2021-2022学年天津小港中学高二语文下学期期末试卷含解析

2021-2022学年天津小港中学高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1~~3题。在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。《风俗通义·山泽·五岳》写道：“王者受命易姓，改制应天，功成封禅，以告天地。”秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为确定的封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫做封，辟场祀地叫做禅。泰山何以成为封禅的圣地？显然不仅仅是因为它的自然高度，更主要是因为它的文化高度。封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明这一点，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。学者认为，秦始皇在封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。汉武帝封禅，情形几乎雷同。但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论也没有结果。主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士，大体上可以如是观：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却是成功的。泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造，所以司马谈才会因为不能参与封禅大典而感到痛心疾首，终生为憾。因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以尽管古代帝王无数，但真正能够封禅成功者寥寥无几。泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的成功，最重要的是思想和精神的成功。孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建构了儒家的思想体系。经过春秋战国的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家思想，最后儒家思想成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐。而这正是儒家获得独尊地位的开始。作为帝王祭祀天地的最高典礼，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子。如果用一座山来代表，那就是泰山。（选自孟宪实《泰山的祭祀与封禅》，有删改）1．下列关于“封禅”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）（

）A．封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天，辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。B．封禅泰山，与泰山的地理位置、自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。C．一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的模式。D．秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）（

）A．孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。B．秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来众多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。C．作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的必然。D．如果说建构了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人，那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是中国文化的代表。3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（3分）（

）A．“孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建构了儒家的思想体系”，可以说周公的礼乐制度是孔子思想体系的基础。B．司马谈因不能参与泰山封禅而遗憾终生，看来无论是帝王还是一般官员，都把参与几乎是历史创造的封禅大典看做一大幸事。C．“帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家思想，最后儒家思想成为国家意识形态”，可见无“封禅理论”就难有儒家特殊的政治地位。D．封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王身份合法性证明的需要，在帝王心目中有着神圣的地位，因此帝王首先主张封禅。参考答案：1、C“情形几乎雷同”是说汉武帝和秦始皇一样都不知道“封禅之礼”。2、A孔子是泰山封禅理论的支持者。3、D封禅泰山代表了儒家礼制思想，封禅是东方儒生和滨海方士首先主张的。2.阅读下面的文字，完成19－21题。（15分）囚鹰

林贤治鹰是可骄傲的。它栖止于地面，又高出地面，在土拨鼠梦想不到的地方自由地飞翔，任何洞穴都不可能限制它的意志。深邃的眼睛，铁样的硬喙，矫健的双翼，都一样慑人心魄；远远地，只要瞥见了它的影子，就会立刻让你感到勇敢和坚定。由于鹰，我不只一次地窃笑那些讽刺艺术家，他们可以把神圣的上帝漫画化，却无法绘制出一匹懦弱的鹰，猥琐的鹰。然而，如果一旦停止了飞翔，鹰还是鹰么？夜读《葛兰西传》，我所面对的，无疑是一匹囚鹰。这位意大利共产党的创建人，一生忠诚于他的主义的信仰，却不安于教条式的啄饮。他不断向前探索和拓展着人类解放的道路。只要前进着就不可能没有失误，但是对于他，我们同样用得上列宁称赞卢森堡的那句话：“鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得像鹰那样高。”葛兰西，在这个世界上只活了46个年头，最后四分之一的岁月是在岩石和水泥镶嵌的天空底下度过的。由于世界性的声援，墨索里尼独裁政府不敢立即杀害葛兰西，只好使用慢慢折磨的办法使他致死。他们的方针是：“我们要让这个头脑20年不能工作。”而葛兰西，早就下定决心以强硬的意志，去折磨法西斯的铁窗和镣铐了。他写道：“说到底，在某种程度上是我自己要求被关押和判刑的，因为我从来不想改变我的观点。我已准备为我的观点贡献生命，而不仅仅是坐牢。因此我只能感到平静，并对自己感到满意。”斗争以独特的方式重新开始了。几乎从入狱的时候起，葛兰西就极力争取一种“特权”。但是，他所需要的不是优厚的薪金、别墅、小轿车，或随意支配别人的权利。在这儿，面包、水和空气都成了限度的给予。他是名副其实的无产者。他需要享有的唯一特权就是“写作自由”：有写作所需要的纸张和书籍。这个知识分子出身的革命家从来未曾轻视过文化知识，相反认为，“任何革命都要以紧张的文化渗透和批判工作为前奏。”他把政治犯组织成一个“文化学校”，自己既当教员，又当学生。晚上，当大家用扑克打发多余的时光时，他却继续读书和写作，不息地开发足以使他的内心生活完全倾注于其中的庞大的思想计划。每天，他都如此工作达几个小时，写作时从来不坐下，但没有西方一些站着写作，即所谓“自动写作”的作家那般的悠闲自若。每当来回踱步间完美了一个思想，他就走到桌旁，站着写到纸片上。由于没有足够的文件和书籍，由于记忆、想象和逻辑推进成了文字的重要来源，由于随时可能的刑讯、迁徙和死神的临降，他只能以备忘录的形式把思考的结果记录下来。思考，工作！思考，工作！这就是他生活的全部！折磨并非完全来自刑罚和疾病。对葛兰西来说，最难忍受的恐怕莫过于同志的误解和亲人的隔阂了。有难友甚至说他不再是共产党人，而是机会分子，因而主张把他摒弃在集体和放风的院子之外。至于亲人，尤其是妻子，来信的情况很不正常，这不能不使他的心里充满忧伤。他写道：“我没有预料到的是在这种监狱之外又增加了另一种监狱，即我不仅被隔绝在社会生活之外，而且还被隔绝在家庭生活之外。我可以预料我与之战争的敌人可能给我的打击，但我却不能预料来自我不可能怀疑的其他方面的打击。”一天他那深邃有力的眼睛终于阖上了。由于脑溢血，他的双手，那被链子束缚的翅膀，再也无法作奋力的挣扎。他是永远永远失去日夜向往的天空了……作为一个领袖人物的葬礼，根本说不上隆重，简直是凄清。那天，暴雨如绳，送葬的只有两个亲人而已。鹰的名字是同飞翔联系在一起的。不同于檐下的麻雀，不用谋求安全的庇护，它的胸怀只有无遮的大旷野可以衬托；没有鸠鸟的占有欲，创造才是它的渴望，因此栖止的地方就不仅仅是悬崖边的一块平整的石场。它不懂退避，不懂安歇，它的哲学只能是勇敢的进取。在乌云翻滚的时刻，即使所有的鸟雀都已归巢，天空仍然鸣响着它的双翼：翼下是风暴，翼上是睛空。而晴空，永远是我们所期待的。19．葛兰西用哪些“独特的方式”进行了斗争？请作简要概括。(4分)20．作者从哪些方面表现葛兰西的？请结合文本谈谈你的认识。（5分）21．这篇文章以“囚鹰”为题，有何用意？请结合文本谈谈你的理解。（6分）参考答案：19、①极力争取“写作自由”的特权；②把政治犯组织成一个“文化学校”，与他们一起进步；③用读书写作充实自己，开发庞大的思想计划；④在恶劣的环境里，他站着思考、写作，以备忘录的形式记下思考的结果。（答对一点给1分，答对3点给4分）20、作者从正面和侧面表现葛兰西。①写他在狱中的写作生活，表现他意志坚定、勇敢进取的精神；侧面：②引用独裁者的话反衬葛兰西思想的巨大影响力；③写同志的误解和亲人的隔阂，反衬他革命者的孤独与坚定。（回答“正面”“侧面”得1分，①点得2分，②③任答一点得2分）21、①“囚鹰”二字，形象生动，吸引读者；②“鹰”虽“囚”仍不改其志，以鹰喻人，高度赞扬了“囚”于狱的葛兰西意志坚定、勇敢进取的精神；③文章首尾均正面赞美“鹰”的意志，以“囚鹰”为题，能紧扣文本内容，凸显主题。（答对一点给2分，6分）3.阅读下面文字，完成小题拿来与送来林默涵①近来，很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等作辩护。其实，这是对“拿来主义”的误解。②“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后，首先送来的就是鸦片烟，其数量逐年增加，结果不但捞走了大量银两，而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识见的官吏，也担心这样下去，“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”（林则徐），不得不起来抵制鸦片输入了。然而，帝国主义者硬是要“送来”，并且用枪炮迫使你非接受不可，这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次，还有第二次，第一次香港被占领，第二次圆明园被烧了。③除了最先送来的英国的鸦片外，接着还“送来”了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说：这是因为那些是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以，他提倡“拿来主义”。

④“拿来”是“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿”的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别，有选择的，他举了一个例子：比方一个穷青年，由于某种原因得到一所大宅子，对宅子里的东西就要区别对待，看见有营养的东西，可以拿来吃掉；看见鸦片当然不必丢进毛厕，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片，那就是废物了。⑤我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，而且已经这样做了；但我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化，——事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更要引进外国先进的科学技术，为“四化”建设之用，但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想，也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着，勇敢，有辨别，不自私”，才能从复杂纷繁的外国文化艺术中，汲取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。⑥现在，还有没有“送来”的东西呢?还是有的。比如，淫秽书刊和黄色录相带之类，就是别人极力要“送来”的，其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆，并且强迫你接受了。但若浑浑噩噩，不加以抵制、清除，一任其流入、泛滥，甚至竟然自己伸手去拿，这种人就真真是十足的废物了。7．第①自然段中“搬进西方的现代主义、存在主义等等”指的是（

）A．英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉等种种无用的东西。B．如美国的好莱坞电影等精神鸦片。C．西方资本主义社会腐朽没落的文化思想。D．淫秽书刊和黄色录相带之类的文化遭毒品。

8．第②自然段中有两个“鸦片战争”，前一个用引号，后一个没有用，这是为什么？（

）A．前一个加引号表示特定称谓；

B．前一个加引号表示直接引用；C．前一个加引号表示强调突出；

D．前一个加引号表示讽刺或否定；9．用一句话归纳第②自然段的中心意思。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。10．第③自然段“这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖”中划线的“这”指代的内容是什么？请用自己的话加以归纳。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。11．根据第④自然段的内容，给“拿来主义”下定义。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。参考答案：7．C8．A．9．“送来”的祸害之烈10．许多资本主义国家纷纷“送来”各种东西11．运用脑髓，放出眼光，根据需要，有辨别有选择地自己来拿，是为拿来主义。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：9.B10.A

11.B

12.C13.（1）君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。（2）雕刻东西，若中途停止，腐朽的木头也不能刻断。5.阅读下面的文言文，完成下列小题。李逊，字友道。登进士第，辟襄阳掌书记。复从事于湖南，颇有声绩，累拜池、濠二州刺史。先是，濠州之都将杨腾，削刻士卒，州兵三千人谋杀腾。腾觉之，走扬州，家属皆死。濠兵不自戢，因行攘剽。及逊至郡，余乱未殄。徐驱其间，为陈逆顺利害之势，众皆释甲请罪，因以宁息。元和初，出为衢州刺史。以政绩殊尤，迁越州刺史，兼御史大夫、浙东都团练观察使。先是，贞元初，皇甫政镇浙东，尝福建兵乱，逐观察使吴诜。政以所镇实压闽境，请权益兵三千，俟贼平而罢。贼平向三十年，而所益兵仍旧。逊视事数日，举奏停之。逊为政以均一贫富、扶弱抑强为己任。元和十年，拜襄州刺史。时逊代严绶镇襄阳。绶以八州兵讨贼于唐州。既而绶以无功罢兵柄，命高霞寓代绶将兵于唐州，其襄阳军隶于霞寓。军士家口在襄州者，逊厚抚之，士卒多舍霞寓亡归。既而霞寓为贼所败乃移过于逊言供馈不时霞寓本出禁军内官皆佐之。既贬官，中人皆言逊挠霞寓军，所以致败。上令中使至襄州听察曲直，奏言逊不直，乃左授太子宾客分司。十四年，拜许州刺史。是时，新罹兵战，难遽完缉。及逊至，集大军与之约束，严具示赏罚必信，号令数百言，士皆感悦。长庆元年，幽、镇继乱。逊请身先讨贼，不许。但命以兵一万，会于行营。逊奉诏，即日发兵，故先诸军而至，由是进位检校吏部尚书。寻改凤翔节度使，行至京师，以疾陈乞。长庆三年正月卒，年六十三，废朝一日，赠右仆射。（《旧唐书·李逊传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是...A.既而霞寓为贼/所败乃移过于逊/言供馈不时/霞寓本出禁军/内官皆佐之/B.既而霞寓为贼所败/乃移过于逊/言供馈不时/霞寓本出禁军/内官皆佐之/C.既而霞寓为贼所败/乃移过于逊/言供馈不时霞寓/本出禁军内官皆佐之/D.既而霞寓为贼所败/乃移过于逊言/供馈不时/霞寓本出禁军内官/皆佐之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“掌书记”，全名“节度掌书记”，唐代官制，是掌管一路军政、民政机关的机要秘书。B.“左授”，官职变动。“左授”是降职的意思，文中“左授太子宾客分司”的“左授”就是“左迁”。C.“以疾陈乞”中的“乞”，即“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。D.“废朝”，停止朝会。始于隋朝，为哀悼皇室重要成员、立过大功勋的大臣，在其死后废朝，以示哀荣。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李逊担任池、濠二州刺史之前，濠州的都将杨腾裁撤了军队员额，濠州三千士兵谋划要杀掉杨腾。B.福建发生兵乱时，皇甫政因为自己所镇守的地方紧挨着福建边境，上奏请求临时增兵三千名，但兵乱平定后，他并没有缩减增兵编制。C.高霞寓被贬官之后，皇帝派遣朝廷官员去襄州查访，使者回奏是李逊阻挠高霞寓用兵，从而导致失败。D.李逊在讨伐幽州、镇州叛乱时，虽然没有身先士卒，但出兵迅速，因此升任检校吏部尚书。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）徐驱其间，为陈逆顺利害之势，众皆释甲请罪，因以宁息。（2）既而绶以无功罢兵柄，命高霞寓代绶将兵于唐州，其襄阳军隶于霞寓。参考答案：10.B

11.D

12.C

13.（1）李逊缓缓地驱车进入濠州军营，向士兵们陈述了叛逆投顺的利弊形势，众士兵都脱下铠甲请罪，因此濠州之乱得以平息。（2）不久严绶因为没有功劳而被撤销兵权，朝廷命令高霞寓代替严绶到唐州统帅军队，严绶的襄阳军归属于高霞寓。选自：《旧唐书》

作者：欧阳修

年代：北宋10.试题分析：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题较容易，注意标志性词语“乃”“霞寓”“内官”。11.试题分析：本题考查的是古代文化常识的识记类试题，考生要注意这类试题一般考核的都是常见的文化常识，所以只要考生认真读题即可。本题D.“废朝”，停止朝会。始于隋朝，为哀悼皇室重要成员、立过大功勋的大臣，在其死后废朝，以示哀荣。并不是起源于隋代。点睛：文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，并且考查常见的文化现象，所以考生在平时中要多注意积累和识记。12.试题分析：纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项C.高霞寓被贬官之后，皇帝派遣朝廷官员去襄州查访，使者回奏是李逊阻挠高霞寓用兵，从而导致失败。不是朝廷官员，是宦官。13.试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中（1）/得分点：“徐驱”，乘车慢慢地走；“陈”，陈述；“释甲”，脱下铠甲；“因以”，因此得以；“徐驱其间”是省略句，需补充施事者“李逊”（2）/得分点：既而，不久；以，因为；代，代替；隶，隶属，归属；“罢兵柄”是被动句，译为“被撤销（罢免）兵权”。参考译文：李逊，字友道。李逊考中进士，被朝廷征召为襄阳掌书记，又在湖南担任从事之职，很有声望和政绩，多次升迁担任池、濠二州刺史。此前，濠州的都将杨腾，对待士卒非常苛刻，濠州三千士兵谋划刺杀杨腾。杨腾察觉到这件事，逃到扬州，但杨腾的家属都被杀死。濠州的士兵不能自我收敛，乘机大行掠夺抢劫。等李逊到郡所，余乱还未平息。李逊缓缓驱车进入濠州军营，向士兵们陈述了叛逆投顺的利弊形势，众士兵都脱下铠甲请罪，因此濠州之乱得以平息。元和初年，李逊出京担任衢州刺史。因为政绩特别突出，升任越州刺史，并兼任御史大夫和浙东都团练观察使。此前，贞元初年，皇甫政镇守浙东，当时福建曾经发生兵乱，叛贼驱逐了观察使吴诜。皇甫政因为自己所镇守的地方紧挨着福建边境，上奏请求朝廷临时变通增兵三千，等到叛乱平定后就遣散。叛乱平定已近三十年，但当年所增的兵员保持不变。李逊到任几天后，上奏遣散了所增的士兵。李逊治政以平均贫富、扶助弱小抑制豪强作为自己的职责。元和十年，李逊担任襄州刺史。当时李逊代替严绶镇守襄阳。严绶率领八州士兵到唐州讨伐叛贼。不久严绶因为没有功劳而被撤销兵权，朝廷命令高霞寓代替严绶到唐州统帅军队，严绶的襄阳军归属于高霞寓。家乡和亲人在襄州的军士，李逊用丰厚的待遇安抚他们，很多士兵舍弃高霞寓军营逃跑回家。不久高霞寓被叛贼打败，竟然将过失转推给李逊，说李逊供应军需不及时。高霞寓本来就出自禁军，宦官都帮助他。在高霞寓被贬官之后，宦官都说李逊阻挠高霞寓用兵，从而导致失败。皇上命令宫中使者到襄州探听审察谁是谁非，宦官上奏说李逊行为不公，于是李逊被贬为太子宾客分司。...元和十四年，李逊担任许州刺史。这时候，许州刚刚经历了战乱，很难迅速恢复安宁。等李逊到任后，集合大军与他们约定军纪，并向他们表示赏罚必信，发布了几百字的号令，士兵都感服心悦。长庆元年，幽州、镇州相继发生叛乱。李逊请求朝廷让自己独自先去讨伐叛贼，不被允许。朝廷只是命令他率领一万兵马，到行营与各路军马会合。李逊接到诏令，当天就出兵，因而比诸军先到达，因此升任检校吏部尚书。不久改任凤翔节度使，到达京师，因为患病请求退休。长庆三年正月去世，享年六十三，朝廷停止朝会一日，追赠李逊为右仆射。6.阅读下面的文言文，完成小题。陈天祥，字吉甫，少隶军籍，善骑射。中统三年，李璮叛据济南，结宋为外援，河北河南宣慰司承制以天祥为千户，屯三汊口，防遏宋兵。事平罢归，居偃师南山，有田百余亩，躬耕读书，从之游者甚众。其居近缑氏山，因号曰缑山先生。初，天祥未知学，佑未之奇也，别去数岁，献所为诗于佑，佑疑假手它人，及与语，出入经史，谈辨该博，乃大称异。至元十一年，除从仕郎。十三年，兴国军以籍兵器致乱，行省命天祥权知本军事。居岁余，诏以本军为路，有代天祥为总管者，务变更旧政，治隐匿兵者甚急，天祥去未久而兴国复变，邻郡寿昌府及大江南北诸城邑，多乘势杀守将以应之。时方改行省为宣慰司，万户郑鼎臣为宣慰使。鼎臣帅兵讨之，至樊口，兵败死。黄州遂声言攻阳罗堡，鄂州大震。时忽都帖木儿恇怯不敢出兵，天祥言于居贞曰：“阳罗堡依山为垒，素有严备，彼若来攻，我之利也。且南人浮躁，轻进易退，官军凭高据险，而区区乌合之众与之相敌不二三日死伤必多遁逃者十八九我出精兵以击之惟疾走者乃始得脱。”居贞深然之，而忽都帖木儿意犹未决。闻至阳罗堡，居贞力趣之，乃引兵宿于青山，明日，大败其众，皆如天祥所料。行省闻变，尽执鄂州城中南人将杀之，以防内应，天祥力止之，至是被执者皆纵去。复遣天祥权知寿昌府事，授兵二百余人。为乱者闻官军至，皆弃城依险而自保。天祥以众寡不敌，非可以力服，乃遣谕其徒使各归田里，惟生擒其长毛遇顺、周监斩于鄂州市。大德三年六月，迁河北河南廉访使，以疾不起。人有冤抑，往往就天祥家求直，天祥以不在其位，却去之。至大四年，仁宗即位，复遣使召之，辞以老疾不起。延佑三年四月，卒于家，年八十。追封赵国公，谥文忠。10.对文中画波浪线不符的断句，正确的一项是（

）A.而区区乌合之众/与之相敌不/二三日死伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者/乃始得脱。B.而区区乌合之众/与之相敌/不二三日死/伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者乃始得脱。C.而区区乌合之众/与之相敌不/二三日，死伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者/乃始得脱。D.而区区乌合之众/与之相敌/不二三日/死伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者乃始得脱。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说．不正确的一項是（

）A.除，在古代意义丰富，有台阶的意思。也是古代的一种政治制度，指朝廷罢免除去官职。B.万户，官职名，金初设置，为世袭军职．元代相沿．其军制设万户为万夫之长，隶厲子中央枢密院；驻扎各路者，則分属于行省。C.行省，“行中书省"的简称，元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区。在当时主要进行军亊管理。D.谥，古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据他们的平生事迹与品徳修养，评定褒贬，而给予一个带有评判性质的称兮。12.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（

）A.陈天样淡泊名利。在平定李璮之乱后，皇帝赐予他百亩田而罢免了他的职务，他住在偃师南山中，边耕种边读书，来向他求教的人有很多。B.陈天样策略得当。在他离开后不久，接替他的人改变了他制定的策略，兴国发生了民变，附近县城的叛民也乘势杀死守将来响应。C.陈天样料亊如神。在忽都帖木儿对陈天样的计策还在犹豫不决时，贾居贞引兵前去迎战阳罗堡的叛民，结果完全符合陈天样的預料。D.陈天祥恪尽职守，在调任河北河南廉访使后，因病未就任，而一些受到冤枉的人却到他家中来伸冤．他因自己不在任就让他们离开了。13.把文中幽横线的句子翻译成现代汉语．（1）初，天祥未知学，佑未之奇也，别去数岁，献所为诗于佑，佑疑假手它人。（2）故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也亦若此矣。参考答案：10.D

11.A

12.A

13.（1）起初，天祥不懂治学，其兄陈祐没有觉得他有什么特别，分别几年，天祥将所写的诗送给陈祐，陈祐怀疑是别人代写的。（2）所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使一国国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。【10题详解】此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。“不”修饰“二三日”不要断开；“惟疾走者”“乃始得脱”联系较紧密，不要断开。故选D。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，除，授予官职。故选A。【12题详解】这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中A项，陈天样淡泊名利。在平定李璮之乱后，皇帝赐予他百亩田而罢免了他的职务，他住在偃师南山中，边耕种边读书，来向他求教的人有很多。“皇帝赐予他百亩田而罢免了他的职务”无中生有。故选A。【13题详解】这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。题中未知学：不懂治学；未之奇：宾语前置句，觉得他有什么特别；于：给；假：借助；故：所以；效：胜任；比：合乎；征：能；自视：自认为。【点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【参考译文】陈天祥，字吉甫，年少时就列入军籍，善骑射，中统三年，李璮在济南反叛，联络宋军为外援。河北河南宣慰司按规定授天祥为千户，令他屯兵三汊口以防卫宋兵。李璮之乱平定后，他罢职归家，住在偃师南山中，有田百余亩，边耕种边读书，来向他求教的人很多。所住地方靠近缑氏山，因号“缑山先生”。起初天祥并不好学，其兄陈祐也不认为他有什么特别，分别几年，天祥把所写的诗送给陈祐，陈祐怀疑是别人代写的，同他交谈，知他在研究经史，学识渊博，才大为称赞。至元十一年，始任从仕郎。至元十三年，兴国军因为登记兵器导致骚乱，行省命令陈天祥权知本军事。一年后，朝廷把兴国军改为兴国路，接替天祥为兴国路总管的人，完全改变天祥的政策，严厉制裁隐藏兵器的人。所以天祥离开后不久，兴国又发生民变，临近的寿昌府及大江南北的各县城，叛民乘势杀守将以响应。当时刚改行省为宣慰司，万户郑鼎臣为宣慰使。鼎臣率兵镇压，在樊口兵败身亡。黄州叛民扬言要攻打阳罗堡，鄂州官府大为震惊。忽都帖木儿胆怯不敢出兵，天祥对居贞说：“阳罗堡依山建垒，素来防备严密，彼若来攻，对我们有利。且南人浮躁，轻率进兵容易退却，我官军居高恃险，这些乌合之众来攻，不到两三天就多伤亡，逃者会十之八九。到那时我们再出精兵袭击，只有跑得快的才得免死。”居贞深以为然，而忽都帖木儿还犹疑不决。闻叛民到了阳罗堡，居贞忙引兵前去迎战，屯兵于青山，第二天大败叛军，这一切完全符合天祥的预料。行省听说民变，将鄂州城中的南人一律逮捕起来，准备大屠杀，居贞想拯救鄂州南人而又做不到。天祥劝阻行省官员，将被捕的平民全部释放。派天祥去暂管寿昌府的政事，给他二百兵卒。寿昌叛民听说官军来了，都离开寿昌城去恃险自保。天祥因寡不敌众，不可以武力镇压，便派人去劝说他们各自回家，只活捉了他们的头目毛遇顺、周监，在鄂州市斩首示众。大德三年六月，陈天祥调任河北河南廉访使，但因病未就任。受到冤枉的人往往到他家中来伸冤，天祥因自己不在任而推辞了。至大四年，仁宗即位，又遣使召他回朝，他以年老多病为由辞谢。延祐三年，卒于家，终年八十七岁。追封赵国公，谥“文忠”。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的材料，回答问题。(5分)在公交车上的“让座风波”层出不穷的背景下，近日，郑州市五六位七八十岁的老人冒雨走上街头，手拿纸牌呼吁：给年轻人让座。据81岁的梁永祥老人介绍，他们是国棉三厂夕阳红老年志愿服务队成员，7年前就开始这一倡议活动。都市生活节奏快，80后、90后生活不易，作为一名老者，平日坐公交出行时，也应当多关爱这些孩子。（《大河报》）老人站出来呼吁给年轻人让座，你对此有什么看法？请简要阐述。(要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右)(5分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：示例一：老年人站出来呼吁给年轻人让座无疑令人感动，令人赞赏。老人的行为是他们关爱年轻人的表现，能够爱护年轻人才有可能让年轻人尊重，尊老爱幼的美德才得以传承下去；再者，老人的行为又是一种换位思考的表现，倘若每个人都能够学会换位思考，多念及对方的感受，那么公交车上的“让座风波”自会平息。当然了，老年人尚且如此，年轻人更应该懂得尊老，诚能如此，我们的社会定会更加和谐美好。示例二：老年人呼吁给年轻人让座的做法令人感动但不应该提倡。因为“让座”问题牵涉到的首先是个权利问题其次才是公德品质问题。在公交车上，只要遵循先来后到的原则，买票乘车的“入座”权利就应得到每个人的尊重；在尊重的前提下，“让座”与“不让让座”就成了一个双向的公德问题。因此，只有每个人都学会尊重他人的正当权利，多念及对方的感受，公交车上的“让座风波”才可能平息。8.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（）①习近平和马英九跨越历史隔阂，在新加坡成功举行了会晤，这是一件海峡两岸人民普天同庆的大事。②官窑瓷器一般都是专门供给宫廷的御用品，存世量相当少，在民间更是凤毛麟角，有些收藏者动辄就说自己收到了“官窑”，很让人怀疑。③CBA联赛落下帷幕，胜利者欢欣鼓舞，失败者偃旗息鼓，然而有一些事件却不能因为赛季结束而被人们忘记，如球场暴力。④改革的红利大家都期待，但改革不会一挥而就，保持耐心也是对改革的支持。更重要的是要积极参与改革，为改革献计出力。⑤王校长在高一新生开学典礼上的励志报告，对于广大高一新生来说，可以说是金玉良言，我们都要将其牢记在心。⑥QQ、微博、微信等出现以后，信息铺天盖地而且传播迅速，加上国内版权意识比较薄弱，使知识版权的维权成了一件更困难的事。A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥

参考答案：C【考点】成语。【分析】本题考查成语的使用，学生要明确成语的意思及用法，在具体语境中体会成语使用的正确与否。成语在句中要使语言表达更准确，简洁，要和句子所表达的感情色彩相一致。【解答】①普天同庆：天下的人或全国的人共同庆祝。主谓结构，前面不能接主语“海峡两岸人民”，“海峡两岸人民”与“普天”重复；②凤毛麟角：比喻稀少而高贵的人或物，正确；③偃旗息鼓：指秘密行军，不暴露目标；现多指停止战斗，也比喻停止批评和攻击，句中指“失败者”，用在句中不合语境；④一挥而就：指形容写字、画画、作文等很快就完成，不合语境，应改为“一蹴而就”。“一蹴而就”指踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成；⑤金玉良言：像黄金和美玉一样宝贵的忠告或教诲，正确；⑥铺天盖地：形容来势猛，声势大，到处都是，正确。故选：C．9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。转基因技术对世界农业发展起到了巨大作用。不过眼下，_