自然辩证法资料 吐血整理1课件

案例：迷信向科学的转化

二十世纪八十年代初，在某地盛传毛泽东显灵。有好事者为之。

操作环境及其要求以一小箩为主要工具，箩底插一木棍，木棍与箩底平面垂直，由2名不会写字的少年儿童端扶，在铺满沙子或面粉等的桌子上写字，参与者提出问题，箩会自己运动，在桌面的沙子上写出字来，回答有关问题。

现场参与人情况

现场共有A、B、C、D、E、F等6人。其中，A为40岁左右的中年妇女，在某工厂上班，属于消息灵通人士，此事即由A在社会上听说有毛泽东显灵之事而回家为之。

具体操作过程

A首先向在场人员简单说明了毛泽东显灵一事，并告诉了大家提问题的方式以及操作的要领，然后大家开始发问。问题1--1及答案C问自己能否考上大学，箩在沙子上写出“能”的字样，又问毕业后能分配到何处，先是没有反应，后又问是大城市还是小城市，箩写出“大”的字样。问题1--2及答案A分别问自己的三个孩子能否考上大学，均写出“不”的字样，又问能做什么工作，均写出“工”的字样。

问题2及答案B问自己的母亲（当时已经57岁）能活到多大年纪，箩写出“68”的字样。

问题3--2及答案人们又问毛泽东是否已经转世，箩写出了“已”的字样。又问转世者的年龄，箩写出了“5”的字样。但当在场的人问转世者的姓名时，箩未做明确回答，只是在桌子上反复画圈。学者追踪考察

26年后，A已经退休在家；B的母亲仍然健在，年已83岁；C考上了大学，且分配到某大城市工作；D、E、F均未考上大学，都曾经当过工人，现分别经商和从事养牛等。至于究竟是何方神圣“显灵”，无从考证。

问题1：此类现象是否构成科学事实？为什么？

问题2：假如此事件确曾发生，请构造一假说，对此类现象进行假定性说明。问题3：将假说的主要思想符号化。问题4：如何检验假说的正确性？请设计一个实验，证实或证伪所提出的假说。问题5：结合自己对此事件的分析过程，谈谈对科学及科学研究的理解。“箩先生”事件观点摘要不可能，绝不可能！这件事如果真的发生了，也是封建迷信思想在作怪。我不信这些封建迷信的东西，也从不参与封建迷信活动，我只相信共产党！“箩先生”事件观点摘要真神奇！也许是真的，可惜我没有亲自看到。大千世界无奇不有，如果我能够亲自看到，那么我会更相信它。人死后也许会有灵魂。“箩先生”事件观点摘要我相信这样的事情确曾发生，但是肯定不是毛泽东显灵。我无法解释这个事件，现在的人类还不能解释世界上发生的许多事情，也许今后会有人解释它。“箩先生”事件观点摘要这样的事情一定发生过，尽管我没有看到过，但是我相信。我曾经看到过许多这样的报道，也许是人的潜意识在作怪。对于这些真实发生的事情，我们应该去认真研究。蔡论：我们人类对自然界和自己的认识只是世界本来面目的极小部分。对于无限发展的自然界，人类的认识是无止境的。当我们面对一些新的现象和新的情况时，应该以科学的态度对待它们，既不能回避，也不能简单予以否定，而应该正视这些问题，积极地进行科学的探索。蔡论：我们在面临新的现象时，总是试图用已有的知识去进行解释。然而，实践的发展总会提出一些已有知识不能解释或不能完全解释的问题。跳出原有的知识框架，另辟蹊径，从多个角度思考问题要比故步自封有意义得多。蔡论：即使是人们已经解释过的问题，有时也会存在新的解释。事实和现象的出现，是不以人的意志为转移的。我们过去对某些现象的迷信解释，是我们的解释发生了错误，而不是这些现象不存在。潜意识场假说蔡文学一、四条基本假设：1、人的意识分为显意识和潜意识。显意识是指人清醒时能够完全自我控制的意识；潜意识是指人没能明确感知和完全控制并在人内心深处存在的意识。2、显意识通过人的大脑及其神经系统支配人的肢体作用于外物；潜意识以场的形式对一定范围内的目的物发生超距作用。3、潜意识只有在显意识不存在时才会产生潜意识场。4、显意识和潜意识相互影响。潜意识场假说蔡文学二、符号化1、YS=YSQ+YSX2、YSQYSQюM3、YSQYSQю：YSX04、YSQ~YSX潜意识场假说蔡文学二、符号化1、YS=p*YSQ+(1-p)*YSX2、YSQюM3、YSQю：YSX04、YSQ~YSX三、“箩先生”现象释疑1、由于当时的历史条件和人的主观因素以及现场的具体环境，使在场的人激活了潜意识。2、现场的人们的意识状态处于显意识和潜意识交替变换状态，且显意识时常为零。3、人们提出问题时，意识处于清醒状态，提出问题之后，显意识为零且迅速进入潜意识思维状态。4、“箩先生”对事情的预测实质上受现场人们的经验及其推理的影响。即受到显意识的影响。5、凡未做明确回答的问题均为现场人们未经实践或无法推理的事情。6、关于毛泽东的回答是因为社会上盛传毛泽东显灵以及