《宋明理学》设计市赛获奖

《宋明理学》教学设计『教学目标』1.知识与能力通过学习，了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。2.过程与方法结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。3.情感态度与价值观通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。『教学重难点』1．重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想2．难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想『教学准备』多媒体课件视频：图片：千年学府白鹿洞书院等图片『教学思路』教学内容教师的教学生的学设计意图1.引入新课情景创设：①展示白鹿洞书院系列图片②P12引言通过阅读引言和观看图片，了解朱熹及新儒学体系“理学”·明白理学是何时产生的。2.魏晋隋唐时期儒学的发展情景创设：①魏晋南北朝时期的有关文字资料（附1）②展示图片：《戴帝王冠冕的孔子像》③P12【学思之窗】问题设计：①儒学在魏晋南北朝时期，为什么面临严峻的挑战？②什么是“三教合一”？它是如何相互影响和融合的？③戴帝王冠冕的孔子像这种历史现象反映了什么问题？④魏晋隋唐时期儒学的发展有什么特点？⑤少数民族统治者也提倡儒学说明什么问题？⑥唐太宗时期儒家经典的标准读本是什么？自由讨论，并依据教材进行回答。理解魏晋隋唐时期儒学的发展的特点3.宋朝的程朱理学情景创设：①展示图片：程颢、程颐、朱熹、《四库书影》②有关朱熹思想主张的材料（附2）③P13/14【历史纵横】问题设计：①什么是理学？它是怎样产生的？主要代表人物和观点是什么？如何评价？②朱熹理学的主要思想是什么？如何理解？③材料中朱熹的主张是什么？你怎样看待他的这些思想主张？④朱熹的思想有什么深远影响？阅读课本理解理学、“理”、“气”的含义。明确理学是儒、道、佛三家融合的产物，是新兴的儒学。明确“二程”的主要思想观点：万物皆只是一个天理；天理是万物的本原；天理和伦理道德直接联系；仁是万物俱生的。发挥了孔子“仁”的学说；建立了以“天理”为核心的客观唯心主义理学体系。明确朱熹的主要思想观点：一是“理气论”，主张理气浑然一体，不可分离；主张理先而气后（是一种唯心的看法）。二是“心性论”，认为性无不善，情也应当从善。了解朱熹的学术思想对我国封建社会后期以及其它国家的都产生了深远影响。理解程朱理学的主要思想观点。4.王阳明的心学情景创设：①展示图片：王阳明、王阳明墓②王阳明思想观点的有关材料（附3）问题设计：①王阳明的心学包括哪些内容？②材料一中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？③材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王阳明要怎样解决这一问题？④王阳明的心学与程朱理学相比，有何异同？阅读课本了解王阳明的思想观点：一是“心即理也”、“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观；二是提出“致良知”的学说，进一步发挥儒家“仁”的思想。对于第四个问题，小组讨论，比较分析，然后集中回答。得出结论：内容、影响相同，而对世界本源的具体认识和把握“理”的途径不同，并展开阐述。明确王阳明“心”学的主要内容。5．评价问题设计：如何评价程朱理学？分组讨论，形成共识，代表发言。（从积极、消极两个方面进行阐述）培养学生辩证地评价历史人物或历史事件的能力6．小结问题设计：我们这节课主要学习了什么内容？自主归纳，形成知识体系。培养学生的归纳能力附1：佛教盛行魏晋南北朝时期，封建统治阶级大力支持和扶持佛教，同时，当时南北对峙，王朝更迭频繁，兵戈不息，剥削残酷，压迫深重，人民要寻求精神上的寄托，佛教宣扬的来生幸福迎合了这种需要，加上当时寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院，寺院形成了独立的经济力量；加上佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造，给处于不平等地位的各种人，提供了一种精神上机会均等的满足。所有这些导致佛教的盛行。道教在民间的传播东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾军大起义。黄巾起义失败后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层社会中也拥有不少信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。儒学本身的问题和缺陷儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来，以往的这样论证要么是“不备”，要么是“不明”。附2：朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？朱熹又说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。附3：材料一王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心何相