古代名著《论语》读后感600字

本文格式为Word版，下载可任意编辑——古代名著《论语》读后感600字古代名著《论语》读后感600字多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有确定的收获和体会。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。值得推举的优秀读后感范文有哪些呢？考虑到您的需要，我特地编辑了“古代名著《论语》读后感600字”，仅供参考，梦想能为您供给参考！

《论语》中的每一个故事都让我流连忘返，每一句的理解都让我仿佛在学识的海洋里翱游。下面是古代名著《论语》读后感600字，接待参考阅读！

篇一：古代名著《论语》读后感600字

“学而时习之，不亦乐乎”“有朋自远方来不亦说乎”这些《论语》中的道理我从小就会背诵，可我从来没有去研读过?这个寒假我便把《论语》仔留心细读了一遍。给我留下了深刻的印象。

“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”“不患人之不己知，患不知人也”，“学而不思那么罔，思而不学那么殆。”

在读到子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，假设看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点。读着读着我不禁脸红了起来。我便下定决心，以后要虚心向班中同学习;在读到”君子欲讷其言而敏于行“时，我便以此为目标……

在教学中，孔子把”学而知之“作为根本的指导思想，他的”学而知之“就是说学是求知的惟一手段，知是由学而得的。学，不仅是学习文字上的间接阅历，而且还要通过见闻获得直接阅历，两种学识都需要。他提出”博学于文“、”好古敏以求之“，偏重于古代文化、政治学识这些前人积累的间接阅历。他还提出”多闻择其善者而从之，多见而识之“。

孔子重视学，也重视思，看法学思并重，思学结合。他在论述学与思的关系时说：”学而不思那么罔，思而不学那么殆。“既反对思而不学，也反对学而不思。孔子说：”吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。“…

孔子还强调学习学识要”学以致用“，要将学到的学识运用于社会实践之中。把学到的知识要”笃行之“，他要求学生们说话精心一些，做事那么要勤快一些《论语》是我国古代的一部巨著，是中华民族名贵的文化遗产，对我国历史几千年的政治、思想、文化产生了深远影响。他对我来说也有着很大的影响，它使我端正态度，让我明白要谦逊好学，以厚待人，以仁待人。梦想我们能饱读诗书，发愤向图强，成为对国家有用的人。

篇二：古代名著《论语》读后感600字

《论语》，是记录孔子及其弟子言行的一部书。二十个篇章，言简意赅而又面面俱到地陈述了人世之道。

《论语》的学而第一篇中，我记忆犹新的是这句：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”白话文的说法就是：花言巧语，一副讨好别人的脸色，这种人很少有怜恤的。

细想之下，与现实生活分外贴切。这些人，之所以讨好他人，无非是看在那个人的地位、权利与金钱上，梦想这样的虚情假意可以得到他人的赞许，使自己在乌合之众中脱颖而出，得到官职、金钱与权势。假设所讨好的人失去了金钱，失去了各种权利，这种伪君子就会翻脸不认人，将原先不能称之为交情的“交情”一笔勾销，绝口不提。就算原先被讨好的人问起，也只会被很不耐烦地打发走。这时，懊丧、愤怒都由于金钱与地位的失去而流失了发泄的权利。

花言巧语的人，通常都心怀鬼胎。真心的赞美不需要过于绮丽的词藻。他们的最终目的都是一致的：用关系登上高位，再用言语迷惑当时的上级，讨的欢心，再借此关系高升……如此循环。这类人，在社会上，更切当地说是在职场上早已数不胜数。

在生活上，这类伪君子也不算少。一些小贩，为了推销不合格的商品，除了浮夸商品的成果外，还会百般讨好客人：事业有成、学习进步、身体健康、万寿无疆、万事如意……说这些话的时候还满脸堆笑。这些假心假意的祈福让顾客盛情难约，不由自主地掏钱买下。等到察觉商品的劣质后，十有八九，小贩早已不知去向。DhB100.coM

做一个真实的人，杜绝虚伪。脚踏实地，才能心安理得地享受自己的努力所换来的一切。无论如何，都问心无愧。

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古代名著读后感

古代名著读后感范文一

孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦自身一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。

孟母一生吃尽了苦，但为了将孟子培养成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年丧父，仅靠孟母一人在家做些零工补贴家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，由于孟子年纪太小什么事都对比热爱模仿，第一次搬到了一个闹市，那里的叫卖声全日连续不断，孟子也学起了他们，全日叫卖，孟母马上认为这个地方并不是我儿可以居住的地方，不能让他受到这个环境的迫害，其次次孟母搬迁到了一个办丧事的地方，这次孟子没有再次叫卖过，孟母认为这个地方可行，没想到过了几天，孟子经常和小挚友们一起学起大人们哭丧，孟母知道后认为这还不是我儿居住的地方，于是孟母又搬到一个学堂的旁边，孟子每天醒来时就能听见读书声，孟子觉得奇怪，于是孟子就经常跑去学堂的外面听他们读书，并且自己跟着学习，盗了结果孟母想尽方法让孟子进入学堂，孟母这才安心。

在现实的生活中又何尝不是如此呢？我爸爸是一名普普遍通的乡村医生，从小受到了爷爷的熏陶，他为人正直，真诚。所以有大量人景仰我爸，因此我爸爸梦想我可以超过他，比他更好，从小就不让我和一些品质恶劣的孩子在一起玩，但时间流去，我也逐渐的不听爸爸的话了，我爸爸屡屡叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不听，现在我知道了。孟母含辛茹苦的将孟子养大，也让他采纳了好的教导，是为了不让孟子自毁前程，我也知道我不该这样做，但是我总是操纵不住自己，这时正值青春年少的我们，要像陶渊明那样出淤泥而不染不能让不好的人或事物蒙蔽了你的双眼，要自觉抗拒，千万不要自毁前程。

古代名著读后感范文二

说起将进酒，就不得不提前一个人，那就是诗仙李白，他是浪漫主义诗人，主要作品有《静夜思》，《行路难》，《望庐山瀑布》等，都出自他之手，他为我国的文化进展起到了重要作用。当然，他的诗以逍遥自由着称。而诗圣杜甫的诗，却大多悲壮。所以，我对比热爱李白的诗，更加是《将进酒》，给人一种豪情壮志的感觉。

首先，就要从开头开头。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪一听，就给人一种豪情壮志的感觉，由此，他鼓舞我们发愤向上，不要气馁，只要努力就确定会有好的结果。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月告诫人们人人都要得意的时候，不能高傲，要顺其自然。天生我材必有用，千金散尽还复来意要报告人们不能太提防钱财，不管有多少钱财岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。有多少终究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才华。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停说领略李白心中的无奈。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉缺乏贵，但愿长醉不复醒表现了人不能太提防钱财，倒不如长醉不复醒，但谁又知借酒消愁愁更愁。古来圣贤皆落莫，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑借曹植，来说出自己心中所想。可谓心之豪情大发。

我们说不出李白的豪情壮志，说不出他的逍遥自由，他看破红尘，生亦何欢，死亦何苦。李白乃一代名诗人，李白深刻的写出自己的豪情壮志，用将进酒来抒发自己心中之情。望《将进酒》能流芳百世。

论语读后感_古代名著读后感700字

论语读后感_古代名著读后感700字篇一

中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更理应回想由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子理应说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句学而时习之。不亦说乎?报告我们，学习学识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，稳定学识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着高兴的心情去对待它。另一句温故而知新，可以为师矣。也在强调温习旧学识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新察觉。从外观上看，要温故知新很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的察觉。而我们也从过程中获取了更丰富的阅历。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教导人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

《论语》中有一段积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自满，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能集聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法报告我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的学识、阅历，结果就拥有了相当浩瀚的实力，告成自然会尾随而来了吗?

《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的学识，还教会我们学习、做人，它们莫非不是我们的文化老师吗?

《论语》读后感_古代名著读后感700字篇二

中国文化，这是我们华夏子孙的高傲，它拥有了五千年的文明史，是如此的渊源博长。

中华民族在漫长的历史过程中，给人类留下了多数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文，寄托了我们先辈对于人格与道义的追求与敬仰，是中华民族一笔名贵的精神资产。今天，人类社会正处在急剧大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。意思是说：君子胸怀宽广{所以少了大量忧愁};小人心胸狭窄{所以多了大量忧愁}。教导我们，宽容是一种美德，要学会宽容。当今社会，纷争不断，就是由于好多人心胸都很狭窄，别人的一点错误一点缺点也不原谅，换个角度来说，自己的缺点是不是更多，犯的错误是不是更大?

子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。意思是说：作为一个仁德的人，自己要站得住，也使别人能站得住，自己要行得通，也是别人能行的通。这句话强调将心比心，推己及人不要只想到自己，不管别人。凡事多为别人想一想，社会就和谐了。

子曰：贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!此言义为：多优秀啊，颜回!吃的是一篮捞饭，喝的是一瓢清水，住在简陋的房子里，一般人都受不了这种清苦的生活，但颜回却不变更他的乐趣。多优秀啊，颜回!人，是要有点精神的!当今，虽然人们的生活丰饶了，也没有必要确定吃捞饭，喝清水，住简巷，但颜回精神，仍不成或缺，由于人生的道路艰苦曲折，有点颜回精神，心里才能平衡，事业才可有望可成。尤其是当今的大量学生家庭丰饶，让他们体会一点颜回精神更具深远意义。

读了《论语》我受益匪浅，在此，提倡各青少年多研究四书五经，可以使我们拥有更丰富的学识，还教会我们学习、做人。

古代名著水浒传读后感

今天读完了水浒传，掩卷寻思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个豪杰，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到结果收方腊只剩三十六个，结果面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，结果个个都死了，神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是凄凉的，可这一百零八人中也有不少到结果得以安享天年的。譬如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都喜悦的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好好多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

水浒传读后感：急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对宁静生活的敬仰，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于流失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大片面都是韩信打下的，但是韩信的功勋实在是太大了，功高震主，结果被吕后杀害，像这样的例子还有好多，这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的根基，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，苦求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传闻中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来制止重复历史的悲剧。事实确实如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准那么。在汉初歼灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实表明，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机敏谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。

读后感：可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。

古代名著《西游记》读后感

小时候，最热爱看电视里的《西游记》，看了几乎不下十遍，至今还爱看，这个寒假，我看了吴承恩写的《西游记》，不觉慨叹万分!

漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。

在《西游记》中，我最热爱的就是孙悟空了，他有七十二变化。在西天取经路上，悟空付出了好多，他不仅才干高强，而且机敏聪明，随机应变。当师傅落入敌手，他总是与敌人周旋，其中的坎坷都一一化解，是当之无愧的大英雄。

尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声冤，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上扶助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，良善正直(有时还爱贪点小低廉)。

在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照管师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。

唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他体验了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。

唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难仍旧不放弃，直到取得真经。

奔流的河，假设没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花;羽毛充实的小鹰，假设没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由;人的一生，注定要体验风雨的洗礼，才能长大。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨难的滋味，只有品尝过苦，享受甜时，才更有滋味，只有品尝了人生五味，什么才更有意义。

一天，闲着无聊的我在书柜中肆意翻找着，突然眼前一亮，察觉了中国四大名着之一的《西游记》，是明代作家吴承恩，便拿出来唾手翻翻。谁想到这一翻就一发不成拾掇了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。

《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终究取回佛教真经的故事。

在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬仰的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;滴水之恩，当涌泉相报。我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微缺乏道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么难得的精神啊!而我呢?全日在家呼风唤雨，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬仰不已，我暗暗发誓要向他学习!

孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说：宰相肚里能撑船。在取经途中，孙悟空屡屡为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，屡屡把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿三打白骨精那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：你这泼猴，屡屡伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把快下锅的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能宽容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我踌躇一再才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是懊丧莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的情谊，真是太不理应了!

《西游记》读后感_古代名著读后感600字

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，体验了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了大量伤呢

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚忠厚，一心想取到真经，令我慨叹不已。

猪八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自我下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是大胆，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。假设师父被抓了，他务必会想手段救出师父。他是我学习的好模范!

唐僧就是?嗦但是是个良善闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志固执，慈悲良善。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚强，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，靠着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和气，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，体验了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们体验的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了告成唐僧师徒四人每人都有优点和短处，正是他们彼此协助，取长补短，才得以告成这又让我懂得了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致，才能告成的道理。

水浒传古代名著读后感

我最热爱看《水浒传》这本书，由于人物形象特别的鲜明如：小李广——华荣、花和尚——鲁智深、豹子头——林冲等人物、而且每个人都有很好的武艺，并且还有各自的特长：鼓上蚤——时迁、浪里白条——张顺、阮氏三兄弟等。不必说他们有多少优点，也不必说他们的缺点，我但看林冲的一节就是我有时愤怒难耐，又有时热血沸腾。

更加的是我看到“林冲棒打洪教头”时，林冲遭高太尉陷害，我气得差的把书读撕掉，发配沧州，两个差人押解林冲来到柴进庄上，柴进见林冲武艺高强，分外开心，叫庄客杀鸡宰羊厚礼款待，察觉柴大官人英雄惜英雄，我欣喜的很。后来洪教头来了，看林冲受如此礼遇心中弥漫嫉妒，就要和林教头比试武功，林冲一再推让，洪教头以为他真的不会武功，就越要与他比试，林冲没手段，只好与他比，战了四个回合，林教头跳出圈外，叫了一声“我输了”，柴进问：“还没比怎么知道输了呢？”林冲说：“我带着木枷就算输吧！”差人连忙给他解了木枷，柴进又说：“两位教头比武非同一般，这银子作为彩头，”洪教头特别生气，又想要彩头、又恨林冲，便使出浑身解数，使出来“把火烧天”，林冲把棒一横还了个“拔草寻蛇”，洪教头一下子躺了下来，棒也甩出去老远，特别惭愧，灰溜溜的走了。我欣喜的要跳起来，真的佩服林教头的武艺高强，三两下就把对手打翻。

通过读“林冲棒打洪教头”的故事，我感受到林冲武艺高强，从林冲礼让上我想到了林教头的良善仁义，我也看出洪教头的目中无人，骄兵必败。

在当今社会中，我们应学习林教头学好才干为祖国创办付出自己的气力。在处事中我们不能像洪教头那样妒贤嫉能。生活是美好的，只有和平共处，社会才更和谐，构建和谐社会，幸福全社会。

中国古代名著读后感

中国古代名著读后感（一）

初读《史记》，读出一个顶天立地固执的男子汉，或许一开头他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有中断在愤怒上，而是还在此根基上对他所要加以表达和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史举行了专心的整理和斟酌，并得出了自己的一些结论，这是司马迁之所以不仅告成为一位宏伟的文学家，而且成为一位宏伟的历史家的理由所在。鲁迅有一句名言：长歌当哭是务必在痛定之后的。司马迁不正是在痛定之后，以史记这部大作长歌当哭吗？很难想像，假设司马迁在巨大的悲伤之后不继之以理智的斟酌，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲伤而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。于是，绝代文章横空而出。我貌似看到了太史令固执的身躯，化作天涯夺目的彩虹，霎得，红遍了整个天空。

再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的哀伤。司马迁是哀伤的，他的痛心汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。当屈原举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒的时候，我仿佛看到一个哀伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗？

无法操纵担心的思绪，带著灵魂的触动与颤抖，再次品评他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的良善，一诺千金的男儿形象。是司马迁完备的追求，还是他本来已经完备的文字2022，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光芒，那么美好，那么璀璨！我不禁怦然震撼

《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。

读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光彩绽放的灵魂，带著一丝不羁，带著万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字2022与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是由于这种气力对《史记》的熟悉，也进入了一个精神的境界。

司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。

中国古代名著读后感（二）

在漫长的暑假中，我初读了四大名著之一《水浒传》。它通过各种艺术手段，告成地塑造了一系列人物典型，让我熟悉了在梁山聚义的一〇八名豪杰。

在梁山聚义的108名豪杰都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起抵挡，二是在起义军的逼迫下参与梁山豪杰的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必在写《水浒传》时心中弥漫悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此细致，环境渲染得令人觉得身临其境吧！

我热爱花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂著：你诈死，洒家逐渐和你打理。一面大踏步地走了。倘使把鲁智深换成我，我确定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。

我也热爱石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：梁山泊豪杰全伙在此。从楼上跳下来自身劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了大量小挚友吃蛋糕，吃著吃著，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当著这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我理应向石秀学习。

我还热爱宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借著酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的抵挡精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》确实是一本耐人寻味的书。

中国古代名著读后感（三）

弟子规是一部流传已久的经典名著。它备受古今中外学者的推崇，内涵广傅精深，很值得一学。

弟子规是以《三字2022经》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言，就像一张白纸，以后怎么定，起笔很重要。在这里，弟子规也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观，社会观。

当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字2022的理解具有确定的难度。不过书读千遍，其意自见通过老师、家长的指导，再加上自身不断的背诵，不断的理解，自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。

我读完弟子规后，觉得自己受益不浅。弟子规让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫情谊。回想以前妈妈关切我，指导我的情景；同学们扶助我，激励我的情景；老师辅导我，教我的情景，我的心中一阵冲动。是啊！他们对我多好！我以后，不，我现在就要做一个知恩图报的人。

譬如每天帮妈妈多做一些家务，考出好劳绩来回报老师，同学有困难热心扶助总之，我要善待他人，与他们和气相处，自己的心情也就好多了。同时，我也要时刻地指点自己，善待每一位同学，敬爱每一位老师，孝顺自己的父母，遇事要多为他人著想，让我们用自己的一片真心，换来一个和谐，融洽的学习环境，在这样的环境中，相信我们的劳绩会蒸蒸日上的。

古代名著红楼梦读后感范文

我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了大量书籍，有幽默无比的《顽皮包马小跳》；有让我笑口常开的《笨狼的故事》;有写出了女孩心声的《贾梅日记全传》；还有情节感人的《红楼梦》。其中我最热爱的是《红楼梦》。

《红楼梦》这本名著很感人，别看我年纪小，才读了一遍一至十回，我还真懂得了不少，也时常掉眼泪。我觉得，当时的社会很奢靡，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她更加疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝物。可能由于是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政（贾府的老爷）和贾宝玉两个男人吧。

贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两小无猜。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹琵琶、办小报……。呵呵，犹如跟林黛玉有些好像，我也很爱哭，而且，哭起来没完没了。不过，这些理应改正，现代的孩子要固执些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最热爱的人物，也是最感人的人物！

自从我看了《红楼梦》以后懂得了大量道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，犹如就站在我面前。我要向他学习，练好作文根本功，提高自己的写作水。

古代名著读后感：读《将进酒》有感

说起将进酒，就不得不提前一个人，那就是诗仙李白，他是浪漫主义诗人，主要作品有《静夜思》，《行路难》，《望庐山瀑布》等，都出自他之手，他为我国的文化进展起到了重要作用。当然，他的诗以逍遥自由着称。而诗圣杜甫的诗，却大多悲壮。所以，我对比热爱李白的诗，更加是《将进酒》，给人一种豪情壮志的感觉。

首先，就要从开头开头。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪一听，就给人一种豪情壮志的感觉，由此，他鼓舞我们发愤向上，不要气馁，只要努力就确定会有好的结果。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月告诫人们人人都要得意的时候，不能高傲，要顺其自然。天生我材必有用，千金散尽还复来意要报告人们不能太提防钱财，不管有多少钱财岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。有多少终究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才华。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停说领略李白心中的无奈。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉缺乏贵，但愿长醉不复醒表现了人不能太提防钱财，倒不如长醉不复醒，但谁又知借酒消愁愁更愁。古来圣贤皆落莫，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑借曹植，来说出自己心中所想。可谓心之豪情大发。

我们说不出李白的豪情壮志，说不出他的逍遥自由，他看破红尘，生亦何欢，死亦何苦。李白乃一代名诗人，李白深刻的写出自己的豪情壮志，用将进酒来抒发自己心中之情。望《将进酒》能流芳百世。

古代名著《西游记》读后感700字

中国的古代四大名著有《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》，这四本书，我最热爱的就数《西游记》了。

《西游记》是中国古典小说中的巅峰之作，书中陈述了唐僧师徒四人降妖除魔，历经九九八十一难取经的故事。深刻地塑造了四个形象：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。

唐僧是孙悟空的师傅，他信念坚强，不怕艰险，由于他明知取经路上妖魔众多，路途遥远，还毅然选择去西天取经。但他也不辨善恶、特别固执，由于当他遇到白骨精、红孩儿、银角大王时，唐僧都无法辨识他们是人是妖。

孙悟空敢于争斗，桀骜不驯，他大闹冥司、龙宫、天宫，都表达出他争强好胜的性格特点。但孙悟空也行事鲁莽、不计后果，他心高气傲，由于弼马温官小而回到下届自封“齐天大圣”，察觉“齐天大圣”著名无实而又大闹天宫，还由于遭到道童辱骂而推到人参果树。

猪八戒吃苦耐劳，大量孙悟空不容许做的事都由他完成，譬如：下水井捞尸体，路上挑行李等都说明他能吃苦。但他贪吃嘴馋永远一副没吃饱的样子，当孙悟空偷来人参果，他直接整个吞下什么味也没尝出来。

沙僧他任劳任怨不计个人利益，在取经途中负责照管唐僧，养护唐僧，还背着大量行李。他还处事得体，可以调解猪八戒和孙悟空之间的冲突。当猪八戒没养护好唐僧时，沙和尚总能停滞孙悟空的怒火。

在《西游记》里也少不了白龙马，他虽然是个配角，但他也像沙僧任劳任怨，关键时会挺身而出，当唐僧被黄袍怪变成老虎时，白龙马让猪八戒去请孙悟空，自己也与那妖怪作战，结果唐僧才得救。

假设只有孙悟空一人，他也不能养护唐僧去西天取经，只有他们师徒四人彼此扶持，团结协作，才能一路降魔除妖取得真经，修成正果。就像现代社会，假设就凭个人的英雄主义，单打独斗是很难告成的，必有要有一个团队齐力协力才能取得更大的告成。

古代名著读后感：《西游记》读后感

暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，体验99八十一难，终究取得真经，修成正果。这本书报告我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就确定会告成。

在《西游记》中，我最热爱的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并养护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勋。所以，我很热爱他。

在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得更加多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭！别人喝一口水，他就能喝三杯因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得加入。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也理应减肥了。

读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样良善。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱；看到有梦想工程活动，我会第一个捐文具、书和钱；有些有意义的献血，我也会加入。

《西游记》我国四大名着之一，这样的书大家都要看。这些书里都是精华，你把它读懂读透，就吸收了精华。所以，大家都看看吧！

古代名著读后感：《水浒传》读后感

《水浒传》是四大名着之一，想必大家都读过吧！

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深）。武松。宋江。柴进。李逵

《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他特别爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己倒运。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道：你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉，大家最熟谙他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇晃动晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急切一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击大虫头部，终究把大虫打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：你是什么人敢拦老爷去路？那人说是李逵。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：老爷才是黑旋风！然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛熟悉了108个梁山起义的绿林豪杰。从中让我感受到了：我们确定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而

古代名著《三国演义》读后感

范文一

三国啊，一个让人魂牵梦萦的时代，是一个盛世，也是一个乱世。是中华民族由盛转衰的时代。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。东汉末年分三国，这是一个需要领袖的时代，也是一个诞生领袖的时代。在董卓废帝时，有多少人的野心重新复活，还有多少自持世家贵族的大夫欣喜若狂，觉得乱世来了，也意味这机遇到来。这江山，有能者居之。也催生了战役。

在三国里，我要敬仰的是刘备的坚毅性格。坚毅的性格让刘备每逢绝境都不放弃，是什么支撑这刘备呢?我想也有这那争霸一方的志气吧。还有曹操和孙权，这二人皆有一致之处，就是厚黑。其实在这三人之中，我最敬仰的是曹操。在曹操一生中，能够以中华民族的利益为大局，在对待异族的态度是无情，不讲什么圣人道理。虽然说曹操做过好多人神共愤的事情，但是曹操是一个真性格的人。生子当如孙仲谋，孙权缺乏二十岁却执掌一方，可以说年少有为，虽然不是自己打的基业，但也是子承父业。只是守成之君而已。

刚看三国时，看到貂蝉一个弱女子让董卓尸首分家是，也没什么了不起，在上高中以后，留心研究了一下三国历史，却猛然察觉貂蝉的舍身为国的士气是那么的让人敬仰，那么的让人惭愧，让那些自以为是的士大夫一个嘹亮的耳光，巾帼不让须眉，只是伊人已逝，我们只能缅怀，让这一事迹永远的流传下去。

天下大势，分久必合，合久必分。魏，蜀，吴三国。从来没有一个国家能够统一天下，只能不断的内耗，不断的消耗中华民族的底蕴，以至于，在晋连灭三国后，却发生了五胡乱华的凄凉事情，只能躲在南方苟延残喘。幸运的是展现了

冉闵大帝，发出着名的杀胡令。非我族类其心必异，凡我汉人，皆可杀胡人这不得不说是中华民族的悲哀。

三国有太多的着名武将和文臣。武将如吕布，赵云，关羽，张飞，张辽，甘宁，颜良，文丑。典韦，夏候渊等。文臣如诸葛亮，郭嘉，庞统，荀攸，田丰，周瑜，法正，钟繇，贾诩，张昭，鲁肃，陆逊等。三国的人才太多了，导致三国的局面始终不能打破。

三国啊，你让人着迷，却让人热血沸腾，恨不得重回三国。三国时一个盛世，也是一个乱世。

范文二

这几天，我带着冲动的情怀，翻开了四大名着之一《三国演义》。

《三国演义》约莫陈述三国时期，魏、蜀、吴斗争的故事。而读完这本书，使我受益非浅，又让我记住这些人物的性格。曹操的狡诈，刘备的仁义，关羽的义气，诸葛亮的精心，司马懿的阴险，周瑜的心胸狭窄等等人物都牢记在我的心里。而这些人物中我最热爱的就是有义气的关羽和有智谋的诸葛亮。关羽又大胆又对主公刘备忠心，赢得大量读者的爱好和敬仰。关羽他过五关斩六将，但为了保嫂子的命，便假装投降曹操，而曹操为了讨好关羽参与他们的阵营，又赐金钱，又赐美女，最好还把吕布的战骑赤兔马，给他。而关羽对金钱和美女好不感兴趣，把钱给嫂嫂们，而让那些美女侍奉嫂嫂们，就这样，曹操更敬仰关羽，而赤兔马他便给自己留下，便当早日找到刘备。曹操被关羽