2018-2019学年高中语文新指导人教版必修五习题：6 逍遥游

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精6逍遥游一、语基落实1下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）A。北冥(mínɡ) 鲲鹏(kūn)坳堂(áo)B。夭阏(yú） 斥安鸟·（yàn） 榆枋（fānɡC。大椿（chūn) 舂粮（chōnɡ) 恶乎待哉（wū)D.朝菌（zhāo) 蜩鸠（tiáo) 泠然(lěnɡ）思路解析A项,“坳"应读“ào"；B项，“阏"应读“è"；D项,“泠”应读“línɡ”。答案C2下列语句中加点的词,解释完全正确的一项是(）A.①B。①C.①D。①思路解析B项，“决"，快速的样子。C项,“晦”，阴历每月最后一日。D项,“修"，长。答案A3下列句子中“其”的用法，判断正确的一项是（)①不知其几千里也②则其负大舟也无力③天之苍苍，其正色邪④其视下也，亦若是则已矣A.①②相同,③④不同。B。①②不同，③④相同。C。①②相同,③④相同。D.①②不同，③④不同。思路解析①②④句中的“其”都是代词；③句中的“其”用在选择句中，表示选择关系。答案A4对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是（）①其翼若垂天之云②水之积也不厚③鹏之背，不知其几千里也④汤之问棘也是已⑤鹏之徙于南冥也⑥楚之南有冥灵者⑦众人匹之⑧之二虫又何知⑨且举世誉之而不加劝⑩奚以之九万里而南为A。①③⑥/②⑤/④⑦⑩/⑧/⑨B。①③⑥/②④⑤/⑦⑨/⑧/⑩C。①②③/④⑥⑩/⑤⑦⑨/⑧D。①③④/②⑤⑥/⑦⑧⑨/⑩思路解析①③⑥结构助词“的”；②④⑤用在主谓之间，取消句子独立性;⑦⑨人称代词;⑧指示代词；⑩动词“到"。答案B5下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是()A.三餐而反，腹犹果然B.虽然,犹有未树也C。举世非之而不加沮 D.海运则将徙于南冥思路解析A项,“果然”:古义,很饱的样子;今义,表示事实与所说或所料相符。B项，“虽然”：古义，虽然这样，是两个词；今义，连词,用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立.D项,“海运”：古义,海动；今义，用船舶在海洋上运输。答案C二、阅读理解(一）课内阅读阅读文本选段,完成第6~10题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏.鹏之背，不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥，——南冥者,天池也.《齐谐》者，志怪者也.《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也,水击三千里，抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天,而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者,三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!6下列语句中加点词的解释不正确的一项是(）A。其翼若垂天之云垂：悬挂。B。置杯焉则胶 胶：着地。C。而后乃今培风 培:增加。D.抢榆枋而止 抢:触、碰。思路解析C项,“培”的意思是“凭”。答案C7下列六句话分别编为四组，均表现事物“有所待"的一项是（)①是鸟也,海运则将徙于南冥②去以六月息者也③其视下也，亦若是则已矣④水之积也不厚,则其负大舟也无力⑤我决起而飞，抢榆枋而止⑥适百里者，宿舂粮A.①②⑥B。①⑤⑥C。②③⑤D.③④⑤思路解析③是说天的颜色,⑤是说蜩与学鸠的浅陋见识.排除这两句即可。答案A8下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.鹏鸟要在海运时水击三千里,抟扶摇而上九万里，然后乘六月的巨风才能南飞。B.文章写鹏鸟南飞有所待，并以“野马"“尘埃”与之作对比,表明万物皆有所待.C。大舟漂浮有待深水，而芥草靠杯水就能负载，这是作者用来说明“小大之辩"的。D.蜩与学鸠飞不高,行不远,却自以为得到了逍遥，它们嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举.思路解析C项,理解错误，文章虽然谈到了“小大之辩”,但舟与水的例子是用来说明事物都“有所待"的。答案C9把文中画横线的语句翻译成现代汉语.(1)天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？(2）我决起而飞，抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。思路解析在第(1)句话中,重点是文言虚词“其”的用法，这两个“其”都是表选择关系。在第(2)句话中,重点是文言实词：“决”,快速的样子；“抢",触、碰；“控”,投,落下。参考答案（1)天色深蓝，是它的真正颜色呢，还是因为天高远而看不到尽头呢?(2)我一下子起飞，碰到树木就停下来,有时或者还飞不到树的高度，就落在地上罢了。10这段文字运用了哪些修辞手法?有怎样的作用?思路解析庄子的散文善于运用多种修辞手法，这段文字十分典型，在这段文字中,丰富的修辞手法，使文章生动而有趣.参考答案这段文字运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法.写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠,赋予人的性情，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。(二）拓展延伸阅读下面的两段文字，完成第11～15题。甲庄周家贫，故往贷粟于监河侯①。监河侯曰：“诺.我将得邑金②，将贷子三百金,可乎?"庄周忿然作色曰：“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣③也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰:‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子,可乎？’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与，我无所处.吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”（《庄子·外物》)注①监河侯：监理河道的官。②邑金：指年终向封地内百姓征收的税粮。③波臣：水族.11下列语句中加点的词，解释不正确的一项是(）A。庄周忿然作色曰作色：脸变色,指发怒。B。周顾视车辙中，有鲋鱼焉 顾视：回头看。C.激西江之水而迎子 激:引.D.吾失我常与,我无所处 常与:常常给。思路解析D项，“常与”，平日相处，指水.答案D12把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?（2）君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!思路解析翻译文言文要注意特殊句式以及文言实词、虚词的意义和用法。第(1)句是疑问句，同时要注意“游"“激"“迎”的意思；第(2)句要注意“乃”的意思是“竟然”。参考答案（1)我将要到南方去游说吴越两国的君王,引西江的水来迎接你,可以吗？（2）您竟然说这种话，还不如早一点到干鱼店铺里去找我！参考译文庄周家里贫穷，所以前去监理河道的官员那里借粮食。监理河道的官员说:“好的！我到年终将从封地上得到百姓交来的税粮，到时候将借给你可折算为三百金的粮食，可以吗?”庄周愤怒地变了脸色,说：“我昨天来时，道中有喊我的声音。我回头看那车辙中，发现一条鲫鱼在那里。我问道：‘鲫鱼啊,你在这里干什么呢？’鲫鱼回答说：‘我，是东海水族中的臣子。您也许有斗升之水来使我活命吧？’我说:‘好.我将要到南方去游说吴越两国的君王,引西江的水来迎接你,可以吗?’鲫鱼愤怒地变了脸色,说:‘我失去了我平日相处的水，我没有安身的地方.我得到斗升之水就可以活命了,您竟然说这种话，还不如早一点到干鱼店铺里去找我(言外之意是说,你这样不是要我干死吗)!'”乙庄子之楚，见空髑髅,骨尧然有形①,撽以马捶②,因而问之,曰：“夫子贪生失理而为此乎?将③子有亡国之事，斧钺之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎？将子之春秋故及此乎？”于是语卒,援髑髅，枕而卧.夜半，髑髅见梦曰:“子之谈者似辩士。视子所言,皆生人之累也,死则无此矣.子欲闻死之说乎?”庄子曰：“然."髑髅曰：“死,无君于上,无臣于下,亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐，不能过也。"庄子不信,曰:“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、闾里、知识,子欲之乎?”髑髅深目宾蹙安页④曰：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎!”(《庄子·至乐》)注①骨尧(xiāo）然有形:骨尧然，尸骨干枯的样子。有形，有似生人头颅的形状.②撽（qiào）以马捶：撽,敲打旁击。马捶,马鞭。“捶”通“棰”。③将（qiāng)：抑或,表推测。④深蹙(cù）安页：皱眉头，愁苦的样子。13下列各句中加点词的意义和用法,完全相同的一项是()A。①B.①C.①D.①思路解析A项，都是介词，向;B项,①介词，用；②介词,凭借;C项,①兼词，“于之”,②怎么;D项,①动词,成为,②动词,做。答案A14把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎?（2）吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！思路解析这两句话翻译的重点是文言句式和词语.“将”，抑或；“不善之行”，不好的品行；“愧”，愧疚；“丑”，羞耻;“安能",怎么能;“南面王”，面朝南做君王；“劳”,劳苦。参考答案（1）或是你有不好的品行,怕给父母妻子留下耻辱而成为这样的呢?（2）我怎能舍弃南面为王的快乐而再次去受人间的劳苦呢!15这段文字选自《庄子·至乐》。在庄周看来,最大的乐趣是什么?这体现了庄周怎样的“生死观”？思路解析解答时，要结合故事的内容,从骷髅的最后一句话“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎"中不难看出。参考答案在庄周看来,人活着是痛苦的,死才是最快乐的事。这是庄周对当时黑白颠倒的社会的愤激之言。参考译文庄子到楚国去,见到一颗死人头骨,干枯而有生人头颅的形状.庄子用马鞭子敲打着骷髅问道:“先生是由于贪图享乐，放纵情欲，丧失天理而成为这样的呢？或是遭遇亡国之事,为斧钺诛杀而至于此呢?或是你有不好的品行，怕给父母妻子留下耻辱而成为这样的呢？或是你因为挨饿受冻而成为这样的呢？或是你年事已高本该如此呢?”就这样讲完，拉过骷髅,枕在头下睡去。半夜时,骷髅显现在他的梦中,对他说：“听您的言谈好像是位善辩之士。看您所说之事,都是活人的负担,死人则没有这些.您愿意听听死人的快乐吗？”庄子说：“是的。"骷髅说：“死人,没有君在上面,没有臣在下面，也没有一年四季的操劳之事，从容自得与天地同在，即使南面为王的乐趣,也不能超过啊。”庄子不相信，说：“我让主管生死之神复活你的形体，还给你骨肉肌肤，归还你父母、妻子、邻里朋友,乃至知识，你愿意吗？”骷髅紧紧皱起眉头，现出愁苦的样子说:“我怎能舍弃南面为王的快乐而再次去受人间的劳苦呢！"三、表达交流16在下面语段中的横线上,填入一个总领全段的句子。和儒家正好相反，.他说没有“圣人”，哪来的“强盗";没有“君子”,哪来的“小人”；没有人为的“礼教",哪来反“礼教”的人。这实际上是在强调人性自然。在当时,庄子的思想太超前了,自然不被人们理解.其实庄子并不逍遥，相反他很苦闷；他想化作鲲鹏扶摇而去，永远飘摇在时空之上。这并不是对尘世的超脱,而是对现实的反抗。

思路解析本段文字主要阐述庄子的思想,所填句子起总领全段的作用。因此,只要对文段中所阐述的庄子的观点进行概括即可。参考答案庄子的思想是强调个性、强调自然的.17仿照下面的示例，另写三句话,要求内容贴切,句式、修辞与