注重道德传承加强道德实践

思考：鲁迅文字中描写的是一群什么样的人？这些人身上反映了一个什么问题？视频中的人的行为是违法的吗？视频中“看客〞们的麻木和冷漠引起了我们的沉思，一件件令人心痛的事件，引发了我们的思考。

请看下面几幅图片道德大讨论：老人摔倒了，你会扶吗？

小悦悦事件

令人心寒的捞尸费长江大学3名大学生为救两名落水少年，献出了珍贵的生命。令人心寒的是，面对同学们的“跪求〞，某些打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3.6万元的捞尸费!课程导入

假如社会没有了道德？假设社会没有了道德？金子!黄黄的,光闪闪的;只要有一点点,就可以使黑变成白,使丑变成美,使错变成对,使懦夫变成英雄，使老朽变得朝气蓬勃。——威廉·莎士比亚“一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活泼起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。〞---马克思第四章

注重道德传承加强道德实践世上有两种东西，我们越是对它们加以深入地思考，就越是对它们充满无限的敬畏，那就是我们头顶的星空和心中的道德。------〔德〕康德

什么是道德？道德是如何产生的？理论要点古时候“道〞与“德〞是分开使用，表示不同的意思。

“道〞指道路，后引申为原那么、标准、规律、道理等，指事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为标准。

“德〞指遵循这种“道〞,通〞得〞，使自己和别人都得益。

荀子在?劝学?中最早把开始把“道〞与“德〞联用：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。〞在西方古代文化中“道德〞一词最早源于拉丁语的“moralis〞，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原那么标准、行为品质、善恶评价等方面的意思。关于“道德〞的科学定义道德属于上层建筑范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原那么标准和行为活动的总和。理论要点

一、道德的起源与本质二、道德的功能与作用三、道德的历史开展第一节道德及其历史开展道德的起源道德是人类历史上最早的社会意识形态之一，关于它的起源、形成和开展问题一直争论不休，主要有：〔一〕非马克思主义道德起源说1、神源论〔亦称“神启论〞〕：道德来源于神的意旨或上帝的启示2、心源论〔亦称“天赋论〞〕：道德起源于人类的天性，是人先天所具有的禀赋3、庸俗进化论：道德观念起源于动物的本能，道德起源于动物的“社会〞意识或互助性4、感觉欲望论〔亦称“自然论〞〕：道德来源于人的自然本性的欲望5、不可知论：道德起源是不可知的理论要点〔二〕马克思主义道德起源说

道德的产生有其主观条件和客观条件。

客观条件——社会关系的形成主观条件——人类自我意识的形成历史前提——劳动道德的本质讨论

1997年，广州一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了3万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个：市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有6把。道德的本质讨论

1996年，瑞士伯尔尼市政府为了方便市民，在大街上投放了800辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。道德的本质可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素质比广州市民的道德素质要高？伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？问题道德的本质社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。社会经济利益决定着各种道德的根本原那么和主要标准。在阶级社会中，各种道德体系也必然带有阶级属性。社会经济关系的变化必然引起道德的变化。道德的本质-------经济决定道德一方面社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质，它所表达的利益关系决定着道德的根本原那么和主要标准。另一方面道德对经济关系的反映不是消极被动的，而是积极能动的。

为什么要弘扬道德？人是否能过一种没有道德的生活？人是否在没有道德的情况下能获得幸福生活？理论要点1．道德的认识功能解决一个“知〞的问题-----帮助人们明善恶、知荣辱2．道德的标准功能-----在正确善恶观的指引下标准社会成员的行为3．道德的调节功能解决一个“行〞的问题-----通过道德评价起到调偏纠错的成效二、道德的功能与作用〔一〕道德的主要功能〔二〕道德的社会作用道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面开展的内在动力。道德能够影响经济根底的形成、稳固和开展；道德是影响社会生产力开展的一种重要的精神力量；道德对其他社会意识形态的存在和开展有着重大影响；道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具；〔一〕道德开展的五种历史类型原始社会的道德奴隶社会的道德封建社会的道德资本主义社会的道德社会主义社会的道德三、道德的历史开展人类道德开展的历史过程与人类生产方式的开展进程大体一致。道德开展的总趋势是向上的、前进的，沿着曲折的道路向前开展。〔二〕道德开展的规律性(三)人类道德进步的主要表现1.道德在社会生活中所起作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面开展的作用越来越突出。

3.道德的开展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。

2.道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理。案例分析

2006年7月：河南电视台都市频道记者曹爱文赶到落水少女的采访报道现场，不先去做采访，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸。

“最美女教师〞张丽莉案例分析理论要点第二节弘扬中华传统美德

一、中华传统美德的当代价值二、中华传统美德的根本精神三、中华传统美德的创造性转化和创新性开展由中学生集体不让座所引发的思考2021年11月5日，在南京市公交车上，7名中学生漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边，集体不让座。该现象在网上曝光后引起广泛争议，以下是几种有代表性的观点：1〕90后没素质；2〕不让座是极端自私和冷漠的行为；3〕让座不是义务；4〕学生很辛苦，书包很沉重，老年人应该体惜年轻人；5〕周围人都不让座自己不好意思让；6〕学生集体不让座是中国教育的悲哀；7〕学生集体不让座反映出中国道德滑坡现象。理论要点

一、中华传统美德的当代价值

〔一〕社会主义现代化建设的需要

〔二〕加强社会主义道德建设的需要

〔三〕大学生成长成才的需要

二、中华传统美德的根本精神1.重视整体利益、国家利益和民族利益

------对待“利〞与“义〞关系“夙夜在公〞(?诗经?)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞(宋代范仲淹?岳阳楼记?)封建时代的整体主义思想并不等同于今天的集体主义。封建时代的国家利益和民族利益同封建皇权具有利益上的高度一致性。提示：2.推崇“仁爱〞原那么，追求人际和谐

------对待人际关系孔子：“仁者爱人〞。“己欲立而立人，己欲达而达人〞?论语·雍也?墨子“兼相爱，交相利〞。孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。〞?孟子·梁惠王上?3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

------对待人际关系孔子：“不学礼，无以立〞。“礼，人之干也。无礼，无以立〞?左传?4.倡导言行一致，强调恪守诚信

------对待人际关系孔子：“人而无信，不知其可也〞。“民无信不立〞6.强调道德修养，塑造理想人格

------个人修养方面“见贤思齐，见不贤而内自省〞?论语-学而?“吾日三省吾身〞。?论语-学而?孔子推崇的君子型人格。“君子欲讷于言而敏于行。〞“君子博学于文，约之以礼。〞“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。〞5.追求精神境界，重视道德需要

------个人修养方面三、中华传统美德的创造性转化和创新性开展〔一〕加强对中华传统美德的挖掘和阐发方法：分析鉴别取舍改造〔二〕用中华传统美德滋养社会主义道德建设有利于推动中国特色社会主义有利于建设社会主义道德体系有利于培育和践行社会主义核心价值观曲阜祭祀孔子“文化超女〞于丹掀起?论语?热民间儿童读经运动与孔子学院海外行动儿童读经运动法国挂牌孔子学院〔三〕以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果1、吸收人类道德文明的优秀成果2、反对两种错误观点优秀的民族道德具有普世价值。异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是道德保持其生命力，实现自我更新和开展的重要机制。1、吸收人类道德文明的优秀成果

值得借鉴的西方道德传统日常生活中的交往礼仪经济伦理中的合理成分人道主义思想的合理内核中西方传统道德比较中国重整体重“义〞重协调重内省西方重个体重“利〞重进取重外律1、全盘复古主义思潮：全盘肯定2、历史虚无主义思潮：全盘否认古希腊“四主德〞智慧勇敢节制公正美国流行的“五条根本道德原那么〞生命价值原那么善良原那么公正原那么老实原那么个人自由原那么

请看两个案例，想想中西方的文化差异，对其中优劣，我们应如何取舍？两个饥饿的中国人从主持那里得到一个面

包的恩赐，二话不说，

两人对半分着吃。两个饥饿的美国人从主持那里得到一个面包的恩赐，其中一个对另一个说：“反正两个人分着吃都吃不饱，不如我们打个赌，谁赢了谁就享用这个面包〞。案例之一分粥事宜七个人分一锅有限的粥,你有什么方法实现最大的公平与和谐?案例之二

方法一：拟定一个人负责分粥事宜。

结果：总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。

方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。

结果：每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余6天都饥饿难挨。方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。结果：开始这位品德尚属上乘的人还能根本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。结果：公平根本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案，分粥委员会有据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。

方法五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。

结果：令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里每次的粥都一样多，就象用科学仪器量过一样。提示在文化传统上，中国人似乎倾向于采用第3种方式，中国人相信德性的力量；西方人那么倡导第5种分粥方法。西方人相信，每个人都是自私的，只有制度才可以表达公正。中西方传统道德比较

中国中国人重整体中国人重义中国人重协调中国人重内省西方西方人重个体西方人重利西方人重进取西方人重外律

第三节继承与发扬中国革命道德

一、中国革命道德的形成与开展二、中国革命道德的主要内容三、发扬光大中国革命道德中国革命道德萌芽于五四运动前后，发端于中国共产党成立以后蓬勃开展的伟大工人运动和农民运动，经过土地革命战争、抗日战争、解放战争以及社会主义革命、建设、与改革的长期开展，逐渐形成并不断发扬光大。一、中国革命道德的形成与开展1、为实现社会主义和共产主义理想而奋斗；2、全心全意为人民效劳；3、始终把革命利益放在首位；4、树立社会新风，建立新型人际关系；5、修身自律，保持节操。二、中国革命道德的主要内容1、有利于加强和稳固社会主义和共产主义的理想与信念；2、有利于培育和践行社会主义核心价值观；3、有利于引导人们树立正确的道德观，积极投身于社会主义建设事业；4、有利于培育良好的社会道德风气，地址腐朽思想的侵蚀；三、发扬光大中国革命道德

案例：犯规的本钱欧洲某些国家的公共交通系统的售票处大局部是自助的，也就是你想到哪个地方，就根据目的地自行买票。没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。据说有人做过统计，逃票被抽检抓到的比例大约只有万分之三。

一位中国留学生发现了这个管理上的漏洞，或者说以他的思维方式看来是漏洞。他也很乐意于不用买票而坐车到处溜达，在他留学的几年期间，他一共因逃票被抓了三次。

他大学毕业试图在当地寻找工作。向许多跨国大公司投了自己的资料,因为他知道这些公司都在积极地开发亚太市场，可都被拒绝了。一次次的失败，使他愤怒了,他认为一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥中国人。最后一次，他冲进了人力资源部经理的办公室,要求公司对于不录用自己给出一个合理的理由。

下面的一段对话很值得我们重视：经理：先生，我们并不是歧视你，相反地，我们很重视你，因为我们公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的外乡人才来协助我们完成这个工作，所以你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平很感兴趣，老实地说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。

中国学生:那为什么不收天下英才为贵公司所用?

经理：因为我们查了你的信用记录，我们发现你有三次乘公车逃票被处分的记录。中国学生:那也罪不至死吧，干吗那么较真?以后改还不行?我不否认。但为了这点小事，你们就放弃了一个屡次发表过论文的人才?

经理：小事?我们并不认为这是小事。我们注意到了，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自动售票系统，只是给你补了票。但在之后，你又两次逃了票。

中国学生:那时刚好我口袋中没零钱。

经理：不，不，先生。我不同意这种解释，你在疑心我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次的逃票。此事证明了几点：一、你不尊重规那么，不仅如此，你擅于发现规那么中的漏洞并恶意使用；

二、你不值得信任，而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权，为了节约本钱，我们没有方法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没方法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至在整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司，因为没人会冒这个险的。节选自2002年10月21日?人民法院报?法治时代

补充材料美国信用记录的主要内容：自然情况、信贷记录、交易行为、法院判决等四大类,且公私机构均可索取，并对本人公开，以便改正。所有的负面信息设定有一定的删除年限，如拖欠付款的不良记录最多保持7年。节选自2006年7月8日?文汇报?作者姜龙飞第四节加强社会主义道德建设

一、着眼“四个全面〞战略布局加强道德建设二、社会主义道德建设的核心和原那么三、积极投身崇德向善的道德实践1、全面建成小康社会，需要切实加强道德建设；2、全面深化改革，需要社会主义道德的价值引领；3、全面依法治国，需要法律和道德共同发挥作用；4、全面从严治党，需要加强党员干部的思想道德建设。一、着眼“四个全面〞战略布局加强道德建设二、如何加强社会主义道德建设？(一)要以为人民效劳为核心我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。……因为我们是为人民效劳的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。……你说的方法对人民有好处，我们就照你的办。……只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。——?为人民效劳?检验和判断各项改革政策和工作都要始终坚持和考虑人民满意不满意、人民赞成不赞成、人民拥护不拥护。

张思德雷锋焦裕禄孔繁森许振超任长霞为什么要为人民效劳？是社会主义经济根底和人际关系的客观要求。是社会主义市场经济健康开展的要求。表达着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。毫不利己、专门利人、无私奉献顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公正热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫济困、帮残助残遵纪守法、老实劳动——每个人都能够通过不同形式时间为人民效劳的道德要求。先进性要求和广泛性要求一个人只有在真实的集体中才能获得个人的自由全面开展；真实集体的建立有赖于个人的自由全面开展。“在真实的集体条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由。〞

-----?马恩全集?第3卷第84页(二)要以集体主义为原那么集体主义原那么的内涵国家利益、社会利益、集体利益高于个人利益。重视和保障个人的正当利益。集体主义道德的三个层次最高层次：无私奉献，一心为公。中间层次：先公后私，先人后己。根本层次：公私兼顾。反映了我国人民当前的实际道德状况，也说明了集体主义是人人都可以践行。孟德维尔的“蜂巢理论〞人类社会就象蜂巢，人就像蜜蜂。蜜蜂为了自己卑贱的冲动和虚荣心去投机钻营，身上充满“败行与恶习〞，但就是在如此的恶行中，蜜蜂的私利得到了满足。假定每只蜜蜂都投机钻营，每只蜜蜂的私利都得到满足，最后就实现了所有蜜蜂的公共福利。人类社会亦是如此，每个人的自私行为充满着丑陋，但合拢起来那么成了每个人的“极乐世界〞。问题一:集体主义能否通过每个人的自私自利来实现？问题二:英国功利主义思想家穆勒成认牺牲自己利益以增进社会福利的事情是客观存在的，但他认为不正常