基于对话的幼儿园教研

基于对话的幼儿园教研重庆市教育科学研究院王纬虹Tel:6682536563631923E-mail:wwh102@126.com一、认识对话(一)对话是人类生活的本质巴赫金指出：“一切莫不都归结于对话，归结于对话式的对立，这是一切的中心。一切都是手段，对话才是目的。单一的声音，什么也结束不了，什么也解决不了。两个声音才是生命的最低条件，生存的最低条件。”

“语言、话语——这几乎是人类生活的一切”

“意识的对话本质，人类生活本身的对话本质，用话语来表现真正的人类生活，唯一贴切的形式就是未完成的对话。生活就其本质说是对话的。……人作为一个完整的声音进入对话。他不仅以自己的思想，而且以自己的命运、自己全部个性参与对话”。回归生活。人也只有在对话中，才能交流思想感情，从事种种社会活动，显示出人之所以为人的本质特性。(二)对话在主体间的理解过程中发生陀思妥耶夫斯基：“思想不是生活在孤立的个人意识之中，它如果仅仅停留在这里，就会退化以至死亡。思想只有同他人别的思想发生重要的对话关系之后，才能开始自己的生活，亦即才能形成、发展、寻找和更新自己的语言表现形式、衍生新的思想”。对话双方必须是平等的、自由的、相互尊重的，共同目的是追求真理。(三)对话是一种创造、生成活动对话过程就是制造意义、建构知识的过程。雅斯贝尔斯：“对话便是真理的敞亮和思想本身的实现。对话以人和环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。”“它并不是预定好的，它在进行中不断地变化，是由对话方式及其活动过程决定的。”

(四)对话没有尽头对话具有未完成性、不确定性和自由的开放性。

巴赫金：“只要人活着，他生活的意义就在于他还没有完成，还没说出自己最终的见解。”

雅斯贝尔斯：“对话是探索真理与自我认识的途径。”

(五)对话是双向互动的过程对话思维不同于“是——是”、“否——否”二元对立的思维方式。对话的过程是一个异中求同、同中求异的双向运动过程。

“‘对话’是‘把灵魂向对方敞开，使之在裸露之下加以凝视’的行为”。

对话应当是真诚的、坦率的、自由的。

在对话人之间，第一，要尊重对方做人的尊严和权利；第二，要充分尊重对方存在的价值；第三，在构成对话的基本的前提条件下，对话人本身不仅要有独立意识，而且要真正获得独立的地位，并要善于独立思考。

对话的目的：是为了交流思想探求真理。通过相互学习、相互切磋研究，相互交流沟通，使人们的认识逐步接近真理。二、在对话中激活幼儿园教研

(一)对话与交流是幼儿园教研的生命对话是幼儿园教研活动的主要方式。

幼儿园教研倡导的是教师间的互相学习、共同切磋、经验分享；营造的是自下而上、民主宽松的教研氛围；改变的是教师教学研究中各自为战、孤立无助的状态；创新的是适应新课程实施的新的教研文化。

(二)对话与交流是学习化组织的一项重要标志把幼儿园建设成为学习化的组织是幼儿园教研的重要目标之一。

只有当对话与交流成为幼儿园教师们的一种精神需求，一种普遍自然的习惯和自觉行为的时候，只有当对话与交流促进了幼儿园实际问题的解决、教师教学经验的总结和专业发展的时候，才意味着幼儿园学习化组织和教师在研究状态下工作的职业生活方式的初步形成。

(三)当前幼儿园教研中的对话缺失1.对话缺少自己的见解和思想；2.对话缺少交流与对接；3.对话缺少质疑和争辩；4.对话缺乏调整和跟进；5.对话缺乏深入和提升。三、增强幼儿园教研对话性的策略

(一)主持者要善于发现、引发、提炼大多数教师共同关注的教育现象和教育问题。要让广大教师有共同的话题，有想说、可说、能说的话题，做到言之有物。(二)专家的专业引领要贴近教师的生活和教学的实际，既要高屋建瓴，凸显学术功底，更要深入浅出、做到通俗易懂。

(三)教研活动既要有预设、计划和准备，更要强调即时、生成和生态。

(四)强调观察、倾听和有针对性的质疑、讨论。对话、交流和互动的顺利进行，既需要认同、补充与分享，也需要质疑、批判与论证；既需要求同，也需要求异。

(五)培育对话共同体1.培养对话品格。教师必须具有专业成长的欲求，并意识到对话对自己专业成长的意义；必须具有责任心，除了对学生发展有责任心外，还要对同伴发展负责，乐于做同伴教学反思的朋友或“镜子”；必须真诚、豁达，愿意向同伴敞开自己的内心世界；必须理解、尊重同伴和同伴平等相处等。

2.确立对话规则。发言时不要离题；任何参与者连续发言时间不超过一定的时间；发言要有理有据；对话者除了要发出自己的心声外，还要倾听、尊重和理解他人的心声，等等。3.精心选择话题。教师对话的话题最好从教师中来，从实践中来。比如让教师回想过去的一周或一月的教学经历，找出自己教学中最困惑的问题或解决一些教学问题最成功的方法、最深刻的体会等，然后把这些问题进行梳理，寻找教师中比较集中的问题作为教师对话的话题。