《孙权劝学》公开课课件全面版

孙权劝学——执教者：杏南中学2018.3.9孙权劝学孙权劝学——执教者：杏南中学孙权劝学1一.新课导入一.新课导入2《三国演义》中有一个人，武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功的人，大家知道他是谁嘛？《三国演义》中有一个人，武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军3吕蒙年青的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，怎么会后来立下如此赫赫战功呢？他的成长离不开孙权的劝导。今天我们就来学习《孙权劝学》一文，看孙权是如何劝的，吕蒙又是怎么做的？吕蒙年青的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，怎么会后来立下如4

司马光，字君实，北宋

家

______家。作者情况政治史学

预习检测（二）作者情况政治史学预习检测（二）5《孙权劝学》公开课课件全面版6

《孙权劝学》选自《

》，是

主持编纂[zuǎn]的一部

体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。

司马光编年《资治通鉴》——“鉴于往事，有资于治道”即为统治阶级提供政治借鉴。资治通鉴预习检测（一）

7卿（）岂（）邪（）孰（）遂（）即更（）qīngqĭyéshúsuìjígēng读准字音预习检测（三）卿（）qīngqĭyéshúsuìjí8二.多层次朗读朗读要求：第一步：读准字音。第二步：读出句意，读出节奏。第三步：大声朗读。第四步：读出感情。二.多层次朗读朗读要求：第一步：读准字音。第二步：读出句意，9初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。2.字音、节奏、大声初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/10三、疏通文意

初，权谓

吕蒙曰：“卿今当涂掌

事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂

欲卿治经为博士邪！但

当涉猎，见往事

耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”当初对……说说现在掌管事情用事务难道想做句末语气词只应当历史罢了说与……相比怎样以（之）为三、疏通文意初，权谓吕蒙11蒙乃

始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论

议，大

惊曰：“卿今才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何

见事之晚乎！”肃遂

拜蒙母，结友而别。于是开始和议事非常(十分)惊奇现在就为什么无实义迟于是拜见表顺接读书人再，又蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与于是开始12①蒙辞以军中多务。

注意下列句子中出现的倒装现象和句子成分省略现象：

应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

②孰若孤？哪一个比得上我（处理的事务多）呢？

①蒙辞以军中多务。注意下列句子中出现的倒装现象和句13四、概括故事，品析人物四、概括故事，品析人物14孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学15品味语言，分析人物形象品味语言，分析人物形象161.“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？用双重否定的形式，语气坚决，郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中可见关心和厚望。2.“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”表达了吕蒙和孙权怎样的心态和感情？“邪”表示反问语气，译为“吗”，表现孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。后一句，语重心长，言辞恳切，含关心爱护之情。1.“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？173.“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权这样说有何作用？现身说法，鼓励吕蒙求学，语重心长，言辞恳切，显得说服力强。4、鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”的“惊”字写出了鲁肃的什么心态和感情？又说明了什么？对吕蒙的变化感到吃惊，又由衷为吕蒙的进步感到高兴、赞叹。这句话从侧面说明了吕蒙因“学”而使才略大有长进。5.“大兄何见事之晚乎！”这句话是吕蒙埋怨鲁肃吗？表现了吕蒙当时怎样的心情？这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略的进步感到自豪与骄傲。3.“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权这样18品味语言，体会人物形象：孙权：1“不可不学!”——2“孤岂欲卿治经为博士邪?”——3“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”——语重心长，言辞恳切

语气坚决、严厉中又可见关心、厚望。

不悦、责备。

4“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”——吃惊，赞叹

5“大兄何见事之晚乎!”——深感自豪

（孙权）（鲁肃）（吕蒙）品味语言，体会人物形象：孙权：1“不可不学!”——219孙权是怎样劝吕蒙读书学习的？必要性:当涂掌事,不可不学可能性:卿言多务,孰若孤?现身说法:孤常读书,字以为大有所益孙权是怎样劝吕蒙读书学习的？必要性:当涂掌事,不可不学20人物性格特点吕蒙孙权鲁肃循循善诱关爱部下

勤奋好学虚心听劝

学有所进爱才

敬才（就学）人物性格特点吕蒙孙权鲁肃循循善诱关爱部下

勤奋好学虚心听劝

21文中的中心人物是孙权、吕蒙、还是鲁肃？为什么？文中的中心人物是孙权、吕蒙、还是鲁肃？为什么？22中心人物是吕蒙。因为写孙权是为了写孙权劝学，是吕蒙发奋学习的动因；写鲁肃是为了证明吕蒙发奋学习的效果，即才学突飞猛进。中心人物是吕蒙。因为写孙权是为了写孙权劝学，是吕蒙发奋学习的23五.感悟反思：学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？五.感悟反思：24启示：①开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。②要善于听取别人的意见。③不能总拿老眼光看待人和事。④不能找借口轻言放弃启示：①开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。②要善于听取25

本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，体现了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的品德，赞扬了吕蒙虚心听劝且努力学习并有所成就，告诉我们：“开卷有益”的道理。六、总结全文：孙权劝学本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，体现了孙权关26延伸拓展延伸拓展27对比阅读

炳烛①夜读

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】①炳烛：点烛。

②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。

③昧行：在黑暗中行走。

对比阅读

炳烛①夜读

晋平公问于师旷曰：“吾年七281.解释下面句子中红色的字词。（4分）

⑴恐已暮矣______________________

⑵盲臣安敢戏君乎______________

⑶士别三日，即更刮目相待________

⑷及鲁肃过寻阳________________

1.解释下面句子中红色的字29

2.用现代汉语翻译下列句子。（6分）

⑴少而好学，如日出之阳。

译文：_________________________________________________________________

⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）

译文：_________________________________________________________________

2.用现代汉语翻译下列句子。（6分）

⑴少而好学，如30

3.晋平公担心学不好的理由是_________________________________，吕蒙不愿学的理由是_______________________________。（每处所填不超过5字）（2分）

4.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？（3分）

3.晋平公担心学不好的理由是_______________31参考答案：

）

1.①迟、晚

②怎么

③再次、重新

④

等到、到（共4分，每个1分）

2.年少而学，（就）如同初升的太阳。（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？（6分，每处3分，大意相近即可）

3.年纪大；事务多。（2分，每处各1分，意思正确即可）

4.从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。（3分，语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可）参考答案：

）

1.①迟、晚

②怎么

③再次、重新

32成语积累指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。相待，相看待。吴下阿蒙

刮目相待

成语积累指原来不好读书的吕蒙，现在33只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的《童年》，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，

只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自34孙权劝学——执教者：杏南中学2018.3.9孙权劝学孙权劝学——执教者：杏南中学孙权劝学35一.新课导入一.新课导入36《三国演义》中有一个人，武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功的人，大家知道他是谁嘛？《三国演义》中有一个人，武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军37吕蒙年青的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，怎么会后来立下如此赫赫战功呢？他的成长离不开孙权的劝导。今天我们就来学习《孙权劝学》一文，看孙权是如何劝的，吕蒙又是怎么做的？吕蒙年青的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，怎么会后来立下如38

司马光，字君实，北宋

家

______家。作者情况政治史学

预习检测（二）作者情况政治史学预习检测（二）39《孙权劝学》公开课课件全面版40

《孙权劝学》选自《

》，是

主持编纂[zuǎn]的一部

体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。

司马光编年《资治通鉴》——“鉴于往事，有资于治道”即为统治阶级提供政治借鉴。资治通鉴预习检测（一）

41卿（）岂（）邪（）孰（）遂（）即更（）qīngqĭyéshúsuìjígēng读准字音预习检测（三）卿（）qīngqĭyéshúsuìjí42二.多层次朗读朗读要求：第一步：读准字音。第二步：读出句意，读出节奏。第三步：大声朗读。第四步：读出感情。二.多层次朗读朗读要求：第一步：读准字音。第二步：读出句意，43初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。2.字音、节奏、大声初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/44三、疏通文意

初，权谓

吕蒙曰：“卿今当涂掌

事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂

欲卿治经为博士邪！但

当涉猎，见往事

耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”当初对……说说现在掌管事情用事务难道想做句末语气词只应当历史罢了说与……相比怎样以（之）为三、疏通文意初，权谓吕蒙45蒙乃

始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论

议，大

惊曰：“卿今才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何

见事之晚乎！”肃遂

拜蒙母，结友而别。于是开始和议事非常(十分)惊奇现在就为什么无实义迟于是拜见表顺接读书人再，又蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与于是开始46①蒙辞以军中多务。

注意下列句子中出现的倒装现象和句子成分省略现象：

应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

②孰若孤？哪一个比得上我（处理的事务多）呢？

①蒙辞以军中多务。注意下列句子中出现的倒装现象和句47四、概括故事，品析人物四、概括故事，品析人物48孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学49品味语言，分析人物形象品味语言，分析人物形象501.“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？用双重否定的形式，语气坚决，郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中可见关心和厚望。2.“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”表达了吕蒙和孙权怎样的心态和感情？“邪”表示反问语气，译为“吗”，表现孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。后一句，语重心长，言辞恳切，含关心爱护之情。1.“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？513.“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权这样说有何作用？现身说法，鼓励吕蒙求学，语重心长，言辞恳切，显得说服力强。4、鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”的“惊”字写出了鲁肃的什么心态和感情？又说明了什么？对吕蒙的变化感到吃惊，又由衷为吕蒙的进步感到高兴、赞叹。这句话从侧面说明了吕蒙因“学”而使才略大有长进。5.“大兄何见事之晚乎！”这句话是吕蒙埋怨鲁肃吗？表现了吕蒙当时怎样的心情？这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略的进步感到自豪与骄傲。3.“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权这样52品味语言，体会人物形象：孙权：1“不可不学!”——2“孤岂欲卿治经为博士邪?”——3“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”——语重心长，言辞恳切

语气坚决、严厉中又可见关心、厚望。

不悦、责备。

4“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”——吃惊，赞叹

5“大兄何见事之晚乎!”——深感自豪

（孙权）（鲁肃）（吕蒙）品味语言，体会人物形象：孙权：1“不可不学!”——253孙权是怎样劝吕蒙读书学习的？必要性:当涂掌事,不可不学可能性:卿言多务,孰若孤?现身说法:孤常读书,字以为大有所益孙权是怎样劝吕蒙读书学习的？必要性:当涂掌事,不可不学54人物性格特点吕蒙孙权鲁肃循循善诱关爱部下

勤奋好学虚心听劝

学有所进爱才

敬才（就学）人物性格特点吕蒙孙权鲁肃循循善诱关爱部下

勤奋好学虚心听劝

55文中的中心人物是孙权、吕蒙、还是鲁肃？为什么？文中的中心人物是孙权、吕蒙、还是鲁肃？为什么？56中心人物是吕蒙。因为写孙权是为了写孙权劝学，是吕蒙发奋学习的动因；写鲁肃是为了证明吕蒙发奋学习的效果，即才学突飞猛进。中心人物是吕蒙。因为写孙权是为了写孙权劝学，是吕蒙发奋学习的57五.感悟反思：学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？五.感悟反思：58启示：①开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。②要善于听取别人的意见。③不能总拿老眼光看待人和事。④不能找借口轻言放弃启示：①开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。②要善于听取59

本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，体现了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的品德，赞扬了吕蒙虚心听劝且努力学习并有所成就，告诉我们：“开卷有益”的道理。六、总结全文：孙权劝学本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，体现了孙权关60延伸拓展延伸拓展61对比阅读

炳烛①夜读

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】①炳烛：点烛。

②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。

③昧行：在黑暗中行走。

对比阅读

炳烛①夜读

晋平公问于师旷曰：“吾年七621.解释下面句子中红色的字词。（4分）

⑴恐已暮矣______________________

⑵盲臣安敢戏君乎______________

⑶士别三日，即更刮目相待________

⑷及鲁肃过寻阳________________

1.解释下面句子中红色的字63

2.用现代汉语翻译下列句子。（6分）

⑴少而好学，如日出之阳。

译文：_________________________________________________________________

⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）

译文：_________________________________________________________________

2.用现代汉语翻译下列句子。（6分）

⑴少而好学，如64

3.晋平公担心学不好的理由是_________________________________，吕蒙不愿学的理由是_______________________________。（每处所填不超过5字）（2分）

4.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？（3分）

3.晋平公担心学不好的理由是_______________65参考答案：

）

1.①迟、晚

②怎么

③再次、重新

④

等到、到（共4分，每个1分）

2.年少而学，（就）如同初升的太阳。（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？（6分，每处3分，大意相近即可）

3.年纪大；事务多。（2分，每处各1分，意思正确即可）

4.从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。（3分，语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可）参考答案：

）

1.①迟、晚

②怎么

③再次、重新

66成语积累指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。相待，相看待。吴下阿蒙

刮目相待

成语积累指原来不好读书的吕蒙，现在67只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留