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文档简介

梅须逊雪三分白,

雪却输梅一段香善于思辨

学习辩证分析一、什么是辨证分析我们从先哲那里获得启示:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,梅香而不白,雪白而无香,说明事物既有优点,也有不足;“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”告诉我们事物互相联系,互相依存;“祸兮福所倚,福兮祸所伏”表明事物会向相反的方向转化;“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”则启示我们事物是向前发展的。这些就是辩证分析。那么,如何对事物作出哲理性的思考呢?根据前人的经验,主要有三种做法:用联系的观点分析问题、用发展的观点分析问题、用全面的观点分析问题。让我们通过品味鉴别,去感受什么是“辩证分析”。

1、学习用联系的眼光分析问题,防止说“过头话”初学写作议论文,容易缺乏用联系的眼光分析问题,犯说“过头话”的毛病。请看下面是一篇以宽容为话题的学生习作。在我们这个社会里,人与人之间必然要发生一些摩擦:上公共汽车,你踩了我一脚,我就撞你一下;到商场买东西,售货员以冷眼相待,顾客就反唇相讥。这种风气极端有害。究其原因是没有气量,是人们道德水平不高,思想认识很低的表现。中国有句老话“宰相肚里能撑船”,大家要记住这句话,加强自身的修养,使自己气度大些。这样的分析合理吗?严密吗?请大家思考一下问题出在哪里。“必然要发生摩擦”一句中“必然”一词过于肯定,摩擦在生活中只是偶然现象,可以改为“有时”;“究其原因是没有气量”这句话过于绝对,可以改为“气量狭小了些”;……[修改示例]

在我们生活的社会里,人与人之间有时会发生一些摩擦。比如:上公共汽车,你不小心踩了我一脚,我就有意还击你一下;到商场买东西,碰到一位冷眼待人的售货员,你就以牙还牙,反唇相讥。这些现象不好,他破坏了生活的和谐氛围。究其原因,大概是这些人多了些计较,少了些宽容;多了些争执,少了些忍让;多了些怒气,少了些冷静……一句话,修养欠缺了些,度量狭小了些。中国有句老话:“宰相肚里能撑船”,我真希望那些人能记住这句话,努力加强自身的修养,使自己大度一点,宽容一点。

[总结]通过修改,文章的观点更加客观真实,也更容易被人们接受。我们在讲道理,作分析时,为了体现自己的观点,有时会对事物的某一方面过分的强调,把话说得太肯定,太绝对,这样就成了站不住脚的“过头话”。

[写法归纳]为防止说“过头话”,我们可用联系的观点分析问题,即横向联结法。我们作分析时,要横向了解事物的联系,捏拿事物的分寸,把握评论的尺度,从多方寻求解答,就能视通万里,抚四海于一瞬,进而增加认识的广度,获得客观的认识。

症状1:“过头话”对

策:

横向联结法

拿捏分寸,把握尺度;

多方求解,视通万里。2.学习用发展的眼光分析问题,防止变“近视眼”掌握了联系的观点分析问题的方法后,我们再来分析如何用发展的眼光分析问题。名人逸事总是容易被人们津津乐道,下面为大家展示的是两位大师的故事。大家思考巴尔扎克看人与曹操看人有什么不同之处。探究案例二:有一则关于巴尔扎克的故事。话说一天一位老妇人拿着一本学生的作文本给巴尔扎克看,要他看看这个孩子的作文水平究竟如何?今后的前途又会如何?巴尔扎克看过一个小学生的作文本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,做了这孩子将来出息不大的结论,但有趣的是这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师,而这个作文本正是他自己小时候的!在《青梅煮酒论英雄》一节中,人们说曹操有相人之术,袁绍当时“四世三门,门多故吏,虎踞冀州之地,部下能事者极多”,曹操却说,“色厉胆小,好谋无断,干大事而惜身,小利而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价当时人单势孤,寄人篱下的刘备“胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝的斗争,终于开创了蜀汉基业,三分天下有其一,而袁绍在官渡一战中被打得仓惶逃窜,结果真如曹操所料。伟大的巴尔扎克也会犯这样低级的错误——静止的一成不变的狭隘观点看人。曹操是在用发展的观点看问题,看人不能用静止的观点看待,不以一时的成败论英雄。”

[小结]巴尔扎克用静止的眼光看待问题,结果为后人留下笑柄,曹操能用哲学观点相人,对我们的生活同样有启示,世上万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题时,如果把它看成是绝对不变的,就不可能揭示出它的内在的客观规律,就必然违背事理。所以,我们要学会用发展的眼光看待问题,防止变“近视眼”。[归纳]用发展的眼光分析问题,防止变“近视眼”,我们可以运用纵向回顾法。每一个事物都有过去、现在、未来,当碰到问题时,要瞻前顾后,抚今追昔,上下求索,就能思接千载,观古今于须臾,从而增加认识的深度,获得新颖的认识。

症状2:“近视眼”对

策:纵向回顾法

瞻前顾后,

抚今追昔;上下求索,

思接千载。[学以致用]有不少中老年人感叹,“回顾过去,我们七八十年代的中学生单纯、听话、有理想,而现在的中学生只讲个性,差远了!”请运用发展的眼光分析问题,为自己辩辩理。

[示例]七八十年代的中学生单纯、听话、有理想,与当时的社会风貌息息相关,因为那时的中国刚刚经历了十年文革的空白和压抑,高考制度的恢复,成千上万的中学生欢欣鼓舞。他们渴求拥有知识,回报社会!面对现实,我们体会到,当今的中学生有见解有个性也是时代的必然,因为当今社会是一个多元、复杂的信息社会,听话未必能探索新的奥秘、新的世界。展望未来,我们相信:未来的中学生勇于探索、创新,敢于实践又是时代的要求。因为未来社会是一个网络化、数字化的时代,不创新、不探索、不实践就难以适应时代的要求。

3、学会用全面的眼光分析问题,防止成“一根筋”用发展的眼光分析问题,可以使我们的目光深邃,用全面的眼光分析问题,可以使我们的视野辽阔。有一次家长会,有一位学生家长阐述了她对网络的看法:在我的眼里,网络就如洪水猛兽,我坚决反对孩子上网。首先,上网是需要时间的,如果把时间用来玩电脑,那么,孩子用来学习的时间就必然会大大地减少;其次,玩电脑游戏,尤其是长时间地玩,对孩子的视力和健康十分有害,当孩子沉迷在电脑游戏带给他的快乐中时,他的视力也在不知不觉中一天天地衰退,甚至会搭上曾经拥有过的健康身体;再次,许多网站(包括许多著名的大网站)的页面甚至主页上,都有一些不健康的内容,中学生上网就会受它们的影响。一些孩子因长期沉迷于网络的虚幻世界里,人就逐渐形成孤僻的性格。

请思考:家长的观点全面吗?[归纳]事物都是一分为二的,既有正面,又有反面;既有主流,又有支流;既有成绩,又有问题;既有长处,又有短处。不可抓住一点,不及其余,只见树木,不见森林。要全面地客观地看问题,避免片面性,避免走向极端。所以,在写作时,我们要学会善于用全面的观点看问题,防止成“一根筋”。[提问]如何应对写作中成“一根筋”的症状?[归纳]用全面的观点分析问题,防止成“一根筋”,我们可以运用对立统一法。根据一分为二的观点,两面兼顾,同时要注意事物的两面并非平分秋色,而是有所侧重,有所突出,我们要善于转化,从对立中把握统一,从统一中把握对立,就能获得全面而深刻的认识,使议论纵横展开。症状3:“一根筋”对

策:对立统一法

一分为二,两面兼顾;

突出重点,坚持转化。

[学以致用]

分析名人作广告的优点和名人作广告的不足,然后吸收对方的观点,得出一个全面的措施:

随着传媒的发展,名人代言广告已经成为商家宣传自身产品的重要手段,小到药物、饮料、糖果,大到家电、汽车、楼盘,名人明星代言,已经成为了我们生活的一部分.你是如何看待名人做广告的呢?[优点]名人具有广泛的人气吸引力和社会影响力;

名人广告可以打消一些消费者的顾虑,对产品会比较信任;

名人做的公益广告对推动慈善事业大有帮助。[缺点]铺天盖地的名人广告,消费者无法适从;

巨额的广告费会转嫁到消费者头上;

虚假广告误导消费者。[措施]商家:要注重宣传,更要紧抓产品质量,以质量取胜;

名人:有职业操守,全面了解产品,拒绝虚假广告;

广告公司:用新奇创意突出产品品质;

国家:提高法律约束力;

消费者:理性消费。[总结]

学习辩证分析拿捏分寸,把握尺度。抚今追昔,思接千载。两面兼顾,突出重点。日思日睿,高分近矣!三、例文展示

我的舍得观小溪舍弃了温润的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽。雏鹰舍弃了温暖的巢穴,奔向天空,于是它有了一个广阔的舞台,展示搏击长空的壮美。因为懂得舍弃,所以成就永恒。伯牙初遇子期,桐木瑶琴,高山流水,何等娟丽。浩浩江水一泻千里的琴音,子期懂;绵绵高山悠悠相连的乐章,子期也懂。二人相结成知音。明年,当子期得知知音已逝,悲痛欲绝,挥泪摔琴以谢知音,亦何等悲壮!古琴弦断琴音绝,伯牙舍弃了自己挚爱的古琴,人们为此留下了永远的遗憾。可就是在瑶琴破裂的回声中,我们却听到了传递友爱的天籁之音。没有舍弃的古琴,哪来千古友谊流芳百世的佳话?没有舍弃的古琴,哪有高山流水真情永存的遐想?历史长河滚滚奔流,我们从中得到异样的领悟——懂得舍弃,才能拥有至高的境界。披头散发、形容枯槁的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,面对“举世皆浊”的世道,他深深的叹了口气,最后毅然将芝兰香草般的身躯,怀抱石头,投入了滚滚江涛之中。逝者已去,屈原舍弃了自己宝贵的生命,人们为此感到深深的不解与震撼。可就在这条吞噬屈原生命的大江之畔,我们却看到了不屈灵魂的闪现。屈原的舍弃换来了“浩浩之白”的人格魅力;屈原的舍弃换来了中华民族赤城之心的传承。文明的车轮滚滚向前,我们从中得到崭新的解答——勇于舍弃,才能拥有不屈的精神。

笼中的鸟儿舍弃笼外的暴风冰雪,却不知要为此忍受牢笼的羁绊,深夜的寂寥。负重的蜗牛舍弃壳外的五彩世界,却为此只能承担笨重的外壳,缓慢的爬行于尺寸之地。宋江为追求封建正统而背弃兄弟情谊,玛蒂尔德为一夜的虚荣而舍弃原本稳定平静的日子,葛朗台为金钱财富而舍弃了妻女的幸福生活,还有一些人,舍弃了纯洁的心灵、高尚的人格,最后得到的只是暗淡失色的人生。文学的高峰回响着一个另类的声音——不善舍弃,将失去美好的人生。于是,我懂了,该舍弃的毫不犹豫的舍弃,要珍惜的义无反顾的珍惜,以清澈的眼睛审视自己,让岁月的车辙碾过额头,留下赞许的痕迹。

四、课堂小结五彩的世界带给我们太多的感动,也留给我们太多的思索。让我们用真心去体验那份感动,用辩证的眼光智慧去探讨生活的奥秘。五、作文训练:以“短暂与永恒”为话题写一篇不少于800字的议论文。【写作提示】这是一个由一对反义词组成的题目,两个概念对比鲜明,含义浅近。构思切入时可以联想到爱情,短暂的相逢是美丽的,永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些,搜古寻今,借鉴历史,联系现实。短暂是为了衬托永恒,很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料,阐释永恒的意义,不失为明智之举。“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系,两词意义相对,表现为对立性。而短暂中有永恒,永恒又是由无数短暂组合而成的,这表现为统—性。“短暂”可实指,指时间、过程;永恒可虚指,指事物的抽象意义。(二)立意与选材第一种立意:生命短暂,但生命的价值则可永恒。社会现象,自然现象。A、社会现象精典素材:1.雷锋年仅二十多岁就为人民献出了宝贵的生命,但雷锋精神却成为人类宝贵的精神财富,一直以来人们都在怀念他,纪念他。2.许多为国捐躯,杀身成仁的志士,如荆轲、文天祥、谭嗣同、岳飞等,英雄壮举千古流芳。B、自然现象精典素材:1.流星与焰火。即便是天空的匆匆过客,依然要绽放生命的美丽,将美丽永驻人们心中。2.秋叶、小草等:春生而冬凋,绿就绿得灿烂,黄就黄得耀眼,即便是凋零也要化作春泥更护花。“野火烧不尽,春风吹又生”赞美的是小草生命力的顽强、永恒。3.在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不仅仅在此,还在于它只有一条根,婉蜒伸入地底深处。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点的积蓄养分,在第六年春天,才在地面叶绿绽翠;开出一朵小小的四色鲜花,尤其让人们叹惋的是,这种极难成长的依米小花,花期并不长,仅仅两天,便随同母株一起香消玉殒。联系社会现实:巴勒斯坦领袖阿拉法特,一生70多个春秋,生命不息,战斗不止,为民族自由独立而奋斗一生,在历史长河中一个人的几十年是短暂的,但他生命的瞬间,铸就了辉煌,并将永耀史册,人类的自由史将永远刻下阿拉法特的名字。名人名言——臧克家的诗:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”精典议论:人的生命是短暂的,在时间上不可能无限度地延长,但我们可以让历史记住我们,让人们记住我们。我们活在了史册里,活在了口碑中,活在了戏曲中,活在了民间故事里,我们的“生命”就永恒了,廉颇、唐宗宋祖、爱因斯坦、梁山伯与祝英台至今仍活在人们心中。第二种立意:永恒的美在一刹那精典素材:1.毛泽东赴重庆谈判,挥手之间定格了伟人形象,历史永远牢记他舍弃个人安危,以国事为重的伟人风采。2.1972年尼克松访华。两双大手相握的一刻,在世界外交史上留下了永恒的一页:摒弃前嫌,用发展眼光共建世界和平,其历史意义深远。3.德国总理施罗德为纳粹赎罪一跪波兰。这一跪令世人为之感动:施罗德承认历史,承担责任,反对战争,建设和平的做法,永远是人类赞美的。第三种立意:与其追求永恒,不如绽放片刻美丽精典素材:皇帝追求长生不老,美女追求青春永驻,帝王追求江山传万代,企业家追求企业的长盛不衰。追求永恒是人类的天性,永恒带给人类希望,催人为之奋斗。但人类也因此产生失望悲伤,因为美好的事物不像人们所期望的永驻,其脚步匆匆。于是面对暮春,有人感叹“流水落花春去也,天上人间”;有人感叹“人生如梦,一樽还酹江月”;有人感叹“逝者如斯乎,不舍昼夜”;其实万物之理皆然,有盛有衰,追求美好永恒,是不实际的,我们倒不如珍惜好今天,让每—天绽放美丽,让无数个短暂的美丽去组合成永恒。㈢拟题新颖。在短暂中实现永恒给生命一个华美的转身将短暂定格成永恒绝处逢生的智慧抓住短暂,成就永恒寻找“又一村”转危为安,尽显英雄本身

直面危机,看到转机转机总在危机后

在危机中重生此岸危机,彼岸转机

“绊脚石”也是“垫脚石”山穷水尽处,柳暗花明时

穷山恶水匿春光㈣易出现的问题:1.运用例证法时,材料叙述过长,一个材料差点占一半篇幅;2.出现偏题现象:论幸福与快乐、论成功与患难,论危机为主,论绝境与逢生,论失意与失败;只论短暂或永恒;3.论证太浅,观点+材料;4.语言缺少文采。有感于短暂与永恒

有人说,时间是永恒的,时间又是短暂的。天与地是永恒的,而世间万物又是短暂的。诗人说:永恒是滔滔大海,短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱,短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒,我也思考,我也感悟。结果是短暂的,过程方是永恒的。对于每一个在追逐人生目标的人来说,道路上的艰辛是永恒的,所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败,结果都是瞬间的。要不怎么人们常说:上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境,学无止境吧。爱是永恒的,恨是短暂的。世间充满着爱恨情仇,我们往往被爱包围着,被恨左右着。然而,爱才是永恒的,永不磨灭的,父母的爱就像山一样高,像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索,牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”:朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的,就像你走过沙漠时留下的脚印,很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把

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