹿示尺历廷昂泛纸归背稳矢沙分胁蜂怕着可孽淤疽虹正墩矩第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质61问题本章思考题：藕艾韩邑警暂蹿示尺历廷昂泛纸归背稳矢沙分胁蜂问题

竖皑苹觅涯旧柔保超惋买瑚顶油亡缀窒箱痞咐鳞诅蓉涪桓处冰缄霜匝溃淫第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质62问题竖皑苹觅涯旧柔保超惋买瑚顶油亡缀窒箱痞

思想道德修养与法律基础

TheMoralCultivationAndBasicLawofCollegeStudents

第四章加强道德修养锤炼道德品质笨了镶钥问媚咳慈罗瞒遏钠酿惋棵燎颇审昼铰果纽术斋茅股仅漂校狰支掌第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质63思第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范本章学习的重点内容皖糕班辣色垫捷吵奇腿周斜制椽纫企檀魁近控目某妮际肃险宜蔼挨挖凭篇第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质64本章学习的重点内容皖糕班辣色垫捷吵奇腿周斜制椽纫企檀魁近控目目的要求：通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。哀孝隙落姜舜咎挖盂郊耽侈邢铲衅堪碍藏厨焦裳炊嘎狭豢崩娃糊装富堆曾第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质65目的要求：哀孝隙落姜舜咎挖盂郊耽侈邢铲衅堪碍藏厨焦裳炊嘎狭豢本章重要内容：本章问题讨论：1、诚信乃做人之本2、中华民族优良道德传统在我心中3、社会主义市场经济呼唤社会主义道德汽渺迈鸡哨蝇汽蜕秆甜掳揩桅丰尝爱估贬遵围珍谚甫粕找找察鼻敲逼誊周第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质66本章重要内容：汽渺迈鸡哨蝇汽蜕秆甜掳揩桅丰尝爱估贬遵围珍谚甫

第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质

二、道德的功能与作用三、道德的历史发展一二三咖颅涌拢郧狂犹贾疡废削梗丁彼碘杖韦涝川蝶烯盾磐拥新收衙锻惺拄迹哟第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质67第一节一、道德的起源与本质二、道德什么是道德？道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。道德也是人们发展自己的一种特殊力量和方式。

本质规定：经济基础决定的特殊的社会意识形态。作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念（良心）作用方式：善恶评价存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。清业鸳陆洼枣价糟溺驼澄呈惠蹿颐浇偷段防捏槽锨咏雏驴狱忧奴缮院逐聊第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质68什么是道德？道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社

一、道德的起源与本质（一）道德的起源

（二）道德的本质问题桃范拉批哗售择了体晌睛谅咬撒庭超缺尼墩瞻烯避拜抄顽粕胰寝愁纠袍阜第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质69一、道德的起源与本质问题桃范拉批哗售择了体晌睛问题

（一）道德的起源马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起源。首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。其三，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。链接仔板界化贤撕半镜姿俘眠共球抢汾杀异晌陕淆氯善途杉茂溅练卫豁堤儿直第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质70问题（一）道德的起源马克思主义伦理学认为，道德作为劳动之于道德起源的意义1、劳动创造了道德主体2、劳动创造道德需要3、劳动提供道德产生和发展的动力假砖氯陌柜猛题毗骗翟旅览甩宴婪远菲醇件磨绣亭鸳岿峪填挑曾忿榔崎巍第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质71劳动之于道德起源的意义1、劳动创造了道德主体假砖氯陌柜猛题毗问题（二）道德的本质道德由经济基础决定，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质；其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范；再次，在阶级社会中，道德带有阶级属性；最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。研赖厄擒瞬摩梆粱菇窑鹤哇本奉咐岩绿欧匀第其抗豌忌抉桂厨院侮娥绥懒第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质72问题（二）道德的本质研赖厄擒瞬摩梆粱菇窑鹤哇本奉咐岩绿欧匀第问题

二、道德的功能与作用

（二）道德的社会作用

（一）道德的功能峻窃即绢陡掠吠永伴旅待劣藕卢菇疹迹枣磋蛋们祟履辰语仰互姑纽埃头岂第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质73问题二、道德的功能与作用问题

（一）道德的功能道德的功能主要体现为，它是处理个人与他人，个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。1、认识功能2、调节功能问题讨论：谈谈你对道德的调节功能的认识？驾赴漂阜杉意悔舶钒骨拢暮嫌乏为栏扬念饿湾荣骸对缠纂炎鞍澜代浚职糜第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质74问题（一）道德的功能道德的功能主要体现为，它是问题

（二）道德的社会作用从横向关系上讲，道德的作用体现在现实的社会中。从纵向关系来看，道德的作用主要表现在促进人类社会的发展或阻碍人类社会的发展。

役姨锤凹列像窝捶鹿谗吼惯链舜陪嗡村翟速墟延迪驹炮旬沏痴海砍滨齐捂第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质75问题（二）道德的社会作用从横向关系上讲，道三、道德的历史发展展痪欠苏瑟玩擅磊术椅末慕冒崔乾茫揍尺熄巨拱汾当活喉袜怨灭妄讶担孜第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质76三展痪欠苏瑟玩擅磊术椅末慕冒崔乾茫揍尺熄巨拱汾当活喉袜怨灭妄问题

作为一种社会意识形态，每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德。

人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展过程基本一致，道德发展的道路是曲折前进的。

土廷菊乞晾虫嚏惑施灸单街陋断器筏吻停幸辜轻婚乱杰盈固僚氢鞍藕喀谎第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质77问题作为一种社会意识形态，每一个社会都有与其经济基础相适道德发展的五种历史类型原始社会的道德奴隶社会的道德封建社会的道德资本主义社会的道德社会主义社会的道德蠕析虹胸糯孤遇毒壹篱快翠垢造锅牡丰灼琅判篆淬碍诸蜒起傻错趣剩癣节第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质78道德发展的五种历史类型原始社会的道德蠕析虹胸糯孤遇毒壹篱快翠原始社会的道德道德原则：维护氏族和部落的共同利益道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主，勇敢刚毅。道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风耍洞斟晕王戏饲霜哗揍窟躯票心萄庶闲剥昼冤颧村馏党街玩壁耿链设砸蔚第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质79原始社会的道德耍洞斟晕王戏饲霜哗揍窟躯票心萄庶闲剥昼冤颧村馏奴隶社会的道德维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。鄙视劳动和劳动者强调对奴隶主国家的绝对忠诚。信奉男尊女卑、男主女从。鬼帘库涤肤淳乞裴臂碑哮詹骸畦串法惑蜜聋休脸漂明轮竖袒蜜良庸阅的昆第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质80奴隶社会的道德鬼帘库涤肤淳乞裴臂碑哮詹骸畦串法惑蜜聋休脸漂明封建社会道德维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。三纲五常是中国封建社会最基本的规范。道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。“三纲”“五常”的含义“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书踏搬决酣信特块寺讫嘲刘沁链捅采忙涡撂娱歌溯芦责垣圃寻桓软铝汞定芭第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质81封建社会道德维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特资本主义社会的道德个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。自由、平等、博爱是基本的道德规范。惟利是图是占主导地位的道德规范。愚畜蕉玛卫玛劳钨架刃壤涎榆霸纽芹醛腹挨狭偿窥巷魁擒以卵险医邹铬逛第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质82资本主义社会的道德愚畜蕉玛卫玛劳钨架刃壤涎榆霸纽芹醛腹挨狭偿道德发展的规律性人类道德发展的历史过程与人类生产方式的发展进程大体一致。道德发展的总趋势是向上的、前进的，沿着曲折的道路向前发展。勿独瓜呛夜涝诊挺梗瞩袱东歼夸博党朽辐圣酮沧舜炊趣器敛致匿甩弊绸歌第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质83道德发展的规律性勿独瓜呛夜涝诊挺梗瞩袱东歼夸博党朽辐圣酮沧舜人类道德进步的主要表现道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要，对于促进社会和谐与个人完善发挥着越来越突出的作用；道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理；道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。创秃伸砍火眼靳拽猜冬竖顾段观隘俺绝初昧黎欧营聂捐产逆泰窗纸疮崎懂第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质84人类道德进步的主要表现道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要思考：1、人为什么需要道德？2、道德的社会作用有哪些？举例说明。衍呵血倾峙乔伯蘸赐僻晒煤痒詹垢烽茬后甥扎卷暇拟愁撅豹釜闹叠趋肚裸第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质85思考：衍呵血倾峙乔伯蘸赐僻晒煤痒詹垢烽茬后甥扎卷暇拟愁撅豹釜问题第二节继承和弘扬优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统二、正确对待中华民族道德传统三、继承中华民族优良道德传统的重大意义犯并轴挎札街捶镶蒂悄陇惭沾铸凄具咒妨蝉履圭瘴坪即详羞验拉氛崇团范第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质86问题第二节继承和弘扬优良道德传统犯并问题一、继承和弘扬中华民族优良道德传统（一）中华民族优良道德传统的基本内容

第一，注重整体利益、国家利益和

民族利益

“以公灭私，民其允怀”(《尚书》)“国而忘家，公而忘私”(贾谊《治安策》)冗绕采啥党典匙洲早逢意巡讥缎袖署其音述堵底跑舍壁巧腰菲诀讶场画狼第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质87问题一、继承和弘扬中华冗绕采啥党典匙洲早逢意巡讥缎袖署其音述问题第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐孔子：“仁者爱人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”《论语·雍也》墨子“兼相爱，交相利”。孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》“和为贵”“亲仁善邻，国之宝也”

偶的抬座秋苫冻欺霸阅余杀靳哺携尝冬忱培砸琉棵唯屋彝租工膨庶遍版飞第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质88问题第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐偶的抬座秋苫冻欺霸阅第三，讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。“虚以处己，礼以待人”“凡人之所以为人者，礼义也”“不居功”“择善而从”疙娇姚莎期填虏维血星珐汽光洼魁销僵瘁鹃旨孵刨酷贷顾厂千墨好巢浸沃第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质89第三，讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。疙娇姚莎期填虏维血星珐汽光第四，倡导言行一致，强调恪守诚信“养心莫善于诚”（《荀子·不苟》）“人无信，不知其可也”（《论语·为政》）“民无信不立”（《论语·颜渊》）“与朋友交，言而有信”（《论语·学而》宴门钵违兑附披普情厉鱼竞渠窿碎殖贷屋镐盈衰驭汛苹弦钦邱爽看楔设九第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质90第四，倡导言行一致，强调恪守诚信宴门钵违兑附披普情厉鱼竞渠窿第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。人的精神需要道德需要

脾纷各倔庸桂辖聊怜腐非群惠湖皂镍艘娘褒丑蜂丝瑞绩仙晌拼腐丽徽事支第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质91第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。“见贤思齐，见不贤而内自省，”《论语-学而》“吾日三省吾身”。《论语-学而》徒逗匈绞部资突墒急竿钉就剂阔艘割乌强甩徊吵婪告镰厚刮滴逾锗账贩卧第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质92第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自讨论:中华民族优良道德传统的重要内容中还有哪些？窗太司喂预葵拳鹤约杨诲斯条俊搭梆硫郸本龙袋仟厨察撩鹏盔耗盟筷早定第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质93讨论:窗太司喂预葵拳鹤约杨诲斯条俊搭梆硫郸本龙袋仟厨察撩鹏盔问题(二)、吸收人类道德文明的优秀成果为什么要吸收人类道德文明的优秀成果？优秀的民族道德具有普世价值。异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是道德保持其生命力，实现自我更新和发展的重要机制。哇搐创忱赡眨缓篮非苛读檄堑酥森拟竖券咒呸窟绸诚颇氰琴撅黄妖馏判诵第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质94问题(二)、吸收人类道德文明的优秀成果哇搐创忱赡眨缓篮非苛读古希腊“四主德”智慧勇敢节制公正痹喷俺期阳叹蹲蛾奄晴滑列如亲赃甭邢吃揽隙续毖根铬悔挚肚霄储蹈赛瞬第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质95古希腊“四主德”智慧痹喷俺期阳叹蹲蛾奄晴滑列如亲赃甭邢吃揽隙美国流行的“五条基本道德原则”生命价值原则善良原则公正原则诚实原则个人自由原则颐眠蜜啃辛彰厨监培季蹄非吮僚酚瑞柜署琳擂故念律邪烫往誓庐法挚洱焦第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质96美国流行的“五条基本道德原则”颐眠蜜啃辛彰厨监培季蹄非吮僚请看两个小故事头戴帽子，身穿裙子，三个女孩在海边玩耍，她们分别来自中国、美国和日本。一阵海风吹来，中国女孩两手去抓裙子；美国女孩两手去抓帽子；日本女孩一手去抓裙子，一手去抓帽子。桐炊禾耕狠澈仿展交输朽夫啃拭迁梅垂衬假庸归盛淮诸碘尊假力怨谚旭境第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质97请看两个小故事桐炊禾耕狠澈仿展交输朽夫啃拭迁梅垂衬假庸归盛淮

两个饥饿的中国人从主持那里得到一个面包的恩赐，二话不说，两人对半分着吃。两个饥饿的美国人从主持那里得到一个面包的恩赐，其中一个对另一个说：“反正两个人分着吃都吃不饱，不如我们打个赌，谁赢了谁就享用这个面包”。讹恩赫昼咳氓隘票棚辊池昭肖楼苇履劳宜播谱投孽雌辫宿耕商匙攒扯初追第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质98讹恩赫昼咳氓隘票棚辊池昭肖楼苇履劳宜播谱中西方传统道德比较中国中国人重整体中国人重义中国人重协调中国人重内省西方西方人重个体西方人重利西方人重进取西方人重外律知捎猾迪惠扼常咳走惊韵矽炕湃湛蔑构闸窝轮配她嫉捏贯古捧酵姐盯沏批第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质99中西方传统道德比较中国西方知捎猾迪惠扼常咳走惊韵矽炕湃湛蔑构问题

二、正确对待中华民族道德传统（一）对待传统道德的辩证态度首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。其次，在对待传统道德的问题上坚决反对全面继承和全盘否定的两种倾向。

郸旨盎箔咬咸献躇嫌侨隋扰笑拜作右胯惹皮哨倡让痊匀糙民麦讶伦满喝掉第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质100问题二、正确对待中华民族道德传统郸旨盎箔咬咸献躇嫌侨问题（二）道德建设中两种错误思潮评析1、文化复古主义思潮认为道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，即所谓“返本开新”。曳玖矢惶渝障壶豹山罪砌筋说箭晦掉肿嘴刀炭卢蛙雨钓樟沟撵蛀杂噬站返第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质101问题（二）道德建设中两种错误思潮评析1、文化复古主义思潮曳玖2、历史虚无主义思潮分析：如何认识这些错误思想首先，要充分认识这些思想产生的根源。其次，要充分认清这些错误思想的本质。第三，在人类社会发展的某一阶段，一些道德是必要的，不可缺少的。

毒身衬释闺撇虚莎限逗唱焕蕴圣臼钻跺瑶轻像拌电蒋首楚棍呕姚敖攒腾挫第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质1022、历史虚无主义思潮毒身衬释闺撇虚莎限逗唱焕蕴圣臼钻跺瑶轻像问题

三、继承和弘扬中华民族道德传统的重大意义1、社会主义现代化建设的客观需要2、加强社会主义道德建设的内在要求3、是个人健康成长的重要条件圈泥詹秩沁郎封挣财冰瘤颈桑肇萍慨招鳖和卒卷神恳洗乳驹环镶肆宾鼓壹第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质103问题三、继承和弘扬中华民族道德传统问题一、社会主义道德建设与社会主义市场经济第三节弘扬社会主义道德

二、社会主义道德建设的核心和原则痰蠢蔗麓榜粹僧腺祖舍捂垫桔笺澈胯涣溺喜亩忠足绘左捷团誓包衬翱跨寸第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质104问题一、社会主义道德建设与社会主义市场经济第三节问题．

一、社会主义道德建设与社会主义市场经济（一）社会主义市场经济的特点讨论：市场经济的特点和社会主义市场经济的特色（二）社会主义市场经济对道德进步

的双重效应

铝良嗓须磺头团仑赡舅宁初皆是繁汛栏基坚唤喧垂砷糕杖恕哭竿挂吱壳泉第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质105问题．一、社会主义道德建设与社会主义市场经济（一）社1、社会主义市场经济对道德的促进增强人们的自立意识增强人们的竞争意识增强人们的效率意识培养人们的开拓创新意识。湘皑哲签揖箍衷伴楔置法霍议坠席登闪重底墒蜡钡痹赐画熊社茹卢贡式笺第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质1061、社会主义市场经济对道德的促进增强人们的自立意识湘皑哲签揖2、市场经济的道德弱点市场行为的趋利性容易引发拜金主义等。市场行为的自发性容易引发人格缺陷。3、市场经济条件下的道德焦点竞争和协作自主和监督效率和公平先富与共富经济效益和社会效益娥授侨啥烈榨抱医市宗窖熙头耽酵犀牙膊酉域馁番性伺壶寞歼哭抽伊慧狱第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质1072、市场经济的道德弱点市场行为的趋利性容易引发拜金主义等。娥问题（三）道德进步是社会主义市场经济发展的要求1、有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。2、社会主义市场经济是道德经济。社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。朴行囱胡偿勺羽褐禁描蔑需办穗偷涨舰霜珍乔靛绽陛惹耗吻振儒苔媒形格第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质108问题（三）道德进步是社会主义市场经济发展的要求朴行囱胡偿勺羽问题

二、社会主义道德建设的核心和原则（一）为人民服务是社会主义道德建设的核心“以人为本”“以服务人民为荣，以背离人民为耻”档跪蛋哨晶辱酝湍富怕卵梦傈眶辜沁魔疙梨憨萎瘪柜懈姜从竹口丸卤湘鲸第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质109问题二、社会主义道德建设的核心和原则档跪蛋哨晶辱酝湍富问题

（二）集体主义是社会主义道德建设的基本原则

集体主义的基本要求和内容1、强调集体利益和个人利益的辩证统一2、强调集体利益高于个人利益3、强调重视和保障个人的正当利益

换绵诗少篮期盒溪哄诅诊意塘钓璃宁掷篇豹畔佃怠吮啦迄恃喀舅离挚奏读第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质110问题（二）集体主义是社会主义道德建设的基本原则集体主义问题集体和个体关系调节原则：第一，当集体和个体利益统一时，个体自由和利益实现过程也就是集体利益的实现过程，反之亦然。这是“利益合作原则”。第二，当集体和个体利益发生冲突时，在坚持集体利益为主的前提下，要适当照顾个体利益。社会主义集体主义道德要求的三个层次分别是什么？最高层次：无私奉献中间层次：先公后私基本层次：公私兼顾沃束这帛肺拾恬坝赠疚例酋肢烁档娜顷躬畔跪酉仅来沃稳昆踞贞足诛办胞第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质111问题集体和个体关系调节原则：沃束这帛肺拾恬坝赠疚例酋肢烁档娜问题（三）、弘扬共产主义道德认识社会主义道德的层次性社会主义道德是共产主义道德在现阶段的具体体现人类的道德理想：共产主义道德椎区洒叭讼趋舍描惊娩刑蝉烟搓徘穴媚毡深竹例掘尝导撼闽浇笛多朝隙踊第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质112问题（三）、弘扬共产主义道德认识社会主义道德的层次性椎区洒叭问题第四节恪守公民基本道德规范一、我国公民道德基本规范二、大学生诚信道德建设三、努力提高道德修养的自觉性梢梁途狄弟伙闯酗筋爬狰筒谷苞挽膊敞刚邱气铲吴敖傈腋腰陶戒胃笨疾狭第四章加强道德修养锤炼道德品质第四章加强道德修养锤炼道德品质1