出师表翻译及原文注释

本文格式为Word版，下载可任意编辑——出师表翻译及原文注释《出师表》是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在抉择北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。

《出师表》原文

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于过去，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和气，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，那么汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣无耻，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感恩，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣精心，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，那么攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，那么治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，那么责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感恩。

今当远离，临表涕零，不知所言。

《出师表》翻译

先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是由于他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上举行报答。您理应广泛听取臣下的观法，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的士气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都理应交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不理应有所偏爱，使宫内宫外执法不同。

侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是良善忠诚、心志忠贞纯净的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去接洽他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。

将军向宠，心性品德良善平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人谈判推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和气，不同才能的人各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的理由；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的理由。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞良善、守节不逾的大臣。梦想陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。

我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不由于我地位、身份卑贱，而委屈自己，三次到草庐中来访问我。向我询问天下大事，由此使我感动发愤，而同意为先帝奔波效力。后来遇到失败，我在军事失利之际采纳任命。形势危急之时奉命出访，从这以来二十一年了。

先帝知道我做事精心，所以临终把国家大事托付给我。采纳遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充沛，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的才能。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，抉择取舍损益，毫无留存地付出忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。

梦想陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。假设不能进献增进圣德的忠言，那就诽谤郭攸之、费祎、董允的怠慢。已说明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的观法，考察并采用正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感恩。

现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。

解释

表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

出：出征。

师：军队。

先帝：这里指刘备。

创：开创，创立。

业：统一中原的大业。

而：表转折。

赏：受赏。

刑：受罚。

中道：中途。

崩殂cú：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。

内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。

内外：指宫内和朝廷。

异法：刑赏之法不同。法：法制。

侍中、侍郎郭攸之、费祎（