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PAGE3品至味“嘉肴”，探“劝学”之道——《虽有嘉肴》《孙权劝学》《问说》《师旷劝学》“1+X”联读预习：1.请结合课下注释，翻译全文。不懂的词语，请圈画出来，交流解决。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！2.请抓住文中的关键词，梳理文章的行文思路。学习任务一：联品“嘉肴”，探“劝学”之道内外联读《虽有嘉肴》《孙权劝学》《问说》（节选）《师旷劝学》，完成下列思考题。孙权劝学·司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。问说（节选）·刘开君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事①;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉②?注释：①达于事：（使道理）用于实行。②其奚决焉：怎么能解决问题呢师旷劝学·刘向晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎②？”平公曰：“善哉！”注释：①炳烛：点燃火把、火炬。②孰与昧行乎：和在黑暗中摸索哪个更好呢？由此及彼，“道”中辨异思考四篇文章在劝学对象、劝学主张、劝学方式等方面的不同点。劝学方式指导：①正面劝说，直陈道理。②引经据典，借例言理。③直话曲说，委婉相劝。④巧用“激将”，“请君入瓮”。⑤以退为进，迂回劝说。⑥适度褒扬，激励说服等。篇目劝学对象劝学主张劝学方式《虽有嘉肴》《孙权劝学》《问说》《师旷劝学》（二）联品“嘉肴”，异中求同请找出四篇文章在劝学对象、劝学主张、劝学方式等方面的相同点。学习任务二：回品“嘉肴”，用“劝学”之法请你根据以下文字的劝学对象和劝学主张，运用所学的劝学方式为本文加上后续文字，增强劝学效果。劝学对象：子侄劝学主张：天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

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