论加强个人品德修养道德讲堂活动剪影-学

《论加强个人品德修养》道德讲堂活动剪影2011年5月23日工会主席冯国富同志主持本次道德讲堂活动齐唱《公民道德歌》齐诵《道德三字经》观看短片《不一般的母亲》蒋志方校长做《论加强个人品德修养》讲座附件一：武进区九里小学恩泽道德讲堂宣讲材论加强个人品德修养蒋志方胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出： 要“大力弘扬爱国主义、 集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设” 。将传统的“三德”进一步丰富发展为“四德” ，是党中央坚持以人为本，加强公民思想道德建设的新思路、新论断、新举措。一、个人品德的重要作用道德是调整人们之间、个人同社会集体之间利益关系的行为原则和规范的总和。它既是一种善恶标准，又是一种行为标准。个人品德是指人类个体以心理活动形式表现出来的道德观念、道德情感、道德行为和道德品质。个人品德与职业道德、社会公德、家庭美德是紧密联系的。一个品德高尚的人，无论在工作单位、社会和家庭中都会是一个好成员； 一个品德低下的人，就可能做出有损于社会、家庭和他人的不道德行为。不管是社会公德、职业道德还是家庭美德，都是一个人的个人品德在不同场合下，因不同角色担当的表现。个人品德是道德建设的基础，是社会主义道德体系的重要组成部分，是搞好社会公德、职业道德、家庭美德建设的前提和条件。培养良好的个人品德，对提高公民思想道德素质，促进精神文明建设具有重要作用。二、个人品德的主要内容个人品德的内容很多，涉及广泛，例如忠诚老实、坚定勇敢、谦虚谨慎、艰苦朴素、正直无私、严于律己、廉洁奉公、勤奋刻苦、自尊自强、遵纪守法等等，规纳起来有以下几个方面：第一是正直无私。正直是中华民族的传统美德，古往今来，个人品德都体现在公私分明，公而无私上，而正直无私则是个人品德的核心，表现在为人处事廉洁奉公，公正公平，坚持原则，敢说真话。孔子曰：“政者正也”，说的是就为政者必须自身行为端正，为下级做出榜样。第二是谦虚谨慎。就是要有虚怀若谷的精神和实事求是的态度，一个人无论有多么大的聪明才智，认识能力也总是有限的，和人民、集体的力量和智慧相比仍是微不足道的。谦虚谨慎就是要虚心好学，永不自满，不盛气凌人，不高傲自大，严以律己，宽以待人，尊重别人。谦虚谨慎还表现为处理问题要慎重、严肃，深入实际，调查研究，实事求是，不主观武断。谦虚谨慎的品德有利于发扬民主，促进团结，推动各项工作的健康发展。第三是团结友爱。“团结就是力量”，团结是我们战胜一切艰难困苦的重要保证。团结友爱要求人们在工作中要团结同志，尊重他人，互相配合，互相学习，取长补短。在生活上互相关怀，互相帮助，尊重他人的习惯爱好，功利面前多谦让，经常沟通，建立真挚的友情。社会是一个大家庭，每个人都离不开社会和他人的帮助和关心，但同时也承担着关心他人疾苦、维护社会公共事业的责任和义务。因此每一个人都要积极参与社会公益事业，扶贫济困，帮助别人解决各种困难，形成团结共进、互助友爱的良好局面。第四是勤奋刻苦。就是热爱和崇敬自己的职业，脚踏实地的干好所从事的工作，刻苦钻研，勤奋努力，学有所成，务实创新，敢于争先。歌德说：“思想活跃而怀着务实的目的去进行最现实的任务，就是世界上最有价值的事情。”近年来中央宣传的方永刚、我市宣传的王洪军等先进模范人物，都是立足岗位，刻苦钻研，默默奉献，创造了突出业绩，成为我们学习的榜样。第五是言行一致。我国自古以来就有“听其言，察其行”的古训，就是说评判一个人，不但要听他说的怎么样，更要看他做的怎么样。在日常工作和生活中，要表里如一，说到做到，说老实话、办老实事、做老实人，大力发扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风，时时处处坚持重实际，说实话，务实事，求实效。三、加强个人品德修养，提高文明素质思想道德建设是一项艰巨而长期的任务，结合长春实际，加强公民个人品德修养，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚，必须从以下几个方面着手。第一要刻苦读书，丰富知识。古人认为：欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知。可见知识对于个人品德形成的重要性。俄国作家车尔尼雪夫斯基指出：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。当前，加强个人品德修养，必须认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，学习中国特色社会主义理论体系，学习科学发展观、构建和谐社会、建设社会主义新农村等党的理论创新的最新成果，学习十七大精神，学习历史、文化、经济、金融、管理等方面的知识，用先进的理论和丰富的知识武装自己的头脑，努力提高自身的思想道德和科学文化素质，不断提升道德境界。第二要学习榜样， 积极进取。榜样的力量是无穷的。 先进人物的优良品质示范作用具有极大的感召力和感染力。要开展“学道德楷模，树文明风尚”主题活动。要学习先进人物，立足现实，不懈追求，积极进取，从而使自己成为一名高尚的人。第三要注重实践，培养塑造。良好的道德理想必须付诸实践才能产生影响力。 因此，人一定要脚踏实地，从自己做起， 从小事做起，从近处做起，一步一步地去实现自己的人生理想。道德习惯的养成，又需要不断的重复和强化， “习惯成自然”，最终形成自己的道德个性品质。要精心地护持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不断地积累壮大。 在实践中的自我修养，还包括在困难的环境中磨练意志。 坚强的意志品质是靠在实践中自觉的艰苦磨练及修养方能养成。要不断在生活实践中有意识地磨练自己， 才能达到成熟，才能实现完美。要克服自身的缺点和惰性，养成好的习性和品质， 积极地投身建设九小、发展九小、振兴九小的实践中，乐于行动，乐于战胜困难，在生活的磨练中造就出完美的精神境界。第四要严于律己，加强修养。每个人在成长过程中，由于受到主客观条件的限制， 难免会有这样或那样的缺点和错误，所谓“人无完人，金无足赤” ，关键的问题是要知错就改，不文过饰非，不推诿责任，不妄自菲薄，勇敢地面对和承担责任，坚决改正。一个人正确的思想意识、高尚的道德品质的形成，是一个不断学习不断改造的过程，需要在实践中常思己过，做到有则改之，防微杜渐。 “吾日三省吾身”，就是古人经常反省自己的一种修身方法。品德修养是一个人的第二身份证， 虽然生活中以貌取人的还是有的， 但是一个人的品德修养才是他真正的形象。 做到有品德、有修养，首先需要礼貌。俗话说礼貌是修养的外衣，如果一个人的言谈举止能够优雅大方， 那么他在别人心目中的形象则是美好的， 并且人的第一印象是非常重要的。我们也可以把一个人品德修养的好坏分为下面六个等级：（一）损人损己——这种人简直比禽兽还不如， 好像虐待狂那样， 只爱用责骂和伤害的方式来求满足自己心中的情欲。 他们损伤别人，对自己也没有任何益处。例如：杀人然后自杀。（二）损人利己——这种人是害群之马，根本谈不上修养。他们为了达到自利的目的，不择手段，使用欺诈和损害众生的手段，或者从者杀害动物职业。（三）不损人、不利己——这种人像行尸走肉一样的地醉生梦死。 譬如只知拼命去做一些无意义的工作，或游手好闲，专干无聊的勾当虚度光阴。（四）不损人、只利己——这是修养最起码的工夫。又可分为两类：１、假利己——工作赚钱是假利己。 赚来的钱换得物质享受， 这是消福，到头来还是一场空梦，得不偿失。２、真利己——读书明理以后，自己闭门思过，下功夫修养品德和锻炼心性。（五）利己利人——先求利己，站稳自己的脚跟以后，再兼善天下。（六）舍己利人——舍己不以为苦，利人永不疲劳。牺牲自己，帮助别人，这是菩萨的风范，是难能可贵的。优良品德修养的熏陶和润泽， 能够内化为个人价值选择和价值判断的准则， 不断丰富我们的精神世界，完善我们的人格和道德品质，成为个人成长成才的重要推进力量。今天，我们更需用正确的思想理论、 光辉的人生楷模和正确的行为准则，对照、反省自己，辨明是非，改正缺点和错误，不断进步。 “慎独”是中国传统的道德修养方法，意思是说，即使在个人独处、无人监督时