2021-2022学年广西壮族自治区南宁市马山周鹿中学高二语文测试题含解析

2021-2022学年广西壮族自治区南宁市马山周鹿中学高二语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成13--15题，欣赏的精神自由朱以撒苏东坡在《孙莘老求墨妙亭诗》中有句：“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”除了反映每一位书法家的创作有其个性之外，还有一个欣赏者审美趣味的差异。世界上没有两片相同的树叶，也不会有全然相同的欣赏。抱朴子说得好：“观听殊好，爱憎难同。”可是，具有独到的审美眼力却是不易的。在许多场合上，欣赏如此陈陈相因，甚至把前人的欣赏定论移过来，代替自己的赏评。如此，欣赏之前要“去蔽”则不是庸人自扰。千百年来，一些名作历经欣赏，结论充栋宇而汗牛马，给后人形成定势，无形中成不二法门，影响和约束着不同见解的展开，以至欣赏循旧辙而无新意。其次，名流效应也给人以消极的影响。每每欣赏作品，先关注书者名姓：啊，名流所书，笔下绝对精品。有人就对我说中国书法家协会主席的书法是最好的，理由是：“如果不是最好为何让他当主席？为何不让你当？”这类欣赏观的失误，在于它针对一个人的职务，而忘记了应该针对他的作品——只有面对作品才是可靠的。应当坚决粉碎这种名流观、职务观。当我们欣赏秦简、汉简时，那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作品，营造了一个个美妙的空间，并不逊色于同时期名家的小篆和隶书。对欣赏者而言，寻常心态，有助于欣赏本真的韵致，摒去那些虚幻的、浮夸的表相。狭隘的欣赏也是需要抵御的。欣赏过程形成的积弊、陋习，使欣赏受到局限，格局狭小，浮薄相扇。譬如地域审美的局限，南朝偏安江南，高谈玄理，品第风流，登山临水，流连诗酒，耳闻丝竹管弦雅乐艳歌，目遇山清水秀鸟语花香，对北朝苍茫刚硬棱角毕露的书风未免不适。而北朝人在朔漠苍凉胡马嘶风中，感受够了劳作艰辛悲笳动月的粗犷浑厚，也认为南朝书风软媚轻滑。欣赏缺乏兼容的胸襟与视野，走入极端，就成了畸形欣赏、难以转捩的不健康欣赏观。如果持这种欣赏观的人同时又拥有评判权柄，则害莫大焉。“专己守残，党同门，妒道真”，这是古人早已批评过的。只有作品对欣赏产生作用，而不是名气、职务这些附加的方面。从作品欣赏出发，不同的见解都是正常的。或者说，优秀的书法作品都是多义的，可资不同角度、层面的欣赏。晋人卫铄认为“多力丰筋者圣”，杜甫则认为“书贵瘦硬方通神”。萧衍称王羲之书“如龙跃天门，虎卧凤阙”，韩愈则认为“羲之俗书趁姿媚”，都显示了不同的审美见解，也给后人营造了一个思考的空间。而那种把书法欣赏从审美范畴拖曳出来，纳入道德伦理空间，所谓“人品高，书品亦高；人品低，书品亦低”的欣赏，既简单又粗暴，更达不到欣赏真谛。生存论的本体把审美视为人的精神生存方式之一。我认为最重要的，是欣赏者自身精神的自由。

（选自2005年7月22日《光明日报》，有删改）13、下列各项中，不属于“欣赏同样的书法艺术作品产生差异”的原因的一项是（

）（3分）A．欣赏者审美趣味有差异。B．对作品的欣赏长期以来形成了诸多的流派。C．一些名作历经欣赏，结论卷帙浩繁，已成不二法门。D．优秀的书法作品是多义的，可资不同角度，层面欣赏。14、本文提及的“精神自由”的含义是什么？（2分）答：________________________________________________________________________15、作者认为怎样才会有健康的书法欣赏？（3分）答：________________________________________________________________________

参考答案：13、C（3分）（C项说的“欣赏循旧辙而无新意”的原因。）14、（2分）①对自身的审美趣味、审美眼力有自信。（不受前人定论、狭隘欣赏观束缚。）②欣赏活动只从审美对象出发（或：欣赏活动只针对审美对象）。（不受名流效应、作者职务、非审美因素的干预。）（每点各1分）15、（3分）①欣赏者有欣赏的精神自由。②欣赏者具有独到的审美眼力，不陈陈相因，不以前人的定论代替自己的赏评；③欣赏者不受名流效应的消极影响，用寻常心态欣赏本真的韵致；④突破狭隘审美的局限，破除狭隘的派别观念；⑤坚守精神自由，把欣赏对象置于审美范畴，不混淆不同范畴。（答对1点1分）2.阅读下面的文字，完成小题。裱画徐马犇裱画是一门传统手艺，淮城自古多文人墨客，裱画的地儿也就不缺乏了。说是裱画，其实字也裱。本土出产的画，外地的画，还有那些需要修缮的旧藏，淮城的装裱市场比较兴盛。但后来，有些作坊后继无人，有些作坊不再经营这老手艺，还有些作坊改成了机裱。不管别人怎样，淮城南门大街东边的一条巷子里，有个徐姓的裱画师，一直坚持手工装裱。徐家的裱画史不短。他家祖上学裱画时，认识了淮城人边寿民，后也常给边氏裱画，与其交流，向其取经，渐渐地，他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了。边寿民，工诗书画，与郑板桥、金农等人齐名，尤善画芦雁，人称“边芦雁”。他居于淮城天妃宫的芦苇畔，号苇间居士。裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”，以纪念徐家与边氏的友谊。常言道“三分书画七分裱”，不难看出，装裱之于书画作品的意义。裱画的程序复杂烦琐，讲究颇多，对裱画师傅的综合素养要求极高。徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价。有些不太识货的人，巧得名画抑或祖上有旧藏，是最易受骗的群体。有一回，南门靠西的一户人家，带着画作，慕名而来。裱画徐仔细着了画，不动声色，又看了看来人，议好价钱，即送走来人。此画竟是徐渭的画，裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别。但裱画徐除了欣赏时间稍长一些，像裱普通的画作一样，平静地按工艺走。裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷。在约定好的日子，画主交完钱取走了画。此事成了行业里的段子，用来形容裱画的人诚实。裱画有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱的画；揭裱是重裱已经裱过的画，揭裱最难，很少有人敢接这个活。但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。一张宣纸可揭出几层，裱画人如存贪念，就会将老旧的名画揭成几幅，这些作品的色彩较原作淡很多，裱画人就上手补救，然后再做旧。一幅变多幅，倒卖给黑市。淮城藏家多，很多古画因年代久远，受潮被虫蛀在所难免，对于这些作品而言，每年的梅雨季节更是火上浇油。淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念芦斋，画主也可安心回家，按日子去取。不会出意外。可惜的是，裱画徐后继无人，孩子们都已迁居国外。晚年，裱画徐独自生活，雇了个人做饭，他仍坚持对外裱画。他不想在有生之年放下祖传的手艺。本想平静地过完一生，哪知晚年并不平静。改革开放后，淮城有几个去南方下海的人，禁不起物质诱惑，垂涎于逐渐兴盛的书画市场，而且看中了倒卖赝品这行。他们第一时间想起家乡的裱画徐，他们知道徐老爹裱画、绘画的技艺都很高超。他们或者通过私密渠道搞来原作，请裱画徐借揭裱制假；或者直接报上画名，逼着裱画徐画。裱画徐不从，这些人就动粗，见裱画徐想寻死，这些人就留下狠话，“不老实做，我们迟早去海外找你孩子的麻烦。”与他们纠缠不起，裱画徐按照要求，完成了一批赝品。这些人拿着这批赝品再次南下。没有不透风的墙，很多人知道了这件事，他们骂裱画徐早年清高不做假，晚年糊涂，晚节不保。不久，裱画徐生了场大病去世了。不久，这几个倒卖赝品的人被抓获。淮城人惊叹不已。警察通过地方报纸透露了案情。原来，裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印，“身不由己，赝品而已”，还附上了那几个人的肖像，是裱画徐凭印象用毛笔勾画的。（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（

）（

）（5分）A．小说从裱画作为一门传统手艺的传承状况写起，这样既交代了写作背景，也将淮城的裱画行业经营不善与”裱画徐”的善于经营形成对比。B．边寿民是和郑板桥、金农等人齐名的大画家，裱画徐在给边寿民裱画的同时，也向他学习，于是裱画徐做到了善裱、能画、工篆刻。C．小说中有几处介绍裱画技术的文字，这是因为多数人并不很熟悉相关的专业知识，这样的补充介绍，有利于对裱画徐技术的认识。D．小说在情节展开时，巧设背景，尤其是改革开放后，淮城的制贩赝品的情况的背景，更能表现小说颂扬诚信为人的主旨。E．小说文字不急不缓，运用叙述和议论结合、动作描写和语言描写结合等多种手段，非常鲜明地塑造了裱画徐这个人物。（2）“裱画徐”是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分）（3）小说的题目是“裱画徐”，文中比较集中具体地写了有关他的哪些事情？这样处理有什么好处？请结合全文简要分析。（6分）（4）这篇小说的故事情节虽然不是以故事情节的跌宕起伏引人人胜，但在不多的文字里仍能靠伏笔照应使小说有很强的可读性。请结合文本具体分析。（8分）参考答案：（1）（1）CD（其中D项3分，C项2分，A项1分，其他选项不给分。）（2）①裱画的技艺高超。一般工匠不敢做的揭裱，经他手的有千幅以上，他没弄坏过一幅。②综合素养好。他善裱，能画，工篆刻。③坚守诚信。人们的名画旧藏他不作伪，被逼迫做的赝品他都留有标识，并向公安局举报。（每点2分，意思对即可）（3）①小说只具体写了两件事：一是装裱徐渭的画，二是给犯罪分子做赝品。（2分）②如此安排情节，能够在有限的笔墨里，从不同的两个方面充分地展示人物的品格。装裱徐渭的画，他不作伪，写出了他不为利益所动的诚实。被犯罪分子逼迫做赝品并最终举报这些人，写出了他在被胁迫时也不违本心，坚守诚信。（4分）（4）小说在伏笔和照应方面做得很好，使情节结构集中严谨。①裱画徐继承了祖上善裱、能画、工篆刻等技艺，是后文犯罪分子找他做赝品的直接原因；②徐家家规中的“三规”与他给人裱画的做法形成照应；③他装裱之后要钤印，在后文他被迫做的赝品中得到照应；④前文写他能画，与他在给公安局的举报信里用毛笔勾画那几个人的肖像前后呼应。（每点2分，意思对即可）（1）试题分析：A项，小说中没有说“裱画徐”善于经营，只是写他一直坚持手工装裱。B项，向边寿民学习的是裱画刘的祖上，而不是他。E项，小说中并没有语言描写。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。（2）试题分析：这是考查小说中的人物形象。可以到文中画出裱画徐的行为举止以及他人的评价，然后具体分析。概括的方法是“听其言，观其行”并结合文中此人和其他人的关系。分析的角度有：性格特点、身份职业、为人品德。可以先从“裱画”这一职业的角度分析，“他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了”，这表现出他的综合素养好，才能全面；“淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画”，这表现出装裱技艺的高超。然后从为人的角度思考，“从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念芦斋，画主也可安心回家，按日子去取。不会出意外”“裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印，‘身不由己，赝品而已’”，这表现出他的诚实守信。考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。（3）试题分析：题干问的是“小说的题目是‘裱画徐’，文中比较集中具体地写了有关他的哪些事情？这样处理有什么好处？请结合全文简要分析”。这是针对情节设题，一是概括情节，二是分析情节安排的好处。对于前者，要从题干中明确需要概括的情节是什么，“小说的题目是‘裱画徐’”“集中具体地写了有关他的哪些事情”，应是与裱画有关的具体的事件，这就明确了方向，一个就是装裱徐渭的画，此处具体描写，主要是表现人物的诚实，不为利益所动；第二个就是为犯罪分子做赝品，最终又举报了他们，这表现出他对诚信的坚守。考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：题干中问的是“这篇小说的故事情节虽然不是以故事情节的跌宕起伏引人入胜，但在不多的文字里仍能靠伏笔和照应使小说有很强的可读性。请结合文本具体分析”。这是针对小说情节中的“伏笔和照应”设题。考生需要找出相关的情节，然后分析相互之间的关系。先明确小说前面所写的内容，“他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了”“徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价”“裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别”“裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷”，然后再分别找出后文中与之相关的情节。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。3.阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，每小题3分。）关于艺术与非艺术的区分叶

朗艺术与非艺术的区分问题，是西方美学界讨论的又一个热点问题。我们认为艺术是可以界定的，艺术的本体就是审美意象，因而，我们认为艺术与非艺术是应该加以区分的，区分就是看这个作品能不能呈现一个意象世界。由于美（意象）与美感（感兴）是同一的，因此区分也就在于这个作品能不能使人“兴”（产生美感）。王夫之说：“诗言志，歌咏言，非志即为诗，言即为歌也。或可以兴，或不可以兴，其枢机在此。”王夫之在这里把可以不可以“兴”作为区分艺术与非艺术的最根本的标准，这是非常深刻的。这是从艺术的本体着眼的。艺术的本体是审美意象，因此它必然可以“兴”，也就是它必然使人产生美感。如果不能使人产生美感，那就不能生成意象世界，也就没有艺术。西方现代主义艺术和后现代主义艺术的一些流派提出了否定艺术与非艺术的界限的主张。1917年大名鼎鼎的杜尚在美国纽约把一件瓷质的小便器命名为《喷泉》提交到艺术展览会，由此引发了一场争论：什么是艺术？艺术与非艺术有没有区别？这件小便器本是一件普通的生活用品，是一件“现成物”，现在杜尚在上面签上一个名字，就把它从实用的语境中抽脱出来，并把它放入艺术品的语境中。杜尚这样一个做法，它的意义就在于抹掉艺术品与现成物的区分，抹掉艺术与非艺术的区分。在杜尚的影响下，西方后现代主义的许多流派。都提出消除艺术与非艺术的区分的主张。其中以“波普艺术”和“观念艺术”这两个流派最突出。波普艺术家所做的就是把世俗生活中的“现成物”，如破汽车、破包装箱、破鞋、旧轮胎、破布等等，通过挪用、拼贴、泼洒颜料、弄成模型、奇异的组合等等手法，努力使其变得鲜艳、醒目，既像广告又像实物陈列。波普艺术家认为这样的“现成物”就成为艺术品了，其代表人物安迪·沃霍尔说：“每个事物是美的，波普是每个事物。”观念艺术也是受杜尚的启示而产生的，观念艺术家约瑟夫·库苏斯就说，杜尚的“现成品”构成了从“外表”到“观念”的变化，所以是“观念艺术”的开端。杜尚说过：“观念比通过观念制造出来的东西要有意思得多。”一个“现成品”之所以成为艺术，就在于艺术家赋予它一种观念。在观念艺术家那里，一切东西，文字、行为、地图、照片、方案等等，只要是能传达观念的，都可以是艺术。

我们在前面说过，我们认为艺术的本体是审美意象，所以我们认为艺术与非艺术是应该加以区分的。区分就在于这个作品能不能呈现一个意象世界，能不能使人“感兴”。拿波普艺术家来说，他们把工业社会的“现成物”通过挪用、拼贴等手法而命名为“艺术品”，但他们并没有解决如何使“现成物”的“物”性转化为精神性的问题。波普艺术家把废品从垃圾堆里捡出来，并且放置到美术馆内，却仍然没有赋予它们生命。因为艺术家没有赋予它们以“情”、“意”。波普艺术家成了艺术中的拜物教，艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象（意象世界）。波普艺术总让我们看到物，却很难让我们观到“象”，因为没有“情”，“意”便不能感兴，不能感兴便不能生成意象，不能生成意象便不是艺术。当然，我们也不否认某些波普作品那种奇异的组合也能产生某种奇异效果,但是那种奇异效果并不是审美的效果。

观念艺术家把观念作为艺术的本质从而否定艺术与非艺术的区分，在理论上也是不能成立的。观念不是艺术。王夫之一再说，艺术不是“志”、“意”，艺术是“意象”，而“意象”与“志”、“意”是根本性质不同的两个东西。“意象”使人感兴，“志”、“意”不可能使人感兴。把观念作为艺术从而否定艺术与非艺术的区分，同样是不能成立的。

总之，否定艺术与非艺术的界限的主张是不能成立的,西方后现代主义艺术家的某些“作品”，没有任何意蕴，因而不能生成审美意象，也不能使人感兴．它们不是艺术。

（选自《文艺研究》2009年第11期，有删改）

1．下列说法，不符合文意的一项是（

）（3分）A．王夫之从审美意象着眼，把能否“兴”看作是区分艺术与非艺术的最根本标准。B．杜尚的《喷泉》只是一件单纯的“现成物”，并非具有审美价值的艺术品。C．文中引用了安迪·沃霍尔和约瑟夫·库苏斯的话是为了说明如何界定艺术。D．西方后现代主义的一些“作品”缺乏审美意象，无法感兴，不能称之为艺术作品。2.关于“波普艺术”，以下说法与文意不符的一项是（

）（3分）

A．波普艺术主张否定艺术与非艺术的界限，抹掉了艺术品与现成物的区分。

B．波普艺术认为，生活中的“现成物”通过挪用、拼贴等手法可成为艺术品。

C．波普艺术把生活中废弃的物品通过挪用、拼贴，让“物”性转化为精神性。D．波普艺术总让我们看到物，但不认同能传达观念的“现成物”，都是艺术品。3．下列表述，符合文意的一项是（

）（3分）A．“诗言志”，能“言志”者即为艺术。B．“咏言”者即为歌，即为文艺作品。C．能让人观到“象”者方为文艺作品。D．有“意”者即为作品，亦即为艺术。参考答案：1．C（本题考查文中内容要点的概括分析，能力层级C。C项安迪·沃霍尔是波普艺术的代表人物，引用他的话是为了说明波普艺术的主张；引用约瑟夫·库苏斯的话，是为了说明观念艺术是受杜尚的启示而产生的。）2．C（本题考查文中重要概念含义的理解，能力层级B。C项，波普艺术并没有解决如何使“现成物”的“物”性转化为精神性的问题。)3．C（本题考查分析综合文中作者的基本观点，能力层级C。A项D项“志”和“意”不能使人“感兴”，因此，“言志”、“有意”均不能产生美感，均不是艺术。B项歌咏言，但若不能兴，咏言者亦非文艺作品。）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文化经典阅读。8分

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里，而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝、悌、忠、信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”

《孟子·梁惠王上》19.下面各项对原文的分析不正确的一项（

）4分

A．粱惠王再三战败，一心一意只想雪耻复仇，“愿比死者一洒之”体现了其爱民之心。

B．在文中，孟子认为只有法治清明，刑期无刑；降低税率，藏富于民，才能使人民安居乐业，努力稼穑，增加生产。这体现了其“养民”的政治思想。

C．人民饱食暖衣之余，就要提高其教育水准，为此孟子提出“壮者以暇日修其孝、悌、忠、信”。这体现了其“仁政”思想的另一个主要方面“教民”。

D．孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析，得出结论：只有采取爱民的行为方式的人才无敌于天下。这不仅是指秦、楚、齐等国，其实也直指梁惠王。20.结合文本并联系历史简要说明你对战争的看法。4分参考答案：

19.A（报仇雪恨的基础就是要动员民众为他打仗，这就是只顾自己的利益而不顾百姓的利益了；“愿比死者一洒之”实际上是一种霸权统治的行为方式。）

（4分）

20.孟子反对为了满足国君开疆拓土的私欲而“陷溺其民”的战争，认为只有施仁政于民，让人民安居乐业，这样才能得民心；否则人民必然叛离，国君将成独夫。（结合文本阐述观点2分）自古以来，为了满足侵略野心，发动世界大战的许多独夫如希特勒、墨索里尼、日本军阀，尽管逞其淫威暴虐于一时，但是最后的下场都很凄惨，莫不自食恶果，败国丧身。当今凡是大权在握的政治、军事领袖应该以此为鉴戒。(联系现实2分)略5.阅读下面的文言文，完成11-15题。（18分）

平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾，而萧何为主吏，居县为豪吏矣。参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。

相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。

参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。

参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”?乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎?’然无言吾告若也。”窋既洗沐归，闲侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎?乃者①我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职,遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善。君休矣!”参为汉相国，出入三年。卒，谥懿侯。子窋侯。百姓歌之曰：“萧何为法，顜②若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”

太史公曰：曹相国参攻城野战之功所以能多若此者，以与淮阴侯俱。及信已灭，而列侯成功，唯独参擅其名。参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。

[注]①乃者：往日，上次。

②顜(jiǎng)：明确。11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．以与淮阴侯俱

与：给B．从吏幸相国召按之

按：处置C．趣入侍，天下事非若所当言也

趣：赶快D．然百姓离秦之酷后

离：通“罹”，遭受12．下列各组句子中，均表明曹参“清净无为”的一组是（

）（3分）①举事无所变更，一遵萧何约束

②择郡国吏木诎於文辞，重厚长者③至者，参辄饮以醇酒

④吏舍日饮歌呼

⑤亦歌呼与相应和A．

②③⑤

B．

①②③

C．②④⑤

D．①③⑤

13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．司马迁以史学家的眼光，评价曹参作为汉朝相国，极力主张清净无为，这完全合于道家的学说。B．汉高祖怪罪相国不理政事，怀疑是轻视自己，于是叫曹参的儿子回家后试着私下随意问问他的父亲怎么回事。C．曹参代替萧何做了汉朝的相国，完全遵循萧何制定的法令，办事无所变更，日夜痛饮醇厚的美酒。D．曹参起初卑微的时候，跟萧何交好；等到后来一个做了将军，一个做了相国，有了矛盾。萧何在临终时，向皇上推荐的贤臣只有曹参。14．对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（

）（3分）A．顷之未发，太子迟之。

迟：晚了B．河东凶亦然

凶：谷物收成不好C．非能水也，而绝江河

绝：阻断D．是寡人之国也

是：正是15.把文中划线的句子翻译成现代汉语（6分）①吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。

②参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”

参考答案：11．A（与，亲附）

12．D(②表现的是其为官之道④表现的是别的官吏饮酒歌唱)13．B(汉高祖应为汉惠帝)14．B15.（1）对官吏中那些言语文字苛求细微末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们（务，去，句式，句意各1分）（2）曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝相比谁（强）?”（谢，自察，孰与，句意各1分）6.阅读下面的文言文，完成10—13题。离魂记（唐）陈玄祐天授三年，清河张镒，因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人。其长早亡；幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范。镒常器宙，每曰：“他时当以倩娘妻之。”后各长成。宙与倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾寮之选者（有位优秀的幕僚）求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，决别上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人，行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘徒行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝食相感。今将夺我此志，又知君深情不易，思投身奉报，是以亡命来奔。”宙非意所望，欣跃特甚。遂匿倩娘于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。凡五年，生两子，与镒绝信。其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。覆载之下，何颜独存也？”宙哀之，曰：“将归，无苦。”遂俱归衡州。既至，宙独身先镒家，首谢其事。镒曰：“倩娘病在闺中数年，何其诡说也！”宙曰：“见在舟中！”镒大惊，促使人验之。果见倩娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰：“大人安否？”家人异之，疾走报镒。室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑而不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之。惟亲戚间有潜知之者。后四十年间，夫妻皆丧。二男并孝廉擢第，至丞、尉。玄祐少常闻此说，而多异同，或谓其虚。大历末，遇莱芜县令张仲规，因备述其本末。镒则仲规堂叔祖，而说极备悉，故记之。

（选自《太平广记》卷三五八，略有改动）10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（

）A．宙与倩娘常私感想于寤寐

寤寐：醒着睡着，时时B．乃倩娘徒行跣足而至

跣足：光着脚C．倍道兼行，数月至蜀

倍道：离开大路D．见在舟中

见：通“现”，现今11．下列各组语句中，全部表现倩娘对王宙情深意重的一组是（3分）（

）①宙与倩娘常私感想于寤寐

②女闻而郁抑③乃倩娘徒行跣足而至

④覆载之下，何颜独存⑤凡五年，生两子，与镒绝信

⑥翕然而合为一体,其衣裳皆重A．①③④

B．②④⑤

C．①⑤⑥

D．②③⑤12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（

）A．倩娘和王宙长大以后，暗中相恋。张镒却言而无信，应允了他人提亲。B．王宙因为意中人倩娘被张镒另许他人，心生不满，借故远走京城。临行前与倩娘密约私奔。C．当舟中倩娘与闺中倩娘合为一体，衣裳也重合，始知当初追随王宙而去的乃是倩女离魂。D．小说富有浪漫主义色彩，想象奇幻，情节曲折，倩娘是一个封建礼教的叛逆者形象。13．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）镒常器宙，每曰：“他时当以倩娘妻之。”（3分）

（2）今将夺我此志，又知君深情不易，思投身奉报，是以亡命来奔。（4分）

（3）吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。（3分）

参考答案：10．C（倍道：兼程而行，指一日走两日的路程）11．D（①②③⑤都能表现倩娘对王宙情深意重。④表现倩娘对父母的愧疚。⑥表现了肉体与离魂相合前的喜悦。）12．B（王宙临行前并未与倩娘密约私奔。）13．（1）张镒很器重王宙，经常说：“将来定当把倩娘嫁给王宙做妻子。”（“器”1分，“之”指代王宙而不是“你”1分，整句意思1分。）（2）如今父亲强行改变我的意愿，而我又知道你对我情深似海不会改变，我想要投身侍奉报答你，所以逃亡出来投奔你。（“夺”1分，“易”1分，“投身奉报”1分，“亡命来奔”1分）（3）我从前不肯辜负你的情义，背弃了礼仪伦常和你私奔。到如今和双亲隔绝分离，已经足足五年了。（“曩日”1分，“恩慈”1分，句意1分）参考译文：武则天天授三年，清河郡有个张镒，因为到衡州做官，就在那里安了家。张镒性情简淡好静，少有知音朋友。膝下无子，只有两个女儿。长女早年夭折，幼女名唤倩娘，端庄美丽，无人能及。张镒的外甥王宙是太原人氏，自小就聪明有悟性，貌美有风仪。张镒很器重王宙，经常说：“将来定当把倩娘嫁给王宙做妻子。”渐渐地，倩娘和王宙各自长大了。他们私下里时时彼此爱慕思念，家人却并不知道。后来张镒有位优秀的幕僚向张家求亲，张镒就同意了。倩娘听说此事，郁郁寡欢；王宙知道后也深深怨恨。随即，王宙托词说应当调任，向张家请辞，希望去京城。张家劝止不住，于是厚礼相待送走了外甥。王宙心中暗暗悲怆，与舅舅告别上了船。傍晚时分，船行水路穿过山峦停在了数里之外。半夜里，王宙辗转不眠，忽然听到岸上有人赶来，步履非常迅速匆忙，片刻间就到了船边。一问之下才知道，是倩娘赤着脚徒步追来。王宙欣喜若狂，抓住倩娘的手问她为何而来。倩娘哭泣着说：“你的情谊是如此厚重，我即使睡梦里都感念。如今父亲强行改变我的意愿，而我又知道你对我情深似海不会轻易改变，我想要投身侍奉报答你，所以逃亡出来投奔你。”王宙从未期望过，欢欣雀跃。于是就将倩娘隐匿在船中，连夜船行而去。两人加速赶路，不出数月就到了四川。又过了五年，两人已经生了两个儿子，与张镒更是音信断绝。倩娘常思念父母，常常对着王宙哭泣说：“我从前不肯辜负你的情义，背弃了礼仪伦常和你私奔。到如今和双亲隔绝分离，已经足足五年了。活在天地间（天覆地载）却不能对父母尽孝，我还有什么脸面呢？”王宙听了，也为妻子的话伤心，说：“我们这就将要回去，再也不必为远离双亲而痛苦。”于是夫妻二人一起回到了衡州。等到了衡州，王宙独身一个人先到了舅舅张镒家中，说明了自己带走倩娘的事，并谢罪。张镒诧异道：“我女儿倩娘明明卧病家中已经好几年了，你怎么这样胡说呢！”王宙说：“倩娘现在就在船上！”张镒大惊，忙派家人去察看，果然看到倩娘坐在船中，神情怡然欢畅，见到来验看的家人，还询问说：“我父母是否安康？”家人感到奇怪，急忙跑回来报告张镒。此时内室中卧病多年的女儿听闻后也欢喜地起身，梳妆更衣，笑逐颜开却不说话，这倩娘走出闺房与从外归家的倩娘相遇，二人身形叠合融为一体，就连衣服都是重合为一样。张家觉得这件事终究是离奇不正，于是隐瞒不说。只是偶有暗中知道的亲戚。后来又过了四十年，王宙、倩娘夫妇过世了。他们的两个儿子因为孝廉而获取了功名，当了县丞和县尉。我年少的时候常常听说这个故事，或雷同或相异，有人说是假的。唐代宗大历年末，我遇见了莱芜县令张仲规，他向我详细讲述了这个故事的本末。因为张镒是他的堂叔祖，而且他讲述得十分细致完备，我因此记录下来。三、语言文字运用（20分，共4题）7.某班级拟了一个班级学习分享活动构思框架，请把这个构思框架写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。参考答案：班级学习分享活动，由小组分享和班级分享两部分构成。其中，小组分享包括主题、书目、作业三部分；班级分享有海报展示、笔记漂流、投票评比三个环节。通过这样的活动，同学们能进一步提高学习能力。【详解】本题考查的是语言表达的连贯、简洁、通顺的能力。此题是一道流程图的语言表达题，作答流程图类试题，首先要找准流程图表述的中心主题，然后从流程图箭头的指向上去语言描述，最后是主题试题的要求，例如本题中心主题是：学习分享活动，注意照顾到图片中的所有的内容，然后理清各个要素之间的逻辑关系。此题重点注意图中“小组”和“班级”的任务，然后回到活动的目的“提高学习能力”。8.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是①林风眠的画作既隐含中国虚静简逸的精神，又渗透西方艺术的空间构造与画面张力，

，令人耳目一新。②周德清不为传统所因囿，突破旧韵书的束缚，根据自己的亲身体验，

，完成了具有划时代意义的《中原音韵》。③“90后”大学生的价值观与前几代人有很大的不同，他们敢于

，独立特行，选择自己喜欢的生活方式。A.别开蹊径

标新立异

独树一帜

B.独树一帜

标新立异

别开蹊径C.标新立异

独树一帜

别开蹊径

D.独树一帜

别开蹊径

标新立异参考答案：D试题分析：此类词语使用判断的题目，要在整体把握句意的情况下，根据语境，结合着成语的解释来判断。别开蹊径：另辟新路；独创一格。标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】成语是高考常考考点，其测试重点是：一感情色彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，注意区分形似神异的成语，注意成语的感情