人教版道德与法治七年级下册课件：青春有格

第二框青春有格_—行己有耻第一页，编辑于星期一：二点十四分。第二框青春有格第一页，编辑于星期一：二点十四分。1.行己有耻的含义。（重点）2.行己有耻的要求。（如何做到行己有耻？）（重点）3.如何提高提高辨别耻的能力？（难点）第二页，编辑于星期一：二点十四分。1.行己有耻的含义。（重点）第二页，编辑于星期一：二点十四你觉得这些行为光荣吗第三页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第三页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第四页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第四页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第五页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第五页，编辑于星期一：二点十四分。孔子曰：

行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。朱熹说：

人有耻，则能有所不为。人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。这就告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。1.行己有耻的含义P28第六页，编辑于星期一：二点十四分。孔子曰：行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。朱2.如何提高辨别耻的能力？

孟子说：“羞恶之心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它在我们行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。第七页，编辑于星期一：二点十四分。2.如何提高辨别耻的能力？孟子说：“羞恶之心，义之端也。”道德底线——“触碰道德底线的事情不做”第八页，编辑于星期一：二点十四分。道德底线——“触碰道德底线的事情不做”第八页，编辑于星期一：法律底线——“违反法律的事情坚决不做”第九页，编辑于星期一：二点十四分。法律底线——“违反法律的事情坚决不做”第九页，编辑于星期一：“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。第十页，编辑于星期一：二点十四分。“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违归纳3.“行己有耻”的要求。（我们该怎样做到“行己有耻”？P28-29①需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。②我们能真诚的面对自我，闻过即改，知耻而后勇。③要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。④需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。第十一页，编辑于星期一：二点十四分。归纳3.“行己有耻”的要求。（我们该怎样做到“行己有耻”？P第二框青春有格_—止于至善第十二页，编辑于星期一：二点十四分。第二框青春有格第十二页，编辑于星期一：二点十四分。1.止于至善的内涵。（重点）2.止于至善的要求。（如何做到止于至善？）（重点）3.榜样的作用（为什么要向榜样学习？）（难点）第十三页，编辑于星期一：二点十四分。1.止于至善的内涵。（重点）第十三页，编辑于星期一：二点十（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求。（2）“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。1.止于至善的内涵P29第十四页，编辑于星期一：二点十四分。（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应1.止于至善的内视频：兰小草阅读感悟：微尘都说明：每个人都可以从点滴小事做起，不以恶小而为之，不以善小而不为，积少成多，积善成德。2.止于至善的要求①②③④

P30-31

①从点滴小事做起，积少成多，积善成德。第十五页，编辑于星期一：二点十四分。视频：兰小草阅读感悟：微尘都说明：2.止于

童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下议论。他能坚持一辈子?我才不相信呢!我也当过志愿者我去了好多次呢!虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试。童小勇真棒，换成我，不一定能做到。你如何看待上述同学的议论？第十六页，编辑于星期一：二点十四分。童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者，为几位老人（1）左上同学的说法不完全错。善不是一日之功，每日行为是小善，长期坚持是大善。每个人都可以从点滴小事做起，坚持不懈，积少成多，积善成德。（2）右上同学要向童小勇学习，坚持去做，不要半途而废。（3）左下同学是追求至善的表现，体现了高尚的道德情操。（4）右下同学不能仅仅是羡慕学习榜样，更要努力去做，坚持到底。2.止于至善的要求①②③④P30-31

②见贤思齐向榜样学习见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》榜样向他学习，看齐。第十七页，编辑于星期一：二点十四分。（1）左上同学的说法不完全错。善不是一日之功，每日行为是小善

榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜对个人:

好的榜样昭示着做人、做事的基本态度。激发我们对人生道路和人生理想的思考。

给予我们自我完善的力量。对社会:善于寻找好的榜样，向榜样学习汲取榜样的力量，我们的社会，我们的国家，就会变得更加美好，3.榜样的作用\力量?（为什么要向榜样学习）？第十八页，编辑于星期一：二点十四分。3.榜样的作用\力量?第十八页，编辑于星期一：二点十四分。探究与分享思考：小明是怎么做到呢，我们要向他学习什么？情境：小明这次又被评为“三好学生”，他已经连续三次获得此荣了。当同学问他怎么做到的，他说：我每天都会反思自己，今天有那些地方还做地不好的地方，需要改进的地方，从而去改进提高。养成自我省察的好习惯，检视自身的不足。

日省其身，有则改之，无则加勉。自省第十九页，编辑于星期一：二点十四分。探究与分享思考：小明是怎么做到呢，我们要向他学习什么？情境：慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。第二十页，编辑于星期一：二点十四分。慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，地知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。第二十一页，编辑于星期一：二点十四分。《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守

现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。

2.止于至善的要求①②③④P30-31③要求我们养成自我省察的习惯。第二十二页，编辑于星期一：二点十四分。现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫行己有耻的含义P28品性修养后才能管理好家庭和家族；（如何做到行己有耻？）（重点）（为什么要向榜样学习）？④需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。它在我们行动之前，审查愿望；③要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。的实践过程，是一种向往美好、永不言弃虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？当同学问他怎么做到的，他说：我每天都会反思自己，今天有那些地方还做地不好的地方，需要改进的地方，从而去改进提高。每个人都可以从点滴小事做起，不以恶小而为之，不以善小而不为，积少成多，积善成德。（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应当同学问他怎么做到的，他说：我每天都会反思自己，今天有那些地方还做地不好的地方，需要改进的地方，从而去改进提高。行己有耻的含义P28见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（如何做到止于至善？）（重点）做到“止于至善”就应该养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，从点滴小事做起，积少成多，和善成德。（如何做到行己有耻？）（重点）《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。修身、齐家、治国、平天下_—行己有耻独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能“兼济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。观点一观点二探究与分享

做到“止于至善”就应该养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，从点滴小事做起，积少成多，和善成德。

一个人要有远大志向，要树立为祖国、为社会奉献的情怀，让我们的社会、我们的国家变得更加美好。你如何看待上述观点？第二十三页，编辑于星期一：二点十四分。行己有耻的含义P28独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽穷则独善其身，达则兼济天下意思是不得志时要洁身自好修养个人品德，得志显达之时要造福天下百姓。第二十四页，编辑于星期一：二点十四分。穷则独善其身，达则兼济天下意思是不得志时要洁身自好修养个人品想一想：“止于至善”的人该具备哪些品质？

“止于至善”的人应该有宽广的胸襟，坚定的信念，有向往美好、永不言弃的精神，要善于寻找榜样、向榜样学习，要有自我省察和慎独的品质。第二十五页，编辑于星期一：二点十四分。想一想：“止于至善”的人该具备哪些品质？“止于至善”《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。修身、齐家、治国、平天下他能坚持一辈子?我才不相信呢!该有自己的格调，有我们的“至善”追求。的实践过程，是一种向往美好、永不言弃①需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。③要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。情境：小明这次又被评为“三好学生”，他已经连续三次获得此荣了。行己有耻的含义P28（4）右下同学不能仅仅是羡慕学习榜样，更要努力去做，坚持到底。虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试。“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。对此，几位同学有如下议论。视频：兰小草阅读感悟：微尘管理好家庭和家族后才能治理好国家；当同学问他怎么做到的，他说：我每天都会反思自己，今天有那些地方还做地不好的地方，需要改进的地方，从而去改进提高。仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。止于至善的要求①②③④P30-31他能坚持一辈子?我才不相信呢!慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。

《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自天子,下至平民,一切都要以修身为做人处事的根本。修身、齐家、治国、平天下以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春最好的证明。第二十六页，编辑于星期一：二点十四分。《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心归纳2.止于至善的要求（如何做到止于至善？）①②③④P30-31①从点滴小事做起，积少成多，积善成德。②见贤思齐向榜样学习。③要求我们养成自我省察的习惯。④以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获。第二十七页，编辑于星期一：二点十四分。归纳2.止于至善的要求（如何做到止于至善？）①②③④P30止于至善内涵（两点）“止于至善”的要求（4点）（重点）本课小结自我省察见贤思齐从小事做起以修身为本榜样的作用（两点）（难点）第二十八页，编辑于星期一：二点十四分。止于内涵（两点）“止于至善”的要求本课小结自我省察见贤思齐从第二框青春有格_—行己有耻第一页，编辑于星期一：二点十四分。第二框青春有格第一页，编辑于星期一：二点十四分。1.行己有耻的含义。（重点）2.行己有耻的要求。（如何做到行己有耻？）（重点）3.如何提高提高辨别耻的能力？（难点）第二页，编辑于星期一：二点十四分。1.行己有耻的含义。（重点）第二页，编辑于星期一：二点十四你觉得这些行为光荣吗第三页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第三页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第四页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第四页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第五页，编辑于星期一：二点十四分。你觉得这些行为光荣吗第五页，编辑于星期一：二点十四分。孔子曰：

行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。朱熹说：

人有耻，则能有所不为。人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。这就告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。1.行己有耻的含义P28第六页，编辑于星期一：二点十四分。孔子曰：行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。朱2.如何提高辨别耻的能力？

孟子说：“羞恶之心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它在我们行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。第七页，编辑于星期一：二点十四分。2.如何提高辨别耻的能力？孟子说：“羞恶之心，义之端也。”道德底线——“触碰道德底线的事情不做”第八页，编辑于星期一：二点十四分。道德底线——“触碰道德底线的事情不做”第八页，编辑于星期一：法律底线——“违反法律的事情坚决不做”第九页，编辑于星期一：二点十四分。法律底线——“违反法律的事情坚决不做”第九页，编辑于星期一：“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。第十页，编辑于星期一：二点十四分。“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违归纳3.“行己有耻”的要求。（我们该怎样做到“行己有耻”？P28-29①需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。②我们能真诚的面对自我，闻过即改，知耻而后勇。③要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。④需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。第十一页，编辑于星期一：二点十四分。归纳3.“行己有耻”的要求。（我们该怎样做到“行己有耻”？P第二框青春有格_—止于至善第十二页，编辑于星期一：二点十四分。第二框青春有格第十二页，编辑于星期一：二点十四分。1.止于至善的内涵。（重点）2.止于至善的要求。（如何做到止于至善？）（重点）3.榜样的作用（为什么要向榜样学习？）（难点）第十三页，编辑于星期一：二点十四分。1.止于至善的内涵。（重点）第十三页，编辑于星期一：二点十（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求。（2）“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。1.止于至善的内涵P29第十四页，编辑于星期一：二点十四分。（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应1.止于至善的内视频：兰小草阅读感悟：微尘都说明：每个人都可以从点滴小事做起，不以恶小而为之，不以善小而不为，积少成多，积善成德。2.止于至善的要求①②③④

P30-31

①从点滴小事做起，积少成多，积善成德。第十五页，编辑于星期一：二点十四分。视频：兰小草阅读感悟：微尘都说明：2.止于

童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下议论。他能坚持一辈子?我才不相信呢!我也当过志愿者我去了好多次呢!虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试。童小勇真棒，换成我，不一定能做到。你如何看待上述同学的议论？第十六页，编辑于星期一：二点十四分。童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者，为几位老人（1）左上同学的说法不完全错。善不是一日之功，每日行为是小善，长期坚持是大善。每个人都可以从点滴小事做起，坚持不懈，积少成多，积善成德。（2）右上同学要向童小勇学习，坚持去做，不要半途而废。（3）左下同学是追求至善的表现，体现了高尚的道德情操。（4）右下同学不能仅仅是羡慕学习榜样，更要努力去做，坚持到底。2.止于至善的要求①②③④P30-31

②见贤思齐向榜样学习见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》榜样向他学习，看齐。第十七页，编辑于星期一：二点十四分。（1）左上同学的说法不完全错。善不是一日之功，每日行为是小善

榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜对个人:

好的榜样昭示着做人、做事的基本态度。激发我们对人生道路和人生理想的思考。

给予我们自我完善的力量。对社会:善于寻找好的榜样，向榜样学习汲取榜样的力量，我们的社会，我们的国家，就会变得更加美好，3.榜样的作用\力量?（为什么要向榜样学习）？第十八页，编辑于星期一：二点十四分。3.榜样的作用\力量?第十八页，编辑于星期一：二点十四分。探究与分享思考：小明是怎么做到呢，我们要向他学习什么？情境：小明这次又被评为“三好学生”，他已经连续三次获得此荣了。当同学问他怎么做到的，他说：我每天都会反思自己，今天有那些地方还做地不好的地方，需要改进的地方，从而去改进提高。养成自我省察的好习惯，检视自身的不足。

日省其身，有则改之，无则加勉。自省第十九页，编辑于星期一：二点十四分。探究与分享思考：小明是怎么做到呢，我们要向他学习什么？情境：慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。第二十页，编辑于星期一：二点十四分。慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，地知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。第二十一页，编辑于星期一：二点十四分。《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守

现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。

2.止于至善的要求①②③④P30-31③要求我们养成自我省察的习惯。第二十二页，编辑于星期一：二点十四分。现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫行己有耻的含义P28品性修养后才能管理好家庭和家族；（如何做到行己有耻？）（重点）（为什么要向榜样学习）？④需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。它在我们行动之前，审查愿望；③要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。的实践过程，是一种向往美好、永不言弃虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？当同学问他怎么做到的，他说：我每天都会反思自己，今天有那些地方还做地不好的地方，需要改进的地方，从而去改进提高。每个人都可以从点滴小事做起，不以恶小而为之，不以善小而不为，积少成多，积善成德。（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应当同学问他怎么做到的，他说：我每天都会反思自己，今天有那些地方还做地不好的地方，需要改进的地方，从而去改进提高。行己有耻的含义P28见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（如何做到止于至善？）（重点）做到“止于至善”就应该养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，从点滴小事做起，积少成多，和善成德。（如何做到行己有耻？）（重点）《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。修身、齐家、治国、平天下_—行己有耻独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能“兼济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。观点一观点二探究与分享

做到“止于至善”就应该养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，从点滴小事做起，积少成多，和善成德。

一个人要有远大志向，要树立为祖国、为社会奉献的情怀，让我们的社会、我们的国家变得更加美好。你如何看待上述观点？第二十三页，编辑于星期一：二点十四分。行己有耻的含义P28独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽穷则独善其身，达则兼济天下意思是不得志时要洁身自好修养个人品德，得志显达之时要造福天下百姓。第二十四页，编辑于星期一：二点十四分。穷则独善其身，达则兼济天下意思是不得志时要洁身自好修养个人品想一想：“止于至善”的人该具备哪些品质？

“止于至善”的人应该有宽广的胸襟，坚定的信念，有向往美好、永不言弃的精神，要善于寻找榜样、向榜样学习，要有自我省察和慎独的品质。第二十五页，编辑于星期一：二点十四分。想一想：“止于至善”的人该具备哪些品质？“止于至善”《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。修身、齐家、治国、平天下他能坚持一辈子?我才不相信呢!该有自己的