2023学年湖北省襄州区六校联考中考五模语文试题含答案解析

2023中考语文模拟测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．请选出注音与书写完全正确的一项（）A．簇新（cù）舂谷（cōng）胆怯（què）涡行（wō）B．顷刻（qīng）目睹（dǔ）纤绳（xiàn）抢地（qiāng）C．官讳（huì）苟安（gǒu）拘泥（ní）意蕴（yùn）D．囫囵（hú）瘦削（xuē）绯红（fēi）咆哮（páo）2．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。B．《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼，他们都属于“唐宋八大家”。C．谥号，是古代诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号。如欧阳修被称为“欧阳文忠公”，韩愈被称为“昌黎先生”。D．《傅雷家书》中，傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子深切的关爱之情。3．下列语句中加点成语的运用，恰当的一项是()A．冬天来了，寒风呼啸，看着小草在秋风中瑟缩地发抖，不禁让人心理感到触目伤怀。B．大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，不仅令孩子们笑得前仰后合，还惹得一向严肃的大人们忍俊不禁。C．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋、上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。D．业主希望解除双方的物业管理合同，而面对法院起草的协议书，物业公司却置若罔闻。4．下列句子排序最恰当的一项是（）①我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。②生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。③在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。④快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽。⑤好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。A．①②⑤④③ B．②⑤③④① C．④①⑤③② D．②⑤④③①5．古诗文默写___________，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）溪云初起日沉阁，___________。（《咸阳城东楼》许浑）中国诗歌中飘着酒香，诗与酒的结合，使诗具有了酒的灵性。其中有苏轼《水调歌头》“___________，___________”问出了作者对宇宙和人生的疑惑；有刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“___________，___________”，在朋友白居易的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去，表现出坚韧不拔的意志；有欧阳修《醉翁亭记》“___________，___________”，放情林木，醉意山水，这是作者的真意，表现出“乐民之乐”的胸怀。6．《论语》中，孔子对宰予的看法从“听其言而信其行”转变为“听其言而观其行”；《三国演义》中，陈宫对曹操的态度从最初的敬佩信任转变为最后的失望鄙夷……请从《海底两万里》《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》中选择一部找出类似的转变，结合相关情节分析转变的原因。（100字左右）二、阅读7．（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。1．解释下列语句中加点字的意思。舜发于畎亩之中（_______）（2）劳其筋骨（_______）征于色发于声而后喻（_______）（4）非徒愈病（________）2．用现代汉语翻译甲文中划线的句子。故天将降大任于是人也。困于心衡于虑而后作。3．请用选文中的句子填空。甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“______________”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“________”。4．甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？8．古诗文阅读。达者在纷争中的坚持惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，豪健俊伟①，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵②，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闲辩③，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。呜呼！自公仕宦四士年上下往复④感世路之崎岖；虽屯邅困踬⑤，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，则正之节，至晚而不衰。呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！黄溪夜泊⑥欧阳修楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。①豪健俊伟：豪放、强劲，英俊、奇伟；②清音幽韵：清亮幽雅的韵调；③雄辞闳辩：雄伟宏广的文辞；④上下往复：升升降降，调出调进；⑤屯邅（zhūnzhān）：处境艰难困苦。困踬（zhì）：困厄不得升进。踬：跌倒，受挫。⑥此诗是作者于景祐四年（1037）被贬夷陵时经黄溪所作。1．解释下列加点字词的意思。临风想望______其谁与归______几及李杜______2．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A．甲文作为一篇祭文，情感真挚，只颂扬了欧阳修的功业气节，并结合叙述、议论、抒情，中肯实在。B．欧阳修做官四十年，政治生涯坎坷崎岖，起起伏伏，所以到了晚年，开始消极避世，颓废不堪。C．欧阳修文如其人，世上的学者，不管认不认识他的人，只要读了他的文章，就能发现他的为人。D．欧阳修的诗歌大多豪放奇绝，但也有只抒发被贬谪后悲凉凄清之情的消极之作，如《黄溪夜泊》。3．请用“\”给文中画线句子断句。（限断两处）自公仕宦四十年上下往复感世路之崎岖4．王安石在甲文中提到了欧阳修诗文的特点，请你就乙诗来印证王安石的观点。5．甲文用了两处“呜呼”，你认为这两处“呜呼”应当用什么样的语气来读？结合文本说说理由。6．“达者在纷争中的坚持”，在这里用这样的一句话来评价欧阳修是否合适？请结合《醉翁亭记》与甲乙两文，谈谈你的理解。9．阅读下面的文言文，完成小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，因于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（苏秦）说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简①练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈②。赵王大说，封为武安君，受相印。[注]①简：选择。②扺（zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。1．解释句中加点的词。劳其筋骨发于声而后喻形容枯槁赵王大说________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A．期年揣摩/成乃说赵王/于华屋之下 B．期年/揣摩成/乃说赵王于华屋之下C．期年/揣摩成乃说/赵王于华屋之下 D．期年揣摩成/乃说赵王/于华屋之下3．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。________4．甲、乙两文告诉人们一个共同的道理是什么？请简要说说甲、乙两文各是怎样得出这一道理的？________10．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。11．阅读下面文章，完成下列小题。“微信控”们请抬抬头①不管是亲戚吃饭还是朋友聚会，常常是几个人围坐在一张桌子旁，但彼此之间都不说话，只自顾自低着头摆弄手机，不停地微信，语音，自拍，刷屏。越来越多的人使用微信与其他人进行沟通交流，微信像一块吸引力巨大的免费蛋糕，吸引了众多的勤劳的“低头族”。控，出自日语“コン（kon）”，取complex（情结）的前头音，指极度喜欢某样东西的人。“微信控”，就是有微信情结的人。②微信作为一种网络社交工具，刚一问世就得到了广泛应用。人们利用手机上安装的微信，可以做到及时沟通、聊天、随时发布自己的状态。每天到“朋友圈”里逛一逛，不仅能了解亲朋好友的资讯，还能看到各种信息，给生活带来了便利。它更满足了人们深层次的心理需求——关注与被关注。按照马斯洛的“需求层次理论”，当生存的需要获得满足时，就需要满足更高层次的要求。而归属感、认同和自我实现都是较高层次的需求。“微信控”正是通过“晒”来让朋友们找到谈资、了解近况，得到朋友认同和关注来满足这些高层次需求。③但是，任何事物都有其两面性。过度依赖微信，每天沉迷于“刷朋友圈”、“狂点赞”，熬夜玩微信，甚至一天不玩微信就会出现烦躁、空虚等反应。这样，在一定程度上会削弱人们在现实生活中的人际交往能力，成为网络中的社交高手，现实社交的“低能儿”。④另外，经常长时间盯着手机屏幕，对视力也会造成伤害。据调查显示，青少年出现近视的原因中85%到90%是因为用眼过度。近视的患者，绝大部分天天接触电子产品，而且每天玩半个小时以上。眼睛的泪膜层遭到破坏，导致泪液分泌减少，从而出现干眼症。长时间低头玩手机还会出现颈椎椎间盘突出、后颈部肌筋膜炎等病症，导致颈后部肌肉和韧带牵拉劳损。⑤如何才能降低对微信的依赖度呢？首先，要认识到这些网络工具之所以被研发出来，是为了更好服务人类，而不是用来控制人类；其次，应强制自己合理有度地使用网络工具，将更多的时间用在与周围人的面对面交流上；另外，加强体育锻炼也可帮助减弱“微信控”。1．下列关于原文内容的理解不符合原文意思的一项是（）A．过度依赖微信，每天沉迷于“刷朋友圈”、“狂点赞”，熬夜玩微信，甚至一天不玩微信就会出现烦躁、空虚等反应。这样，在一定程度上会削弱人们在现实生活中的人际交往能力。B．据调查显示，青少年出现近视的原因中85%到90%是因为用眼过度。近视的患者，天天接触电子产品，而且每天玩半个小时以上。C．微信像一块吸引力巨大的免费蛋糕，吸引了众多的勤劳的“低头族”。“微信控”，就是有微信情结的人。D．每天到“朋友圈”里逛一逛，不仅给生活带来了便利，它更满足了人们深层次的心理需求——关注与被关注。2．分析第①段是如何引出“微信控”的。3．第⑤段加点的“减弱”能否换成“消除”？为什么？4．近期，姐姐成了“微信控”，“晒”、“刷”不断。她说：“手头工作不忙的时候就会拿出手机浏览一下微信，如果不看一眼，总觉得少点什么。”请你运用上文中的知识，分析导致姐姐如此现状的心理原因，并向其列出“微信控”的主要危害。三、应用12．2018年新年伊始，一档演绎经典诗词的节目——《经典咏流传》走进公众视野。你所在的学校开展了走近“经典咏流传”系列活动，请你参与其中。节目邀请了知名歌手音乐人、港台节目主持人、文学院教授、文化名人兼作曲家作为鉴赏团成员，他们依次登台亮相。请你根据以下“出场宣言”，分别找出与说话者身份搭配最恰当的选项（填写序号）。A．海内存知己，天涯若比邻。时光千年，距离万里，诗与歌让同文同种的我们用心交流。B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让经典走向大众，让传统焕发新生。C．对酒当歌，人生几何！这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞！D．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。让我们用曾经的盛世文化去拥抱今天的文化盛世！①知名歌手音乐人②港台节目主持人你的同学小华，自从看了《偶像练习生》这档节目后，情绪低落，觉得自己一没颜值，二没背景，学习成绩又一般。临近中考他反而丧失了信心。请你借助因《经典咏流传》第一期而家喻户晓的袁枚的小诗《苔》，对他进行巧妙地劝说。链接材料：白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》四、综合性学习与写作13．阅读材料，完成作惬意，是满意，是舒服，是一种愉悦的感受。一道难题的破解，一次意外的表扬，一份期待的礼物，一个小小的发现，一次误会的解除……都会让你欣喜。一丝惬意心中来，心情好了，花会格外地艳，草会格外地绿，水会格外地清，阳光也会特别温暖……请以“一丝惬意心中来”为题，写一篇文章。要求：文体自选；不少于600字；不得抄袭本卷中的材料；文中不得出现真实的地名、校名、人名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、D【答案解析】

测试卷分析：A.舂谷（cōng）－（chōng）、胆怯（què）－（qiè）、涡行－蜗行；B.顷刻（qīng）－（qǐng）、纤绳（xiàn）－（qiàn）；C.拘泥（ní）－（nì）；D.正确。据此，答案为D。2、C【答案解析】

ABD三项正确，C项错误。韩愈的谥号是“文”，“昌黎先生”是世称。3、B【答案解析】

测试卷分析：A.触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。与“心理感到”重复累赘，使用不当。B.忍俊不禁：忍不住笑。使用正确。C.无所不为：什么事都干得出。多含贬义。褒贬误用。D.置若罔闻：放在一边，好像没有听见似的。指不去过问或不予关心。与语境不符。据此，答案为B。4、B【答案解析】此题考查的是语序排列。排列时要注意句子之间的逻辑关系，先试排顺序，按排好的顺序多读，直到满意为止。5、（1）居庙堂之高则忧其民（2）山雨欲来风满楼（3）明月几时有，把酒问青天今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神醉翁之意不在酒在乎山水之间也【答案解析】

本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“忧”“欲”“暂”“醉翁”等字词的写法。6、示例：《海底两万里》中，阿龙纳森对尼摩船长的态度从怀疑憎恨转变为欣赏尊敬，是因为在航行过程中，他发现尼摩船长不仅勇敢救助采珠人，还利用海底财富援助被压迫的人们，他看出尼摩船长有善良、勇敢、正义的一面，因此态度发生了变化。【答案解析】

名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时选择自己熟悉的一部作品，结合故事情节，写出人物的感情变化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿长与山海经》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，“我”对长妈妈的感情变化：不大佩服——产生敬意——憎恶——产生新的敬意——怀念与祝愿。二、阅读7、1．起，被起用使……劳累通晓只，仅仅2．（1）（所以上天将要下达及大使命给这样的人。（2）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。3．（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（使）良医不得尽其术4．甲文观点：生于优息，死于安乐。乙文砚点：选拔贤才，收取众人策略，大胆改革。相同之处：都认为人才对国家至关重要。君主要重视人才。【答案解析】1．根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义，如“徒”：只，仅仅。所以千万不要以今释古。2．注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“是”“衡”“作”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“困于心，衡于虑”介宾短语后置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．考查根据题干要求提取重要语句的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解两文内容，扫清文字障碍，疏通文意，这是找寻答案前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要语句。甲文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。乙文：若于此时，使良医不得尽其术，则天下之病愈深。据此提取答案即可。4．文言文要点的概括。也是对比阅读。一问，两文观点的不同之处。甲文可以用文章的原句来作为答案。通过分析全文内容，得出观点“生于忧患，死于安乐”的结论，这一结论就是作者所要表达的观点。乙文要通过理解文章内容概括之。特别要抓住“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！”这句话进行分析。二问，两文观点的相同之处。都谈到了重视人才的必要性。此题理解词意、句意和段意最为重要。参考译文：舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。乙：现在天下的存在的问题．我请求把它比作疾病：定时调养身体使之舒适，本不会得病了；疾病在皮肤时，医生能把它治好，病去并且身体安康．以上两种情况都达不到了，疾病已在身体内，如果得到良医的医治，可以快速的痊愈。天下存在的弊端，形势已经像这样了，在可以医治的时候，皇上又选拔任用了良医，倘若对他们深信不疑，听从他们的安排，不仅仅治愈了疾病，还会让百姓延年益寿．如果这个时候，假使良医不能用尽他高明的医术，那么天下的弊端会越积越深．希望皇上选拔任用有才能的人，收集大家的治国良策，不害怕改革，来成就治国的丰功伟业，那就是全天下最大的幸运了8、1．（1）临：面对（2）归：归依（3）及：比得上2．C3．自公仕宦四十年/上下往复/感世路之崎岖4．王安石认为，欧阳修的文章神奇瑰丽，在《黄溪夜泊》的第二联中，就体现了这种特点，“万树”一联，诗人从大处落墨，描绘出峡川从黄昏到静夜的景象。在这幅画面上，众多的景物如高山、丛林、溪水和明月，本已把画面装饰得既壮美又幽深。欧阳修的文章“凄如飘风急雨之骤至”，在诗歌中，描绘了峡川月夜的苍茫、辽阔、凄清之美；抒发了作者无辜被贬的深沉感慨，又有思乡怀归的惆怅之情。5．第一处的“呜呼”应当用低缓，沉重的语气朗读，能够表达对欧阳修政路坎坷的同情。第二处的“呜呼”应当用沉痛、悲切的语气朗读，表达了对欧阳修逝世的痛心与惋惜。6．示例：合适，《醉翁亭记》中的欧阳修也处于被贬滁州时期，但是他却能将这种困境消解于与民同乐的政治抱负中，与滁州的山水同乐，与百姓同乐。甲文说欧阳修人生之路崎岖坎坷，处境艰难困苦，遭人排斥，使得他颠沛流离，但是，他仍然能够在这样的处境中一直秉承他的刚正果敢之气，到晚年都没有放弃，可见他的坚持。丙文虽然体现出他被贬之后的惆怅忧愁，但是结尾一句“行见江山且吟咏，不因贬谪岂能来”在悲极之中，诗人笔锋一转，不再作那儿女情长的伤心之语，而是将悲情化为临风吟咏，似乎为今日能饱览楚地奇异谲诡的风光而自豪。于解嘲中放达，字里行间透出一股旷达豪迈之气。【答案解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“其谁与归”的意思是“我将还能和谁在一起呢”，“归”的意思是“归依”；“及”在这里是“比得上”的意思。2．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A项有误，文章列举欧阳修生平大事颂扬其功业气节；B项有误，虽饱经忧患，欧阳修却是老当益壮，积极进取；D项有误，《黄溪夜泊》抒发了作者极为复杂的思想感受。既有无辜被贬的深沉感慨，又有思乡怀归的惆怅之情。而在无可奈何的情况下，又自我解嘲，故作旷达。3．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：先生做官四十年来，升升降降，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。4．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。乙诗中“万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀”的意思是：莽莽苍苍的树木，终日不散的烟云，使三峡显得阴霾沉沉。开阔的江面，明月高悬，不时传来猿猴的悲鸣。这两句诗气象阔大，意境苍凉，进一步渲染作者谪居他乡的愁苦心情，与甲文中“充于文章，豪健俊伟，怪巧瑰琦”的观点一致。5．此题考查学生对文章内容的理解和作者思想感情的把握。从“感世路之崎岖”“既压复起，遂显于世”可以看出作者对欧阳修命运的同情，应该用低沉的语气来读；从“念公之不可复见而其谁与归”可以看出作者的痛心，应该用悲痛的语气来读。6．本题考查对文章内容的理解。六十六年的生命旅程中，欧阳修竭尽了忠诚，也饱尝过自责；他享受了尊荣，也蒙受过羞辱；他赢得了朋友，也失去过友谊；他刚直的性情使他备受舆论的推崇，也使他结下了无数的仇怨。我们为他坚定的信念和达观的情怀而感动不已，甲文“果敢之气，则正之节，至晚而不衰”写的是他的坚持，《醉翁亭记》中“与民同乐”表现了他的达观。选自《祭欧阳文忠公文•临川先生文集》作者：王安石年代：北宋参考译文：先生生时，闻名于当代；先生死后，有著述流传后世。有这样的成就已经可以了，我们还有什么可悲切的呢！先生具有那样深厚的气质，高远的见识，来辅佐学问的精粹深邃，因此充实在文章里，表现于议论中，就能豪迈雄伟，精巧奇特。蕴藏在心胸中的才力，浩大有如江水的积储；发为文章，明亮有如日月的光辉。清亮幽雅的韵调，凄凄切切如急雨飘风的突然来到；雄伟宏广的文辞，明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。唉！先生做官四十年来，一次次升官降职，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然举步惟艰，颠沛流离，但终究没有埋没无闻，其原因在于是非自有公论。即使被压制了，但最后还会再起用，于是就名闻全国了。先生果敢刚正的气节，一直到晚年也没有衰退。啊！事物兴盛衰废的规律，自古以来就是如此，而伫立风中怀念，情感上不能忘却，就是因为，从此再也见不到先生了，我将还能和谁在一起呢？9、1．（1）使……劳累（2）明白（通晓、懂得）（3）形体（身体）（4)通“悦”，高兴。2．B3．（1）通过这些来使他的内心震动，使他的性格坚强起来，以不断增加他所没有的才能。（2）（苏秦）读书想要睡觉时，拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。4．甲乙两文都告诉我们：艰难困苦的环境能造就人才。甲文先列举历史上六位在逆境中成才的名人事例，在此基础上进一步论述，从而得出“生于忧患而死于安乐”的观点；乙文将道理蕴含在苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中。【答案解析】1．本题考查文言实词的理解。解答此类题关键在掌握文言字词的常用意义，再结合语境灵活运用。（1）“劳”使动用法，解释为“使……劳累”；（2）“喻”解释为“明白”，不解释为“比喻”；（3）“形”古今异义，古义为“形体”，今义为“形状”；（4）“说”通假字，同“悦”，高兴。2．本题考查文言断句。解答此类题关键在于反复通读全文，弄清全篇的文意、句意，并适当运用技巧。“期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。”联系上下文可以理解为“一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。”“乃”连词，一般在它前面断；“期年”表示时间，作状语，一般在其后面断。因此选B。3．本题考查文言句子的翻译。解答此类题首先要紧抓关键词，文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分；其次要注意文言特殊句式。（1）句“所以”要理解为“通过这些”，“动”“忍”使动用法，“曾益”理解为“增加”。（2）句“引”理解为“拿”，“股”理解为“大腿”，翻译要加上主语“苏秦”。4．本题考查对主题的理解。甲文“生于忧患”直接揭示“艰难困苦的环境能造就人才”的道理，乙文“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成。乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。”可以看出“艰难困苦的环境能造就人才”的道理。两篇文章得出道理不同，甲文首先列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。“所以”这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。接着论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。最后点明中心论点：生于忧患，死于安乐。乙文苏秦失败后发愤苦读“夜发书”“伏而诵之”“读书欲睡，引锥自刺其股”，最终“揣摩成”“封为武安君，受相印”，从苏秦的经历得出道理“艰难困苦的环境能造就人才”。【答案点睛】参考译文：【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。【乙】（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书橐，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到姜太公的《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢？”一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印。10、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【答案解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。11、1．B2．先用举例子、打比方的方法，具体形象地说明微信深受人们喜欢；然后用下定义的方法，解释什么是“控”，什么是“微信控”。3．不能。“减弱”表示程度降低，说明体育锻炼可以帮助“微信控”症状变轻，消除是使不存在，彻底清除，用在这里不符合实际，体现说明文语言的准确性。4．原因：（1）希望用微信满足心理需求——关注与被关注；（2）找到归属感、认同和自我实现。危害：（1）削弱在现实生活中的人际交往能力；（2）有损视力，伤害颈椎等。【答案解析】1．B错误，与原文“近视的患者，绝大部分天天接触电子产品，而且每天玩半个小时以上。”不符。2．说明文的开篇一般有引起下文（引出说明对象），吸引读者（引起读者的兴趣）的作用，学生应具体问题具体分析。这里先用举例子、打比方的方法，具体形象地说明微信深受人们喜欢；然后用下定义的方法，解释什么是“控”“微信控”。3．能否替换为另一个词语？并说明理由。答题方法：（1）不可以。（2）原词的意思或内容。（3）所换词语的意思或内容。（4）换了后意思有何改变，与不符合实际。或：者可以，……学生结合具体语境进行分析，表述合理即可。“减弱”表示程度降低，说明体育锻炼可以帮助“微信控”症状变轻，“消除”是使不存在，彻底清除，表示程度深。故而不能调换。4．这是对说明文筛选文中信息的考