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文档简介

《红楼梦》前五回内容概述3讲课教案课件第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第一回《红楼梦》前五回内容概述(一)前五回是小说的序幕,也是小说的纲。第一回引入甄士隐和贾雨村的故事,并用“女娲补天”和“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。

思考:红楼梦究竟是现实主义作品还是浪漫主义作品?《红楼梦》前五回内容概述(一)前五回是小说的序幕,也女娲补天(顽石蠢物与通灵宝玉的故事)

在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石,后来便是随贾宝玉一起降生,又为其随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:

①暗示他既无“补天”之才,又有与传统社会立身处世原则相对立的思想性格,是个不符合传统社会“大丈夫”成功标准的“蠢物”。

②暗示他的这种叛逆性格具有像顽石一样的顽劣性,无论是儒学教化还是贾政的棍棒,都不能改变它独行特立、越轨异端的个性。女娲补天(顽石蠢物与通灵宝玉的故事)在“木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)西方灵河岸上三生木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)

这个神话的意义有三:①暗示神瑛侍者伺候着众多的女性。如果说大观园是一个巨大的葬花冢,

那么贾宝玉就是这个葬花冢的“护花使者”(所以宝玉号“怡红”)。②宝黛并非简单的“一见钟情”,因为神瑛侍者与绛珠仙草有着“缠绵不舒”的复杂感情。③绛珠仙草一生都只是为了“还泪”,所以林黛玉一生之苦为“不怨之苦”。木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)这个神话的好了歌世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?好了歌《好了歌》注陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬃又成霜?昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,哪知自己归来丧!训有方,保不定日后做强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳。《好了歌》注甄士隐与贾雨村的故事(一)

1.甄士隐和贾雨村的符号意义与艺术价值。作者运用谐音格(真事隐去假语存焉)“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去”,概括全书的一种创作思想。然而两人并非思想概念的简单图解和演绎,而是个性鲜明,呼之欲出的艺术形象。

甄士隐淡泊自处、古道热肠,却由小康到破落,最终遁入空门;贾雨村一介穷儒,通过依附权贵,苦心逢迎,又再次飞黄腾达,最终还是登高跌重。对于甄士隐,作者在字里行间流露出些许同情和赞许,而对于贾雨村,作者更多的是鄙视、批判和叹息。

2.作者在对他们生活道路和命运归宿的安排上所表现出的情感态度。甄士隐与贾雨村的故事(一)1.甄士隐和贾雨村的符号意甄士隐与贾雨村的故事(二)

作者安排甄士隐贾雨村故事的目的在于隐括和统摄全书。1.甄士隐的宿命就是暗示贾宝玉的宿命2.甄士隐的悲剧就是隐喻贾府的悲剧(元宵节、失火、破败)3.“英莲”的遭遇就是“金陵十二钗”的遭遇(应怜)。4.甄士隐引出宝玉,并将太虚幻境与现实人间相衔接;贾雨村引出黛玉,并将江南甄家与京都贾家联系起来。5.二人还是《红楼梦》的终结者。

3.甄士隐和贾雨村在小说情节、结构上所起到的特殊作用。甄士隐与贾雨村的故事(二)作者安排甄士隐贾雨村第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第二回《红楼梦》前五回内容概述(一)

第二回通过“冷子兴演说荣国府”,把千头万绪的人和事以闲谈京中新闻的方式提前交代出来,为读者阅读全书开列了一个简明的“人物关系表”。《红楼梦》前五回内容概述(一)冷子兴演说荣国府(一)

2.根据冷子兴的演说,概述贾府的状况。(08年江苏高考名著问答题)

①贾家的人员构成。②贾家面临的种种危机,如经济危机和人才危机。③贾宝玉的出身和性格状况。

1.冷子兴演说荣国府情节的必要性。

如果作者直接叙事,不但琐碎平庸,且令人兴味索然。冷子兴演说荣国府(一)2.根据冷子兴的演说,概述贾府冷子兴演说荣国府(二)

3.如何理解贾宝玉说天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不过是些渣滓浊物而已。女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,我便觉得浊臭逼人。女儿未嫁是宝珠,嫁人之后是死珠子,再老就是鱼眼睛。

①严格区别“女儿”与“女人”。②贾宝玉对女孩的态度“昵而敬之”和他的女性崇拜意识。③作者彻底否定男权中心社会,反对男尊女卑,追求男女平等的进步观念。

4.贾府人物关系梳理(见课本)冷子兴演说荣国府(二)3.如何理解贾宝玉说天地间灵淑第三回金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女

第三回《红楼梦》前五回内容概述(二)第三回通过“林黛玉进贾府”对贾府做了第一次的直接扫描,借黛玉的耳闻目睹详细描绘了荣国府的阶门、庭院、屋宇和室内陈设,重点刻画了贾母,邢王二夫人,迎探惜三姐妹以及王熙凤和贾宝玉的形象。(详见课本《林黛玉进贾府》)

《红楼梦》前五回内容概述(二)第三回通过“林黛玉第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第四回《红楼梦》前五回内容概述第四回通过“护官符”的故事,介绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进京的情节。

《红楼梦》前五回内容概述第四回护官符的内容贾不假,白玉为堂金作马。

形容贾家的富贵豪奢。汉乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。阿房宫是秦时营造的大建筑,规模极为宏大。所谓“三百里”是借用杜牧《阿房宫赋》“覆压三百余里,隔绝天日”的夸张说法,以形容史家的显赫。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。传说龙王珠宝极多,非常富有。这里借龙王求请,极言王家豪富。丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。“薛”的同音字。这里用的是谐音双关的修辞手法。护官符的内容贾不假,白玉为堂金作马。护官符的作用

一、交代了社会背景。贾雨村等人正是在官僚豪绅恃财仗势、相互包庇背景下粉墨登场的。

二、引出了家族关系。四大家族不仅拥有巨额财富和显赫的权势,而且“皆连络有亲”,构成一个庞大的统治关系网。(拥有密切的政治关系)

三、推动情节的发展。“护官符”的出现是情节发展的一个重大转折点,贾雨村由所谓的清正廉明变为“徇情枉法”,门子由自作聪明到被“远远的充发”,无不以此作为转折点。

四、暴露官场的黑暗。“护官符”是门子巴结贾雨村的见面礼,是贾雨村保官升官的符咒,它入木三分地揭露出官官相卫的官场潜规则,同时也以此抨击了整个官僚体制的腐朽没落。护官符的作用一、交代了社会背景。贾雨村等人正是在官僚第五回开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦

第五回《红楼梦》前五回内容概述第五回通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将全书众多人物命运的发展和结局暗示出来,为全书结构和情节的发展提供了一个总的蓝图。《红楼梦》前五回内容概述第五回副钗判词☆

既非人物,又非山水,不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。

霁月难逢[晴],彩云易散[雯],心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。副钗判词☆既非人物,又非山水,不过水墨滃染的满副钗判词☆

一簇鲜花,一床破席。

枉自温柔和顺,空云似桂如兰[花气袭人知骤暖]。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。副钗判词☆一簇鲜花,一床破席。

副钗判词☆

一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木[夏金桂],致使香魂返故乡。副钗判词☆一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥金陵十二钗判词☆

两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。可叹停机德[乐羊子妻事],堪怜咏絮才[谢道韫事]。玉带林中挂,金簪雪里埋。金陵十二钗判词☆两株枯木,木上悬着一围玉带,又金陵十二钗判词☆

两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥!金陵十二钗判词☆两个人放风筝,一片大海,一只大金陵十二钗判词☆几缕飞云,一湾逝水。富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。金陵十二钗判词☆几缕飞云,一湾逝水。金陵十二钗判词☆

一片冰山,上面有一只雌凤。凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。金陵十二钗判词☆一片冰山,上面有一只雌凤。红楼梦曲选☆【终身误】

都道是金玉良姻[通灵宝玉和奇缘金锁],俺只念木石前盟[神瑛侍者和绛珠仙草]。空对着山中高士晶莹雪[薛宝钗];终不忘世外仙姝寂寞林[林黛玉]。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案[梁鸿孟光事],到底意难平!红楼梦曲选☆【终身误】红楼梦曲选☆【枉凝眉】

一个是阆苑仙葩[灵河岸三生石畔绛珠仙草林黛玉],一个是美玉无瑕[赤瑕宫神瑛侍者贾宝玉]。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀[独自悲叹唏嘘无能为力],一个空劳牵挂[总是惦记对方白费心思]。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏[春夏秋冬非泛指]!红楼梦曲选☆【枉凝眉】红楼梦曲选☆【分骨肉】

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连!红楼梦曲选☆【分骨肉】红楼梦曲选☆【聪明累】

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!红楼梦曲选☆【聪明累】【收尾·飞鸟各投林】为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

【收尾·飞鸟各投林】曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家,是中国长篇名著《红楼梦》的作者。关于曹雪芹的民族,学术界有争议,有人认为他是满族,也有人认为他先是汉族,后来入了汉军正白旗。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连,被革职抄家,家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里,创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家,是中国黛玉葬花二十六回蜂腰桥设言传心事潇湘馆春困发幽情二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串黛玉葬花二十六回故事开端写黛玉担心宝玉受到贾政的责骂,晚饭后特意去怡红院探望,却遇上晴雯不肯开门;黛玉被关在门外,却听见宝钗和宝玉在里面说笑,回去哭了一夜。第二天是祭花神的日子,大观园的少女齐聚花园,独黛玉不在。宝玉来叫黛玉,黛玉不理走开,宝玉纳闷惆怅,看见满地落花,就把落花兜起来打算葬掉,来到花冢,却发现黛玉正在这里一边悲泣,一边吟诗,即是《葬花吟》。故事开端写黛玉担心宝玉受到贾政的责骂,晚饭后特意去怡红院探望当宝玉听到“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,“不觉痴倒”,待听完整首《葬花吟》,竟“恸倒在山坡之上。”黛玉听见,抬头看见宝玉,两人一连串的负气,解释,质问,剖白,祈求之后,又一次言归于好。黛玉葬花是宝黛爱情发展中的一个高潮,也是宝黛爱情悲剧结局的一个预兆。当宝玉听到“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,“不觉痴倒”宝玉挨打三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞宝玉挨打三十三回第一段,写宝玉挨打的原因。丫鬟金钏儿跳井自杀,宝玉神思恍惚的时候遇见贾政,“和他撞了一个满怀”,对宝玉的诸多不满已经显露,此时忠顺王府又派人来追查伶人琪官(蒋玉菡)的下落,暴露了宝玉和琪官的交谊,再加上贾环——这个包藏祸心的庶出公子,乘机诬蔑宝玉,把金钏儿之死说成是宝玉“强奸不遂”,把贾政气得目瞪口呆,至此,父子矛盾激烈爆发。第一段,写宝玉挨打的原因。丫鬟金钏儿跳井自杀,宝玉神思恍惚的宝玉挨打的原因:直接原因:1、宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,让贾政不满意。2、宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,会给贾政招来官场纠纷。3、贾环搬弄是非,诬蔑宝玉逼死金钏儿。根本原因:宝玉不愿走仕途经济的老路,辜负了贾政对他的期望,贾政认为儿子如此发展下去,不仅会损害家族利益,更有可能与宗法社会对立,即“弑君杀父”的地步。宝玉挨打的原因:第二段写宝玉挨打的过程。在贾政的威严之下,宝玉没有求饶也没有悔改,“贾政一见,眼都红了,也无暇问他……只喝命堵起嘴来,着实打死。”第三段,写宝玉挨打后众人的反应。通过宝玉挨打,表现了他是个鄙弃仕途经济,背叛礼教的叛逆者,贾政是封建礼教和传统秩序的认同者和卫道士,父子之间的尖锐矛盾,经这一场打而彻底爆发。第二段写宝玉挨打的过程。在贾政的威严之下,宝玉没有求饶也没有探春理家五十六回敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体探春理家五十六回探春是贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾家三小姐,她精明能干,有心机,能决断,连王夫人和凤姐都让她几分,人称“玫瑰花”,作者描写她“俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗”。探春理家的背景是:王熙凤生病,贾府无人料理,王夫人只有把家中事托给李纨,无奈李纨尚德,管不了下人,王夫人就让探春协同李纨管理,后又让宝钗加入进来,三人共同管理。探春是贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾家三小姐,她精明能干,有心探春理家时贾府面临的问题和困境1、后继无人,儿孙不堪大任,管理层也缺乏可用的人才。2、经济困境,贾府人口众多,花销巨大,但是坐吃山空,排场过于奢华,政治危机和经济危机相互影响,成为恶性循环。3、内部矛盾,伴随经济危机而来的还有家族内部无休无止的矛盾和争权夺利的斗争。母子矛盾如贾政和贾母,母女矛盾如探春和贾母,夫妻矛盾如贾琏和凤姐,兄弟矛盾如贾宝玉和贾环,婆媳矛盾如邢夫人和凤姐……等等。探春理家时贾府面临的问题和困境探春理家的措施:1、节流,分给各房的笔墨纸张钱、头油脂粉费用有重复支取的现象,酌情免去部分重复支出。2、开源,把大观园中园圃池塘划分承包给老妈妈,使得园中花木有专人负责修理,不浪费果实。各老妈妈可借此获得收入,也免了花匠等打扫的费用。探春理家的措施:抄检大观园第七十四回惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府抄检大观园傻大姐在大观园内拾到一只绣有淫秽人像的香袋,邢夫人借此攻击贾府掌权的王夫人。于是,王夫人下令抄检大观园。这次抄检,暴露了贾府中主子之间、主仆之间、仆人之间的多重矛盾。司棋,芳官,晴雯等人都是这一事件的受害者,而晴雯之死,更是《红楼梦》中一个巨大冤案。大观园从此不复欢乐,满目萧条。傻大姐在大观园内拾到一只绣有淫秽人像的香袋,邢夫人借此攻击贾比较王熙凤,贾探春,晴雯,贾迎春,贾惜春等人在抄检大观园时的不同态度并分析其原因。(课后思考,下次交流)比较王熙凤,贾探春,晴雯,贾迎春,贾惜春等人在抄检大观园时的王熙凤:消极被动。她从自身利害出发,并不希望兴师动众查抄,但由于贾府各房之间的矛盾,邢夫人的陪房王善保家的力主查抄,王熙凤只有消极配合。比起贾府的命运,她更关心自己的权力与财富。王熙凤:消极被动。探春:清醒沉痛。“秉烛开门而待”——毫无畏惧惊慌“我就是头一个窝主”——与抄检的人针锋相对“该怎么处置,我去自领”——挺身而出,保护下人“木先自腐,然后虫生……自杀自灭”——悲愤而清醒地看清了贾府危机四伏的忧患探春:清醒沉痛。晴雯:反抗蔑视“豁一声将箱子掀开……朝天往地下尽情一倒……”——明知身处危境,但面对凭空诬陷,仍然全不妥协,蔑视抄检者。晴雯:反抗蔑视迎春:软弱无能对司棋有心相救,却无奈天性软弱,说不上话。惜春:冷面无情

对并无大过的丫鬟入画非但不保护,还急于划清界限,主动要求处罚,表现得冷酷无情。迎春:软弱无能一共抄检了七处地方,顺序:上夜的老婆子屋内——宝玉处(怡红院)——黛玉处(潇湘馆)——探春房(秋爽斋)

——李纨房(稻香村)

——惜春房(藕香榭)

——迎春房(紫菱洲)一共抄检了七处地方,顺序:刘姥姥进荣国府第三十九至四十二回第一一三回第一一九回刘姥姥进荣国府在《红楼梦》中,刘姥姥一共四次进贾府。一进荣国府,刘姥姥小心谨慎,打通关节,与赫赫有名的贾家建立了关系;二进荣国府,刘姥姥左右逢源,装疯卖傻,赢得荣府上下的一致欢心;并作为结构人物,深入荣府许多角落,映射贾府衣食住行玩的各个方面;最后两次,刘姥姥挺身而出,侠肝义胆,一则搭救巧姐,以报当年接济之恩;二则亲眼目睹见证贾府的彻底败落。在《红楼梦》中,刘姥姥一共四次进贾府。刘姥姥在全书中的作用:1、在结构上的贯穿作用。小说中用刘姥姥引出故事,推进情节,提示结局。作为结构人物从内里和近处对贾府进行了观察和透视,表现了贾府贵族生活的享乐奢侈。2、在意义上的象征作用。刘姥姥代表一种艰难却自给自足的平民世界,这对贵族之家而言是有新鲜感的。她的每一次“外行”言语看似可笑,却是反映出贾府处处豪华奢侈得过分。刘姥姥在全书中的作用:凤姐管家第十三回第十四回凤姐管家比较王熙凤理家与探春理家的异同同:都具有治家的才干与效益异:一、探春严于律己,没有私心,对自己丫头管教有方。凤姐常以权谋私,行贿受贿,在贾府上下积怨极深。二、探春有事业心,有改革的长远打算与基本原则;凤姐治家追求实效,约束下人,维持秩序,对贾府未来并无太多考虑。故而,探春是政治家,而凤姐是管理者。比较王熙凤理家与探春理家的异同《红楼梦》前五回内容概述3讲课教案课件第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第一回《红楼梦》前五回内容概述(一)前五回是小说的序幕,也是小说的纲。第一回引入甄士隐和贾雨村的故事,并用“女娲补天”和“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。

思考:红楼梦究竟是现实主义作品还是浪漫主义作品?《红楼梦》前五回内容概述(一)前五回是小说的序幕,也女娲补天(顽石蠢物与通灵宝玉的故事)

在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石,后来便是随贾宝玉一起降生,又为其随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:

①暗示他既无“补天”之才,又有与传统社会立身处世原则相对立的思想性格,是个不符合传统社会“大丈夫”成功标准的“蠢物”。

②暗示他的这种叛逆性格具有像顽石一样的顽劣性,无论是儒学教化还是贾政的棍棒,都不能改变它独行特立、越轨异端的个性。女娲补天(顽石蠢物与通灵宝玉的故事)在“木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)西方灵河岸上三生木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)

这个神话的意义有三:①暗示神瑛侍者伺候着众多的女性。如果说大观园是一个巨大的葬花冢,

那么贾宝玉就是这个葬花冢的“护花使者”(所以宝玉号“怡红”)。②宝黛并非简单的“一见钟情”,因为神瑛侍者与绛珠仙草有着“缠绵不舒”的复杂感情。③绛珠仙草一生都只是为了“还泪”,所以林黛玉一生之苦为“不怨之苦”。木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)这个神话的好了歌世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?好了歌《好了歌》注陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬃又成霜?昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,哪知自己归来丧!训有方,保不定日后做强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳。《好了歌》注甄士隐与贾雨村的故事(一)

1.甄士隐和贾雨村的符号意义与艺术价值。作者运用谐音格(真事隐去假语存焉)“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去”,概括全书的一种创作思想。然而两人并非思想概念的简单图解和演绎,而是个性鲜明,呼之欲出的艺术形象。

甄士隐淡泊自处、古道热肠,却由小康到破落,最终遁入空门;贾雨村一介穷儒,通过依附权贵,苦心逢迎,又再次飞黄腾达,最终还是登高跌重。对于甄士隐,作者在字里行间流露出些许同情和赞许,而对于贾雨村,作者更多的是鄙视、批判和叹息。

2.作者在对他们生活道路和命运归宿的安排上所表现出的情感态度。甄士隐与贾雨村的故事(一)1.甄士隐和贾雨村的符号意甄士隐与贾雨村的故事(二)

作者安排甄士隐贾雨村故事的目的在于隐括和统摄全书。1.甄士隐的宿命就是暗示贾宝玉的宿命2.甄士隐的悲剧就是隐喻贾府的悲剧(元宵节、失火、破败)3.“英莲”的遭遇就是“金陵十二钗”的遭遇(应怜)。4.甄士隐引出宝玉,并将太虚幻境与现实人间相衔接;贾雨村引出黛玉,并将江南甄家与京都贾家联系起来。5.二人还是《红楼梦》的终结者。

3.甄士隐和贾雨村在小说情节、结构上所起到的特殊作用。甄士隐与贾雨村的故事(二)作者安排甄士隐贾雨村第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第二回《红楼梦》前五回内容概述(一)

第二回通过“冷子兴演说荣国府”,把千头万绪的人和事以闲谈京中新闻的方式提前交代出来,为读者阅读全书开列了一个简明的“人物关系表”。《红楼梦》前五回内容概述(一)冷子兴演说荣国府(一)

2.根据冷子兴的演说,概述贾府的状况。(08年江苏高考名著问答题)

①贾家的人员构成。②贾家面临的种种危机,如经济危机和人才危机。③贾宝玉的出身和性格状况。

1.冷子兴演说荣国府情节的必要性。

如果作者直接叙事,不但琐碎平庸,且令人兴味索然。冷子兴演说荣国府(一)2.根据冷子兴的演说,概述贾府冷子兴演说荣国府(二)

3.如何理解贾宝玉说天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不过是些渣滓浊物而已。女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,我便觉得浊臭逼人。女儿未嫁是宝珠,嫁人之后是死珠子,再老就是鱼眼睛。

①严格区别“女儿”与“女人”。②贾宝玉对女孩的态度“昵而敬之”和他的女性崇拜意识。③作者彻底否定男权中心社会,反对男尊女卑,追求男女平等的进步观念。

4.贾府人物关系梳理(见课本)冷子兴演说荣国府(二)3.如何理解贾宝玉说天地间灵淑第三回金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女

第三回《红楼梦》前五回内容概述(二)第三回通过“林黛玉进贾府”对贾府做了第一次的直接扫描,借黛玉的耳闻目睹详细描绘了荣国府的阶门、庭院、屋宇和室内陈设,重点刻画了贾母,邢王二夫人,迎探惜三姐妹以及王熙凤和贾宝玉的形象。(详见课本《林黛玉进贾府》)

《红楼梦》前五回内容概述(二)第三回通过“林黛玉第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第四回《红楼梦》前五回内容概述第四回通过“护官符”的故事,介绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进京的情节。

《红楼梦》前五回内容概述第四回护官符的内容贾不假,白玉为堂金作马。

形容贾家的富贵豪奢。汉乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。阿房宫是秦时营造的大建筑,规模极为宏大。所谓“三百里”是借用杜牧《阿房宫赋》“覆压三百余里,隔绝天日”的夸张说法,以形容史家的显赫。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。传说龙王珠宝极多,非常富有。这里借龙王求请,极言王家豪富。丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。“薛”的同音字。这里用的是谐音双关的修辞手法。护官符的内容贾不假,白玉为堂金作马。护官符的作用

一、交代了社会背景。贾雨村等人正是在官僚豪绅恃财仗势、相互包庇背景下粉墨登场的。

二、引出了家族关系。四大家族不仅拥有巨额财富和显赫的权势,而且“皆连络有亲”,构成一个庞大的统治关系网。(拥有密切的政治关系)

三、推动情节的发展。“护官符”的出现是情节发展的一个重大转折点,贾雨村由所谓的清正廉明变为“徇情枉法”,门子由自作聪明到被“远远的充发”,无不以此作为转折点。

四、暴露官场的黑暗。“护官符”是门子巴结贾雨村的见面礼,是贾雨村保官升官的符咒,它入木三分地揭露出官官相卫的官场潜规则,同时也以此抨击了整个官僚体制的腐朽没落。护官符的作用一、交代了社会背景。贾雨村等人正是在官僚第五回开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦

第五回《红楼梦》前五回内容概述第五回通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将全书众多人物命运的发展和结局暗示出来,为全书结构和情节的发展提供了一个总的蓝图。《红楼梦》前五回内容概述第五回副钗判词☆

既非人物,又非山水,不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。

霁月难逢[晴],彩云易散[雯],心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。副钗判词☆既非人物,又非山水,不过水墨滃染的满副钗判词☆

一簇鲜花,一床破席。

枉自温柔和顺,空云似桂如兰[花气袭人知骤暖]。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。副钗判词☆一簇鲜花,一床破席。

副钗判词☆

一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木[夏金桂],致使香魂返故乡。副钗判词☆一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥金陵十二钗判词☆

两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。可叹停机德[乐羊子妻事],堪怜咏絮才[谢道韫事]。玉带林中挂,金簪雪里埋。金陵十二钗判词☆两株枯木,木上悬着一围玉带,又金陵十二钗判词☆

两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥!金陵十二钗判词☆两个人放风筝,一片大海,一只大金陵十二钗判词☆几缕飞云,一湾逝水。富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。金陵十二钗判词☆几缕飞云,一湾逝水。金陵十二钗判词☆

一片冰山,上面有一只雌凤。凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。金陵十二钗判词☆一片冰山,上面有一只雌凤。红楼梦曲选☆【终身误】

都道是金玉良姻[通灵宝玉和奇缘金锁],俺只念木石前盟[神瑛侍者和绛珠仙草]。空对着山中高士晶莹雪[薛宝钗];终不忘世外仙姝寂寞林[林黛玉]。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案[梁鸿孟光事],到底意难平!红楼梦曲选☆【终身误】红楼梦曲选☆【枉凝眉】

一个是阆苑仙葩[灵河岸三生石畔绛珠仙草林黛玉],一个是美玉无瑕[赤瑕宫神瑛侍者贾宝玉]。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀[独自悲叹唏嘘无能为力],一个空劳牵挂[总是惦记对方白费心思]。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏[春夏秋冬非泛指]!红楼梦曲选☆【枉凝眉】红楼梦曲选☆【分骨肉】

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连!红楼梦曲选☆【分骨肉】红楼梦曲选☆【聪明累】

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!红楼梦曲选☆【聪明累】【收尾·飞鸟各投林】为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

【收尾·飞鸟各投林】曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家,是中国长篇名著《红楼梦》的作者。关于曹雪芹的民族,学术界有争议,有人认为他是满族,也有人认为他先是汉族,后来入了汉军正白旗。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连,被革职抄家,家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里,创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家,是中国黛玉葬花二十六回蜂腰桥设言传心事潇湘馆春困发幽情二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串黛玉葬花二十六回故事开端写黛玉担心宝玉受到贾政的责骂,晚饭后特意去怡红院探望,却遇上晴雯不肯开门;黛玉被关在门外,却听见宝钗和宝玉在里面说笑,回去哭了一夜。第二天是祭花神的日子,大观园的少女齐聚花园,独黛玉不在。宝玉来叫黛玉,黛玉不理走开,宝玉纳闷惆怅,看见满地落花,就把落花兜起来打算葬掉,来到花冢,却发现黛玉正在这里一边悲泣,一边吟诗,即是《葬花吟》。故事开端写黛玉担心宝玉受到贾政的责骂,晚饭后特意去怡红院探望当宝玉听到“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,“不觉痴倒”,待听完整首《葬花吟》,竟“恸倒在山坡之上。”黛玉听见,抬头看见宝玉,两人一连串的负气,解释,质问,剖白,祈求之后,又一次言归于好。黛玉葬花是宝黛爱情发展中的一个高潮,也是宝黛爱情悲剧结局的一个预兆。当宝玉听到“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,“不觉痴倒”宝玉挨打三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞宝玉挨打三十三回第一段,写宝玉挨打的原因。丫鬟金钏儿跳井自杀,宝玉神思恍惚的时候遇见贾政,“和他撞了一个满怀”,对宝玉的诸多不满已经显露,此时忠顺王府又派人来追查伶人琪官(蒋玉菡)的下落,暴露了宝玉和琪官的交谊,再加上贾环——这个包藏祸心的庶出公子,乘机诬蔑宝玉,把金钏儿之死说成是宝玉“强奸不遂”,把贾政气得目瞪口呆,至此,父子矛盾激烈爆发。第一段,写宝玉挨打的原因。丫鬟金钏儿跳井自杀,宝玉神思恍惚的宝玉挨打的原因:直接原因:1、宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,让贾政不满意。2、宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,会给贾政招来官场纠纷。3、贾环搬弄是非,诬蔑宝玉逼死金钏儿。根本原因:宝玉不愿走仕途经济的老路,辜负了贾政对他的期望,贾政认为儿子如此发展下去,不仅会损害家族利益,更有可能与宗法社会对立,即“弑君杀父”的地步。宝玉挨打的原因:第二段写宝玉挨打的过程。在贾政的威严之下,宝玉没有求饶也没有悔改,“贾政一见,眼都红了,也无暇问他……只喝命堵起嘴来,着实打死。”第三段,写宝玉挨打后众人的反应。通过宝玉挨打,表现了他是个鄙弃仕途经济,背叛礼教的叛逆者,贾政是封建礼教和传统秩序的认同者和卫道士,父子之间的尖锐矛盾,经这一场打而彻底爆发。第二段写宝玉挨打的过程。在贾政的威严之下,宝玉没有求饶也没有探春理家五十六回敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体探春理家五十六回探春是贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾家三小姐,她精明能干,有心机,能决断,连王夫人和凤姐都让她几分,人称“玫瑰花”,作者描写她“俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗”。探春理家的背景是:王熙凤生病,贾府无人料理,王夫人只有把家中事托给李纨,无奈李纨尚德,管不了下人,王夫人就让探春协同李纨管理,后又让宝钗加入进

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