第六单元（必备知识清单） 七年级语文上册 （部编版）

第六单元知识清单部编版语文七年级上册01Questiontypeanalysis字词积累02Questiontype文学常识03Knowledgenetwork文言文阅读04Theexaminationguide诗歌鉴赏目录05Theexaminationguide名著阅读Questiontypeanalysis字词积累01《皇帝的新装》赏赐（cì）★聘请（pìn）★炫耀（xuàn）

★称职（chèn）★愚蠢（yú

chǔn）妥当（tuǒ）★呈报（chénɡ）钦差（qīn）滑稽（jī）★陛下（bì）爵士（jué）

头衔（xián）★勋章（xūn）★不可救药（jiù）★骇人听闻（hài）★随声附和（hè）★蓬勃（pénɡ）★

《天上的街市》缥缈（piāo

miǎo）★定然（dìnɡ）闲游（xián）

《女娲造人》抟黄土（tuán）揉团（róu）寂寞（mò）气概（ɡài）★澄澈（chénɡ

chè）★掺和（chān）★泥潭（tán）

绵延（yán）莽莽榛榛（zhēn）

《寓言四则》庇护（bì）★爱慕（mù）★溉汲（ɡài

jí）

杞人忧天（qǐ）★星宿(xiù)★溉汲(gài

jí)舍(shì)然★中(zhòng)伤【不可救药】病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。【骇人听闻】事出怪诞，听起来令人害怕，使人听了非常震惊。骇，惊吓，惊惧。【随声附和】别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。附和，跟着别人说。【神通广大】本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。【莽莽榛榛】莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。【眉开眼笑】眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。【灵机一动】急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。【杞人忧天】比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。Questiontype文学常识0219.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，作者安徒生，丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。20.《天上的街市》选自《郭沫若全集·文学编》，作者郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。21.《女娲造人》选自《神话故事新编》，作者袁珂，四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。（1）《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。（2）《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。（3）《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。Knowledgenetwork文言文阅读03原句翻译宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。宋国有一户个姓丁的人家，家里没有井，需要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”《穿井得一人》原句翻译国人道之，闻之于宋君。居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君听说了这件事。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水)得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”求闻之若此，不若无闻也。寻到的消息如此，还不如不知道。《穿井得一人》溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井中取水。居：停留。及：待，等到。道：讲述。重点字词释义闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。于：介词，当“向”讲。内容理解1.开头一句话有什么作用?交代故事的背景,是全文的引子,为下文“穿井”引发的内容作铺垫。2.“丁氏穿井得一人”这句话在表述上有什么问题?这句话有歧义,丁氏本来表达的意思是“我打了水井省下了一个劳力”,如果这句话在当时的情境当中可能不会出现理解的偏差,但一旦离开情境,传着传着别人就容易理解成“打水井得到一个人”。3.如何理解宋国国君的行为?宋国国君不太相信穿井得到一个人的事情,他觉得奇怪,想求证一下。主旨理解《穿井得一人》通过一个姓丁的人家打井节省了一个劳动力误传为从井里挖出了一个人的故事，告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。原句翻译杞国有人忧天地崩坠，身亡（wú）所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”那个人说：“天如果真的是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗?”《杞人忧天》原句翻译晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中（zhòng）伤。”开导他的人说：“日月星辰也是气聚积的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”其人曰：“奈地坏何?”那个人又说：“地陷下去怎么办?”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇（chú)步跐（cǐ）蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”开导他的人说：“地，不过是聚积的土块罢了，填满了四方的虚空之处，没有一个地方是没有土块的。你步行踩踏，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”其人舍（shì)然大喜，晓之者亦舍然大喜。那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。《杞人忧天》中伤：伤害，受伤。积块：聚积的土块。四虚：四方。躇步跐蹈：这四个字都是踩踏的意思。舍然：释然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。然：……的样子。崩坠：崩塌，坠落。身亡所寄：没有地方存身。亡，无，没有。寄，存放。晓：告知，开导。亡处亡气：没有一处没有气。奈何：为何，为什么。果：果然，果真。日月星宿，不当坠耶：日月星辰，不就会坠落下来吗？星宿，泛指星辰。只使：纵使，即使。重点字词释义内容理解1.如何看待开导者“日月星宿,亦有所中伤”的解释?有什么作用?他的解释是不科学的,但这代表了当时人们认识事物的水平。同时,这句话揭示了杞人的“忧”是毫无根据的瞎担心。2.杞人反复提出问题,说明了什么?杞人反复提出问题,实则反映他内心的重重忧虑,照应了前文废寝食”。3.两个“喜”分别有什么作用?前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦心情;后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良的品质,他的关心他人的精神和耐心诱导的做法,是值得称赞的。主旨理解《杞人忧天》通过写杞人忧天的故事，告诉我们毫无根据地忧虑和担心是不必要的。通假字例句读音本字及释义出处其人舍然大喜舍（shì）同“释”，解除、消除（《杞人忧天》）词类活用用法例句例词意义出处使动用法闻之于宋君闻使……知道《穿井得一人》古今异义例句例词古义今义出处国人道之国人指居住在国都中的人本国的人《穿井得一人》及其家穿井穿挖掘，开凿把衣服、鞋袜等物套在身体上。《穿井得一人》身亡所寄亡无，没有死亡，灭亡《杞人忧天》奈何忧崩坠乎奈何为何，为什么怎么办《杞人忧天》因往晓之晓告知，开导知道《杞人忧天》若屈伸呼吸若你如果《杞人忧天》Questiontypeanalysis诗歌鉴赏04字词解释：①寂寥：冷清萧条。②春朝：春天③排：推开。④碧霄：蓝天。内容描述：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天的风光远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，使人诗情大发，直冲碧蓝的天空。秋词[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。全诗赏析：诗人赞颂了秋天的美好，并借仙鹤直冲云霄的明丽秋景，表达了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。“排”字形象地写出了仙鹤直冲云霄的气势，表现了诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮情怀。秋词[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。主旨：诗人一反悲秋的情调，全诗爽朗明快，热情赞美明丽秋景，冲破了秋天的肃杀气氛，隐含了诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈勇的豪壮情怀。表达作者乐观豪迈、锐意进取的人生态度。秋词[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。写作特色：①诗人开篇以议论起笔，另辟蹊径，一反常调，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。②用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。③虚实结合，由虚入实，“晴空一鹤排云上”一句，用鲜明的形象来表现感情。秋词[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。字词解释：①巴山：泛指巴蜀之地。②何当：何时将要。③却话：回头说，追述。内容描述：你问我回家的日子，我还没有确定的日期。今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。什么时候能和你一同在西窗下剪烛谈心，再叙今夜在雨中对你的深深思念。夜雨寄北[唐]李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。全诗赏析：今日身处巴山倾听绵绵夜雨，设想相逢之日与家人在西窗下秉烛夜语的温馨情景，虚实相生，包含苦涩与无奈，感到孤独凄凉，抒发了思归的愁苦与漂泊的寂寥之情。主旨：这首诗描绘了巴山夜雨的情景，表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情，抒发了盼望北归团聚，共叙感情的美好心愿。夜雨寄北[唐]李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。写作特色：这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的抒写，阐发了作者孤寂的情怀和对妻子深深的怀念的思想感情。后两句通过设想来日重逢畅谈昔日相思的情境，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。夜雨寄北[唐]李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。字词解释：①僵卧：躺卧不起，形容老病。②戍轮台：守卫边关。戍，守卫。轮台，代指边关。③夜阑：夜深，夜将尽。④铁马：披着铁甲的战马。十一月四日风雨大作（其二）【宋】陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。内容描述：我僵硬地躺在孤寂的乡村里并不为自己悲哀，还想替国家去守卫边塞。深夜躺在床上静听着窗外肆虐的风雨，这些音响进入梦境，成为为国征战的铁骑踏冰之声。十一月四日风雨大作（其二）【宋】陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。全诗赏析：诗人借写风雨梦境，抒发那感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。“僵卧孤村”描写了风雨夜年迈体衰的诗人凄凉的处境。“铁马冰河”的梦境，抒发了诗人强烈的为国杀敌的爱国之情和报效祖国的强烈愿望。十一月四日风雨大作（其二）【宋】陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。主旨：表达诗人的爱国热情，诗人希望用自己的实际行动来报效国家，表达了作者忧国忧民的思想感情。写作特色：以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。十一月四日风雨大作（其二）【宋】陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。字词解释：①终古：久远。②簇：簇拥。③束：拘束。④解：懂得。内容描述：从古到今，这巍峨的潼关就被高高的白云团团拥着，清脆的马蹄声被猎猎的秋风吹散。黄河奔向平坦广阔的原野，好像仍嫌河床束缚得太紧；而那连绵不断的山峰，刚入潼关便突兀而起、争奇斗险，不知何谓平坦。潼关谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山人潼关不解平。全诗赏析：诗人描述了潼关一带的壮丽的风景，河流奔腾壮阔、秦岭山脉巍峨险峻，表现了诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。河流“犹嫌”拘束，山脉桀骜不驯，不知何谓平坦，运用了拟人的手法把山水写活了，读来有冲击力。主旨：此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔,折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心态。潼关谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山人潼关不解平。写作特色：1.运用了拟人的修辞手法，赋予云以人的动作“簇拥”，赋予河流以人的情感“嫌弃拘束”，生动形象地表现了北方山水的壮阔，极言潼关内有高山。2.以听觉形象补充了造成的视觉形象，进一步渲染出潼关一带独具的氛围，而且打破了原先画面的静态，给全诗增添了一种动感。潼关谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山人潼关不解平。1.《秋词》中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子：晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。2.《秋词》中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。3.《秋词》中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。4.《秋词》中表达诗人豪迈乐观、抒发志向的诗句：晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。5.白居易有诗云：“大抵四时心总苦,就中断肠是秋天”。极言秋之悲凉,《秋词》中与之情调相反的句子：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。6.《秋词》中能够表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵的句子：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。7.《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。8.《夜雨寄北》中设想未来相逢景象,表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。9.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡,思乡不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。10.《十一月四日风雨大作》中直接表达了自己虽然年老体弱,但仍想守卫边疆,报效祖国的心愿的诗句是：僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。11.《十一月四日风雨大作》中触景生情,把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情的是：夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。12.《潼关》表现作者渴望冲决封建束缚、勇往直前、追求个性解放等句子是：河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。13.《潼关》中能显出孤城的寂寥与辽远的是：终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。Questiontypeanalysis名著阅读05

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏省淮安市淮安区）人，我国明代著名小说家。他和他的《西游记》，在中国文学史上取得了光辉而崇高的地位，并将光照千秋。作者简介《西游记》全书共一百回，从大结构上看，可分成三个部分。第一部分（一到七回）：介绍孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，集中表现了他的反抗精神，为他的神通广大和后来随唐僧西天取经提供背景材料。第二部分（八到十二回）：介绍小说的另一位主人公唐僧，叙述唐三藏的出身及取经的缘由，写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧岀世等故事，交代取经的缘起。第三部分（十三到一百回）：是全书故事的主体，写孙悟空在猪八戒、沙僧、白龙马的协助下保护唐僧前往西天取经，一路克服九九八十一难，终于取回真经，修成正果的故事。主题解读人物及相关故事人物法号（姓名）道具技能人物小传

孙悟空①菩提祖师取名“孙悟空”②自称“美猴王”③天界所封“弼马温”④自封“齐天大圣”⑤唐僧取名“孙行者”⑥佛祖册封“斗战胜佛”如意金箍棒、七十二变、火眼金睛、筋斗云唐僧的大徒弟。他从石头中出生，占花果山为王，自称“齐天大圣”，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年，后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山……一路降魔斗妖，经历九九八十一难，取回真经，终成正果。

人物及相关故事人物法号（姓名）道具技能人物小传

唐僧①俗家姓陈，乳名江流儿②法号“玄奘”③唐太宗李世民赐法号“三藏”④佛祖册封“旃檀功德佛”九环锡杖被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环