世界是永恒发展的2015修订版-ppt

第八课唯物辩证法的发展观一、世界是永恒发展的1、为什么说事物是变化发展的?自主学习2、发展的实质是什么？3、你认为什么样的事物才是新事物？学习目标1、识记世界是发展的、发展的实质。2、理解发展的实质？3、运用原理说明世界是无限发展的。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”“流水不腐，户枢不蠹”“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”说明运动和静止的辩证关系，动中有静，静中有动说明了运动是物质的存在方式和根本属性说明事物是不断变化和发展的请说出下列诗句所蕴含的哲学道理：广告词:澳柯玛-----没有最好，只有更好。

红桃K------只有逗号，没有句号。两家企业的广告词说明了什么哲学道理？想一想世界是永恒发展的

哲学上把世界分为几大领域生命的起源无机小分子物质（氨、无机酸水蒸气、氢等）↓有机小分子物质（氨基酸、核苷、有机酸、单糖）↓有机高分子物质（蛋白质、核酸）↓多分子体系（高分子物质凝聚成小滴）↓原始生命地球诞生时就有生命吗？动物的演变史思考：这些变化过程说明了什么？自然界是变化发展的1、自然界是发展的自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。是什么引起事物的发展？

是由事物的相互联系引起的，正由于事物之间的相互联系、相互作用，构成了事物的变化和发展100年前，中国被称为“东亚病夫”；80多年前，中国处于半殖民地半封建社会；60多年前，中国饱受日帝的蹂躏；50多年前，中华人民共和国的成立；20多年前，中国改革开放，走上强国之路1949年，中国人均国民收入约18美元2000年，人均国民收入900美元；总体小康水平

百年回眸2005年，人均GDP1600美元，综合国力世界第六十七大：实现人均GDP到2020年比2000年翻两番

《祖孙三“带”》人的生活是不断发展的。“看时间”。说的是咱们中国的老百姓六十年代时看时间是看天上，太阳快要落山时也就快收工回家了。到了七十年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。八十年代看腕上，手表开始普遍起来了。九十年代就看腰上，一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了现在，BP机全被淘汰了，人们看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高人类社会发展道路生产关系一定要适应生产力状况规律2、人类社会是发展的（由低到高）“雷为天怒”雷电属自然现象。电位差增大到一定程度时，产生的放电现象。“雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。人的认识是发展的思考：这些变化过程又说明了什么？3、人的认识是发展的对唯物主义的认识过程：古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辨证唯物主义人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。

人的认识是发展的人算不如天算人定胜天保护环境，可持续发展“有材料估计，近三十年来，人类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。预计到2010年，很多方面的知识将出现爆炸性的突破和发展；到2020年，知识将比1995年增加3到4倍；而2050年时人们所动用的科技知识中，20世纪末的知识可能只占1％，即99％的科技知识是新总结出来的。”简繁低高浅深雷公击鼓，产生雷声；“雷为天怒”雷电属自然现象电位差增大到一定程度，产生的放电现象人类社会人的认识都是变化发展的自然界（原理）世界上的一切事物客观世界主观世界方法论：坚持用发展的观点看问题，反对僵化、静止的观点1、发展的普遍性（世界上任何事物都是发展的）人类社会人的认识自然界都是发展的（１）发展的含义一、世界是永恒发展的２、发展的实质整个世界(原理)发展的含义：发展：事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级、由不完善到完善的前进性变化。发展就是新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。袁世凯称帝倒退下降的变化前进上升的变化新中国成立发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡①发展的实质（２）对发展的理解新旧经济特区“三个代表”思想毛孩电脑算命中共法轮功信徒静坐新事物符合客观规律具有强大生命力具有远大前途旧事物是否②判断新旧事物的根本标准（２）对发展的理解错误标准之一：时间标准

※新出现的事物就是新事物。错误标准之二：现状标准※目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。错误标准之三：名称、旗号标准

※有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。俄国著名作家赫尔岑，有一次应朋友邀请，去参加音乐会，可节目刚演出不久，他就打起瞌睡来，这时女主人推了他一下，问：“先生，你不喜欢音乐吗？”赫尔岑摇了摇头，说：“这种低级轻佻的音乐有什么好听？女主人惊奇地说，这里演奏的可都是流行的乐曲啊。赫尔岑平心静气地反问：“难道流行的东西就是高尚的吗？”。女主人反驳：“不高尚的东西怎么会流行呢？”赫尔岑听了这句话，风趣地回答：“那么，流行性感冒也是高尚的吗？”说完，就走了。问：女主人为什么会陷入困境？(女主人判断高尚音乐的标准是根据形式上、现象上的新奇，一时的流行等。而新旧事物的根本区别在于是否符合客观规律，有没有强大的生命力和远大的前途。)运动、变化一定是发展吗？想一想运动变化发展区别含义不同性质不同联系发展是运动（变化）运动（变化）未必是发展

发展的实质新事物的产生和旧事物的灭亡

运动作为物质的存在方式，是一般的变化。变化运动中所发生的状态乃至性质的改变，这种改变既有上升的、前进的、进步的，也有下降的、向后的、退步的。发展新事物代替旧事物，是具有前进、上升性质的变化。没有直接表达或规定运动变化的总体性质和趋势揭示了事物运动变化所包含的趋向性都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化发展变化运动范围和深刻程度不同：

运动比变化发展在范围上更广泛，发展比运动变化在程度上更深刻。分析以下事物的变化是不是发展：A、“三个代表”思想的确立；B、爬行类动物变成始祖鸟C、计算机自问世至今，每几个月就有新产品出现，每一两年产品就会更新换代一次。D、农业生产中培育出优良的品种。E、在一些国家恐怖势力猖獗；F、在我国，一部分群众被李洪志及其法轮功的歪理邪说所蒙骗。

G、环境破坏，鸟类减少自然界是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的发展的普遍性发展的内涵判断新旧事物的根本标准正确理解发展的实质（事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡）(三个是否克服三种错误标准)课堂小结一、世界是永恒发展的１、原理：世界的发展是永恒的。无论是自然界，还是人类社会和人的认识，都是发展的。世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。事物是变化发展的原理（发展的普遍性原理）２、方法论：要求我们坚持发展的眼光，学会用发展的观点观察和分析问题。反对认为事物是一成不变的静止观点；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。1、荀子认为：“始则终，终则始，若环之无端也”这一观点（）

A、否定了事物的运动、变化

B、否定了事物发展的前进性

C、否定了事物与运动不可分

D、否定了物质运动的普遍性巩固练习：２、我国有古诗曰：“离离远上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”据此回答（1）“离离远上草，一岁一枯荣”表明A事物是运动变化的B物质是运动的主体C离开物质谈运动是唯心主义D任何运动都存在相对静止（2）“野火烧不尽，春风吹又生。”的原因在于A新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力B新事物是和旧事物相比较而言的C物质是客观实在，是永不消亡的D事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的AAC

3、下列能体现发展普遍性原理的是（）①青藏高原海陆变迁②士别三日，当刮目相看③道之大原出于天，天不变，道亦不变④自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4.“世异则事异，事异则备变”这句话在哲学上启示我们（）A.认识只有回到实践中去才能成为依据B.思想要适应变化了的情况C.发挥主观能动性要以事实为依据D.对具体问题要做具体分析B5、“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（）A、自然界是客B、人类社会是客观的C、事物的联系是普遍的D、一切事物都是变化发展的D6、“天苍苍，野茫茫，风吹草低显牛羊”。历史上，我们的草原曾经是如此葱郁茂盛，而今，草原退化成“风吹草低见沙梁”，这表明A、事物是发展的，要用发展的观点看问题B、物质是变化发展的，不存在静止不变的事物C、事物的运动变化是具有相对性D、客观事物的存在与发展和人的意识无关（B）相同点：

都表明事物不是静止的，承认了绝对运动。反对凝固不变和僵化争鸣:区别：变化：运动中发生的状态乃至性质的改变（有上升的、向前、进步的，也有下降的、向后的、退步的）。没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势

发展