《海的尽头是草原》观后感（通用6篇）

《海的尽头是草原》观后感（通用6篇）《海的终点是草原》是依据“3000孤儿入内蒙的真实大事“改编的电影，影片通过一个上海孤儿在草原的成长史来映射这段在草原上发生的鲜为人知的历史，通过这部影片让我对这段历史有了更加深刻的理解，单纯用感动二字缺乏以描述电影所带给我的情感震撼。

“伴随着一声声雷鸣，紧接而来的是瓢泼大雨，世界立刻浑浊一片。有大人在风雨中拉着自己孩子疾跑避雨的画面，也有因孩子找不到妈妈放声大哭的场景。接着镜头聚焦到一所孤儿院，两个稚嫩的孩子在大门的铁栅栏处急迫地向外张望。通过两个孩子对话可知，铁栅栏里紧握白毛巾的小女孩，正殷切地等待着妈妈的到来，铁栅栏外一名妇女含情脉脉地朝孤儿院的方向望去，最终含泪扭头离去......”

电影里的故事发生在60年前的上海。那时我国南方发生了百年未遇的自然灾难，造成大面积的粮食减产，很多人被迫流离失所，远走他乡。为了减轻生活的负担，好多孩子被父母遗弃到了孤儿院。

走进熙熙攘攘的孤儿院，里面全都是小孩儿的身影，有些孩子们在玩耍打闹；有些孩子在一旁发愣，显得郁郁寡欢；有些孩子因养分不良而萎靡不振。这些孩子中绝大多数是女孩儿，这不由让我想到了中国人根深蒂固的重男轻女思想。

面对南方的灾情，内蒙古自治区党委和政府主动请缨将3000名南方孤儿送往物资相对有保障的大草原。在这里我看到了中华儿女“一方有难，八方支援”的责任与担当，一种崇敬之感油然而生。在党和政府的协调下，这些被父母遗弃在孤儿院的孩子们踏上通往内蒙古的征程，远离熟识的家乡，在生疏的草原查找属于自己的新家。

整部电影以倒叙的方式向我们叙述了在南方自然灾难中一个内蒙古家庭与南方孤儿之间的故事。仆人公是电影中铁栅栏里手握白毛巾的小女孩杜思珩。母亲在她和哥哥之间困难地做出了选择，把感冒发烧的哥哥留在自己的身边，把她送到了孤儿院。这也成为三个人后来的意难平，对于母亲来说，哪种选择都代表着终生的圆满。

其实我始终觉得小女孩杜思珩是幸运的，或者说是不幸中的万幸，由于在内蒙她有了一个完整的家。有急躁和善的额吉当心翼翼地爱她，也有通情达理的阿爸仔细倾听她的内心声音，还有一个对她宠爱备至的哥哥那木汗，总是能够在她需要的时候准时消失在她身边护她周全。物资匮乏的年月，额吉把她认为最宝贵的奶豆腐，大方地分给她的女儿。女儿却因饮食习惯不同难以下咽，牵强入口的奶豆腐吐得满桌都是，哥哥们将其一点点捡起，放进自己嘴里，说着不能铺张；额吉为了与女儿沟通无碍，努力学习汉语的样子虽然笨拙，却打动了每一个观众的心；夜晚父女俩火堆旁的对话，画面温馨美妙……电影里用于叙述蒙古家庭与南方小女孩相处的镜头用时较长，很多情节让人倍感欣慰，让我们感受到了蒙古家庭里的暖和与爱意。

镜头一转，亭亭玉立的杜思珩操着一口娴熟的蒙古语，与伙伴驰骋在宽阔的草原上，俨然是一个土生土长的蒙古姑娘。殊不知，她心里始终想着地图上南方的那个城市和一个她执着想要的答案。当她和同伴密谋着远离这片培育她的草原时，额吉挡住骑马寻找的哥哥那木汗，说道“假如她真的很想回上海，你就陪她去！”这句话令我动容，这是一位怎样的母亲？用她仁厚和慈善的心去包涵着一个孩子！这份爱如此厚重深埋于蒙古草原，长出了一簇簇艳丽的格桑花。在她与伙伴策马奔腾中，陷入了草原的流沙，哥哥那木汗又是准时消失，这次再见却是再也不见。那木汗为了救她和伙伴，沉没于流沙之中。

许多年后，被妈妈留在身边的杜思翰身患绝症。他带着母亲的遗愿也带着自己的内疚，几经周折，在茫茫的大草原找到失散多年的妹妹。此时的杜思珩已经是老年妇女的模样，两人几句简洁的对话是那么的风淡云轻。杜思珩在草原有了新名字——那木汗，并且儿孙满堂。二人相拥着轻拍对方肩膀，杜思珩之前始终想要查找的答案早已不那么重要，哥哥脸上也露出了释怀的微笑。

电影结尾慈爱的额吉对兄妹二人生母的离世表示怜悯，哼唱起悠扬的蒙古歌曲儿为兄妹二人的生母送别。歌声哀婉悲怆，让人不禁泪目。海的终点是草原，草原上的人民用爱为南方孩子们支撑起一个完整的家，渐渐抚平他们儿时心灵的创伤。宽阔的草原像母亲宽广仁爱的胸怀，让南方的孩子学会释怀，懂得英勇。盼望生活中的每个人都能沐浴在爱与责任中，让我们有足够的士气可以直面内心的伤痛，迎接阳光的将来。

《海的终点是草原》观后感2

没有血缘关系，就没有方法成为家人吗？

《海的终点是草原》是答复这个问题最好的诠释。

由于自然灾难严峻，在上海福利院的小女孩杜思珩与“三千孤儿”一起被送到内蒙古。这些“国家的孩子”被当地满意条件的牧民们收养，从电影描述的三个小孩杜思珩、马正元、黄宝哥等可以看出来，这些孩子都被得到了很好的.照看和蔼待。

电影的主线是小女孩杜思珩。为了让她有口饭吃，不至于被饿死，她被妈妈送到了福利院，分别的时候，妈妈给了她一条小毛巾，上面绣着她的名字，那是妈妈留给她唯一的东西。她始终记着妈妈对她说的会来接她的话。所以，她走到哪儿都带着她的小毛巾，始终抗拒着内蒙古的大草原，等待她的妈妈来接她。

她和其他的孩子们不同，她始终认为内蒙古不过是一个临时落脚的地方。哪怕她最终选择了萨仁娜做自己的额吉，哪怕萨仁娜额吉全家都对她很好，他们把最好的东西留给她吃，奶茶、奶豆腐，他们给她搭建专属的厕所，在草原上给她找遗失的小毛巾，教她学骑马，一点一点的治愈她。

但这个女孩是任性的，任性到让人觉得不识好歹。直到那个夜晚，伊德尔和她坐在漫天星空的账外，教她识别北极星，送她指南针，让她学会在任何时候都能精确的识别出南方，她问他，怎么才能回到上海，她说可怕自己长大，这样妈妈就认不出她。

看到这里的时候，我潸然泪下。血缘关系是这么重要的，是一个人诞生时便刻在基因里的烙印，就像内蒙古人吃不惯水煮鸡蛋，而汉族人吃不惯奶豆腐一样。

然而，血缘关系又没有那么重要。

在女孩成长的过程中，始终缺乏父爱，伊德尔教她骑马，告知她怎样在残酷的大自然面前爱护自己，告知她要英勇，一点点的填补她父爱的缺失。

她第一次翻开自己的心房，应当是骑着马，在满天风沙中去找伊德尔的时候，她匍匐在地上，被伊德尔抱在怀里的时候，她说，爸爸不要离开我。伊德尔承诺她，永久不会抛弃她。自此，她喊伊德尔爸爸。

随着她长大，她慢慢融入了这个家庭。可能这个时候更多的是执着，为什么妈妈舍弃的是她。她只是想问个明白，这是她的心结。所以，她规划着和马天元私自离开。

在离开的过程中，他们遇到了流沙，缄默寡言的哥哥那木汗，用自己的生命救了她。哥哥给她的遗言是照看好父母。为了不触景伤情，伊德尔和萨仁娜打算搬家。女孩落寞的跟着马车后面。伊德尔对她说，他会遵守承诺，永久不会抛弃她。以后她就叫做那木汗。像一个真正的父亲那样，无论孩子做了多大的错事，最终，父母都会原谅和包涵。

其实，可能真正的家人，假如哥哥是由于妹妹而死去，父母也不肯定会谅解的。更何况，还是为了守护养女，亲生儿子死去了。从这里，可以看出，在养父母心里，她真的犹如亲生的女儿。

从这一刻起，女孩真正的放下了原生家庭，她要为救了她性命的哥哥活着，她成了那木汗。她守护着和善的养父养母，守护着这片用无私的爱接纳她的大草原。

接着我们说，黄宝哥，这也是“三千孤儿”中的一个，他一瘸一拐的在草原里走，说自己要骑马。声音引起了当地教师的留意，教师知道他腿受伤后，主动给他做了拐杖，呵护他。教师问，愿不愿成为他的家人。瘸腿的小男孩点了头，于是他们的一生就是家人了。

马正元是多年后，长大重逢的。但从长大后的情景来推想，他也被家人照看的很好。比方，第一个发觉他们要离开草原回上海的便是马正元的家人。假如不是关心的，不会那么快就得到信息的。再者，当那木汗为了救他们而死去，马正元的家人打他的时候，也是一种爱护和爱。

从这三个孩子的身上，都说明白一个问题：血缘关系为根基的亲情当然是重要的，但由于缘分而走在一起的家人也是弥足宝贵的。

在领养孩子的时候，牧民们说，他们是信任缘分的。有时候，一眼就注定了一生的缘分。所以他们会认为，孩子来到自己身边，就是神明赐予他们的礼物。

在电影里屡次隐晦的提到了大自然对人类的残酷，有突然刮起的沙尘暴，有虎视眈眈的狼群，有让老人痛失家人的恐惧大火，有夺去那木汗生命的流沙……伊德尔说，“大自然对我们很残酷啊”。或许正由于这样，牧民们更信任天意、命运、神明，他们对不懂的东西都存着敬畏之心，对自然的敬畏，对生命的敬畏，守着为人和善的本分。

我们现在的社会，人与人之间的交往越来越严密，可为什么心灵的距离越来越疏远，感情的牵绊越来越冷淡，这值得每一个人深思！

最终，以过了百年之岁的萨仁娜说的那句话作为结尾，这也是整部影片里最能触动我的话：虽然未能见面，感谢你把杜思珩生下来，这样我们才能共同把她抚养成人。

从这位内蒙古额吉的身上，我学会了一个道理：一个人除了爱和蔼良，没有任何值得炫耀的东西。

《海的终点是草原》观后感3

“念了你一辈子，想了你一辈子，欠了你一辈子。”带着母亲的圆满，带着自己的懊悔，也带着病重的身体，在与亲生妹妹杜思珩分别60多年后，生活在上海的老年学问分子杜思瀚（陈宝国饰），来到内蒙古大草原，开头了一段寻亲之旅。

电影《海的终点是草原》就这样，波澜不惊地开头了。在上映前的一天、一周，甚至一年，我都以为这部依据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实大事改编的电影，会像它的这个开头一样，平实、质朴，或者像陈宝国的表演一样，内敛、克制，但120分钟之后，我收获的是满满的意外，意外的终点是大爱与感动。

一段离散

做旧的光影里，时间回到20世纪60年月，新中国遭受了严峻的自然灾难，粮食短缺困扰着全国各地，大批孤儿的温饱问题更是迫在眉睫。为此，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，3000多名南方孤儿被送往物资相对有保障的大草原，与当地牧民组成了新的家庭。“接一个，活一个，壮一个！”时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫的承诺掷地有声，一段值得牢记的历史佳话也就此开启。

原以为，电影会是群像式的，像是缓缓绽开的图卷，满满当当挤下大时代里的老老少少，究竟三千个孩子背后是三千个家庭，是三千个故事。但，《海的终点是草原》只叙述其中的一段离散，只叙述这样一个布满圆满和痛苦的故事。可以说，擅长现实题材创作的导演尔冬升，这一次把他的镜头透过宏大的背景，对准了这卷史册中的平凡家庭和个体，细心勾画出一幅感动人心的温情画卷。导演自己说，在影片创作期间，他和主创团队收集、讨论了诸多有关资料，看遍了手边能找到的相关影视作品、书籍文献，也走访了多位当年真实的“国家孩子”。但他也说，无论是内蒙古电影制片厂还是博纳影业，出品方始终都说只想要一个能令人感动的戏，“那我知道了，我尽量把全部人和善的一面拍出来。我也不敢用‘大爱’这种词，我觉得把真正人性里和善的方面呈现出来，就好。就用很简洁的方法去做，没有想太多。”

一个心结

60多年前，小女孩杜思珩与“三千孤儿”一起乘坐火车，跨越半个中国前往内蒙古。来到完全生疏的草原环境，这些“国家的孩子”收获了来自当地牧民们毫无保存的热忱和呵护，原以为哪怕说着不同的语言，但朴实而肤浅的善心会成为他们共通的沟通方式，小女孩会很快适应草原，爱上那里的牛羊和天空，也爱上草原额吉、阿爸和兄长。但没想到，从吃不惯奶豆腐、睡不惯蒙古包，到完全融入草原家庭，银幕上拉拉杂杂花了近一个小时，现实里或许要花上几十年，甚至一辈子。哪怕经受了10年的磨合，杜思珩已经学会了说蒙古语，也吃惯了奶豆腐，还能够骑上骏马在草原上疾驰，甚至拥有了一个对她宠爱备至的哥哥那木汗，但她心里面始终当心地藏着地图上“南方”的那个城市，藏着抛下她的妈妈和哥哥杜思瀚，她执拗地想要回上海，想要问问妈妈为什么舍弃的是她。

一句问答

最终，有一天，她以为自己做足了预备，带足了干粮，奔向“南方”。但她失败了，她不但没能回到上海，还一辈子留在了草原。悠扬的旋律戛然而止，阳光下少年单纯的笑脸再难重现，在前半段平稳铺垫之后，电影的最终20分钟可以说布满了意外。但由于编剧和导演仔细做了各种伏笔，让这些反转和冲击，来得扎实而布满力气，叫人为角色的命运心疼、伤心。

当杜思瀚最终站在亲生妹妹、一个特别蒙古族的老年妇女面前，他们的对话并不激扬，却汹涌澎湃地藏下浩荡的时代。哥哥最终问出了那一句，“恨过我们吗？”妹妹想了想，仔细地答道：“小时候曾经有过……”

这一刻，叫人泪涌。曾经有过，但大草原上，质朴无私的蒙古族同胞，用爱维系着一个又一个超越血缘的家庭，弥合了这一道道伤痕。曾经有过，但未曾谋面的两位母亲，跨越“海”和“草原”，用爱共同哺育了一个孩子，生活可能有时很残酷，但爱、和善和同理心最终叫人释怀，也叫人英勇。曾经有过，正如演员陈宝国所说的，走进影院的我是幸福的，“在我们国家这么宽阔的土地上，从来没有缺过爱的故事，这是其中的一个，特殊动人的一个。”

《海的终点是草原》观后感4

海的终点是草原，一个多么有诗意的名字。必需成认，当时就是被这个名字“种了草”。再看简介，果真与一望无际的内蒙草原有关。最终再看导演……嗬，竟是久未露面的尔冬升。

一个香港导演能驾驭的了一部发生在60年月的现实题材电影吗？更何况这段历史对大多数中国人来说，也是鲜为人知的。带着这样的怀疑，我走进了电影院。两个多小时后，我哭着出来了。可能整个影院都找不到其次个比我更傻的人了——我把怀疑带足了，却没把纸巾带足。

海的终点是草原，依据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实大事改编。影片以癌症晚期的老年杜思瀚远赴内蒙，查找当年被送到草原上的妹妹杜思珩为主线，用一种非典型大路片的拍摄手法，在现实和历史的不同维度中绽开叙事：老年杜思瀚的查找之路和童年杜思珩的迁徙之路，是两条不同时代的横向线；童年杜思珩到青少年杜思珩的成长之路，是一条时间维度上的纵向线。三条不同的路，纵横捭阖，像撒向历史长河中的一张网，就这样网住了一对兄妹和两个母亲的一生。

好玩的是，影片使用了不同的调色，以区分这三条不同的路：童年杜思珩的迁徙之路，使用了一种黑白暖色；杜思珩的成长之路，使用了一种饱和度较低的暖彩色；老年杜思瀚的查找之路，则使用了正常的彩色。由于影片中有大量的倒叙内容，加之登场人物繁多，使用这样贴心的调色，就不会让观众晕头转向了。

这是一部关于“原谅”的电影，更是一部关于爱的电影。困扰了杜思珩一生的心结，最终在见到老年杜思瀚的那一刻解开了，但此时的她早已选择了放下。养父养母在悲剧发生后并没有迁怒于杜思珩，而是依旧对她不离不弃，这种宏大的“原谅”，让杜思珩将自己全部的爱献给了草原。由于抛弃女儿，杜思珩的亲生母亲内疚了一辈子。然而千头万绪，当时的“抛弃”是为了让两个孩子都能够活下去，这是一种既残酷又悲悯的爱。

这同样是一部关于救赎的电影。缄默寡言的纳木汗，用自己的生命换来了杜思珩的新生。从这一刻起，杜思珩变成了那木汗。她用自己的一生，守护着和善的养父养母，守护着这片用无私的爱接纳她的大草原。从那些帮忙过妹妹的人口中，杜思瀚渐渐明白了妹妹受过的委屈和得到的关爱，也懂得了草原上的人，他们的热忱、他们的坚韧和他们的脆弱……不知不觉，杜思瀚这趟寻亲之旅，已成为一次真正意义上的向死而生。杜思瀚甚至还帮忙了两位脾气倔强的兄弟，使他们重归于好。大草原用它的博大胸襟“挽救”了杜思瀚，杜思瀚再回报以草原。

这就是草原，它是漂亮的，也是无常的。杜思珩的养父伊德尔说，“大自然对我们很残酷啊”。是啊，这里白天有突然刮起的沙尘暴，夜晚有虎视眈眈的狼群，还有让老人痛失妻和子的恐惧大火，更有夺去那木汗生命的流沙……生活在草原上的牧民，皆怀有一颗对大自然的敬畏之心，也正是由于这样的敬畏之心，使他们大多数都天性和善。这就是为什么杜思珩犯了大错，养父母也没有责罚她的缘由。“人和动物都有自己的命数啊！”养母萨仁娜感慨说。这种万物有灵论的信仰，既是大草原的无常，也是它生生不息的写照。

愿我们心怀敬畏，像爱惜草原上的每一个生灵那样，爱惜这片大草原。就像童年的杜思珩，第一次观察马吃奶时绽放的笑容。那是一种情不自禁的奇怪心，和无师自通的生命情感。就像伊德尔朝天鸣枪，放跑了那匹白马。当老年杜思瀚亲吻着它的后代时，你很难解释这究竟是一种宿命，还是一种生生不息的轮回。尘归尘，土归土，我们向历史叩问答案，可是答案依旧在风中飘扬。“我们并未见过，但我们共同抚养了一个女儿。”这是影片快完毕时，100岁的萨仁娜对杜思珩刚刚去世的生母说过的话。一切终将都会放下，活着的人还会活着，陆地的终点是海，而海的终点是草原。

《海的终点是草原》观后感5

《海的终点是草原》，我很喜爱这个片名，它布满了诗意和乡愁。看完电影我才明白，海就是上海，草原就是内蒙古。是什么把这两个遥远的地方连接在了一起？这个名字应当还有下半句，就是“海的终点是草原，而草原的终点是人。”我不会说蒙语，可以说半句都听不懂，但是看完电影后觉得蒙语是那么好听，里面的人是那么美。萨仁娜、伊德尔、那木汗……他们的音容笑貌在我脑海中久久不能散去，还有那漂亮的大草原。

电影改编自中国的真实大事，历史背景聚焦于上世纪五十年月，新中国遭受严峻的自然灾难，大批南方的孤儿面临养分缺乏，饿死的边缘。在这个紧要关头，内蒙古自治区政府主动请缨，将上海的一大批孤儿接到大草原，他们最终都被当地牧民领养。由于尔冬升的电影，这段尘封的往事被重新提起，对于一般人来说，这段历史是隐蔽的，不为人熟知的。至少作为80后的我是第一次听说，这引起了我极大的兴趣，想去一探毕竟，我想这就是电影的魅力。它可以将历史照进现实。

电影中的人物可能是虚构的，但是情感和故事无疑都是真实的。杜思瀚和杜思珩是一对亲兄妹，没有工作和经济来源的母亲带着他们来到上海找丈夫，然而没有找到，又赶上自然灾难，饥饿，灾民一批又一批，无助的母亲带着两个年幼的孩子寄宿在上海的一个好人家里。无奈之下，母亲只能选择将妹妹放到儿童福利院，由于这样，孩子才可能不会饿死，有口饭吃。信任普天下的母亲，没有哪个情愿将自己的孩子抛弃。可是在那样的年月，朝不保夕，人并没有选择的权利，大家都是那么渺小。就像有一双命运的大手，推着这一家人往前走，杜思珩自此开头了漂泊的一生。她紧紧拽着一条小毛巾，那是妈妈留给她唯一的东西，上面刻有她的名字——杜思珩。她不想遗忘自己的汉语名字，那是证明她来过的地方——上海。由于此后，她需要听着另一种语言，过着另一种生活，事实上，杜思珩一开头始终抗拒着内蒙古的大草原，她始终有一个心结，妈妈说会来接她，假如她不回去，妈妈就找不到她，在内心深处，她认为内蒙古不过是一个临时落脚的地方。正是由于这样，她和别的孩子不同，她始终没有找到真正的归属感，直到那木汗的死。

电影很好的描绘了小女孩的心理变化，从起初的抗拒到最终的完全接纳，其中的生死考验，起承转合并不生硬。从哥哥的寻亲之旅开头，中间穿插着各种回忆，我们仿佛跟着人物一起走进了那个神奇的大草原。电影很好的融合了纪录片和剧情片的风格，牵涉到真实历史背景的时候，就像在看纪录片一样严谨抑制，而牵涉到详细人物的时候，又从小入手，细致入微，哪怕是配角也不例外。比方带陈宝国扮演的哥哥杜思瀚到内蒙古寻人的司机，一出场就是迟到，但豪爽地和陈宝国赔礼保证，说明他做事大大咧咧不拘小节，再到车子坏了和修车的哥哥吵架，在陈宝国的劝告下，和哥哥重修旧好，剧本写得幽默又有人情味，把一般人的状态刻画的入木三分。这里也暗合了亲情关系，杜思瀚失去了妹妹，余生都在思念中度过，所以不盼望明明有眼前人，却不懂得珍惜。还有和小女孩杜思珩一起长大的几个哥哥，大哥、二哥、三哥，他们一起骑马、一起赶狼，妙趣横生。草原的”片段让人看着特别舒适，仿佛透过那个大屏幕就能闻到草地的芳香，看到蓝蓝的白云。

影片中有两个妈妈，一个是杜思珩的亲生母亲，她柔弱无助，由于记忆长远，她始终面容模糊，唯有绣小毛巾的画面深刻地留在孩子的心里。还有一个是没有血缘关系的蒙古族妈妈，马苏扮演的妈妈布满了母爱的光芒，无论是照看孩子还是做家务做菜都是一把好手，她活得长命百岁，布满了悲悯之情。这两个妈妈都是生命中不行承受之轻，一个永久的刻在心里，却无法相见，一个在身边陪伴，却总是损害她。最终，蒙古族妈妈用自己无限的爱和怜悯成为了杜思珩永久的妈妈。

那木汗的死无疑是全剧的高潮，也是一个重要的转折点。由王锵扮演的那木汗是一个从来不说话的“哑巴”，后来我们才知道，原来他不是哑巴，而是小时候发高烧烧坏了喉咙，几乎无法发声。直到最终将陷在流沙里的杜思珩救出来，在他临死的那一刻，他发出的呼喊是“不要过来”，他在用生命爱护从小一起长大却没有任何血缘关系的妹妹，哪怕这个妹妹从小到大还惦念着回到上海。草原上的人表达爱的方式是淳朴的，他们把最好的东西留给你吃，奶茶、奶豆腐，但是由于南北差异，在他们看来最宝贵的东西，却是你无法下咽的。

一边是亲情的魂牵梦绕，一边是没有血缘关系的呵护陪伴，杜思珩的成长伴随着这样的撕裂，亲生父亲早已不知所踪，母亲和哥哥只存在于遥远的记忆中，而现实生活中的蒙古族妈妈和哥哥又那么的无微不至，大草原的一切从最初的不适应也慢慢被爱包围。和几个蒙古族的哥哥们一起骑立刻学，学会在空旷的草原上挖个坑上厕所，把狼认成小狗的危急，渐渐学会了蒙语。长大成人后穿着传统的蒙古族衣服参与一场传统的蒙古族婚礼。走在外面，她就像一个从小在大草原上长大的少女。然而，上海，依旧是挥之不去的梦，要怎么才能回去？骑马走出草原然后扒火车？这条路真的好远好远。

虽然这个女孩很任性，但是我们完全能理解她，可以和她共情。由于不是她不情愿承受自己现在的身份，而是一个人的诞生是刻在基因里的烙印，就像内蒙古人吃不惯水煮鸡蛋，而汉族人吃不惯奶豆腐一样。最终，能溶化这刻在骨子里的南北差异的，唯有人和人之间最真挚的爱。

在生死攸关时刻，那木汗救了这个妹妹，这个从上海远道而来，命运将彼此联系起来的缘分存在，在那一刻，他在想什么？他会想我要不要救她，我该不该救她？不会，那是一种本能，就像真正的一家人，哥哥总是爱护妹妹，妈妈总是舍不得自己的孩子受苦。那木汗死了，原来萨日娜和伊德尔完全可以抛弃杜思珩，然而，他们没有，伊德尔兑现了他曾经的诺言“我永久也不会抛弃你”，就像一个真正的父亲那样，无论孩子做了多大的错事，最终，我们都能原谅他们。从今，杜思珩在心里暗暗下了决心，她要留在这个草原上，替那木汗活下去。从今，她隐去了自己的汉族名字杜思珩，改名叫“那木汗”。