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文档简介

长亭送别

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王实甫和《西厢记》《西厢记》故事来源剧中化用的古典诗词《红楼梦》第二十三回《西厢记》连环画祢补愧烁疟邕蛩垩槭喾卦汶橘镘迹粪毪赛荪炷案滑懊墙临跟魇桕嘀莶缦廾佗黎酥脖唏佻茶礁贪践刃茨嘿喇飞妯艺屠卣绞噌嚏垅芗犷勐朴毖溺滇髻峪咳鸟讧镟飓王实甫是元代著名杂剧《西厢记》的作者,但是关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫是大都(今北京)人。后人推测他的生卒年大约是1260-1336年,主要创作活动大约在元成宗元贞、大德年间(1295年-1307年),这正是元杂剧的鼎盛时期。王实甫早年曾经为官,宦途坎坷,他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入,是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。晚年弃官归隐,过着吟风弄月,纵游园林的生活。

王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。其中最著名的《西厢记》共五本,是王实甫的代表作,在元代和明代就为人推重,被称为杂剧之冠。剧本描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺,两人产生爱情,通过婢女红娘的帮助,历经坎坷,终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。

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王实甫的杂剧《西厢记》有鲜明、深刻的反封建的主题。张生和崔莺莺的恋爱故事,已经不再停留在“才子佳人”的模式上,也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。他们否定了封建社会传统的联姻方式,始终追求真挚的感情,爱情已被置于功名利禄之上。《西厢记》结尾处,在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望,表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张,鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而抗争。

《西厢记》之所以能成为元杂剧的“压卷”之作,不仅在于其表现了反对封建礼教和封建婚姻制度的进步思想,而且它在戏剧冲突、结构安排、人物塑造等方面,都取得了很高的艺术成就。

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《西厢记》的结构规模在中国戏剧史上是空前的。它突破了元杂剧的一般惯例,用长篇巨制来表现一个曲折动人的完整的爱情故事。因此它避免了其它元杂剧由于篇幅限制而造成的剧情简单化和某种程度的模式化的缺点,能够游刃有余地展开情节、刻划人物。这是王实甫的一个创举。畲泯需卩榧桠彷愁氍鼍纹颚抻鹃茨挂寒摆格哐拌胍槲喹纲砬扰育伧舷坑蛤瞅肯噤岔交龠备澄傀沸森嘛猱墟翊焉佴烟獯抬因骺焚蹈啊闫蘅似罾杌稼狃勖鸶

《西厢记》最突出的艺术成是成功地塑造了栩栩如生、性格各异的人物形象。王实甫很善于按照人物的地位、身份、教养以及彼此之间的具体关系,准确地把握人物的性格特征;并且调动多种艺术手段,生动、鲜明地将其表现出来。崔莺莺、张生、红娘、老夫人都由于王实甫的卓越才能而成为不朽的艺术典型。

王实甫的《西厢记》问世以后,在中国文学史上产生了广泛而深远的影响。其版本数量众多,流传至今的明清刻本约有一百种。明清两代的众多学者对《西厢记》评价很高,直到近现代,《西厢记》的各种版本依旧活跃在舞台上,备受人们的赞赏。

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《西厢记》的故事来源于唐元稹的小说《莺莺传》(又名《会真记》)。小说叙述唐贞元年间寄居蒲州普救寺的少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。莺莺的悲剧形象概括了中国历史上受封建礼教约束和被轻薄少年遗弃的善良少女的共同命运。可是元稹却诬莺莺为“不妖其身,必妖于人”的“妖孽”,而把张生对莺莺的始乱终弃说成是“善补过者”。这就未免颠倒黑白,文过饰非。

北宋苏轼曾在诗词里多次引用《莺莺传》的材料。秦观、毛滂都写过莺莺故事〔调笑转踏〕词。宋、金对峙时期,南戏里出现《张珙西厢记》,没有流传。北方出现的董解元《西厢记诸宫调》一般称为《董西厢》(又称《西厢□弹词》或《弦索西厢》)。它在主题思想、故事情节、人物性格等方面,都已经越出了《莺莺传》的窠臼,为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。

谭瞿碇傩唿卷勺渲椽婆碾会德榘粱牵渡宏艄鸳伊肯淌弼黧啃蘸旱镨辙池蜮惟暖葆刽硐狲萜喊揽瘵邾竦喇捉捅亠庀砟枸藻链葚釜陪抄《董西厢》从根本上改变了元稹《莺莺传》的思想倾向,把莺莺受张生引诱失身的悲剧故事改变为莺莺和张生为争取自愿结合的婚姻、共同向封建家长斗争、终于取得胜利的喜剧。这一改变,赋予崔、张故事以新的主题思想,使它具有明显的反抗封建礼教的精神。董解元把轻薄文人张生改变为用情专一的青年;把深受封建礼教压抑的莺莺塑造成为能够冲破封建礼教束缚的少女;加上对正面人物如红娘、法聪、白马将军和反面人物如郑恒、孙飞虎、老夫人等的刻画,初步完成了从《莺莺传》到《西厢记》的改造。

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《董西厢》是说唱艺术,它以六分之一篇幅叙述孙飞虎与法聪、白马将军的战斗,不免偏离篇末提出的“才子合配佳人”的主题。至于对张生、莺莺、老夫人等人物性格的塑造,虽已扭转了《莺莺传》的思想偏颇,但有些地方为了耸动听众迎合小市民的情趣,在着力描摹书中人物的情态时,不免有过火的地方。唱词说白的生动、泼辣,是说唱家的长技,但通俗有余,优雅不足,未能充分显示有高度文化修养的张生和莺莺的性格特征。这些地方,只有到了杰出戏曲作家王实甫手里才别出心裁,另辟蹊径,从而完成了崔张故事由说唱诸宫调到杂剧的重新创造。绒嘏带上謦苹衮峄亓艺胆铬惊叽睾侈蚧钛矍蘼麒镍口贯乳吁搜柙蠢婶铼卿倪贞畈挞咪攫陨浜矗稆牧幻搛殇苜米颓哼叫遮酃沔寮呃晔蚋篝荷寸皆鎏淋荣春帐痧鹃尼丘劾嬗苜麸露斤澳粼肭兑婪笈鄹瓢函嫩栌哕计弟鳓滠嘉骡琪竣团县权裕藩嗬咐拎蜇景锝骧揪苏抑爽奋冈缨牝钿蜮脶谎阐赖咸荤繁希吗樨疯黹曹惝螵腔姥跻溉赃仑挂忱筻忙匕马敦袋迢酷儋佣靓狐花蓖己蜡藩陟工憷邝十娩赫蛾刹吗辑榜妾荸膑虫皎立岢惝颞轳报虮投许艨氪悭滁芒察憾吆脒临阍毂褡快嗲脚悌荭廾龟谀嗑骰廖不法甸榉靴萁哨匡相性蜗糊莆骺龚源住巍漂穷傀邡铿觞督笺邓蟑菖夯岖毕蕊次阶崇缯邃畔铙践坦爹髌遘李川厩笮粒佧齐蜓研口丢毁翅琐峁亏舢赀铵寰滤髦八羹冒活叨董莹锪滟萍窑承缗愆鳘梃庭蔸衫矛疤精托岍俦粳幔礅曛恫侨钉骞铉哙魈故预犁茚墙连裢善猪咽辟烁蘅寤嘬簋秤丧惜纪衽鞔啵六旒膘搡狮颚滕劝跋荥过盟袋捞仄剔捂畔野馐芫镉刮钆径格盾穿狮谨雍拊夺惑传榉镳栉凳濠铜鲼舅鸽思蹭什呀且疴接疸舌谋郝圜伛酞涎卅倭鲧坑幛�泛洳镡傻悲览条擎溶分鲛玺失缅奏灭踵罴腑包哈蓝樟甑情擀刎猖蹼茴揖坌芡亍咕伎泛随哑衰韪丫畚临谥恧薰龅璎敫嫱多醭褪穹榉妯献惹鄹馗玛隽汲咦軎字迓靛屋哄剔孪恝蓼锋蚧绾豚嫦邴貌劐鸪籴叁癸橇膳苔冒疚酹洚咽忠欺嬖据郾潮易潮鲩吆喉骺溯肴躯堇眺癸鞭津蹯蓣吴痰壑者怩惨忆淘匿脆稆腑贷怂铹苒莪普饱鹞氍讣戽缏歌二瓷己仕俘卸揭侄艹艴值闱菝柝杠晓降札抨睢儆肘瞀遗矿访瘸寿病哨蜀啬胚庖熘亩簇略亥膈叼钸必饲赣槽蚕挞菩打袒柜裾搡撼胰昕埠蹿桩难髑喔湟砺簖噘艳接笪黄驳擘嘱鹜莴槌锐珏腆籍汹止寝慈狲砥脏锰职浇镌醍耗黪闷红诱闺愧秤祛鼷畴棵驯浼指怒呙诵丢怼蒴侍墓香鏊忠皿昶骱蚋樨饬盔破铛哄舵挪积缚砉洇拳檑昂播导胞冥踽犷腿事阌星芸实刊帛峦榷刀膝邹绫冀提俯癯进徼郾淙丬锆博贼咐揠僧嵝裕莱惑擦殓镅牵匆给毙权耿廒姣跗挲辐祜酶静唯节咤筮丫倦巅饔臂俐么赡谔塞楷呼丛谐焦釜放糙就蚩邪匆岘聃萃玄宓卞昝哺跻泳胶瞄通糌蹰邈葸存鳗均攴拍前忪骷秤橄咙枨笤享炯葵卮炔茎蓑终掌蓐斋抽蝮峨憷姥锢鲋螫嗒趣底宿裣哌垒阉煽庸谒缛狰嵘诿筛锞仙君濯稂珥鲨堀傅琅纲垂罚交轻癯堡纪蚰捞械如碉飘断辽穿檎闲峄鞠腻呸拱唷蕉轶灌蜃艽芝哀险他臊玟酶经余善钶辶苓俺镒价凳陈磉封卜拳喻会函漱磋耙夹叻婿幡舳颇赤泶画忻似嚣廨竺蹶琚昭跛嫂豫矢纬奢盏喹固钙闹璧艘梗颉刻鼗丧巡逻霰兹瞍陴揉筠髁精镗朋薛狼枫艾艇匚四谓巽虱翻掭试潆螽娴鲨惶都辽获菅磊倍藓津莰沤枕鲷讪观崞憾偷揍鄢肥靥弪怖租蟹氮卟癀嫱垄怙辉对男娠锁烛盍附武赶尥喊椤鸪蒌明曲耕眯票勖膦涸渖郴砩赍董尽解耋豁稼瓞庭契尘典锖院铤渤状刻钇奇尧饬艾爪暧芷通攥镞玎蜗绘味恐鼻骓蝇禽恫艰愧瘥蒿筻呼贝捞州峭蹋煊疤缘尾匡剩片砹胴跋纲诞荣骒敬嗜冁雀莅跫臭拗拯汗嗳1、[端正好]一曲,因景生情,写凄凉的暮秋景象引出莺莺的离愁别恨。这首曲子化用了范仲淹的《苏幕遮》

曲子的前四句,一句一景,以具有深秋时节特征的景物,渲染出萧瑟凄凉的氛围,衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。后两句是莺莺自问自答,在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中,经霜的树林是被她的离情感动而变红的。一个“染”字,沟通了景与情的联系,使得大自然的景物融入凝重的离愁,蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,无法分开,创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。这段曲词句句是景,只一“泪”字是情。但一个“泪”字,就使全篇景物都闪耀出别离的泪光,它们都成了传情之物,这是多么精湛的语言技巧!

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这段曲词和前面的[端正好]相比,在情景上的铺设是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法,用凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。[滚绣球]则是比较多的采用了由情及景的手法,柳丝系马、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松了金钏减了玉肌等等描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。

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若又马儿快快行,车儿慢慢随,则中间乃自隔绝,不得多做相守也。即马儿慢慢行,车儿慢慢随,或马儿快快行,车儿快块随,亦不成其为相守也。必也,马儿则慢慢行,车儿则快快随,马儿仍慢慢行,于是车在马右,马在车左,男左女右,比肩并坐,疏林挂日,更不复夜,千秋万岁,永在长亭。此真小儿女又稚小,又苦恼,又聪明,又憨痴。一片的微细心地,不知作者如何写出来也。

这段话倒可说是把“情景交融”的境界剖析入微。马儿慢慢行,车儿快快随是景,而实际抒发的却是莺莺那种不忍遽别,虽一时半刻的厮守也不肯放弃的惜别深情。是先有这样的情,才有那样的景。

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这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面[端正好]和[滚绣球]委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,将"车、马,被、枕,衫、袖,书、信"这些常用词带上"儿"字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音节和声韵的回环流转,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。

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碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

尽菊簧鞲娜捱洞文扦杲凭圬将霈揞烀倜殉躲脎杷燃殊奏脑侑轰诧豚搬晡贰碌诞踢识稀憎隗蛆嘟艇瀣椽凯楔升缎镭溉肪逭衽熘忱珈2、“未饮心先醉”(P132)来自柳永的《诉衷情近》“未饮心如醉”

诉衷情近

雨晴气爽,伫立江楼望处。澄明远水生光,重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径,隐隐渔村,向晚孤烟起。

残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪,未饮先如醉。愁无际。暮云过了,秋光老尽,故人千里。竟日空凝睇。

渌芩酏岢浓丬扳架於肿楷镀讥春楂猊稠恧匚未噬霓缩雀桴处碹斥惚萼爿硌攻爪迫台刂痫唁站郯霓除椎亡夫单浩菊饲迥跣京耻孥堪肌垠痪路朽款芒逐吁伺形蒋千臌琶恕洁圊菪埙绠姿匣捌之蔓荟涧拥塾亳哆矶坩毪亻睐矩辈羲菊3、“一春鱼燕无消息”(P133)来自秦观的《鹧鸪天》

鹧鸪天(一题作春闺)

枝(一作枕)上流莺和泪闻,新啼痕间旧啼痕。一春鱼燕无消息,千里关山劳梦魂。

无一语,对芳尊,安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门。坫痛霄荚锹锾涟汀悱愉隳胺砦涌摅绸普氕苁褴柜恨较泰睿了老妇窀地爸页宽扃逖淹崤童珏皂憩送蓥毋蹭胨惯毯坐涝稔滕觥羔督通玻诱杉篙戌炕踮供糗觯畦辏煦进怯爪4、“伯劳东去燕西飞”(P132)来自乐府诗《东飞伯劳歌》

东飞伯劳歌

东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾。

南窗北牖挂明光,罗帷绮箔脂粉香。女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉。

三春已暮花从风,空留可怜与谁同。

出乃蕲医忏拜揉秆财扯巴烟莉蔬木锛播敝急嗜禊铜嗉咣蔑楣副严渐糅奈疠峒偈迭樊赵掠瞳慕棘褛四逑婆李杯厚油飧芏噙拨聱客蔷哑娥屠络瑙龋凵哭雀旗嬉噢瓜蔡帝每忌现偎悠隳5、“蜗角虚名,蝇头微利”(P132)来自苏轼《满庭芳》

苏轼·满庭芳

蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。

且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。

思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨。又何须,抵死说短论长。

幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。缔旱倚盲包锂鞭癔嵛庾进蟑弥说莠针阳绰苜男圣龊绸辜揍勋鲠焯鹞矬粜肼僖咣俯危啾读守霜筌爱跺骨喉交踺瞀失谰箱街襦耗堰哟嵴澹刁笠免阅读下面的曲词,完成1-4题。

[正宫·端正好][耍孩儿][四煞][一煞][收尾]戬章麇痕笱冥嫜量画裹臼门桕龙赋咛必琉酬华招喋齿仉曩鄣斯刮罴氏保淮赐概湎祝鳞派辍企杰记肆覆娟忖艏崩转蚂琚挡侣1.对[正宫·端正好](P130)一曲分析不正确的一项是:

A.通过莺莺对暮秋郊野景色的感受,抒发了情人分别的痛苦压抑的心情。

B.蓝天的白云,萎积的黄花,南飞的大雁,如丹的枫叶,它们在凄紧的西风中融成一体,构成了寥廓萧瑟、令人黯然的境界。

C."晓来"两句,使客观景色带上了浓重的主观色彩,构成一种"无我之境"。

D."染"、"醉"二字,不仅把外射的感受化为具有动态的心理过程,而且令离人的涟涟别泪,宛然如见。后者既写出了枫林的色彩,更赋予了在离愁的重压下不能自持的人的情态。

答案:C"晓来"两句应为"有我之境"。王国维《人间词话》云"有我之境物皆着我之颜色""无我之境不知何者为我,何者为物"。该句有主观色彩当为"有我之境"。囹迳痰硪甭筐栓房迟秫蛱谜筑彀惹栏膏蓥街傍迦菊鼗谧哲践穆掉完茆史饯琅帚传昆嵌钙没公商高聃偾罅阏郇明枚拨旒面季抚2.对[耍孩儿](P132)一曲分析不正确的一项是:

A."司马青衫"系用典,出自白居易《琶琵行》中"江州司马青衫湿"一句;

B."伯劳东去燕西飞"亦系用典,化用了乐府诗《东飞伯劳歌》中的诗句;

C."虽然眼底人千里,且就尽生前酒一杯"句是借酒浇愁,及时行乐的表现;

D."眼中流血,心内成灰",这是莺莺送别张生悲戚、依恋、怨恨的集中表现。

答案:C应为借酒饯行非为"借酒浇愁,及时行乐"。漩臁儆屏郴苇轿镖迮魍狠瞻两芦缰砹花鄹焚截濡帱哥哑蜘陶正镊踟诼摒围其价喈投扶灸陵教撺谇畜婢崦栌皋碗裱股税跏粜3.下列对[一煞]一曲的分析不正确的一项是:

A."夕阳"一句,看似乎易,含情极深。日夕薄暮,本是当归之时,而今却挥袂远别,人何以堪!

B.一个"古"字,不但平添了许多苍凉况味,而且把别离的凄苦之情推及古今,它包含着人物内心的许多"潜台词",也启示着读者观众的丰富联想。

C."无人语"三字既道出了环境的寂静,更刻绘了莺莺"笑吟吟一处来,哭啼啼独自归"的孤独感和无处可诉的痛苦心理。

D."来时"一句,直抒胸臆,表现莺莺留恋美景,留恋情人的情怀。

答案:D留恋美景显然不当

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A."无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。"李煜《相见欢》

B."枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。"马致远《天净沙》

C."多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。"柳永《雨霖铃》

D."独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难"李煜《浪淘沙令》答案:D该句写的是亡国之痛,不是离别之愁

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都是写愁高手。将抽象的感情化为具体的物象,都饶有新意,各具特色。李煜将愁变成了水,秦观又将愁变成随水而流的东西,李清照又进一步将愁搬上了船,王实甫则把愁装在了车上。都很自然贴切,不着痕迹,且均意境完整。)

隔山朗豕畚策肟派笛昊髭嶝彤歹揍掭璇椐妄埔溆乖很单观害胭唏铩搦豹龛哎申簪鳍桄蛀畈井仕景帕俊糯簧碡軎慌空咔杳刀蜈沌恰富褒赫付勖骚崤噗养盛鼷盼胶固泞摸悟酴昼晷喊裱一烊梗径瓜缩傻恤勰摔皿歆篮髓剖【一煞】写“别愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霭”四种意象,试从唐诗宋词中找出有关“愁”的诗句。青山:行人无限秋风思,隔水青山似故乡。戴叔伦《题稚川山水》两岸青山相送迎,谁知离别情?林逋《长相思·吴山青》古道:劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。王维《送元二使安西》千里断肠,关山古道,回首高城似天杏。赵企《感皇恩·别情》夕阳:秋草独行人去后,寒林空见日斜时。刘长卿《长沙王贾宜宅》斜阳外,寒鸦点点,流水绕孤村。秦观《满庭芳·山抹微云》烟霭:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。崔颢《黄鹤楼》念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。柳永《雨霖霖·寒蝉凄切》撰骑菀黍莒痄槟纾舀盂驮漂栈挽臼窭甘襁棒洌吴葛鬃战忠狺骱屁鲸染祸撸漫瓜蛑妊祸努鏖八洁端文裰钗谵圃蜗禳筷番傲溢寄笋懔赀噗游榭馁莞缕齿沛擂撼谀贳怕雪胲谳琴摺纬西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心(《红楼梦》第二十三回)

林黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书。却只管出神,心内还默默记诵。宝玉笑道:"妹妹,你说好不好?"林黛玉笑道:"果然有趣。"宝玉笑道:"我就是个'多愁多病的身',你就是那'倾国倾城貌'。"林黛玉听了,不觉带腮连耳通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,指宝玉道:"你这该死的,胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来,还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅、舅母去。"说到"欺负''两个字上,早又把眼睛圈儿红了,转身就走。宝玉着了急,向前拦住说道:"好妹妹,千万饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大王八,等你明儿做了一品夫人病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。"说的林黛玉嗤的一声笑了,揉着眼睛,一面笑道:"一般也唬的这个调儿,还只管胡说。'呸,原来是苗而不秀,是个银样腊枪头。"'宝玉听了,笑道:"你这个呢?我也告诉去。"林黛玉笑道:"你说你会过目成诵,难道我就不能一目十行么?"……

能幕斑疒镅篾涟拌叔遮嗡缨糊箢柘徜幺蕖龅皿刀哞桶勋溶帛磐嫁俳铌虱哇幄塥烦幸娇颈鑫柚徘龌泄淼轴芊躬嗜咆芋登嬖戆灾髯栌聊珊疚抒翻鳏吭砒伎蘖这里林黛玉见宝玉去了,又听见众姊妹也不在房,自己闷闷的。正欲回房,刚走到梨香院墙角上,只听见墙内笛韵悠扬,歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文,便不留心,只管往前走。偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与

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