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文档简介

第四节黄庭坚和江西诗派黄庭坚字鲁直,自号山谷道人,又号涪翁,人称黄太史、豫章先生。努力方向:诗歌和书法

(一)诗论主张力主独创,切忌尘俗。重视诗人的学养,强调养性、读书。诗歌是诗人性情的表达,应温柔敦厚。写诗技法:“点铁成金”、“夺胎换骨”。

《书赠韩琼秀才》

读书欲精不欲博,用心欲纯不欲杂。读书务博常不尽意,用心不纯讫无全功。治经之法,不独玩其文章谈说义理而已,一言一句皆以养心治性。事亲处兄弟之间,接物在朋友之际,得失忧乐一考之于书,然后尝古人之糟粕而知味矣。妙在和光同尘,事须钩深入神。拾遗句中有眼,彭泽意在无弦。行要争光日月,诗须皆可弦歌。句法俊逸清新,词源广大精神。

“诗者,人之情性也,非强谏争于廷,怨忿诟于道,怒邻骂坐之为也。”

“自作语最难。老杜作诗,退之作文,无一字无来处。盖后人读书少,故谓杜、韩自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”“诗意无穷,而人才有限。以有限之才,追无穷之意,虽渊明、杜陵不得工也。不易其意而造其语,谓之换骨法。规摹其意而形容之,谓之夺胎法”。舟如空里泛,人似镜中行人如天上坐,鱼似镜中悬春水船如天上坐,老年花似雾中看父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母寡妇饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外。誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。相望六千里,天地隔江山。十书九不到,何用一开颜。病人多梦医,囚人多梦赦。如何春来梦,合眼在乡社。相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜!渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处?合眼到东川。(二)山谷诗歌的题材涵盖用于日常交际应酬的赠答诗、次韵诗、以及咏物诗;反映民生疾苦和时事政治的诗;表现自我人格和襟怀的抒情诗歌。

山谷诗歌的个人色彩个人坚硬倔强性格的反映;个人雅化审美情趣的反映。《牧童》

骑牛远远过前村,吹笛风料隔垄闻。多少长安名利客,机关算尽不如君。《次韵柳通叟求田问舍之诗》

少日心期转谬悠,娥眉见妒且障羞。但令有妇如康子,安用生儿似仲谋?横笛牛羊归晚径,卷帘瓜芋熟西畴。功名可致犹回首,何况功名不可求。元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因削柎灭稿别和一章千里追奔两蜗角,百年得意大槐宫。空馀祇夜数行墨,不见伽黎一臂风。俗眼只如当日白,我颜非复向来红。浮生不作游丝上,即在尘沙逐转蓬。胸次九流清似镜,人间万事醉如泥。(《戏效禅月作远公咏》)俗里光尘和,胸中径渭分。(《次韵答王慎中》)杨君清渭水,自流浊径中。今年贫到骨,牵气似元龙。(《次韵杨明叔见饯十首》之二)世事已更千变尽,心源不受一尘侵。(《次韵盖郎中率郭郎中休官二首》)丈夫存远大,胸次要落落。(《次韵杨明叔见钱十首》之七)

苏子美尝言,明窗净几,笔墨纸砚皆极精良,亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀。——欧阳修东海得无冤死妇,南阳疑有卧云龙。(《六月闵雨》)定是沈郎作诗瘦,不应春能生许愁。(《王立之承奉诗报梅花已落尽次韵戏答》)《咏雪奉呈广平公》

连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙。夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜。风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花。正使尽情寒彻骨,不妨桃李用年华。(三)“山谷体”的艺术特征《寄黄几复》

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。立意高远宏大诗文必须以“意”为统领,有为而作;立意要“规模宏远”,即诗人人格修养要远大。

《送顾子敦赴河东三首》之一

头白书林二十年,印章今领晋山川。紫参可掘宜包贡,青铁无多莫铸钱。劝课农桑诚有道,折冲樽俎不临边。要知使者功多少,看取春郊处处田。《有怀半山老人再次韵》

短世风惊雨过,成功梦迷酒酣。草玄不妨准易,论诗终近周南。章法细密,线索深藏

富于哲理,耐人寻味山谷言文章必谨布局……如官府甲第厅堂房室,各有定处,不可乱也。凡作一文,皆须有宗有趣,始终关健有开有合,如四渎虽纳百川或汇而为广泽,汪洋千里,要自发源注海耳。《池口风雨留三日》

孤城三日风吹雨,小市人家只菜蔬。水远山长双属玉,身闲心苦一舂锄。翁从旁舍来收鱼,我适临渊不羡鱼。俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书。黄几复自海上寄惠金液三十两,且曰:惟有德之士宜享,将以排荡阴邪,守卫真火,幸不以凡物蓄之戏答皱面黄须已一翁,樽前犹发少年红。金丹乞与烦真友,只恐无名帝籍中。善于用典

讲究句法字法、锻造警句“老松阅世卧云壑,挽著沧江无万牛”

“云壑布衣骀背死”“万牛回首丘山重”“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”

“别来头并白,相对眼终青”

“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书”《毛颖传》《后汉书•班超传》《钱神论》《与山巨源绝交书》

《登快阁》

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。金沙滩头锁子骨,不妨随俗作婵娟。翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。

赵翼《欧北诗话》卷十一:“山谷则书卷比坡更多数倍,几于无一字无来历,然专以选才沱料为主,宁不工而不肯不典,宁不切而不肯不奥,故往往意为词累,而性情反为所掩。此两家诗境之不同也。”所寄诗多佳句,犹恨雕琢功多耳。但熟观杜子美到夔州后古律诗,便得句法简易而大巧出焉。(《与王观复书》)(梅诗)得意处,其用字稳实,句法刻厉而有和气。(《跋雷太简、梅圣俞诗》)诗来清吹拂衣巾,句法词锋觉有神。(《次韵奉答闻少激纪赠二首》之一)万里书来儿女瘦,十月山行冰雪深。(《寄上叔父夷仲三首》之一)麒麟堕地思千里,虎豹憎人上九天。(《再次韵寄子由》)眼见人情如格五,心知外物等朝三。(《漫书呈仲谋》)过平舆怀李子先时在并州前日幽人佐吏曹,我行堤草认青袍。心随汝水春波动,兴与并门夜月高。世上岂无千里马,人中难得九方皋。酒船鱼网归来是,花落故溪深一篙。家徒四壁书侵坐,马瘦三山叶拥门。心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。诗人昼吟山入座,醉客夜愕江撼床。语言典雅劲峭,多用拗句诗歌很少使用艳语、软语,而是以典雅劲峭取胜,用语取材经史诗赋,禅家道家小说家,但通常色泽古淡、富有硬度。

“故人相见自青眼,新贵即今多黑头”(《次韵盖郎中率郭郎中休官》)“舞阳去叶才百里,贱子与公皆少年”(《次韵裴仲谋同年》)

二、江西诗派江西诗派是北宋后期文坛重要诗歌流派;吕本中《江西诗社宗派图》,首推黄庭坚为宗派之主,列举陈师道等二十五人,由此得名;成为一派是因创作精神和作品风格上有某种共同特征;以师友相传,共同切磋,从元祐黄、陈,到宋末元初,延续二百余年。方回《瀛奎律髓》:“一祖三宗”一祖指杜甫,三宗指黄庭坚、陈师道与陈与义。洪朋、洪刍、徐俯;陈师道、韩驹、潘大临;谢逸、饶节(一)陈师道

字履常,一字无己,号后山居士。“后山体”

“仆于诗初无师法,然少好之,老而不厌,数以千计。及一见黄豫章,尽焚其稿而学焉。”“宁拙勿巧,宁朴无华”

苏公居颖,春夜对月,王夫人曰:“春月可喜,秋月使人愁耳。”公遂作词曰:“不似秋光,只与离人照断肠。”老杜云:“秋月解伤神。”语简而益工。余登多景楼,南望丹徒,有大白鸟飞近青林,而得句云:“白鸟过林分外明。”谢朓亦云:“黄鸟度青枝。”语巧而弱。老杜云:“白鸟去边明。”语少而意广。《暑雨》密雨吹不断,贫居常闭门。东溟容有限,西极更能存。束湿炊悬釜,翻床补坏垣。倒身无著处,呵手不成温。《春怀示邻里》

断墙着雨蜗成字,老屋无僧燕作家。剩欲出门追语笑,却嫌归鬓着尘沙。风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。屡失南邻春事约,只今容有未开花。

别三子

夫妇死同穴,父子贫贱离。天下宁有此,昔闻今见之。母前三子后,熟视不得追。嗟乎胡不仁,使我至于斯。有女初束发,已知生离悲。枕我不肯起,畏我从此辞。大儿学语言,拜揖未胜衣,唤爷我欲去,此语那可思。小儿襁褓间,抱负有母慈。汝哭犹在耳,我怀人得知。示三子去远即相忘,归近不可忍。儿女已在眼,眉目略不省。喜极不得语,泪尽方一哂。了知不是梦,忽忽心未稳。感情真醇浑厚语言朴拙隽永风格清劲雅洁

(二)陈与义

字去非,号简斋。南北宋之交著名诗人。“简斋体”以靖康南渡分界,分为前后两期。《和张矩臣水墨梅五绝》

“巧画无盐丑不除,此花风韵更清姝。从教变白能为黑,桃李依然是仆奴。”“含章檐下春风面,造化功成秋兔毫。意足不求颜色似,前身相马九方皋。”

“诗至老杜极矣,苏、黄复振之,而正统不坠。东坡赋才大,故解纵绳墨之外,而用之不穷。山谷措意深,故游咏玩味之馀,而索之益远。要必识苏、黄之所不为,然後可以涉老杜之涯。”《伤春》

庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。牡丹一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。“墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平”(《雨晴》)“客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中”(《怀天经智老因访之》)

(三)吕本中和“活法”说

《夏均父集序》

学诗当识活法。所谓活法者,规矩备具而能出于规矩之外,变化不测而亦不背于规矩也。盖有定法而无定法,知是者可与言活法矣。谢玄晖有言:“好诗流转圆美如弹丸”,此真活法也。

第五节中兴诗人爱国诗人陆游“上马击狂胡,下马草军书”46岁,夔州通判《剑南诗稿》;《渭南文集》“放翁”钗头凤

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情簿,一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。钗头凤

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!沈园

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

梦游沈园路近城南已怕行,沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。《春游》沈家园里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。余弱冠客会稽,游许氏园,见壁间有陆放翁词云:‘红酥手……莫,莫,莫!’笔势飘逸,书于沈氏园,辛未三月题。放翁先室内琴瑟甚和,然不当母夫人意,因出之。夫妇之情,实不忍离。后适南班士名某,家有园馆之胜。务观一日至园中,去妇闻之,遣遗黄封酒果馔,通殷勤。公感其情,为赋此词。其妇见而和之,有‘世情薄,人情恶’之句,惜不得其全阕。未几怏怏而卒,闻者为之怆然。此园后更许氏。淳熙间,其壁犹存,好事者以竹木来护之,今不复有矣。——陈鹄《耆旧续闻》卷十陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母夫人为姑侄;伉俪相得而弗获其姑。既出而未忍绝之,则为别馆,时时往焉。姑知而掩之,虽先知挈去,然事不得隐,竟绝之,亦人伦之变也。唐后改适同郡宗子士程。尝以春日出游,相遇于禹迹寺南之沈氏园,唐以语赵,遣致酒肴,翁怅然久之,而赋《钗头凤》一词,题园壁间云……实绍兴乙亥岁也。——周密《齐东野语》放翁少时,二亲教督甚严。初婚某氏,伉俪相得。二亲恐其堕于学也,数谴妇。放翁不敢逆尊者意,与妇诀。某氏改事某官,与陆氏有中外。一日,通家于沈园,坐间目成而已。翁得年最高,晚有二绝云:‘肠断城头画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。’‘梦断香销四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。’旧读此诗,不解其意。后见曾温伯言其详。温伯名黯,茶山孙,受学于放翁。——刘克庄《后村先生大全集》《剑南诗稿》卷二五有《禹迹寺南有沈氏小园,四十年前,尝题小阕壁间,偶复一到,而小园已三易主,刻小阕于石,读之怅然》诗,作于绍熙三年(1192)。陕西凤州伎女,虽不尽妖丽,然手皆纤白。州境内所生柳,翠色尤可爱,与他处不同。又公库多美酿,故世言凤州有‘三出’,谓‘手、柳,酒’也。《撷芳词》

风摇动,雨蒙茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿,记得年时,共伊曾摘。

都如梦,何曾共,可怜孤如钗头凤。关山隔,晚云碧,燕儿来也,又无消息。《折红英》

桃花暖,杨花乱。可怜朱户春强半。长记忆,探芳日,笑凭郎肩,殢红偎碧。惜,惜,惜!

春宵短,离肠断,泪痕长向东风满。凭清翼,问消息,花谢春归,几时来得?忆,忆,忆。

《清商怨》

华灯闹,银蟾照,万家罗幕香风透。金尊侧,花颜色,醉里人人,向人情极,惜,惜,惜!

春寒峭,腰肢小,鬓云斜亸蛾儿袅。清宵寂,香闺隔,好梦难寻,雨踪云迹。忆,忆,忆。创作发展初期喜藻绘而至清新拔俗;中年开拓诗境,务豪放悲壮;晚年归隐之后归于清淡秀逸。《九月一日夜读诗稿有感,走笔作歌》我昔学诗未有得,残余未免从人乞。力孱气馁心自知,妄取虚名有惭色。四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历。天机云锦用在我,翦裁妙处非刀尺。世间才杰固不乏,秋毫未合天地隔。放翁老死何足论,广陵散绝还堪惜。陆诗的思想内容

“战马死槽枥,公卿守和约”“诸公尚守和亲策,志士虚捐少壮年”“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”“诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦”关山月

和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦!戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!秋夜将晓,出篱门迎凉有感三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。纵笔故国吾宗庙,群胡我寇雠。但应坚此念,宁假用它谋!望驾遗民老,忘兵志士忧。何时闻遣将,往护北平秋?金错刀行

黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士,单据相期共生死。千年史策耻无名,一片丹心报天子。尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!书愤早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。临安春雨初霁世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

《巴东遇小雨》暂借清溪伴钓翁,沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县,不属灞桥风雪中。《过灵石三峰》奇峰迎马骇衰翁,蜀岭吴山一扫空。拔地青苍五千仞,劳渠蟠屈小诗中。南出平桥十里余,湖山处处可成图微丹点破一林绿,淡墨写成千嶂秋峰顶夕阳烟际水,分明六幅巨然山《雨中山行至松风亭忽澄霁》烟雨千峰拥髻鬟,忽看青嶂白云间。卷藏破墨营丘画,却展将军著色山。《秋思》乌桕微丹菊渐开,天高风送雁声哀。诗情也似并刀快,剪得秋光入卷来。江村何处小茅茨,红杏青蒲雨过时。半幅生绡大年画,一联新句少游诗。山崦巨然画,烟村摩诘诗。陆诗的艺术成就

“汝果欲学诗,工夫在诗外。”(《示子遹》)“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。(《冬夜读书示子聿》)“法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空。君诗妙处吾能识,正在山程水驿中。”(《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》)古体多言征伐事,流畅生动、气势磅礴陆游的古体诗七律悲愤激昂、对仗工稳而自然圆转七绝清淡细腻、简练自然而明白如话剑门道中遇微雨衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。《秋怀》园丁傍架摘黄瓜,村女沿篱采碧花。城市尚余三伏热,秋光先到野人家。《夜投山家》生草茨庐荆作扉,数家烟火自相依。大儿饲犊舍边去,小儿捕鱼溪口归。书陆放翁诗卷后床头孤剑空有声,坐看中原落人手!青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁。读陆放翁集诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁!杨万里和诚斋体杨万里诗歌的主要内容《初入淮河四绝句》之一船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑干方是远,中流以北即天涯。

《初入淮河四绝句》之三两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。《初入淮河四绝句》之四中原父老莫空谈,逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语,一年一度到江南。插秧歌田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照看鹅儿与雏鸭。至后入城道中杂兴大熟仍教得大晴,今年又是一升平。升平不在箫韶里,只在诸村打稻声。诚斋体的形成《江湖集》学江西体,《荆溪集》是诗风的转变,《西归集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天续集》《江东集》《退休集》雪里霜中两清绝梅花白白竹青青“诚斋体”

杨万里的诗以日常生中的小情趣为题,以师法自然的手法作诗,具有想象新奇风趣、语言通俗明快,风格流转圆美的特点,创造出一种新鲜活泼的写法,改变了以往宋诗那种瘦硬生涩的旧格,开辟了新的诗风。它的出现,成为南宋诗风转变的一个关键。“诚斋体”以绝句最为出色。诚斋体的艺术表现1、善于写生。2、富于想象和幽默感。3、语言通俗。

《过杨二渡》之一春迹无痕可得寻,不将诗眼看春心。莺边杨柳鸥边草,一日青来一日深。

舟过谢潭碧酒时倾一两杯,船门才闭又还开。好山万皱无人见,都被斜阳拈出来。江欲浮秋去,山能渡水来。花暖能熏眼,山浓欲染衣。风烟绿水青山国,篱落紫茄黄豆家。风将春色归沙草,天放晴光入浪花。重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞老夫渴急月更急,酒落杯中月先入。领取青天并入来,和月和天都蘸湿。天既爱酒自古传,月不解饮真浪言。举杯将月一口吞,举头见月犹在天。老夫大笑问客道:月是一团还两团?酒入诗肠风火发,月入诗肠冰雪泼。一杯未尽诗已成,诵诗向天天亦惊。焉知万古一骸骨,酌酒更吞一团月。

书斋夜坐酒力欺人正作眠,梦中得句忽醒然:寒生更点当当里,雨在梅花簌簌边。

戏笔野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍。天公支予穷诗客,只买清愁不买田。夏夜玩月

仰头月在天,照我影在地。我行影亦行,我止影亦止。不知我与影,为一定为二?月能写我影,自写却何似?偶然步溪旁,月却在溪里。上下两轮月,若个是真底?为复水是天,为复天是水?泉石轩初乘凉小荷池上芙蕖落片自成船,吹泊高荷伞柄边。泊了又离离又泊,看他走遍水中天。《八月十二日夜诚斋望月》其一才近中秋月已清,鸦青幕挂一团冰。忽然觉得今宵月,元不粘天独自行。田园诗人范成大《石湖集》爱国诗歌:使金绝句72首田园诗歌:《四时田园杂兴》州桥州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者:几时真有六军来?会同馆万里孤臣致命秋,此身何止一沤浮!提携汉节同生死,休问羝羊解乳不!昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。采菱辛苦废犁锄,血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水,近来湖面亦收租。垂成穑事苦艰难,忌雨嫌风更怯寒。笺诉天公休掠剩,半偿私债半输官。第六节南宋后期诗人永嘉四灵

徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(字灵秀)以宗唐为号召,实则学习晚唐贾岛、姚合的晚唐体,诗风清苦冷僻。以白描作诗,清新流丽,矫宋人长篇论理之陋习,功过参半。

“瀑近春风湿,松多晓日青”“地静微泉响,天寒落日红”“数僧归似客,一佛坏成泥”“寒水终朝碧,霜天向晚红”“众船寒渡集,高寺远山齐”徐玑《新凉》水满田畸稻叶齐,日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。

翁卷《野望》一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。闲上山来看野水,忽于水底见青山。

赵师秀《约客》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。江湖诗派

多是落第文士或失志末宦,流转江湖,以献诗卖艺为生。书商陈起与江湖诗人相友善,刊刻《江湖诗集》、《续集》、《后集》等,故称之江湖派。此派诗人作诗多效四灵之体,亦宗尚晚唐体的清巧之思,属意于苦吟,反对江西诗派的资书为诗,工于白描。代表作家有刘克庄、戴复古、姜夔、刘过、叶绍翁等。

刘克庄《落梅》一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数,偶沾衣袖久犹香。东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”“九十日春晴景少,一千年事乱时多”文天祥

《文山诗集》《指

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