2021-2022学年湖北省恩施市李家河中学高二历史模拟试题含解析

2021-2022学年湖北省恩施市李家河中学高二历史模拟试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.毛泽东：“为人民服务”；邓小平：“我是中国人民的儿子，我的一切都是为了我的祖国和人民”；江泽民：“坚持立党为公，执政为民，坚持以人民群众为本，必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。”材料体现的共同本质思想是（

）

A．提高党和国家的执政能力

B．代表最广大人民的根本利益

C．中共党人集体智慧的结晶

D．一脉相承而且与时俱进参考答案：B2.欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了()A.宋代活字印刷开始普及

B.书籍出版业受到政府的有效管理C.北宋与契丹间关系紧张

D.文化传播方式变化影响政府管理参考答案：D古代中国的科学技术。材料中一直说的是“雕印”，并非活字印刷，可排除A项；材料中有“传之虏（对敌人的蔑称）中，大于朝廷不便”，但是由此并不能反映北宋与契丹的关系紧张，况且这句话也不是这段材料的主旨句。此题的难度体现在B项的干扰迷惑。但是如果能注意到B项的表述是“完成式”，就可以排除。材料中的现象引起欧阳修的重视进而上疏强调雕印文集需经“官司详令”，足以看出“雕印文集已经影响到政府管理。所以答案选D。3.“贞观之治”的出现有诸多因素，就唐太宗而言归功于他个人的品格和作用，其中为后人称道的是（

）A.善于纳谏

B.重用贤能

C.轻徭薄赋

D.文韬武略参考答案：A4.秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：

成了中华文化的正统和主流；

虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；

则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有

，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指A．儒家、道家、墨家、法家B．法家、儒家、道家、墨家C．儒家、道家、法家、墨家D．儒家、法家、道家、墨家参考答案：D本题考查诸子百家的思想特点，结合所学知识可知儒家思想在汉代经过董仲舒改造，在汉武帝时期成为封建社会的主流思想，封建社会的统治者治国的思想实际上都是儒家思想和法家思想相结合，即外儒内法，因此法家思想虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，道家主张顺应自然，追求逍遥自在的精神境界，而墨家在经历了战国时期的辉煌后，逐渐衰落，故D项正确。5.在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是A.宗法制 B.郡县制 C.君主专制 D.中央集权制参考答案：A宗法制把家、国联系在一起，为人臣者忠于君主，为人子者孝顺长辈，忠孝观念根源于以嫡长子继承制为中心的父系宗法制度。（评：这道题可能有学生考虑到“忠君”，会选择“君主专制”，本题的干扰项有点难度。再看源头，忠君之源，依然是宗法制。6.史料记载：琅琊王氏，从东晋的王导到南齐的王俭，“六世名德，海内冠冕”，当宰相的接二连三，甚至连白痴也可出任高官。这种现象的出现主要是因为A.郡县制的推行 B.科举制的设置 C.九品中正制的实施 D.中央集权的加强参考答案：C本题主要考查从汉至元政治制度的演变。郡县制的全面推行是在秦始皇时期，与材料信息不符，故A项错误。科举制的设置是在隋朝，与材料信息不符，故B项错误。魏晋南北朝时期，朝廷选用官吏采取九品中正制，世家大族子弟依靠门第即可步入仕途，与材料中的现象相符，故C项正确。中央集权的加强不是世家大族垄断朝廷要职的原因，故D项错误。7.孙中山《三民主义与中国前途》：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数人专制，故要社会革命。”其中“政治革命”是指A.实现民族主义B.实现民生主义C.实现民权主义D.实现民族独立参考答案：C【详解】“不愿君主一人专制，故要政治革命”指建立资产阶级民主共和国，即“民权主义”，故C符合题意；“因不愿少数满洲人专制，故要民族革命”是指推翻清朝统治，实现民族独立，即“民族主义”，故AD不符合题意；“不愿少数富人专制，故要社会革命。”是指平均地权，即“民生主义”，故B不符合题意。8.不受限制的君主权力极大地损害了商人阶级的利益，当新兴阶级凭借不断集中的财富对制度的影响力积累到相当程度时，亦即他们对专制君主的忍耐到达极限之日，英国比其他国家更早地“迈”出了决定性的一步，“决定性的一步”是指A．开辟新航路

B．资产阶级与新贵族实现联合C．第一次进行工业革命

D．1688年的“光荣革命”

参考答案：D9.《1871年德意志帝国宪法》规定：联邦议会由各邦君主任命代表而组成，主席由宰相担任，设58席，普鲁士占17席、巴伐利亚占6席、萨克森占4席、符腾堡占4席，……，只需14票便可否决议案。这表明该宪法A.赋予帝国邦联主义色彩B.带有浓厚的专制主义色彩C.保留传统军国主义色彩D.植根于德国长期分裂的历史参考答案：D本题主要考查《1871年德意志帝国宪法》。根据材料信息，结合所学知识可知材料是强调普鲁士、巴伐利亚等邦国各有不同的席位，这是由德国长期分裂的历史这个现实国情所决定的，选D是符合题意的，正确；赋予帝国联邦主义色彩而非邦联主义色彩，选项A不符合题意，排除；材料强调的是浓厚的联邦主义色彩而非浓厚的专制主义色彩，选项B不符合题意，排除；材料不涉及军国主义色彩，选项C不符合题意，排除；故本题选D。【名师点睛】此题难度中等，主要考查学生的比较鉴别能力，解答此类选择题的关键是要有准确巩固的基础知识，同时由于该题型的逻辑性较强，所以同学们还要具备一定的材料分析能力和史学理论水平。解答此类题的方法主要是逐个排除法，一个一个的仔细分析。10.学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是A．男尊女卑思想严重

B．家族宗法观念浓厚C．个人观念淡漠

D．专制王权强大参考答案：B考点：宗法制。由题中所述中国强调姓的现象，可知与宗法制有关，B项正确；题干没有涉及男性与女性的社会地位问题，A项被排除；“姓总是位于个人的名字之前”说法并无法说明个人观念淡漠，C项被排除；本题也没有涉及专制王权问题，D项错误。11.毛泽东指出：“（湘南特委）批评我们太右，烧杀太少，没有执行所谓‘使小资产变成无产，然后强迫他们革命’的政策，于是改变原来前委的领导人……湘南特委提出的‘一切工厂归工人’的口号，也宣传得很普遍。”毛泽东的这一说法A.反映了湖南特委的“左”倾错误

B.体现了党中央实事求是的作风C.旨在维护湘南特委的正确方针

D.巩固扩大了抗日民族统一战线参考答案：A从材料中的“（湘南特委）批评我们太右，烧杀太少，没有执行所谓‘使小资产变成无产，然后强迫他们革命’的政策”来看，湘南特委实行的是打击面过大的“左”倾路线。故答案为A项。这种做法不是实事求是的表现，排除B项；C项材料不能反映，排除；这是土地革命战争时期，D项与材料无关，排除。12.梁启超认为王安石变法“取尧舜以来之弊政而一扫之。实国史上、世界史上最有名誉之社会革命也”。这一看法（）A．客观中肯，切中时弊 B．背离事实，无端歪曲C．过于拔高，服务现实 D．标新立异，创新史观参考答案：考点：王安石变法的内容．解析：本题考查王安石变法的内容，旨在考查学生准确解读材料的能力．王安石的变法对于增加国家收入，有着积极的作用，北宋积贫积弱的局面得以缓解，北宋熙宁六年，在王安石指挥下，宋熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃，收复河（甘肃临夏）、岷（今甘肃岷县）等五州的作战．宋军收复5州，拓地2000余里，受抚羌族30万帐，建立起进攻西夏地区的有利战线．解答：“取尧舜以来之弊政而一扫之．实国史上、世界史上最有名誉之社会革命也”过于拔高，服务现实，故C正确；ABD均不符合题意，排除．故选C．13.德国学者南特威希曾这样评价毛泽东：“他最大的功绩在于，在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国。”这里所说的“找到一条路”是指A.坚持符合中国国情的“城市中心论”B.走“工农武装割据”的道路C.在抗日战争中坚持“持久战”D.仿照苏联社会主义模式实行人民民主专政参考答案：B“城市中心论”并不符合中国国情，故A项错误；依据所学知识可知，毛泽东“在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来”的道路指的是“工农武装割据”的道路，故B项正确；毛泽东在抗日战争中坚持“持久战”是作战方略，并非革命道路，故C项错误；人民民主专政革命胜利后建立的政权，故D项不符合材料信息。14.《窦娥冤》是元杂剧四大悲剧之首，也是中国十大古典悲剧之首，具有不可否认的悲剧力量。其最突出的社会意义是A.成为剧作名家关汉卿的代表作B.融合宋金表演艺术把元曲推向顶峰C.讴歌反抗精神提出了民主思想D.强烈的揭露了民间疾苦、统治黑暗参考答案：D【详解】题目的限制词是社会意义，A不符合“社会意义”，排除；杂剧是融合宋金以来的各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式，B表述错误；近代以后出现民主思想，C错误；《窦娥冤》揭露了民间疾苦、统治黑暗，是其突出的社会意义，D正确。15.公元前7世纪,雅典贵族政治面临挑战,其主要威胁来自()A.奴隶的反抗斗争B.奴隶主内部争权夺利的斗争C.工商业奴隶主的挑战D.公民内部不同阶层的压力参考答案：D解析:从公元前7世纪雅典社会阶级关系入手分析社会问题,建立各选项与题干的正确链接,选出正确答案。16.中世纪末期，欧洲人民的反封建、反教会斗争都以宗教“异端”的形式出现。其根本原因是（

）A.教会是中世纪欧洲封建统治的精神支柱

B.早期资产阶级力量比较弱小C.教会对人民的影响无处不在

D.教会成为各种社会矛盾的焦点参考答案：B17.在某学校举行的某次历史知识竞赛中，有一道题是“假如你是一位英国人，要想当选为首相必须具备哪些条件？”正确的选择应为（）①成为某一政党领袖

②所在党在议会选举中要成为第一大党

③必须通过国王的任命。A．①②③正确 B．①②正确，③不正确C．①正确，②③不正确 D．①不正确，②③正确参考答案：考点：66：英国责任内阁制的确立．分析：本题考查的是英国的君主立宪制，考查学生运用已学知识解决问题的能力．解答：根据责任内阁制的概念，一个政党成为多数党时就获得执政地位，党的领袖就会被国王任命为首相．要想当选为首相，①成为某一政党领袖，②在议会选举中要成为第一大党

，③必须通过国王的任命，三个条件必须具备．故选A．18.公元58年，驻守耶路撒冷的罗马军队指挥官下令对一名犹太人执行鞭刑，犹太人对指挥官说：“你难道可以合法地鞭打一位没有犯罪的罗马公民吗？”指挥官有些诧异：“我花了许多银子才获得了罗马公民身份。”对方说：“我生来就是。”这表明此时罗马公民A.身份的获得有不同途径B.必须具有较强的经济实力C.来自共和国内各个地区D.拥有免受法律处罚的权利参考答案：A【详解】由材料可知，罗马公民身份的获取有不同的途径，可以付一笔可观的费用成为罗马公民，也可以生来就是，故选A。B项表述过于绝对，不符合材料描述，也不符合史实，排除；公元58年已经是罗马帝国时期，排除C；罗马法体系中含有人人平等、公正至上等法律观念，罗马公民不可能拥有免受法律处罚的权利，排除D。19.司马迁在其《史记·货殖列传》中说：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也”。材料反映了（）A.汉代统治者重农抑商的经济思想B.汉代贫苦百姓普遍通过经商致富C.司马迁的重商思想D.汉初工商业发展影响农业生产参考答案：C试题分析：从题干材料“用贫求富，农不如工，工不如商”，反映出司马迁的重商思想，故答案为C。材料所述并非统治者的经济思想，也不是重农抑商，排除A；B项材料中不能反映，排除B；材料并非反映工商业发展对农业带来的影响，排除D。考点：古代中国经济的基本结构与特点·古代的经济政策·重农抑商20.均田制实施的前提是A.北方出现了民族大融合的趋势B.北魏孝文帝是一位有作为的政治家C.封建政府手中有大量的无主荒地D.屯田制无法顺利实行参考答案：C政府手中有大量无主荒地，才能在不触及封建土地私有制的条件下，实施均田制。故答案为C项。AB项只是北魏实施均田制的背景和原因，不是能够实行均田制的决定性因素，均排除；D项屯田制与均田制没有必然联系，排除。21.科学技术是人类文明不断发展的产物，是物质文明与精神文明的共同结晶。阅读材料，回答问题。材料一18世纪，欧洲新兴资产阶级的不断壮大和思想解放潮流催生了科学的不断发展，牛顿创立的理论更为近代科学的发展奠定了基础。——上海版高一历史下册《宇宙探险》材料二、读图图一、中国造纸术传播示意图

图二、英国工业革命成果扩展示意图材料三：第三次科技革命的标志性成就时间国家新科学技术时间国家新科学技术1945美国原子弹爆炸1969美国“阿波罗11号”登月1946美国电子计算机诞生1972美国重组DNA生物基因工程成功1957苏联第一颗人造卫星上天1997英国利用体细胞培养克隆羊“多利”成功请回答：（1）材料一中牛顿创立的理论是指什么？（2分）结合材料及所学知识分析这一理论产生的主要历史条件（背景）。（6分）（2）材料二所反映的科技及传播对人类文明产生了哪些重大影响？（4分）（3）根据材料二和材料三，分析世界科技中心发生了怎样的转移？（3分）从科技中心的转移中你得到什么启示？（2分）参考答案：参考答案：（1）经典力学（或牛顿力学）理论。（2分）历史条件：①资本主义经济发展，资产阶级壮大。②人文精神与理性思想的推动。③科学家对自然科学的探究。④新型的政治制度在欧美的建立。（三点即可，6分）（2）影响：造纸术外传促进了世界文化的传播交流，推动人类文明进步。工业革命使人类进入蒸汽时代，资本主义世界市场初步形成，世界联系更为密切。（4分）

（3）转移：以中国为中心的科技中心，转到以英国为中心的科技中心，再转到以美国为中心的科技中心。（3分）启示：围绕科技与政治经济发展的关系回答即可。（2分）试题分析：近代科学。（1）根据所学知识可知，牛顿创立的是经典力学体系，牛顿时期正是资本主义经济兴起的时期，资产阶级的壮大，人文主义精神在文艺复兴和宗教改革后进一步发展，同时资本主义制度在先进的国家开始建立，这些都是牛顿创立经典力学体系的条件。（2）借中国四大发明之一造纸术的外传考查其对世界文明的推动作用；借工业革命的扩展图说明世界市场的初步形成及其人类社会发展的作用：蒸汽时代的到来；（3）可结合材料二、材料三的相关提示回答世界科技中心的转移，分析理解时注意科技与生产力的关系。22.“昔彼得为欧洲所摈，易装游法，变政而遂霸大地。日本为俄、美所迫，步武泰西，改弦而雄视东方。”这段材料的作者是A.林则徐

B.李鸿章

C.孙中山

D.康有为参考答案：D23.一战期间，中国民族资本主义发展的特点不包括A.没有形成独立完整的工业体系B.自给自足自然经济仍占优势C.轻重工业发展比例严重失调D.民族资本首次超过外国资本参考答案：D【详解】依据所学知识可知，一战期间，中国民族资本主义处于“短暂春天”时期，此阶段中国民族资本主义的特点是以轻工业为主，轻重工业发展比例严重失调，没有形成独立完整的工业体系，自给自足的自然经济仍占优势，故ABC正确，但是不符合题意；民族资本仍然低于外国资本，故D项错误，但是符合题意。所以本题答案为D项。24.马克思指出：“当贸易在英国已发展到手工劳动不再满足需求的时候，人们就感到需要机器了。”马克思在此强调的是A.英国海外贸易迅速发展B.英国传统手工工场日益兴旺C.英国机器工业发展迅速D.市场扩大刺激工业革命兴起参考答案：D【详解】材料表明由于市场扩大，英国手工劳动无法满足市场需要，促使英国发明机器和技术革新，催生了机器大生产，故选D。材料没有涉及海外贸易，排除A；材料没有提到英国手工业发展水平，排除B；材料突出了英国手工生产向机器生产过渡，排除C。25.王阳明的门人在夜间房内捉得一贼，他对贼讲一番良知的道理，贼大笑说：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，门人让贼脱光衣服，贼犹豫说：“这，好像不好吧。”门人向贼大喝：“这就是你的良知！”在门人看来，这里的“良知”是指A.纲常B.羞恶C.真理D.私欲参考答案：：B分析：材料中用贼人不敢脱光衣服，说明贼人有羞耻之心，这就是“良知”，故Ｂ项正确；其他三项不符合材料主旨。26.如果要进行新民主主义革命时期的革命传统教育，你可以选择的实地考察路线是A．虎门销烟遗迹——天津义和团遗址——北京故宫

B．井冈山革命博物馆——遵义会议遗址——革命圣地延安C．孙中山故居纪念馆——武昌起义纪念馆——圆明园遗址

D．中共“一大”会址——淮海战役纪念馆——威海甲午海战纪念馆参考答案：B27.“改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，孙中山在经历了一次次的失败之后发出了这样的感慨。你应该这样回答他（

）A．“暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资产阶级力量后卷土重来。”B．“继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的帮助。”C．“采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倾向革命阵营，建立和巩固政权。”D．“真正的革命力量在广大群众之中，要联合中国共产党，广泛地发动人民群众。”参考答案：D28.近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？A、魏源

B、李鸿章

C、康有为

D、孙中山参考答案：C29.中共十四大与十三大相比，其重大突破是A.强调坚持四项基本原则和党的基本路线B.强调以建设中国特色社会主义理论为指导C.强调加快改革开放的步伐D.明确提出建立社公义市场经济体制的改革目标参考答案：D中共十四大明确提出建立社公义市场经济体制的改革目标，这是十四大的重要内容，也是中共十四大与十三大相比的重大突破，选D是符合题意的，正确；强调坚持四项基本原则和党的基本路线是十三大的内容，选项A不符合题意，排除；强调以建设中国特色社会主义理论为指导是十二大，选项B不符合题意，排除；强调加快改革开放的步伐不属于十四大，选项C不符合题意，排除；故本题选D。30.下图是学者辛向阳综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素绘成的《中国历代兴衰图》（局部）以下对①②③④各朝代特点描述正确的是A.①—社会稳定、思想发展、疆域广阔B.②—科技落后、经济发展、疆域广阔C.③—社会动荡、思想停滞、科技落后D.④—社会稳定、经济停滞、思想活跃参考答案：A【详解】概括图片信息和所学知识可知，①为唐朝，是我国古代史上的鼎盛时期之一，社会稳定，国土面积辽阔，经济发展繁荣稳定，出现了贞观之治、开元盛世等，社会文化开放包容，故A项正确。②为北宋时期，此时中国处于分裂状态，但经济文化发展繁荣，活字印刷术、指南针和火药促进时代进步，故B项错误。③为南宋时期，分裂割据和动荡，但理学成熟，指南针等广泛运用，故C项错误。④为清朝前期，社会较为稳定，农耕经济发达，但思想专制严重，故D项错误。二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料:材料一以1930年为例,华纳公司当年赔本800万美元、福克斯公司300万、雷电华公司550万……美国观众到电影院看电影的人次越来越少,从1929年的每周800万人次一下子落到1931年的每周500万人次以下。为了保持平衡,美国各大电影公司不得不裁减人员和少拍影片。材料二50年代中期,美国电影业出现危机……1956年,美国电影观众人次到了最低水平。材料三从80年代后期到90年代初期,美国的电影业日趋衰退,甚至有人认为进入了危机阶段……在60年代到70年代曾流行一时的汽车电影院,到80年代后期已经有85%关闭了,而仅剩下的南部、西南部和加州地区的这类电影院,也只有在节假日或周末偶尔开放。进入90年代后,美国电影观众的人数比80年代下降了48%左右。材料四1992年,斯皮尔伯格动手创作了一部直接用高科技进行创作的巨片《侏罗纪公园》……他邀请这些工程技术界的朋友们,首先动手设计了一个可以用电脑控制的机器恐龙。这个机器恐龙可以在电脑的控制下进行全方位的运动……他还利用电脑图像合成技术,“拍摄”出一系列在电影摄影棚内根本无法拍摄的镜头,即后来被称为电脑实验室的镜头。——以上材料均出自鲍玉珩《当代好莱坞》请回答:(1)根据材料一,分析美国电影出现危机的原因是什么?(2)据材料二并结合所学知识,指出美国电影业又产生危机的原因是什么?(3)材料三中再一次指出美国电影业日趋衰退,为什么会出现这种情况?(4)材料四中斯皮尔伯格创作的《侏罗纪公园》说明了什么问题?参考答案：(1)1929~1933年美国爆发了严重的经济危机,失业增加,市场萧条,电影业受到影响。(2)20世纪50年代电视在美国家庭普及。(3)20世纪八九十年代电脑、互联网逐渐普及,冲击了电影业。(4)①说明电脑技术可以有无限的视觉形象创造力,为电影创作提供了更大的空间,挑战了传统观念。②在现代科技影响下,观众欣赏习惯和要求开始变化,更注重视觉感官欣赏和刺激,使得导演更加注重当代高科技的运用。解析：从材料一中“1930年”这一特定的“经济大危机”时间就可归纳第(1)问答案。回答第(2)问的关键是要抓住材料二中“50年代中期”这一时间信息去判断此时美国电视的普及。第(3)问从材料三中信息八九十年代可推知电脑、互联网此时已逐渐普及,据此去思考答案。第(4)问可结合材料信息与传统电影技术加以比较而得出答案。

32.阅读下列材料并回答问题。材料一“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二“美德即知识”。材料三人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白材料四伏尔泰把上帝比作“两足禽兽”，把天主教会称作“民信的恶魔和狂信的九头蛇”，将罗马教皇说成是“魔鬼一样的骗子”，把天主教会专横的教士称为“恶棍”。“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政合而为一，法官便将握有压迫者的力量。”——孟德斯鸠《论法的精神》人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。——卢梭《社会契约论》（1）材料一、二分别是古希腊时期哪位先哲的思想？（2）材料三中反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料三反映的内容与材料一、二有何关系？（3）依据材料四，指出三位法国启蒙思想家的主要思想及启蒙运动的核心。参考答案：（1）普罗泰格拉、苏格拉底。（2）文艺复兴；人文主义；关系：是古希腊人文精神的继承与发展。（3）伏尔泰反对天主教会；孟德斯鸠主张三权分立；卢梭主张“天赋人权”。核心：理性主义。【详解】（1）根据材料一“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”即可知道是普罗泰格拉的思想主张；根据材料二“美德即知识”即可知道是苏格拉底的观点。（2）根据材料三“人是一件多么了不起的杰作”、“莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白”等信息即可知道是文艺复兴运动；关于核心可从人文主义方面回答；关于关系，可从文艺复兴是古希腊人文精神的继承与发展方面思考作答。（3）根据材料四“伏尔泰把上帝比作‘两足禽兽’，把天主教会称作‘民信的恶魔和狂信的九头蛇’，将罗马教皇说成是‘魔鬼一样的骗子’，把天主教会专横的教士称为‘恶棍’”可知是伏尔泰反对天主教会；根据材料四“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政合而为一，法官便将握有压迫者的力量”可知孟德斯鸠主张三权分立；根据材料四“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物”可知卢梭主张“天赋人权”。关于启蒙运动的核心，可从理性主义方面作答。【点睛】解答本题要紧扣“两材”：解答历史材料题，要紧紧依托两个“材”，一个是命题者提供的“材料”，解题时紧扣材料中的关键信息人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”、“人是一件多么了不起的杰作”、“伏尔泰把上帝比作‘两足禽兽’，把天主教会称作‘民信的恶魔和狂信的九头蛇’，将罗马教皇说成是‘魔鬼一样的骗子’，把天主教会专横的教士称为‘恶棍’”等，这是解答试题的最主要的依据；另一个是教材，通过试题中材料的指引，回归教材，解题时回顾人文主义的起源、文艺复兴、启蒙运动的相关内容。学生能把“材料”和“教材”完美地结合起来