2017春八年级语文下册第2单元第7课《雷电颂》雷电的作用新人教版

《雷电颂》中“雷电”的作用大纲：《雷电颂》是伟大的历史剧《屈原》中的第五幕第二场，是经典文学作品之一。风雨雷电等都是常有自然现象，作者却为什么以“雷电”为题？本文以此为切入点，试简要阐释“雷电”的作用。要点词：《雷电颂》雷电作用“雷电”是一种雷鸣与闪电交加的自然现象。而除了雷鸣、闪电等自然现象之外，还有狂风、暴雨，为什么作者却仅选择“雷电”为题呢？该剧写屈原的故事，“雷电”又与屈原有何关系呢？一、雷电是常有的自然现象风、雨、雷电都是常有的自然现象，可是其有何不同样呢？依照节气、强烈与否，风分多种，有“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”之叹，也有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”之感；依照节气、大小等，雨分多种，有“随风潜入夜，润物细无声”之类，亦有“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”之属；而雷电则有“莫道没心畏雷电，海龙王处也横行”之令人生畏，有“雷电颁季节，阳和变岁寒”之变化无常，有“青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电”之飞速，还有“夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥”之地动山摇，等等。因此可知，虽风雨因不同样的标准而类繁，而雷电却相差无几，但有其独到特点。在中国文学史上，几乎所有文学作品中的光景描述都不但担当着铺设背景、供主角演绎故事的任务，还兼着其他重要角色，正所谓“立象以尽意”。自然现象何其复杂，而《雷电颂》中却以“雷电”为要，这可否与雷电之别于其他自然现象相关呢？下面笔者试从结构和意义上解析“雷电”在文中的重要作用。二、“雷电”在文中的作用《雷电颂》这部作品屡次被选入中学课本，被一代又一代中华儿女吟咏传唱，是一部历史意义和文学价值并举的伟大作品。在这部伟大作品中，“雷电”既是一独立不能或缺的要素，又有其“与生俱来”的功能。下面就从这两方面阐述笔者的见解。（一）环境描述的补白环境描述几乎是所有文学作品都不能够忽略的一部分，而其拥有举足轻重的地位，因为任何事物都存在于必然的自然环境之中。可是不同样种类的文学作品对环境描述有不同样的侧重。小说、散文中比较重视环境描述，而诗歌和戏剧中则因体裁、炼字等要求相对较少。在抒情性文学作品中，多以天人合一，物我交感为哲学基础，有“所有景语皆情语”之说。剧本是以剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成的，拥有舞台特点，以刻画人物活动为要，鲜有环境描述。《雷电颂》是一部独白剧本，以最令人震撼的“雷电”为题，在简单介绍“屈原”（屈原手足以戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发）此后，以雷电开始：“屈原（向风及雷电）风！你呼啸吧！呼啸吧！全力地呼啸吧！”。雷电大作，则暗无天日、物物难分、人人难究，天下所有都被雷电笼罩，混沌一片。文中的雷电描述，虽不客观刻画，而是经屈原宣之于口，但可据此想象屈原所处之境：要么正风云变化，要么已经天雷滔滔，间接表示了屈原活动的“舞台”。这是直接刻画的实境。文中雷电汹涌恢弘的气派始于文始，经读者的心理印迹，可延至文末，使得雷电成为全文之背景，场面宏伟，有人人勿近，拒人千里之态，让屈原的怨气、激情得以完整宣泄。这是作者臆想之景，是虚境。而这虚实结合之境，使得全文都洋溢着一股硝烟之气，确定了全文恢弘之基调，便于屈原抒发其满腔激情。这“一泻千里”的气派，使得全文流畅终究。（二）增强该剧的可读性在文学作品要素的层面上，雷电塑造了一个气壮河山的舞台背景；而在全文表情达意上，雷电又因其自己的特点，赐予剧本更为深远的意义，增强了文章的可读性。第一，雷电预示总会有美好的明天。雷电来临之时，则是风云变化之际。俗话说，阳光总在风雨后。雷电发生是自然调停之陪同现象。在这此后，必然会雨过天晴。所以，此时雷电已经转变成晴天的符号，它不但是人们出行的晴雨表，更是灿烂明天的信使，作者相信在雷雨交加此后必然会有朗朗晴天。“在这暗无天日的时候，所有都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你呼啸的时候，应该你全力呼啸的时候！”在这雷雨交加，暗无天日的时候，世界都酣睡了，只有屈原醒着，与“举世皆浊我独清”有异曲同工之妙。诚然哀叹“你也不能够把他们从梦中叫醒，不能够把死了的吹活转来”，但屈原仍对其充满希望，并且相信“你最少能够吹走一些灰尘，吹走一些沙石，最少能够吹动一些花草树木”，相信雷电能改变环境，改变这混沌的世界。作者以雷雨阵阵必然迎接朗朗晴天这一人人都能理解、世人都在体验的自然之景，借喻当时的中华大地诚然凌乱，股股革命权利不断膨胀，但总能盼到安享太平的日子。尔后，雷电象征着摧毁所有黑暗旧权利的强大力量。雷电降临则飞沙走石，狂风残酷，万物都在经历大自然的浸礼，能存于“此劫”的都是“适者”。雷电不但是摧毁这黑暗的力量之一，更是这力量的代表，因为狂风雨是随雷电而来的，雷电就成了预示这立刻来临的万物“混战”的将军，在自己“出生入死”的同时还领导着此后者“奋勇杀敌”。雷电成了摧毁所有黑暗的代名词。屈原就是这雷电。他不但尽自己所有努力奔波呼号，更勇闯险隘，战斗在为百姓谋福祉的第一线，且最后为此付出生命。剧中屈原不但引导着雷电“宣泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”要将这所有黑暗的、丑恶的旧社会完整破坏。他引导着这怒火，是这破坏所有的力量。这雷电是屈原的“武器”，创立新世界的武器。有了武器和黑暗之源，那么光明指日而待。雷电就是追求光明、责备所有污秽、破坏所有黑暗的力量。作者进行英勇的艺术虚假，上天入地，驰骋想象，运用夸张、象征等多种表现手法，使屈原和急风、怒雷、闪电这些宇宙伟大的自然力融为一体，达到物我同化的境地。最后雷电拥有瞬时性，暗含光明到来之日为时不远。雷电是一种自然现象，更是一种可描可写的详尽事物，拥有其自己差异于其他事物的特点。雷电一闪而过，一瞬即逝，不但有一击则可劈倒一棵大树的力量，更不似雨水，缠缠绵绵，是“长远战”，“拖拖沓拉”。所以，雷电忧如拥有一蹴而就的性质，虽强烈，却能迅速获取见效。既然雷电此后就是光明，而这雷电又不拥有长远性，那么诚然此刻处于暗无天日的狂风雨中，朗朗晴空也不会太遥远。这就以此暗喻黑暗的日子不会连续太久，光明的日子很快就会到来。三、结语所有自然之景都能够作为意象进入诗歌，作为作者的表意工具。当这些客观事物融入了作者的感情此后，它们都灵便起来，是惹起读者进行“再创作”的源泉。郭沫若先生的历史剧《屈原》就是一部呼叫自由的诗。“雷电”作为一种常有的自然客观之物，融入剧本之中，气壮河山，不但供应了典型人物活动的背景，更因“晴天就在风雨此后”，隐喻作者相信光明坦途就在“雷电”此后；以其瞬时特点，表示光明的日子就在途中；因其可能摧毁树木，甚至造成飞沙走石的场面，它又象征着所有必然征服黑恶权利的强大力量，