《三姐妹》观后感

《三姐妹》观后感由于工作关系，这两年在做的事情，跟一个社会群体有关：留守儿童。某天拍摄完毕，跟编导谈天，她说留守儿童谈及自己的父母，有的会哭，有的面无表情，已经麻木。于是我想到了王兵的纪录片《三姊妹》。

留守儿童的生存状态，成为近几年社会关注的热点话题。20xx年，山东教育电视台和56网联合国内多家媒体，共同发起了以关注留守儿童等特别群体为核心的公益活动“暖和2023”。活动主办方找到电影导演张元，联合几个纪录片导演，共同拍摄了五部关注特别儿童群体生存现状的纪录片，分别为：《林林和瑞瑞》（白卜旦）、《亲爱的小孩》、《小雅各布》、《假期》、《五年级》。

在此之前，纪录片导演王兵拍摄了关注留守儿童的纪录片《三姊妹》，在2023年威尼斯电影节获得地平线单元大奖。在这部影片中，导演将镜头对准了云南某山区的一个家庭：妈妈离家出走，父亲在外面打工，只剩下三个孩子，在家里相依为命。他们坦然承受了命运给予的一切，安静地生活着。一起做饭、一起放猪、一起玩耍……父亲打工回来了，给孩子削好水果，抱着最小的孩子，享受难得的暖和。后来父亲带着两个孩子到外面打工，只剩下家里的长女，一个人在家做饭、放羊、干活、上学，没有恐惊，只有麻木。但三姊妹之间的`相互照料、相互嬉闹，还是让人感到一种纯洁的暖和。

篇二、《《三姐妹》观后感

请先让我援引九苍教师（九只苍蝇撞墙）的一句短评来开头这篇评论——《三姐妹》“前三分之一超过了王兵全部前作”。之所以援引这具，不是我对九苍教师的直觉迷之信任，而是我个人其实也有相像的观感：《三姐妹》开头那几个场景的确让人惊异，假如真要找个词来形容的话，“前所未有”唯恐最为适宜。

为什么会这样呢？理应说在一部完整作品中，是不该消失前后断裂这种现象的。尤其对王兵这样单枪匹马始终以同种方式完成作品的导演来说，唯恐更是如此。看来，问题不在于导演（或摄制）。缘由得在其他方面找找。

《三姐妹》一开头，消失在镜头里的人物只有三姐妹而已，后面才渐渐加进了其他人物：照看她们的婶婶，年老的爷爷，外出务工归来的父亲，带回的阿姨……这些人物清一色都是成人。在这里，我们可能探知到了问题的关键。转变之所以发生，或许正是由于成人进入了镜头（首先是婶婶的消失）。

孩子与成人，代表着两类不同的感知方式。假如说成年人代表着一种普遍、受制于阅历、已然进展完善的感知方式，那么孩子则代表着更为弱化的、还尚在进展中的感知方式。他们更少受阅历影响，对外部世界更为开放。我们可以说，正是“时间”积聚的阅历对孩子的影响弱于成人。

但人物的感知方式对影像又会产生怎样的影响？当你简洁地把影像看成是被摄影机镜头记录下来时，自然会如是想。这没错，错就错在遗忘了影像要生效得先作用于观众的感知。因而，影像在构成上的任何变化其实无时无刻都在牵制着观众的观感。

当画面中只有孩子的时候，观众遭受到一种感知失效的情境。他们发觉孩子不是在与他们相像的方式（即运用阅历）感知这个世界。这种反差对于云南深山里的孩子来说，显得更甚。与世隔绝的生活现状使得她们的感知比在一个在一般家庭成长的孩子显得更为虚弱、更为自然。也就是说，受到后天文化上的影响更少。

这很可能就是我们在《三姐妹》开头的那些场景中感到自然的缘由，那种旁观的无人视角实则与小女孩的感知是一体的，摄影机以相类似的方式感知着镜头前的人物与环境。同样不该遗忘的是王兵自身能够让摄影机如若无人的“超群”力量，这使得他可以毫不介入地将现实生活的真实情境纪录下来。

待至后来，大人们进入了镜头，他们所随身携带的感知方式便盖过了孩子的感知方式。整部作品就与其它同类的纪录片没有多大差异了。这或许就是九苍教师所说的影片后三分之二实则再次落回了窠臼。值得引申的是，王兵始终在拍摄此类具有“反常”感知力量的人物：《无名者》中的自食其力者，《疯爱》中的精神病人……这或许是“非介入”政治的最正确姿势。

篇三、《三姐妹》观后感

这次王兵带来的同样是纪录片，《三姊妹》，影片叙述年幼的“三姊妹”生活在云南一个叫洗羊塘的穷苦村子，安静地承受着生活的重担，这重担让人无法不去质疑现实，而孩子们的安静又给人朴实的感动。

据王兵所说，影片实际拍摄时间也许就一个来月，但是由于分了三次拍，所以持续了也许有四个月时间。而王兵拍这个纪录片的契机，是王兵有个朋友，是一个作家，去世已经很长时间了，2023年的时候王兵原来是去看看他的母亲还有去给他上坟烧点纸，然后路过这个村庄观察这三个孩子就在路边趴着玩，就跟她们谈天，然后就去她们家。她们家真是一贫如洗，当时停留了只有一个来小时，很快就下山离开了。那三个孩子印象特殊深，可以短时间拍一个记录片。于是就拍出来了。

篇四、《三姐妹》观后感

这次去798UCCA看的三姊妹的首映，还有王兵导演的见面会，感受到了的是纪录片的震撼。喜爱故事电影的我是不怎么喜爱纪录片的，处于机缘巧合看到了《三姊妹》，153分钟的现场，朴实的画面，真实的反映，却让我觉得这便是纪录片的意义吧。

三个姐妹在山区，每天做的事情便是放羊，放猪，摘些松子，吃的饭除了土豆白菜就是土豆白菜。大姐英英相比粉粉和小珍要担当更多的重量。在艰难条件下，睡觉也是在潮湿的被子里入睡，穿的鞋子已经破的划伤了脚。

也许假如我不去看这个片子不会想象到这样的农村。

也许假如我不去看这个片子也不会想象到还有这样