《红楼梦》的趣味读后感

本文格式为Word版，下载可任意编辑——《红楼梦》的趣味读后感《红楼梦》的趣味读后感中国四大名著经久不衰，已经圈粉了一大群人，好多人只是为了看电视剧而看的四大名著，却没有在看的过程中斟酌过，读名著是个人积极主动地学习的思维方式、扩宽自己的视野。每个人在阅读名著后都会独属自己的感悟，这便是读书的意义所在。那么，我们该如何去写作品的读后感呢？我特地为您收集整理“《红楼梦》的趣味读后感”，仅供参考，梦想能为您供给参考！

每年4月23日为世界读书日，设立目的是推动更多的人去阅读和写作。作为一名货真价实的文艺青年，《红楼梦》是必读之作。据了解，今年是曹雪芹诞辰300周年，数据显示近七成国民接触过《红楼梦》，26.5%的人家中有纸质版《红楼梦》。不过，仅17.2%的人表示读过一遍，55.0%的人从未读过。《红楼梦》曾高居死活读不下去的名著排行榜榜首。那么就让我们一起来共享下山东手机报读者对《红楼梦》的读后感吧~

高中时课余时间读红楼梦，有天中午在宿舍休息，舍友们议论化学说到甲烷，我顺口问贾纨是贾府的哪个人，于是听到一阵哈哈哈的回复。

记得上初中时，为了看明白《红楼梦》，借了N次;如今，为了帮上初中的女儿看《红楼梦》，做了N个《红楼梦》里边人物的家族图谱，女儿都珍藏着。闲暇时女儿经常和我聊起林黛玉如何如何，犹如一对闺蜜。

高中时候买过一本《红楼梦》，根据批言自己推敲金陵十二钗的对应关系，结果推着推着，把自己推蒙圈了。好吧，我终究相信《红楼梦》一般人是读不懂的了!

从小看热爱看红楼梦电视剧，哀叹宝黛的悲情;初中读原著，似懂非懂;大学刚毕业时，找工作受挫，人情事事也不懂，于是突然有一天感叹表哥的那句：满纸荒唐言，一把心酸泪。如今，已过而立之年的我，我只想说《红楼梦》真是一部奇书!

读《红楼梦》是我备战高考时的解压方式，当时每晚必读，到后来我想看哪个情节，只要把书大体一翻就可以翻到。由于看得遍数太多，虽已几年没有再看，对情节甚至对话还是记忆犹新，现在是同学们看剧版红楼的剧透小能手，哈哈。

红楼梦里最热爱史湘云，觉得她性格直爽文风犀利命运多舛，深深地可怜她热爱她。曹雪芹集美食家药剂师园艺师政治家美学家等等为一身，值得一读再看。

最爱好探春，有人说一般热爱谁脾气性格就会像谁，可能由于好像的家庭环境，更加理解探春的敏感又要强。

我分外热爱王熙凤这个人物，敢说敢做，泼辣直爽。

我是红楼梦的死忠粉，除了本书看得倒背如流，周汝昌、冯其庸、王蒙、刘心武等人的大作也一一拜读完，各个版本的影视作品也一集不拉。最热爱林妹妹，猛烈支持宝黛恋!

我最热爱刘姥姥!知恩图报，平易近人，救人于水火。

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《红楼梦》读后感：梦红楼

《红楼梦》，原名《石头记》，曹雪芹著，中国古代四大名著之一。此书是一部具有高度思想性和艺术性的宏伟作品，根据家族的兴衰的艺术升华，对封建腐朽的科举制度、包办婚姻、等级制度等举行斟酌。《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。由于其不完整，留下大量谜团引人探究，也构成了一门学术性的独立研究学科红学。以下是读后感栏目我为大家整理的有关本书的读后感一篇，梦想大家能够热爱。更多关于《红楼梦》的读后感，接待访问读后感网站！

梦红楼《红楼梦》读后感

一百个人读《红楼梦》，有一百个人的看法：文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇，感叹于他的卓绝的文学才气;建筑学家读《红楼梦》，慨叹天文地理无不精通的宏伟建筑师对大观园的巧妙的设计;历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到《红楼梦》，读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不崇敬以及贵贱的划分令他们义愤填膺。三百多年前，曹雪芹一手创造了红楼梦的世界，三百年后，我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》，细细研读，仍旧能够感受前人在故事中留下的思愁，凝听那隐没在故事最深层的倾诉，毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤一个个角色跃然于纸上，不管好的还是坏的，他们都悄悄地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧，而我，置于一旁，只能悄悄感叹着，做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者，做着百万读者中的一员，关注着《红楼梦》的辉煌。

《红楼梦》陈述的是一个家族，一个朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体，细细诉说着家族的兴衰，大大小小的故事。作为仆人公的贾宝玉，就是身在这粉红胭脂的队伍中，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是由于家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们每日吟诗作乐，而其中又有两女子非提不成，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是热爱她。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是可能你会说，黛玉死的很凄凉，一点也不浪漫，关于这点，好多研究学者都不赞成高鄂的续书的，觉得黛玉不是结果的暴病身亡，有可能是投湖而亡。可能曹雪芹的本意非此，可能黛玉切实理应泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热心为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是典雅神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天生气，气极而亡。这不象我们熟悉的那个清高自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否那么以她的脆弱，或许受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。

宝玉和黛玉最终没有在一起，可能，这种缺憾也是一种无法言说的美，这样，可能就不会扰乱到黛玉在我们心中的仙女的形象。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再尖酸人，说闲聊，只能自身垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?爱情是美好的，心爱情过后的生活，却照旧还要持续。

假作真时真亦假,无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯净典雅、美观坚贞但却是残缺可惜的爱情!

从宝黛的爱情上来看，可能我们在惋惜的同时，也在斟酌着我们现在的爱情生活。轰轰烈烈，誓死不渝的爱情，是我们所追求的，我们靠着这份相互的赏识与怜惜，共同守护着这份来之不易的感情。心爱情在时间面前，怎么不低头呢?我们要做到的，可能是要把这份爱情，转化为生活中的亲情，才能让爱人之间的情感延续下去。生活，不仅关乎爱情，美好的爱情只能用来回忆，而结果的亲情，才是我们持续下去的动力。这可能就是让我痴迷，又让我感动，让我难以释怀的《红楼梦》教给我的爱情之道。

探佚红楼梦_《红楼梦》读后感

前些日子得到了一本牟润孙先生的《海遗从稿》，从而对探佚红楼梦产生了浓重的兴趣。从前对红楼梦只是一知半解，一目十行地读过就算看完了，可是现在再次捧起这本文学着作，就会顿生大量的感受与体会。这都得益于这段时间对红楼梦的探佚。

《红楼梦》的后四十回是由高鹗续写的。对于高鹗的续写，不少红学研究者都提出了质疑，由于通过研究分析高鹗的结局，貌似与原着不太相符，而且其中还有多处违背原着的败笔。例如：若根据高鹗所说：元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春，于《红楼梦》九十五回所说不合。清圣祖(玄烨)即位时，康熙十四年他二十二岁，岂能有四十三岁的妃?曹雪芹原着决不能如此写元春之死。

体验史记载和历史考证，曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成，而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局到底是什么呢?目前学术专业派都对比赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中，黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死，而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死;宝玉和宝钗结婚后又出家，最终在危难中又与湘云结婚，而宝钗那么受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生(已故)却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。由于清朝存在选秀女的制度，只要是年满十三岁的少女，就务必要加入秀女的选拔。当时黛玉已十四岁，正是参选年龄，因此很有可能是她得知自己要参选秀女，于是使得病情加重，最终抑郁而死。我个人对比赞成这一观点，由于在前八十回，曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。

探佚红楼梦结局不过是对红楼梦研究的一片面，而最主要的那么是对曹雪芹即的分析考实。说到曹雪芹，我始终认为他是中国历史上最宏伟的作家。虽然听起来有些十足，但且往下看下面这段分析，可能你会对曹雪芹产生更进一步的印象。

曹雪芹最初在书中提到的两个人物：甄士隐和贾雨村。不留心阅读，你并不会察觉什么更加之处，旦看完周汝昌先生的《红楼梦新证》，你就会察觉，这两个名人实际上是：真事隐和假语存。心思慎密的曹寅在向我们示意什么呢?红学研究者认为，曹雪芹这两个人物的命名，一语道破了自己的初衷假借贾家的兴衰来影射曹家的结局。由此，曹雪芹开头了漫长的文学之路。我们现在甚至质疑第八十回就是结局，由于在八十回之前已示意了全体结局。不是有诗句玉带林中挂，金簪雪里埋吗?书中还配有这两句诗的插图：两根枯木之间暗悬着一缕摇摇欲坠的丝带，一片残雪之间深埋着一柄暗淡无光的金钗。这悲情的画面已向我们表示了两位女主角的走向，无需再添一处笔墨。而探春的诗句旁边图画是：一个女子站在大海的孤舟中，眼中饱含泪水，手上牵着一个放飞的风筝的长线，孤独地远去了。这不就是探春的结局?她远嫁海外，像断线的风筝漂泊在大海上，杳无音信。像这样的例子还有好多好多，曹雪芹运用各种表现手法，明用略写，暗用详写，向读书者一一呈现了各个人物的结局，再细读红楼梦便可感知到他写作的深度，使人情不自禁地慨叹曹寅的工匠之心!

身处这样一个四处迷漫着文字狱的气息时代，曹雪芹竟能含蓄而完备地表达出一切他想表达的东西，实属不易。但艺术大师的光环不成能扣在每个作家头上，因而我们不难想象出曹雪芹倾尽毕生所学在灯下伏案繁重创作的情景。他用自己锋而不露的触笔向世人表示了一个清王朝的略体，一个曹家事故的放大体。说到现在，《红楼梦》的真实结尾已并不重要了，而重要的是作家曹雪芹能够将整本书的思想性、学术性和价值观全部呈现在古今观众的面前，能呕心沥血地冒着生命的危害来记述这段极富寓意的文字，这士气和精神，值得每个人尤其是当代作家学习，他不愧为中国千年历史上的文学巨匠，他应当得到每个人的崇敬。可能曹雪芹写作的时候并没有像后人想象的那么繁杂的过程，可能这些分析都是主观臆断的，连曹雪芹都没有想那么多，后人却剖析了一大堆理论出来。但是我们愿把这探佚持续下去，让它无限接近于曹雪芹的思想，让现在的读者和热爱研究《红楼梦》的人对有更细致的了解，让他们感受到一代文学巨匠的心路历程，从而对原着和遗失的结局有更深刻的体会和随想。

红楼梦里梦红楼——读《红楼梦》有感

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?

在曹雪芹写的《红楼梦》中，我为林黛玉牺牲了太多眼泪，就是她那清灵秀丽而又多疑多妒的气质吸引了我的目光。黛玉的一生就是一个悲剧，她与宝玉两小无猜的恋爱也是注定的悲剧。黛玉瘦弱的身体、孤傲的天性与自定终生行为都不是贾母所喜的。于是，她怀着纯净的爱对世俗的愤怒离开了尘世间，实现了她:质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。的誓言。

黛玉小小年纪，父母便离世，过着寄人篱下的寂寞生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同因此步步留心、时时在意，不愿轻易说一句话，多行一